[خالد يوسف أبو طماعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل

مرة أخرى ألتمس العذر مع احترامي لكل من رد وعقب
وسأتابع ردودي بإذن الله

فنياً كما ذكرت هنا في ردك "غطرسة" فضحت النص
كيف فضحت النص؟ رغم أن ردك لا يدل على أن العنوان فضح النص
فكما قلت الغطرسة ليست من صفات العابد !
والومضة لم تأتِ على ذكر الـ عابد وكما رأيت من ردود هناك عدة تأويلات
ذكرت من قبل من ردوا على الومضة مشكورين
في النهاية أشكرك على الحوار الهادف والراقي
كل التقدير

{وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا}

لا تناقض فيما تطرقت له
لقد بينت معنى الغطرسة
والنص حتما يتحدث عن المعتكف
والاعتكاف لا يكون إلا لزاهد وعابد
وأما إن كان من باب المجاز فهذه حريتك
ولا أؤمن بالمجاز في ال ق ق ج وهذه وجهة
نظر تخصني ولك الأمر من قبل ومن بعد
تحياتي وشكرا لسعة صدرك