[بشرى بدر]

حلم بمئة ليرة

و هو حلم ذو أهميّة لأنّه المعادل الوحيد لعمر نمسكه برمق الحلم و نعيش مشاقـّه مقابل حلم و أحسبنا نودّعه قابضين على

أمنية " ليته كان حلماً جميلاً " .. القصّة تغرف من الواقع المعيش و يمكن للحلم فيها أن يأخذ عدّة أشكال لأنّها نموذج للرمز

المتمدّد في القصّة بحيث يكون هو الشكل و المضمون دون أن يكون عابراً فيها و بهذا المنظار يمكننا رؤية تجدّد الشقاء

السيزيفي مجسّداً في جانب من حلم أحمد اللا ينتهي .. و هنا أسأل عن سلبيّة ربّما قصدها الكاتب كيلا يطيل لكنّني أفتقرها

لأنّها محور الواقعيّة الموظّفة للغد الأفضل و أقصد بها جعل الفقر موروثاً( معشّش في نخاع العظم منذ المولد ص 33 ) فما

بحث الكاتب في أسبابه مكتفياً برصد التفكير المشجبي حين وبّخ أحمد زوجته و نعتها ببوم الشؤم و ما كان لذلك مبرّر إلاّ

التعويض و الهروب ،و مع أنّ حساماً كان مُجيداً في ذلك لكنّه لم يقتل أمنيتي بالاشتغال على الأسباب .. فإذا ما سألته لمَ لمْ تفعل ؟ ..

رأيتني واثقة هنا من ردّه الساخر المخرس :

ترى لو بحثتُ فعلمتُ فبيّنتُ .. هل بمقدورنا أن نملك سوى تمزيق حلم و شراء آخــر ؟!!!!!