أدرك المعنى بعقله يعني فهمه ووعي منطقه
أدرك هدفه لما وصل إليه و بلغه حتى ناله
يدكر المسائل الرّياضيّةَ لو يفهمها ويعيها
أرك منه حاجته حيث أخذها كأنه أدْرك بثأره
أدرك عليه الشيء تفيد آخذه ولامه عليه
أدرك عليه خطأه لما أصلحه
ما لا يدرك كلّه لا يترك جلّه
الحث على تحصيل ما يمكن
تحصيله حتى ولو كان قليلا
أدركه البصر إذا أحاط به من كل جانب
إدراك
مشى ساخطا..
سمع همس أحدهم لنفسه "ليتها لي" ...
(قطعة) الخبز التي بين يديه..
صارت (مائدة).
مشَى / مشَى بـ يَمشِي
امْشِ مَشْيًا فهو ماشٍ والمفعول مَمشِيّ به
مشَى الشخص إذا سار
كمن انتقل على قدميه من مكان إلى آخر بإرادته
ذهب ومضى إلى حيث طاب وشاء
استمر مادام على حال لبلوغ مآل وإلا فهو غير متناه
مشى بنوره قد تعني اهتدى بهديه
أما بطلنا هنا فقد ترجل غاضبا غير راض تماما
كاره لما سمع ناقم على دوافعه معارض لتوابعه
حيث تناهى الى سمعه صوت خفي لا يكاد يفهم
إلا من سياق أو حين يؤذن لخيال بالإنطلاق
لسبر مغالق نص عائم في مضمر يم متجالب عباب
أو كمن داعبته أصوات ناعمة صوَّتت في خفاء
فظلت تحدثه نفسه بما لا جدوى به ولا طائل تحته
كقوله حين قبض روح أثملت المواجد و ألهمت المناهل
وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا
بتعبير بسيط ذاك الذي يبدو سهلا في بادء البدإ
ويصعب تحقيقه ويستعصي إكماله كأن تنوي التعبير
عن فكرة في عقلك سهلة لك ويصعب استخراجها
في جمل وعبارات وبعد انتهاء الحديث تقول لو قلت كذا وكذا
وهُنَّ الأُلى يَأْكُلْنَ زادَكَ خفو خِفْوَةً وهَمْساً ويُوطِئْنَ السُّرى كُلَّ خابِطِ
.......
ليتها لي
رجل معه كيس فيه دراهم
فسأله رجل عن مقدارها
فقال ليتها لي ومثلَها ومثلَ نصفها
ومثلَ ربعها حتى أزيدَها على درهم لي
في بيتي فيتمَّ لي مائةُ درهم. كم في الكيس؟
كم من قطعة وهي حِصَّة من شيء المراد أيضا القُرى
عمل يجازى صاحبه على أساس القطع المنجزة اتفاقا ملزما
فقرة قصيرة عادة من مقال أو كتاب حوى تقطيع تقاطيع فكر جوال
ما زاد على اثنين إلى ستة من أبيات الشعر قول مراجع
ما يعتمد إِليه في علم أَو أَدب من عالم أَو كتاب
أشار إليها فمستعان بها في إخراج بحث متدرج واتق الخطو يمشي
فصارت مائدة
وقد سبق سبر مصير متشبثا بأهداب قدر مسمى
المائدة الطعامُ نفسُه
هَلْ يَسْتطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاء
فيدرك الدارك ضيق المسالك ناهيك عن إذكاء مهالك
هزم عواطف تخطفتها أنتن المخاطف نصبها أكلة لحوم البشر
أخذني اليراع لما أججته هذه الومضة الصاعقة
في الخيال من صراع بين انزياح ملمح لمفتاح
وهو بعد زاويّ للمتحرك في أية نقطة كانت
ينقسم الكلام إلى متداول مألوف يتميز بالوضوح و الشفافية
وكلام منزاح عن المألوف و المتداول
و يسمى المألوف والمتداول معيارا
ويسمى خرقه انزياحا أي ابتعادا عن المعيار
وهو كل ما ينتمي الى سنن اللغة أو الأعراف أو المنطق
و تتحقق الانزياحات في مختلف أنواع الخطابات
لكنها أكثر كثافة في النصوص الإبداعية
ومتقلصة في الكتابات العلمية.
الانزياح لغةً مصدرٌ للفعل المطاوع”انزاح”
أي ذهب وتباعد واصطلاحاً في النقد الحديث
هو استعمال المبدع للغةِ مفردات وتراكيبَ وصوراً
استعمالاً يخرج بها عمّا هو مُعتاد ومألوف
بحيث يؤدّي ما ينبغي له أن يتّصف به
من تفرد وإبداع وقوّة جذب وأسر
وهكذا توهتنا الومضة الحكائة الشهمة السهلة الممتنعة
وتبقى إحدى وجوه القرائة التى لها مالها وعليها ولو نسبيا ما....
خالص تحياتي