۩ أكاديمية الفينيق ۩ - عرض مشاركة واحدة - من يفتيني في النثر الروائي
عرض مشاركة واحدة
قديم 26-02-2010, 04:06 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: من يفتيني في النثر الروائي


بعد غياب عن الموضوعة بسبب انشغالات
أعود وكلّي أمل أنْ يُقبل عذر والمسامحة

قبل المتابعة أحيي الموجودين والمارين
وعلى وجه الخصوص المكرّمان بشرى بدر - نقوس المهدي

أتابع أوّلاً بوقفة مع فنّد .. بعدها بإذن الله انتقل لتكملة الحديث عن النثر الروائي
مذكور في المنجد للغة والأعلام الطبعة الثامنة والعشرين (1986) في صفحة (596، 597) تحت بند فند
فند: 1- فَنِدَـــَ فَنَدًا: خرف وضعف عقله || و ــ في الرأي أو القول: أخطأ. فَنَّدَ هُ: خطّأ ؤأيه وضعَّفه || لامه || و ــ الحسابَ: فصّله شيئاً فشيئاً (عامية). أفنَدَ: خرف وضعف عقلهُ || و ــ في الرأي أو القول: أخطأ || و ــ هُ: خطّاًَ رأيهُ || و ــ هُ الكِبرُ: أوقعه في الفَنَد أي الخَرَف || أضعف عقله. الفَنَدْ (مص) ج أفناد: العجز || الكفر بالنعمة.
2- فَنِدَ ــَ فَنَدًا و أَفْنَدَ: كذب. فَنَّدَ هُ: كذّبه
3- فَنَّدَ في الشراب: عكف عليهِ
4- فنّد الفرس: ضمّره، أي حتى يصير في ضمره كالفِنْد || و ــ الكرم: قطع ما لا خير فيه من فروعه (عاميّة). الفِنْد ج فُنُود وأفْناد: الغصن
5- فَنَّدَ و فانَدَ و تفنّدَفلاناً على الأمر: أراده وطلبه منه
6- تفنّد من كذا : تندّم
7- الفنْد : الجبل العظيم. الفِنْد ج فُنود وأفناد: الجبل العظيم || النوع || القوم المجتمعون. يقال (أتوا أفنادًا) أي جماعاتٍ جماعاتٍ || أرضٌ لمْ يصبها مطر || أفنادُ الليل : طوائفهُ.

المعاني التي ذكرت موجودة .. لكنني أدخلتُ الحابل بالنابل

جاء في أساس البلاغة للزمخشري

يقال للضّخ الثقيل: كأنه فندٌ وهو الشمراخ من الجبل. وقيل لشهلٍ: الفند لقوله في بعض الوقائع: استندوا إليّ فإني لكم فندٌ، وسمّي به من قيل فيه: "أبطأ من فندٍ" لتثاقله في الحاجات. وفلان مفندٌ ومفنّدٌ: إذا أنكر عقله من هرم وخلّط في كلامه، وقد أفنده الهرام: جعله في قلة فهمه كالحجر. كما قال:
إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى * فكن حجراً من يابس الصّخر جلمدا
وفيه فند. وقد فند صاحبه إذا ضعف رأيه ونسبه إلى الفند. وتقول: فلان ملوم مفند، كل لسان عليه سيف مهنّد. ولا يقال للمرأة. مفنّدة لأنها لم تكن في شبيبتها ذات رأي فتفنّد في كبرها.
ومن المجاز: ما ورد في هذا الحديث "إني أريد أن أفنّد فرساً" أي أتخذه حصناً ألجأ إليه من الفند.


وجاء في القاموس المحيط للفيروزآبادي
الفِنْدُ، بالكسر: الجَبَلُ العظيمُ، أو قِطعَةٌ منه طُولاً، ويفتحُ، ولَقَبُ شَهْلٍ الزِّمَّانيِّ، وأرضٌ لم يُصِبْها مَطَرٌ، والغُصْنُ، والنَّوْعُ، والقومُ مُجْتَمِعَةً، وبالتحريكِ: الخَرَفُ، وإِنْكارُ العَقْلِ لِهَرَمٍ أو مَرَضٍ، والخَطأُ في القولِ والرَّأي، والكَذِبُ كالإِفْنادِ، ولا تَقُلْ: عَجوزٌ مُفْنِدَةٌ، لأِنَّها لم تكن ذاتَ رَأْيٍ أبَداً. وفَنَّدَهُ تَفْنيداً: كَذَّبَهُ، وعَجَّزَهُ، وخَطَّأَ رَأْيَهُ، كأَفْنَدَهُ، والفَرَسَ: ضَمَّرَهُ، وفلاناً على الْأَمْرِ: أرادَهُ منه، كفانَدَهُ وتَفَنَّدَهُ، وفي الشَّرابِ: عَكَفَ عليه، وفلانٌ: جَلَسَ على شِمْراخٍ من الجَبَلِ. وفِنْدٌ، بالكسر: جبلٌ بينَ الحَرَمَيْنِ الشَّريفَيْنِ، واسمُ أبي زَيْدٍ مَوْلَى عائِشةَ بنتِ سَعْدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، وأرْسَلَتْهُ يأتِيها بنار، فَوَجَدَ قَوْماً يَخْرُجونَ إلى مِصْرَ، فَتَبِعَهُمْ، وأقامَ بها سَنَةً، ثم قَدِمَ، فأَخَذَ ناراً، وجاءَ يَعْدو، فَعَثَرَ وتَبَدَّدَ الجَمْرُ، فقالَ: "تَعِسَتِ العَجَلَةُ"، فقيلَ: "أبْطَأُ من فِنْدٍ".
وأفْنادُ اللَّيْلِ: أركانُهُ. و"صلَّى الناسُ على النبيِّ، صلى الله عليه وسلم، أفْناداً أفْناداً"، أي: فُرادَى بِلا إمامٍ، وقِيلَ: جَماعاتٍ جَماعاتٍ، وحُزِروا ثلاثينَ ألْفاً، ومن الملائِكَةِ سِتِّينَ ألْفاً، لأِنَّ مع كُلٍّ مَلَكَيْنِ. وقولُهُ، صلى الله عليه وسلم: "تَتَّبِعوني أفْناداً أفْناداً يُهْلِكُ بعضُكُمْ بعضاً"، أي: تَتَّبِعوني ذَوِي فَنَدًٍ، أي: ذَوِي عَجْزٍ وكُفْرٍ للنِّعْمَةِ. وقَدومٌ فِنْدَأْوَةً: حَادَّةٌ. والفِنْدَأْيَةُ: في الهَمْزِ.
والتَّفَنُّدُ: التَّنَدُّمُ.


وجاء في مختار الصحاح لزين الدين الرازي
ف ن د الفَنَد بفتحتين الكَذِب. وهو أيضاً ضُعْف الرَّأْي من الهَرَم والفعلُ منهما أفْنَدَ ولا يُقَال عَجُوزٌ مُفْنِدَة لأَنَّها لم تَكُنْ في شَبِيبتِها ذَاتَ رَأَيٍ. والتَّفْنِيد اللَّوْم وتَضْعيف الرَّأَي.

وجاء في الصحاح للجوهري
الفَند بالتحريك: الكذب. وقد أفْنَدَ إفْناداً، إذا كذب. والفَنَدُ: ضُعفُ الرأي من هَرَمٍ. وأفْنَدَ الرجل: أُهْتِرَ. ولا يقال عجوزٌ مُفْنِدَةٌ، لأنَّها لم تكن في شبيهتها ذاتَ رأيٍ. والتَفْنيدُ: اللومُ وتضعيف الرأي. والفِنْدُ بالكسر: قطعةٌ من الجبل طولاً. وقدومٌ فِنْدَأوَةٌ، أي حادَّةٌ.

وهكذا .... فهمتُ معنى فند

أستاذتي بشرى بدر السموحة منكِ .. فقد أخطأت

عكفتُ على حفظ المنجد سني الثانوية .. والكثير الكثير منه عالقٌ بالذاكرة
لذلك لمْ أعتمد التحقّق واعتمدتُ على ذاكرتي لمّا أدرجتُ سابقاً عن المفردة
نقلتُ حرفياً ما ورد في المنجد الذي أملك
وبحثتُ في موقع الوراق بالمعاجم والذي تيسّر لي الحصول عليه أدرجته
فكل ما هو بهذا اللون منقول من شبكة الوراق التي أدرس منها حالياً،
وهي شبكة لديها مكتبة تراثية عظيمة تضم أمهات الكتب تمّ التحقّق من كتبٍ كثيرة فيها

كل الشكر والتقدير والاحترام






كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
  رد مع اقتباس
/