۩ أكاديمية الفينيق ۩ - عرض مشاركة واحدة - رسّـــامة
الموضوع: رسّـــامة
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-08-2017, 01:35 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
ناظم الصرخي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية ناظم الصرخي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

ناظم الصرخي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: رسّـــامة

الأخت الكريمة الأستاذة ثريا نبوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم أسعد يوماً بخطأ صديق أو أقتنص أخطاء الآخرين أو أتصيد في الماء العكر فكيف بي وأنت أخت عزيزة أُسعد حين تمر على نصوصي والله شاهد فكيف تظنين بي هذا الظن (بهذا النقلِ المُباشِرِ من المعاجم؛ والذي أسعدَكَ جدًّا..شُكرًا لأنكَ أنصفتَني دونَ قصد
بهذا النقلِ المُباشِر أو القَصْفِ المُباشِر )
أنا عندما قرأت ملاحظتك (هي: تَعالَيْ/بمعنى: أقبِلي؛ ومع الضبطِ ينصلِحُ المعنى ويختلّ ‏الوزن‎ ) توقعت أن اعتراضك على هيّا وأن صحيحها (هيَ ) ولم ألاحظ فتحة تعالي وتوقعت أنك معترضة على المفردة كمعنى ومكان وكأنني قصدت بها التعالي وليس الإقبال ..
ونقلت ما في المعجم وقلت (بث مباشر هههه...) لتلطيف الجو والله شاهد وليس لي أي نية سيئة فنحن لسنا في محكمة وليست لي سلطة عليك أو لك سلطة علي ،نحن في منتدى مرموق وكلنا أخوة وأخوات نكن الود والخير والسعادة لبعضنا ، ثم هنالك ملاحظة تحز بالنفس ،لماذا يستخدم أبو فراس الحمداني الضرورة الشعرية ونحن لا نستخدمها هل هو عاجز عن إيجاد البديل ل(تعالي) الثانية مادامت الأولى أفادت فيستطيع الإتيان بمفردة أخرى تلائم سياق البيت ،صدقيني لو كان هذا البيت لإحدنا لخرج أحد النقاد وقال هذا لايجوز ، عموماً غيرتها بعد أن فهمت قصدك الى (هيّا تعالي كالغزال الأغيدِ ) أرجو أن تنال رضاك ...
دمت بخير وسعادة ولا تسيئي الظن بأخيك
كل التقدير وأعطر التحايا


هيّا تعالي الآن يا رسامتي‎
‎[‎هي: تَعالَيْ/بمعنى: أقبِلي؛ ومع الضبطِ ينصلِحُ المعنى ويختلّ ‏الوزن‎
أمَّا:تعالِي/ فهيَ مِنَ التَّعالِي/ ولا تجوزُ بهذه الهيئةِ إلا في ‏الرَّويّ كما فعلَ أبو فِراس في الحمامةِ النَّائحة حين قال‎:
أيا جارةً ما أنصف الدهرُ بيننا ** تعالَي أقاسمك الهموم ‏تعالِي‎
وأقترِح: فَأَقْبِلي رَسَّامَتي‎



‏(هَيّا‎: (‎اسم
• اِسْمُ فِعْلِ أَمْرٍ ، وَمَعْنَاهُ أَسْرِعْ‎ : ‎هَيَّا‎ ‎إِلَى الْعَمَلِ

• هَيَّا‎ :-
‎1 - ‎اسم فعل أمر بمعنى : أسرع‎ :- ‎هيَّا‎ ‎إلى الجهاد ، - ‏
• جَفَّ سِحْرُ الحياة يا قلبي البا ... كي فهيَّا نجرِّب الموتَ‎ ‎هيَّا‎ .
‎2 - ‎اسم فعل أمر بمعنى : أقبل :- { وَقَالَتْ‎ ‎هَيَّا‎ ‎لَك } [ قرآن‎ ] .‎
لَمْ أسألْ عن هيَّا أو أعترِض عليه! فَلِمَ النقل؟
‎)‎‏ تعالَ‎: (‎فعل
• اسم فعل أمر للمذكَّر بمعنى أقْبِل ، هَلُمَّ ، وتتَّصل به الضَّمائرُ فيبقى على فتحِهِ ؛ ‏تعالَيْ للمؤنَّث وتعالَيَا للمثنَّى وتعالَوْا للجمع المذكَّر وتعالَيْن للجمع المؤنَّث ، ‏وربمّا تضمّ اللام مع جمع المذكّر وتكسر مع المؤنث
• تَعَالَ‎ ‎فِي أَيِّ وَقْتٍ يُعْجِبُكَ : اُحْضُرْ
ولَمْ أسألْ عن معنى الفعلِ أيضًا أو هيئتِه؛ فَلِمَ النقل؟

المعجم‎: ‎اللغة العربية المعاصر

نقل مباشر من المعاجم ههههه


بهذا النقلِ المُباشِرِ من المعاجم؛ والذي أسعدَكَ جدًّا؛ أكّدتَ على ما قُلتُهُ أنا:
وهو أنّ حقَّها: تَعالَيْ بفتحِ اللام ومع الفتحِ يختلّ الوزن [هيّا تعالَي الآن يا رسامتي‎] ؟؟؟
وهو موزونٌ في تصورِكَ على كسرِ اللام تعالِي.. ولِذا اقترحتُ: [فَأَقْبِلي رَسَّامَتي]
واسْتَشْهدتُ ببيتِ الحَمَدانيّ؛ وقُلتُ إنه كسرَ اللام في الرّويّ فقط (مُضطرًّا)
فلا أرى داعيًا للنقلِ عن: هيّا أو تعالَ..لكن؛ شُكرًا لأنكَ أنصفتَني دونَ قصد
بهذا النقلِ المُباشِر أو القَصْفِ المُباشِر


لا تكْتُمي الأشْـواقَ لا تتردّديْ‎
كي نسْتظلّ الطيفَ، أقواسَ القزحْ‎
كي نجتني من زهـرة العشاق شهْـد البركهْ‎
ونَدعْ؟ لهيْب القلبِ يُبْدي ما نساه؟ اللون والفـْرشاة في‎
درْبِ الحياة الشائكهْ‎
‎[‎وندعَ: بالعطفِ على: نجتني.. ونقولُ: ما نَسِيَهُ اللونُ‎]
وأظنُّ مع تصويبِ الفعلَينِ؛ نحتاجُ إلى مُراجعةِ الإيقاع


أعتقد في أدناه يفي بالمطلوب :‏‎
نَدعَ القلوب تذكّر الفرشاة ما
نسيته في درب الحياة الشائكهْ‎

جميلٌ هو التجاوبُ هنا والتغيير: عزَّزَ النحوَ واللغة والسبْكَ أيضًا

أسعدك الله والجمال هو في جمال روحك وقلبك
تحياتي






  رد مع اقتباس
/