۩ أكاديمية الفينيق ۩ - عرض مشاركة واحدة - فلسفة الكيمياء
الموضوع: فلسفة الكيمياء
عرض مشاركة واحدة
قديم 18-03-2019, 04:48 PM رقم المشاركة : 488
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء





تجمع كلِّ مؤلفات أرسطو
في المنطق تحت اسم الأورجانون
وتعني الأداة لأنَّ تلك المؤلفات كانت
تبحث عن موضوع الفكر الذي هو الأداة
أو الوسيلة للمعرفة وكان أرسطو أول فيلسوف
قام بتحليل العملية التي بموجبها يمكن منطقيّا استنتاج
أنَّ أي قضية من الممكن أن تكون صحيحة استنادًا إلى صحة قضايا أخرى
فقد كان اعتقاده أنَّ عملية الاستدلال المنطقي هذه تقوم على أساس شكل
من أشكال البرهان سماه القياس ويمكن البرهنة أو الاستدلال منطقيا
على صحة قضية معينة إذا كانت هناك قضيتان أخريان صحيحتان
ومثال على ذلك: كل إنسان فان وسقراط إنسان إذا سقراط فان
كانت خاصية التغير الملازمة للطبيعة أكثر ما استرعى انتباه
أرسطو لدرجة أنه عرِّف فلسفة الطبيعة في كتاب الطبيعيات
بأنها دراسة الأشياء التي تتغيَّر وقد قال أرسطو لكي نفهم
التغير يجب أن نفرِّق بين الصورة والمادة أو الشيء
وحسب اعتقاد أرسطو فإنَّ التغير هو أن تكتسب
المادة نفسها شكلاً جديدًا وقد عدد أرسطو أسبابًا أربعة للتغير

السبب المادي
السبب الصوري
السبب الفعَّال
السبب النهائي
فمثلاً السبب المادي
لتمثال منحوت هو المادة
المصنوع منها التمثال والسبب الفعَّال
هو النشاط الذي بذله النحات والسبب الصوري
هو الشكل الذي صيغت فيه مادة التمثال والسبب النهائي
هو الخطة أو التصميم الذي كان في ذهن المثَّال
كذلك قام أرسطو بدراسة الحركة باعتبارها
نوعًا من أنواع التغير وكتب بشأن حركة الأجرام السماوية
كما بحث في المتغيرات التي تحدث عند خلق أو تدمير شيء ما
في كتابه عن الروح بحث أرسطو في الوظائف المتعدِّدة للروح
وفي العلاقة بين الروح والجسد كما أنه يُعَدُّ أول عالم مشهور
في علوم الأحياء فقد جمع معلوماتٍ وفيرة عن الحيوانات
وحلَّل أجزاء الكائنات الحية غائيًّا أي على أساس الغاية
التي يحقِّقها كلُّ جزءٍِ من تلك الأجزاء
يبحث علم الأخلاق والسياسة
في ما يُسمَّى المعرفة العملية
أي تلك المعرفة التي تجعل الناس قادرين
على التصرف السليم والعيش في سعادة
وقد قال أرسطو إنَّ الهدف الذي يسعى إليه الناس
هو السعادة ونحن نحقق السعادة عندما نؤدِّي وظيفتنا
ولأنَّ الإنسان في رأي أرسطو هو الحيوان العاقل
ووظيفته هي أن يعقل الأمور فإنه تبعًا لذلك
تكون الحياة السعيدة للإنسان هي تلك الحياة التي يحكمها العقل
كان أرسطو يرى أنَّ الفضيلة الأخلاقية تكمن في تحاشي التطرُّف
في السلوك وإيجاد الحد الوسط بين طرفين مثال ذلك أن فضيلة الشجاعة
هي الحد الوسط بين رذيلة الجبن من طرف ورذيلة التهور من الطرف الآخر
وبالمثل فإنَّ فضيلة الكرم هي الحد الوسط بين البخل والتبذير
يكاد كتاب أرسطو الشعر أن يكون الكتاب المفرد
الذي كان له أعظم الأثر في النقد الأدبي
في هذا الكتاب يمحِص أرسطو طبيعة فن المأساة آخذًا أوديب ملكًا
لمؤلفها سوفوكليس نموذجًا أساسيًا وكان أرسطو يعتقد أن المأساة
تؤثر على المشاهد عن طريق إيقاظ عاطفتي الشفقة والخوف
ثم تنقيته وتطهيره منهما وقد أطلق أرسطو على هذه العملية اسم التطهير














  رد مع اقتباس
/