عرض مشاركة واحدة
قديم 04-05-2019, 09:31 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي أقدم حضارات الصين










يرجع تاريخ
أقدم حضارات الصين
إلى العصر الحجري الحديث
ولا يُعرف عنها إلا من بقايا أثرية كشفت عنها
كان سو وهوان ولونغ شان وهو بيي إلخ إن قصتهم
مليئة بالأساطير لدرجة أنها إذا اعتمدت عليها لا يمكن فك تشفيرها
وهكذا وفقًا لتقاليد البلد هل من الممكن أن تنجح في عهد الآلهة
أولئك الذين كانوا في الأساطير من نسل الآلهة
أول الملوك الذين نسب إليهم اختراع الفنون
وكان أولهم فو هي أو في هي
أقدم المشرعين الصينيين
و هو بزارما من الأساطير
الصينية مع موهبة تنظيم
كبيرة تتمثل في رأس التنين
كان الحفل مارافيا لأنه كان
يتجه من النهر إلى عدو الرب
يدعى الهوا وهم أقلية عرقية في فيتنام
تعتبر جزءًا من الشتات الصيني وغالبًا
ما يطلق عليهم الفيتناميون الصينيون
وكذلك الشتات الصيني الفيتنامي
أو الشتات الصيني في فيتنام
من قبل الفيتناميين و
الشتات الفيتناميين
وبقية الشتات الصيني
تميز الحكومة الفيتنامية الهوا
عن مجموعتين أخريين من المتحدثين الصينيين
سان ديو ونغاي الذين يعيشون أيضًا في فيتنام
عند هبوط قدم منزل كبير وقبل ثلاث سنوات
وحتى اليوم الرابع حتى منتصف الليل
أعطيت الأمطار إلى فو هاي
أول ثمانية رموز
أول علامات بيانية على الصينية
نظائرها بولا حتى
أدب الطفل
هو نوع من الفن الأدبي
يشمل أساليب مختلفة من النثر والشعر
المؤلفة بشكل خاص للأطفال والأولاد
دون عمر المراهقة
بدأ تطور هذا النوع الأدبي
في القرن السابع عشر في أوروبا
وأخذ يزدهر في منتصف القرن العشرين
مع تحسين أنظمة التعليم في جميع أنحاء العالم
مما زاد من طلب المؤلفات المخصصة للأطفال
بلغات مختلفة ومع ظهور أدباء يكرسون معظم
وقتهم لكتابة مؤلفات للأطفال
ومجموعات لعناصر
الكتابة المسمارية
وهي نوع من الكتابة
تنقش فوق ألواح الطين
والحجر والشمع والمعادن وغيرها
وهذه الكتابة كانت متداولة لدى الشعوب
القديمة بجنوب غرب آسيا وأول هذه
المخطوطات اللوحية ترجع
لسنة 3000 ق. م.
الآاشورية هي
حضارة قامت
في المدينة في شمال
بلاد ما بين النهرين
وتوسعت في الألفية الثانية ق.م
وامتدت شمالا لمدن نينوى
نمرود وخورسباد
دور شاروكين
وتـعني قـلعة سـرجون
وهـي عاصمة الإمبراطورية الحديثة
في عـهد الملك سرجون الثاني الـذي أمـر
ببناءها وتـعـرف اليـوم بخورسباد وهي قـرية
تـقع على بـعد 15 كم شـمال مـدينة الموصـل
وقـد أكتمل بناء دور شروكيـن في عـام 706
قبل الميلاد عـقب موت المـلك سرجون الثاني
ولقد حكم الملك شمشي مدينة آشور عام 1813 ق.م.
واستولي حمورابي ملك بابل على آشور عام 1760 ق.م
إلا أن الملك الآشوري شلمنصر الأول استولى على بابل
وهزم الميتانيين عام 1273 ق.م. ثم استولت آشور ثانية
على بابل عام 1240 ق.م. وفي عام 1000 ق.م
استولى الآراميون على آشور
لكن الآشوريين استولوا
على فينيقيا 774 ق.م
وصور عام 734 ق.م
والسامرة 721 ق.م
وأسر سرجون الثاني
اليهود في أورشليم عام 701 ق.م
وفي عام 686 ق.م. دمر الآشوريون
مدينة بابل وثار البابليون على حكم الآشوريين
وهزموهم بمساعدة ميديا عام 612 ق.م.
شن الآشوريون حملاتهم على
باقي مناطق سوريا وتركيا وإيران.
إلى هوفي أرجع الملك تشارلز الأول
في 19 نوفمبر 1600 وتوفي في 30 يناير 1649
هو ملك إنكلترا واسكتلندا وإيرلندا 1625-1649 م
وابن الملك السابق جيمس الأول ستيوارت وآن من
الدانمارك وله أخو أكبر منه سنا هنري ستيوارت
أمير ويلز وأميرة إليزابيث كما أنشأ الوزارات
من قبل الكوريين من مختلف فروع الإدارات
ودعا التنين غامض إلى مهمة تشكيل التقويم
قام بالزواج وكان مهتمًا بعلم الفلك
واخترع أذرعًا خشبية
وصنع خطًا من
27 خيوطًا حريرية
ألقاها من قبل وأطلقت أصواتًا سماوية
والذي يعزى إليه الكتابة البدائية
كتاب التغيرات أو ايجنغ
بنظام ويد–جيلز
هو أحد أبرز وأهم
خمسة كتب في التراث الفلسفي الصيني
كان يعتمده الصينيون في الأزمنة الغابرة في قراءة الطالع
جاء القرن العشرين وهيأ العلامة الألماني ريتشارد ويلهيلم
لينقله من الصينية إلى الألمانية ثم نقلته المترجمة س. ف. باينز
إلى الإنكليزية في النصف الأول من القرن الماضي
وأن السجلات السنوية الصينية تسود
من 3468 إلى 2952 قبل الميلاد
كان يوان هوان المسؤول الذي
عاش خلال عهد أسرة هان
الشرقية في الصين.
خلال 190
خدم تحت
قيادة أمراء الحرب
ليو باي ويوان شو ولو بو
بعد سقوط لي بي في 198
انضم يوان hهان إلى كاهو كاوو كمستشار
شارك في عدد من القرارات السياسية
بما في ذلك إدارة سياسة تونتيان
في عام 210 تم تعيين يوان هوان
محافظًا لسادة القصر
توفي يوان هوان
في وقت ما قبل 220
ويقال أن تساو تساو بكى بالنسبة له
ترك وراءه أربعة أبناء وجميعهم كانوا
معروفين بإنجازاتهم العلمية كما أصبح
نسله إحدى العائلات الأرستقراطية الرائدة
لسلالة جين والسلالات الجنوبية
الذي حصل على لقب
الإمبراطور الأصفر
ومنذ عهده
2700 ـ2589
قبل الميلاد) أصبح اللون الأصفر
هو اللون الإمبراطوري في الصين
ينسب إليه أسطورة اختراع البوصلة
والقوس والأوزان والمقاييس والشبكات
والدبابات والعملة وشخصيات الكتابة والملاحة
ودورة الستين عامًا استخدامها حتى بداية القرن العشرين
في التسلسل الزمني الصيني كما يعود الفضل لزوجته في
اكتشاف فن تربية الدود القز ونسيج الأقمشة
تحت ياو الذي كان سيحكم من
2357-2257
قبل الميلاد
الصينية حوليات
تضع فيضان كبير
بعد ثمانية أو تسعة قرون
مع يو أول إمبراطور لأسرة هيا
التي لا تزال أسطورية إلى حد كبير
والتي خرجت ببطء من سديم العصر التاريخي للصين
كان يو سيعيش من 2298 ـ2198 تبعت 22 أسرة من
بعضها البعض منذ هيا والتي استمرت حتى
عام 1767 قبل الميلاد
تبع هيا بواسطة شانغ
ثم تشوو 1767-1122
لقد ورث وو يانغ أول إمبراطور لأسرة تشو
عن والده ، ون وانغ مملكة تشو عام 1122
قام تشون سين آخر حكام أسرة تشانج
والذي جعل نفسه يكره جرائمه
بمنح الصين منظمة جديدة
كانت نوعًا من
النظام الإقطاعي
وتوفي 1110 م
ولد لينغ وانغ
أحد خلفائه
البعيدين
571-544
كونفوشيوس
أعظم فيلسوف في الصين
هو أول فيلسوف صيني يفلح في إقامة
مذهب يتضمن كل التقاليد الصينية
عن السلوك الاجتماعي والأخلاقي
ففلسفته قائمة على القيم الأخلاقية الشخصية
وعلى أن تكون هناك حكومة تخدم الشعب تطبيقاً
لمثل أخلاقي أعلى ولقد كانت تعاليمه وفلسفته ذات
تاثير عميق في الفكر والحياة الصينية والكورية
واليابانية والتايوانية والفيتنامية ويلقب بنبي الصين
وكان محافظاً في نظرته إلى الحياة
فهو يرى بأن العصر الذهبي
للإنسانية كان في
القدم وراءها
أي كان في الماضي
وهو لذلك كان يحن إلى الماضي
ويدعو الناس إلى الحياة فيه و لكن الحكام
على زمانه لم يكونوا من رأيه و لذلك لقي بعض المعارضة
وقد اشتدت هذه المعارضة بعد وفاته ببضع مئات من السنين
عندما حكم الصين ملوك أحرقوا كتبه وحرموا تعاليمه
ورأوا فيها نكسة مستمرة لأن الشعوب يجب
أن تنظر أمامها بينما هو يدعو الناس
إلى النظر إلى الوراء
و لكن ما لبثت تعاليم
كونفوشيوس أن عادت أقوى
مما كانت وانتشر تلاميذه وكهنته في كل مكان
واستمرت فلسفة كونفوشيوس تتحكم في الحياة الصينية
قرابة عشرين قرناً أي من القرن الأول قبل الميلاد
حتى نهاية القرن التاسع عشر بعد الميلاد
أما إيمان أهل الصين بفلسفة
كونفوشيوس فيعود إلى سببين
أولا أنه كان صادقاً مخلصاً
ثانياً أنه شخص معقول
ومعتدل وعملي
وهذا يتفق تماماً
مع المزاج الصيني
بل هذا هو السبب الأكبر
في انتشار فلسفته في الصين
وهو بذلك كان قريباً منهم فلم
يطلب إليهم أن يغيروا حياتهم أو يطوروها
وإنما هو أكد لهم كل ما يؤمنون به فوجدوا أنفسهم في تعاليمه
و لذلك ظلت فلسفة كونفوشيوس صينية ولم تتجاوزها إلا إلى اليابان وكوريا
انزعجت القرون الأخيرة من عهد أسرة تشو بسبب تقسيم الصين بين
مختلف الولايات نتيجة للمؤسسات التي أنشأها تسين تشي
هوانغ تي مؤسس سلالة تسين الأولى
لم شمل الصين بأكملها
تحت سلطتها 247
صدت هجمات
مجموعة من
الرعاة الرحل
الذين ظهروا من وراء
نهر الفولجا في روسيا حالياً
و هاجروا إلى أوروبا الشرقية
حوالي 370 ميلادية و قاموا
ببناء إمبراطورية في أوروبا
الهون كانوا يستخدمون الرماة
على ظهور الخيل كالسلاح الرئيسى لديهم
أتيلا الهوني قام بتوحيد الهون مكوناً إمبراطورية
كبرى حتى وفاته في 453م حيث انهارت إمبراطوريته
بعد وفاته بعام وكانت نهاية لشعب الهون وانقراض لهم
وضمنت الإمبراطورية ضد غاراتها عن
طريق بناء سور الصين العظيم عام 214
















  رد مع اقتباس
/