اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران
أخى محمد
مرحبا بك وعام سعيد عليك.
بداية قلت عن تلفظ الناس بكلمة قضاء وقدر ..ثم مشكورا شرحت وأوضحت ..لكن الشرح والتوضيح جاء من زاوية واسعة لا يقصدها العامة فى قولهم .قضاء وقدر . فهى عند البسطاء والعامة تقال وقت المحن عادة وهى فى وقتها تعنى قمة الرضا والإيمان . هب ان احدا أثناء سيره وقع عليه جدار ..هنا نقول قضاءا وقدرا. .هب انتى وعدتك بالمجئ ثم جاءتنى نوبة صرع او غيبوبة اخرتنى .هنا نقول قضاءا وقدرا . هب ان امرأة حامل متم ووضعته ميتا. هنا نقول قضاءا وقدرا. وهكذا من نوازل الحياة المباغتة.
أما عن استغلالها لقصد سئ او لتبرير تقصير فهذا شئ آخر.
هى وجهة نظرى أقولها وامضي.
مودتى
|
لاخلاف بما اوردته مشكورا حول راي بسطاء الناسولكن مايجري على الالسن وماتم تعميمه وتقعيده هو مكمن الخطر على تقدم الوعي البشري وعلى المثقفين تولي مهمة التوضيح والتصحيحو مثال
السكوت على تحريف مقولة بيت مال المسلمين الى بيت مال الله واستغلاله من قبل السلطان وكيل الله في ماله,
استغلال مقولة الدين افيون الشعوب لصالج الفكر النهلستي ولغير ماقيلت له العبارة وانه مسنا لحال المقهورين الذين سدت في وجوههم ابواب الخلاص وليس مخدرا يحول دون النضال للخلاص من واقع الطلم _ او عندما قيل للحسن البصري ان غلمان بني امية يستحيون نساءنا ويقتلون رجالنا ويستبيحون اموالنا ويقولون انما نفعل ذلك بقضاء الله وقدره صرخ الحسن قائلا :
كذب اعداء الله تحاور مع غبد الملك بن مروان حول الجبروالاختيار في اكثر من عشرين مكاتبة