[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمّد سليمان خضور

تفسيرٌ اقرب الى المنطق في قول :

وأخلفُ من صقرٍ وإن كان قد طعِمْ

من المعروف ان الصوم يخلّف رائحة كريهة تصدر من فم الصائم
وهذا شيء طبيعي وفيه حديثٌ نبويّ معروف :

(( خُلوف فم الصائم .... ))

أمّا ان يصدر عن معدة ممتلئة فهذا امرٌ نادر .

وبخصوص الصقر : فهو يُصدر من فمه رائحة كريهة يلاحظها من يربّون الصقور
ولا تصدر عادة عن جوع بل هي بصفة دائمة ...

وهنا في هذا البيت نلحظ تطابقاً في المعنى ( بين الصدر والعجُز ) وتوكيداً لصفة القذارة في المقصود هجاؤه .

اراه اقرب لقصد الشاعر من التفسير السابق .

اولا سيدي دعني اشكرك على الحضور هنا والاهتمام والقراءة الجميلة لما يكتب ولمال نسال عنه
جرت لعادة او تقول العادة ان السؤال المطروج من طرف صاحبه يجب ان يكون معلوما
وانا طرحت السؤال هنا مخالفا للقاعدة لانه استعصى علي

انا من محبي شعر البشار بن برد
واقرا له كثيرا واحيانا حتى مع تفسير الالفاظ ولمفردات يبقى المعنى عني عصيا في دروب الذين اسسوا لنا هذا الارث الثقافي
ولمست الاقرب في تدخلك الثاني

مجهود كبيرة وراقي وعميق تشكر عليه سيدي واتمنى ان ياتي الاحبة للحضور هنا
فالعملية الابداعية ليست فقط كتابة بل تفسير ومناقشة وحضور
وما التفت اليه بعتاب اضمرته في خاطري انني اعدت الصفحة الى الواجهة وتم الحديث عن سؤال اجاب عنه كل من الشاعرين القديرين زياد وصبري وتحية تقدير لهما

ولكن بحضورك اخي يعود سؤالي للواجهة والصفحة ايضا فلنقل كل الالسئلة ولنكن يدا متعاونة على ان تبقى لغتنا اعلى واعلى

لك كل الشكر شاعرنا محمد
زهراء