عرض مشاركة واحدة
قديم 05-05-2010, 12:20 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نافع سلامة
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية نافع سلامة

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نافع سلامة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أرجو اعراب هذا البيت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى بدر مشاهدة المشاركة
الشاعر المكرم نافع سلامة ..

أنا لستُ مترنّماً بل عازفاً = بل : حرف عطف يفيد كما قال المكرم إبراهيم في الإضراب

عمّا قبلها و الاهتمام بما بعدها .. و هي من الحروف الّتي لا تعطف إلاّ الأسماء

ومن شروطها في العطف أن تكون مسبوقة بنفي ..

ما حضر فلانٌ بل أخوه .. لم أزرِ المدينةَ بل ضواحيَها .

و بالتالي عازفاً اسم معطوف على خبر ليس منصوب مثله ..

تقديري و الاحترام
اديبتنا الراقية بشرى بدر انتظرت مرورك اختاه وبارك الله فيك وادام مرورك الممرع علينا لكن لي قول لا يخالف أئمة اللغة ولا مدارس النحاة وإنما هوالأصل والاساس حول حرف ( بل )ومع ذلك أرجو تصويبي فيه .

بل لها حالات 3 و هي

الأولى :
- عاطفة اضرابية ولكن لتكون عاطفة لابد من أن تدخل على مفرد وأن يكون يكون الكلام قبلها غلطا أو نسيانا أو سهوا ولا يشترط أن يكون منفيا مثال على ذلك ( ضربني يوسفٌ بل كريمٌ ) ( ذهب زيد بل طارقٌ ) ( شربت القهوة بل العصير ) فالكلام قبلها سهوا أو نسيانا و دخل على مفرد


الثانية :
- ابتدائية اضرابية ابطالية تدخل على الجمل الإسمية فتنفي ما قبلها و تثبت ما بعدها و يكون خبرا لمبتدأ محذوف ... أمثلة على ذلك :


قال تعالى ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل - أحياءٌ - عند ربهم يرزقون ) لماذا رفعت
( أحياء ) ولم تنصب مع أن ما قبلها منصوب و منفي و هي كذلك اضرابية ابطالية ؟

( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل - عبادٌ - مكرمون )لماذا رفعت عباد مع تحقق ما تفضلتي به حول بل هنا ؟ إذا لابد من تأويل وهو أنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( بل هم عباد مكرمون ) وكذلك ( بل هم أحياء يرزقون )...

الثالثة :

- وهي ابتدائية انتقالية تدخل على الجمل الفعلية والاسمية ويكون الكلام بعدها لا علاقة له بما قبلها
امثلة على ذلك :
قال تعالى ( قد أفلح من تذكى وذكر اسم ربه فصلى بل تؤرون الحياة الدنيا )
وقال تعالى ( ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة )
فالكلام بعدها لا علاقة له بما سبق عليها

فقول الشاعر :

أنا لست في دنيا الهوى مترنما .... بل (عازفـا) متفـرد النغمـات
لم يكن الكلام نسيانا أو غلطا سيدتي بل كلام واع و عاقل ومنفي لذا لا ينطبق عليه ما ذهبت له من بنائك للجملة ( أنا لست مترنما بل عازفا ...
وانتظر تصويبي
وشكر لكِ اختاه






  رد مع اقتباس
/