09-05-2010, 06:13 PM
|
رقم المشاركة : 6
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
آخر
مواضيعي |
|
|
رد: سؤال
متى أستعمل - أبو - أبي - أبا - ضمن النص
ما الفرق بين - إذن - إذاً - أيهما أصح
المكرمة وفاء ..
أب = من الأسماء الخمسة ( أب ، حم ، ذو ، فو ، أخ ) و هذه تكون علامان إعرابها بالحروف
الألف علامة نصب / الواو علامة رفع / الياء علامة جر
بشرط .. أن تكون مفردة + غير مضافة إلى ياء المتكلّم
أمثلة : حضر ذو علم = في الرفع + مررتُ بذي علم = في الجر + صاحبتُ ذا علم = في النصب
حضر أبوان = لا حظي الاسم مثنى غير مفرد و بالتالي إعرابه كما المثنّى
مررتُ بذوي العلم = لا حظي هنا الاسم جمع غير مفرد و بالتالي إعرابه كما الملحق بجمع المذكّر السالم .
و على ذلك فإنّ الآباء .. الإخوان و الأخوَان ... إلخ = خالفت شرط المفرد و ما عاد إعرابها من قاعدة الأسماء الخمسة .
هذا أبي + رأيت أخي + لفظتُ من فيَّ كذا = كلّها هنا مضافة إلى ياء المتكلّم و خالفت الشرط الثاني
و بالتالي تعرب بحركة مقدّرة على ما قبل الياء ..
===
بالنسبة للفرق بين إذاً و إذنْ
اتّفق رأي أغلب النحاة أخيراً على كتابتها ( إذاً ) عندما تكون حرف جواب و جزاء
و على كتابتها ( إذنْ ) عندما تكون للجواب و الجزاء و لكن عملت و نصبت الفعل المضارع
و نصبها الفعل مشروط بـ :
أن تكون في صدر الجواب + أن يكون الفعل دالاً على المستقبل لا الحاليّة + أن تكون متّصلة
بالفعل أو مفصولة عنه بالقسم أو بلا النافية .
مثال : قال فلانٌ : بدأت أجدّ في العمل .. ردّ علاّن : إذنْ تبلغَ الأماني .
أتمنّى أن أكون بيّنت و بسطت الأهمّ في القاعدة العامّة ..
تقديري و الاحترام
قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري |
|
|
|