لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الدكتور نديم حسين في لقاء مفتوح مع أكاديمية الفنييق (آخر رد :د. نديم حسين)       :: أصل الحكايه (آخر رد :صلاح ريان)       :: إلى شراع القلب..أم يوسف ...زوجتي (آخر رد :الشاعر حسن رحيم الخرساني)       :: هل فيكَ مثلي أنا (آخر رد :الشاعر حسن رحيم الخرساني)       :: في ذات لقاء (آخر رد :محمود قباجة)       :: معيار الفهم الذي يتبناه العلماء هو التنبؤ (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: وفاة الرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي في السعودية (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: نصيحة الهوى (آخر رد :نزهان الكنعاني)       :: الطيف والقصيدة (آخر رد :عبد الجليل عليان)       :: حِمامُ الموتِ ما ذادوهُ عني (آخر رد :نوال البردويل)       :: باقٍ في رحمِ الحائط / رافت ابو زنيمة (آخر رد :نوال البردويل)       :: القهوة أُنثى..... (آخر رد :نوال البردويل)       :: عن المستر ، وعن اللي ما معهم باقي ليرته (آخر رد :نوال البردويل)       :: الأم الشاعرة (آخر رد :نوال البردويل)       :: ...ولتشربوا البحار .... (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ تحت الضوء ☼

☼ تحت الضوء ☼ دراسات أدبية ..قراءة تحليل نقد ..."أدرج مادتك واحصد الاشتغال فيها وعليها"

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-12-2018, 04:06 AM رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
وداد علي حداد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

0 سقوط التاء

وداد علي حداد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

متصفح رائع
بورك من انشأه






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-12-2018, 12:58 AM رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة




ليس لكونه عميد الأكاديمية
و له ما له من مجهودات مذهلة فى خدمة العمل الأدبى
و لا بموجب صداقتنا الممتدة منذ 2006 فحسب
بل لكونه بالفعل شاعراً مهماً أخترت دون تردد البدء به

زياد السعودى / ظَلَّ البحرُ وفياً

إن لم يكن العنوان مفتاحاً للنص
فهوعلى الأقل يؤهلنى نفسياً
للدخول الى النص
العنوان يبدأ بالفعل الماضى ظل
و هو يفيد الاستمرارية
و يتعرض لقضية الوفاء
و بما أن النص ضمن نصوص مقدسية
فإذن الكلام سيكون عن القضية
و من صمدوا و من خانوا
و البحر هنا قد يأتى بمعناه اللفظى ( التجريدى )
أو الإيحائى ( الرمزى )
على كلّ لندخل الى النص و ننقب فى بنيته الايقاعية :

ظَلَّ البحرُ وفياً

للبحرِ ذاكرةُ الجهاتِ
وقدْ تباكى في مَداها البُرتقالُ
وفي دموعِ البرتقالِ
عيونُ يافا
تَذْرِفُ الحَسْراتِ جَمْراً مِن سَقَرْ ...


( من المطلع
ظهر جلياً أن البحر الشعرى هو الكامل
و فيه يراوح الشاعر بين متفاعلن و مستفعلن
و فيه ترديد صوتى لكلمة البرتقال
و لأن فلسطين تتميز بزراعة الموالح
حتى غدا البرتقال أحد الرموز الدالة
فقد ألح الشاعر هنا على تكرار الرمز
و جعل له البكاء و الدموع
مما يفيد حالة التحسر و الاسف لديه
أغلب الحروف متوسطة أو ضعيفة ( رقيقة )
مما يدعم حالة التحسر و الاسف
الفقرة كلها سطر شعرى واحد
لذا فالتضمين و التدوير حاضران بقوة
مما يكسب الفقرة البعد النفسى و الاتساع الدلالى
مع الحفاظ على الايقاع الحزين
المتولد من الحالة الشعورية .
و اختتم الشاعر الفقرة بالسكون
ليعلن توقف اللحن
تاركاً لنا ضمن التشكيل الكتابى ثلاث نقاط
تدعم التوقف و تفسح المجال للتاويل و التفكير
و ربما التقاط الانفاس
فقط أشير هنا للفعل تباكى
و هو بمعنى ادعى البكاء مما يخالف السياق )

المسرحُ العبريُّ (1)
قد فتحَ الستارَةَ
كي يصفق مَنْ حَضَرْ ...
أحزانُ يافا
لم تكن مدعوةً
كانت تشيِّعُ حينها
زمناً توقَّفَ واحْتضَرْ...


( هنا استمر الايقاع
محافظا على نفس الدرجة المنخفضة
الدالة على الاسف و الفقد
من خلال استعمال الاحرف المتوسطة
و الضعيفة ( الرقيقة )
و أبرز الشاعر هنا القافية
و هى الراء الساكنة
لمنع الرتابة و هى قافية مقيدة ( ساكنة الاخر )
حافظت على درجة الايقاع
و أقل من التدوير و التضمين
و استعاض عن هذا بايقاعية الجملة الفعلية
و ديناميكيتها و التراتب الناتج بفعل الحكى
الامر الذى يجعلنى مطمئنا
على سلامة الايقاع و دوره الفاعل فى النص )

حُزْنُ المشاهِدِ
ليسَ مفتوحاً على التأويلِ فهْوَ
مشابهٌ لألفِ موتٍ يَعْرُبيٍّ
قَدْ تَفَشّى وانتَشَرْ ...
والعائدونَ
تفجَّرَت كَلماتهم حِمَماً
تلظَّتْ في براكينِ الخُطَبْ
وتشَردَقَت بهم لحونْ
إن ( اليتامـى .. مِن يتامى يولـدونْ )
لله دَرُّكَ يا مَطَرْ (2) ..
وها عروسُ الساحلِ الباكي
تؤجلُ عرسَها
كي تعلنَ الأسى على
من فاتَها وهَجَرْ ..
أيوبُ ضاق الصدرُ(3)
شُلَّ الصبرُ
في ارواحنا
والحلمُ أسقيناهُ عجزاً
فانتحر..


هنا ارتفعت و تيرة الايقاع
بوصول الاسف و الندم و المأساة للذروة
فظهرت الاحرف القوية مثل ظ ط أ ؤ ق ج د
و القافية الداخلية عرسها / فاتها
و كذلك صدر / صبر و لحون / يولدون
و لان عروس الساحل لم تكمل فرحتها
فقد جاءت القافية المصاحبة ايضا غير مكتملة
و هجرْ متفا فقط
و ربما تكتمل التفعيلة حين يكتمل العرس
هذا ما توثق بالايقاع
من هنا اتفق الايقاع و الحالة النفسية تمام الاتفاق
و حافظ على وقار النص
و ما استمده من التاريخ
و ظل ناقلا أميناً للحالة النفسية
و أخال تشردق ليست كلمة فصيحة ربما هى دارجة
كما ان الايقاع اختل فى :
مشابهٌ لألفِ و كذلك فى كي تعلنَ الأسى )

البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
في المدِّ يغسلُ جرح يوبا (4)
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
في الجزرِ يمسحُ دَمْعَها
البحرُ ما خانَ العهود
وما انْحَسَرْ ..
إن النصاب قَدِ اكتملْ
فلنقترب كي نَـنْتحِبْ
فالويل بات مقدرا
وكُلُّ ما عداه
فرَّ واندثر ...


( و مع الخاتمة
أضيف الى الايقاع الامتدادات الصوتية
و تكررت فى كلمة جفا و يوبا و دمعها و مقدرا
فكانت الخاتمة أشبه بنداء الى العالم
باعلان وفاء البحر
بجانب التضاد فى المد و الجزر
و الجناس فى تقترب / تنتحب
و تأصيل للقافية الداخلية
عرسها / فاتها / دمعها
ثم كان بيت القصيد أو البؤرة المركزية للنص
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
الذى تردد 3 مرات
للتأكيد على الوفاء و لوعة الأسى
و هو مقطع مكون من 22 صوت
شغلوا كل مخارج الالفاظ عدا
الأسلية و اللثوية و اللهوية
أى 7 مخارج من ال 10 المعروفة
دليل على ثراء الايقاع
و من حيث الجهر و الهمس
9 مجهورة و 4 مهموسة
و من حيث الشدة و الرخاوة
4 شدة و 4 رخوة
مما يحافظ على وتيرة الايقاع
و مطابقته لحالة الحزن و الفقد )

الخلاصة : الايقاع ليس هو الوزن الشعرى و القافية فقط
الوزن جملة موسيقية ثابتة
مهما اختلفت الحالة النفسية للكاتب
عكس الايقاع ( أعنى الداخلى )
الذى يعلو و يهبط و يتقد و يخمد و يتسارع و يصمت
الايقاع هو ذلك السحر الكامن وراء الكلمات
لا تراه العين و لكن تحسه نفس المتلقى
و قد نجح الايقاع فى تكوين دلالات خاصة فى النص
و جاء صادقا مع الحالة
النفسية و الشعورية و مدعما لهما
كشاهد اخر على صدق الموهبة.و التجربة



اضافة انتم
دمتم قيمة وقامة
نتابعكم باندهاش
ولكم المجد






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-12-2018, 05:35 AM رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
عوض بديوي
عضو أكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
يحمل لقب فينيق 2015
الأردن

الصورة الرمزية عوض بديوي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

سلام من الله و ود ،
جهود طيبة مباركة ميمونة تبذلونها ؛
فشكرا للرفد والإثراء ...
مـحبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-12-2018, 02:12 PM رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
محمد ذيب سليمان
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

حضرت هنا بعد أن عرفت الباب الذي كنت أجهل أسراره..
وعلي أولا أن أحيط بالمكان من أوله الى آخرة قبل ان اكتب حرفا إضافيا
وأعترف انه قد فاتني الكثير الكثير من هذا الزخم الفني والتوهج الذي ملأ المكان
من أخ شاعر كبير وصاحب باع في الولوج الى ما خلف الكلمات وما تحمل من
جماليات يجهلها حتى صاحب النص
سأعود بعد ان ادور في كل الزوايا
ودي وتقديري وامتناني الى صاحب هذا القصر الذي أراه يجمع ويبذل مجهودا كبيرا
كي يرسم المتعة على الوجوة بعد ان يجلو غبارا أو يرفع غطاء
كل الفرح لقلبك






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-12-2018, 11:50 PM رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وداد علي حداد
متصفح رائع
بورك من انشأه


بوركتِ أختى
و لك الشكر
محبة






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-12-2018, 01:50 AM رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي
اضافة انتم
دمتم قيمة وقامة
نتابعكم باندهاش
ولكم المجد


اشكرك اخى
هو قليل من كثير
تعلمته هنا
خالص الاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-12-2018, 11:17 AM رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي
سلام من الله و ود ،
جهود طيبة مباركة ميمونة تبذلونها ؛
فشكرا للرفد والإثراء ...
مـحبتي


اهلا بك اخى
سعدت بمرورك الجميل
محبتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-12-2018, 12:44 PM رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان
حضرت هنا بعد أن عرفت الباب الذي كنت أجهل أسراره..
وعلي أولا أن أحيط بالمكان من أوله الى آخرة قبل ان اكتب حرفا إضافيا
وأعترف انه قد فاتني الكثير الكثير من هذا الزخم الفني والتوهج الذي ملأ المكان
من أخ شاعر كبير وصاحب باع في الولوج الى ما خلف الكلمات وما تحمل من
جماليات يجهلها حتى صاحب النص
سأعود بعد ان ادور في كل الزوايا
ودي وتقديري وامتناني الى صاحب هذا القصر الذي أراه يجمع ويبذل مجهودا كبيرا
كي يرسم المتعة على الوجوة بعد ان يجلو غبارا أو يرفع غطاء
كل الفرح لقلبك


أى محمد
ان النقد لابداع مواز للنص
يظهر جمالياته و يزيد من طاقته
سعدت بمرورك الجميل
محبتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-12-2018, 01:23 PM رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

النص العادى قد نجد به ايقاعا جيدا او لا نجد
لكن النص الفذ بالتأكيد يحمل ايقاعا فذا

ثناء حاج صالح / قلت : ما بك ؟
مهداة للمخذولين من الشهداء والنازحين ،ومن هم باقون على قوت الصبر .
وإلى مدينتي التي لم أستطع وداعها (حلب ).

من العنوان و الاهداء و التوقيع
أرى أن الشاعرة ستخاطب حلب
و ان الخطاب سيحمل صيغة الماضى ( قلت )
فبعد انقضاء التوتر و القلق و الارتباك المصاحب للرحيل الاول
جاء الرحيل الثانى السلمى من فيزبادين (بتعطيش الفاء)
ليثير مشاعر و شجون الرحيل الاول فى النفس
فكان النص و كان الايقاع

1

لم يكن في الوقت وقتٌ لوداعِكْ

وذراعي أفلتتني من ذراعِكْ

لم يكن في الوقت وَقتُ

وذراعي أفلتتني

وهويتُ

من سماء لسمَاءِ

من هواء لهوَاءِ

ينهض الليل أمامي

والمسافات ورائي

وإذا أبشرتُ بالقاع قنوطا

وهبطتُ

لم يكن ذاك َبِقاعِكْ !

( استخدمت الشاعرة تفعيلة الرمل فاعلاتن فعلاتن
كايقاع خارحى للنص
مع تنويع للقوافى داخل الفقرة لإثراء الايقاع
و كانت القوافى متحركة و بعضها مصحوب بامتداد صوتى
عدا القافية المقيدة كاف الساكنة
و هى القافية الحاكمة للمقطع
إذ ظهرت فى البداية و الخاتمة
و استخدمت الترديد بكثافة :الابيات 1/2/3/4/6
و الانزياح اللغوى فى البيت الثانى
و التجانس التركيبى فى 6/7 و 5/11
و التضاد فى 8/9
زخم ايقاعى مكثف
فكأنما ارادت الشاعرة الاعتذار عن الرحيل دون وداع
فحشدت كل قواها الايقاعية
حتى راينا البيت الواحد مشتبك فى اكثر من تشكيل ايقاعى
و ارى ظهور حرف القاف القوى 7 مرات فى مقطع
قافيته الحاكمة هى الكاف
حدثاً ايقاعياً يستحق التأمل
الحرفان اللهويان الوحيدان فى العربية هما ق , ك
و ق حرف قوى عكس ك الضعيف
و الاثنان من الحروف الشديدة الهامسة
فجاء الايقاع جامعا بين القوة و الهمس و اللين و الحنين
تماما كالحالة النفسية للشاعرة فى هذه التوطئة )

2

لم يكن في الصمت صمتٌ

حين جعنا

حينما قاسمتِني في الصبر ملحا

وأكلنا من خَشاش الأرض قمحا

وشرابُ الدمع ماءً

كان أضحى

حينها وَلَّفتُ داراتِ نخاعي

لسماعِكْ

والتقطتُ الصوْتَ ضَبْحا

من تجاويف جياعِكْ

وأنا عمري أحاكي ما سمعتُ

ما يَفُتّ الرّجْفُ فولاذَ عظامي

فتلقَيْ

حفنةَ القَشّ حطامي

في متاعِكْ

( بدأ هذا المقطع بتجانس تركيبى مع المقطع الاول
و اختفت القافية الحاكمة ك الساكنة من المطلع
و ظهرت فى الخاتمة على غرار رد العجز الى الصدر
لم اجد الا قافية الحاء الممتدة و الميم الممتدة
فكانت الفقرة اقصر و اقل فى الكثافة الايقاعية
و هو ايقاع مطابق للحالة النفسية المنهارة
المتحولة من عظام فولاذية الى حفنة قش
و اقف امام حرف الحاء الذى سيطر على الفقرة
ح : حرف من الاضعف مهموس رخو حلقى
فى اغلب مصادره يتعلق بالمشاعر الحسية
و هذا ما اكسب الايقاع خفوتا
على الرغم من التصاعد الدرامى
و من اللازم تامل الحركة الصوتية فى السطور 1/8/9/11 )


3

ضُمَّ قلبي إنني أزداد غيما

وأتيتُ السهلَ أستهديه من أرض الهطولْ

فأشاح السهلُ واستغنى عن الخِصْب الكسولْ

وتوارى كي أزولْ

ثم أودى ...

ثم أومى...

ثم لَمًّ الطير قطري

من حصى الصحراء لَمًّا


( فى هذه الفقرة تمر النفس بحالة انعدامية
ظهرت فى الأسطر 4/5/7/8
و جاء الايقاع امينا فى التعبير
فلا ترديد و لا تجانس تركيبى
و لا حتى القافية الحاكمة
يحمل فقط قافية مقيدة هى اللام الساكنة
و يكرر لنا قافية الميم الممتدة كقافية ثانوية
فكان لزاما أن أتعرف على خصائصهما
ل : مجهور متوسط الشدة يحدث من حركتين
الاولى التصاق اللسان باعلى الفم قرب اللثة العليا
الثانية ابتعاد اللسان و الانفراج و خروج الهواء
فهو أكثر حروف اللغة التصاقا و تماسكا
أ ليس عجيبا ان يتالق هذا الحرف المعبر عن الالتصاق
فى مقطع شعرى مطلعه ضمِّ قلبى !
ألا يعبر الايقاع هنا عن نفسية الشاعرة الباحثة
عن التماسك و الالتصاق فى هذا الانعدام ؟
م : مجهور متوسط الشدة يحصل بانطباق الشفتين على بعضهما
بعضا في ضمة متأنية وانفتاحهما عند خروج النفس.
ولذلك فإن صوته يوحي بالليونة والمرونة والتماسك
مع شيء من الحرارة.
و هى المشاعر النفسية الثانوية التى عاشتها الشاعرة
اثناء فترتى الانهيار و الانعدام
و لا يقوتنى التكرار فى الحرف ثم لثلاث مرات و ما احدثه من ترتيب و ايقاع و هو من تأثر الشاعرة بلغة القرآن الكريم
سورة المدثر الأيات 20 ـــ 23 )

4

وَزِّعوا كأسي على من زاد حرفا

في لغات الحزن يوما

واعذروا مُرَّ مذاقي

إنني لم أنسكب منذ عناقي

منذ أن فِضْتُ على العشب سواقيْ

وترون الآن فاضت زفرتي البيضاء ألفا


بعدما عَزَّ التلاقي


( هذه الفقرة أخالها حديث حلب و وصيتها
أو تماهى ما بين الشاعرة وحلب
على أية حال جاء الايقاع على نقس و تيرة الفقرة السابقة
من حيث درجة الكثافة
و استبلت اللام المقيدة بالقاف القوية المتحركة الممتدة )


5


حين غُصّ الماء في مجرى سحابِكْ

قلت ما بِكْ ؟

قبلما كان أذى

قبلما أوجسْتِ في العين قذى

وفضاء الصدر أضحى

للهاثك منفذا

وأنا أوغلت أمضي من مصابي

لمصابك

وإذا بي....

يخلع الريشَ جناحي

وأحابي

هكذا ...

ينكر الشريان نبضي وخضابي

هكذا أمسيت من بعد التخلي

هكذا ....

هكذا أنجو بظلي رغم قتلي

فأجيبي للتجلي

-
كيف أنجو من حضوري في غيابك ؟

الليلة الأخيرة في Wiesbaden

( عود الى بدء
فها هى القافية الحاكمة عادت
و تنوعت القوافى فى المقطع
و ظهر الترديد الصوتى
مع نزعة صوفية
فكأنما مشاعر العودة انتابت الشاعرة
و شاع حرف الذال
و حرف الذال مجهور رخوى رقيق
و فى الوسيط 58 مصدر يبدأ بالذال
11 دال على الاهتزاز و الاضطراب
4 دال على حالات نفسية أو ذهنية تتطوى على الاهتزاز
11 دال على البعثرة و التشتت
19 دال على الفعالية والشدة والقطع
أى قرابة 70% من المصادر تشير الى الاضطراب و التشتت و الشدة
و كل هذه المشاعر جمعها السطر الاخير )



الخلاصة :لعبت القافية الحاكمة و القوافى المقطعية و الثانوية
و استغلال البياض و الترقيم و تقسيم النص
دورا مهما فى دراما النص بجانب الايقاع الداخلى و دوره العاطفى
و تنبيهه لكافة الحواس ( عدا حاسة الشم ) و بما حمل من ايحاء و ايماء
و استدعاء روحانى فكان الايقاع برمته امينا و متفقا مع الشاعرة
فى كل مراحلها النفسية و الشعورية فقدم لنا وليمة زاخرة
و مأدبة فاخرة تليق بالشهباء التى ندعو لها بالسلامة و النجاة
هى و سائر بلداننا .






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-12-2018, 04:56 PM رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
فريق العمل
افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
النص العادى قد نجد به ايقاعا جيدا او لا نجد
لكن النص الفذ بالتأكيد يحمل ايقاعا فذا

ثناء حاج صالح / قلت : ما بك ؟
مهداة للمخذولين من الشهداء والنازحين ،ومن هم باقون على قوت الصبر .
وإلى مدينتي التي لم أستطع وداعها (حلب ).

من العنوان و الاهداء و التوقيع
أرى أن الشاعرة ستخاطب حلب
و ان الخطاب سيحمل صيغة الماضى ( قلت )
فبعد انقضاء التوتر و القلق و الارتباك المصاحب للرحيل الاول
جاء الرحيل الثانى السلمى من فيزبادين (بتعطيش الفاء)
ليثير مشاعر و شجون الرحيل الاول فى النفس
فكان النص و كان الايقاع

1

لم يكن في الوقت وقتٌ لوداعِكْ

وذراعي أفلتتني من ذراعِكْ

لم يكن في الوقت وَقتُ

وذراعي أفلتتني

وهويتُ

من سماء لسمَاءِ

من هواء لهوَاءِ

ينهض الليل أمامي

والمسافات ورائي

وإذا أبشرتُ بالقاع قنوطا

وهبطتُ

لم يكن ذاك َبِقاعِكْ !

( استخدمت الشاعرة تفعيلة الرمل فاعلاتن فعلاتن
كايقاع خارحى للنص
مع تنويع للقوافى داخل الفقرة لإثراء الايقاع
و كانت القوافى متحركة و بعضها مصحوب بامتداد صوتى
عدا القافية المقيدة كاف الساكنة
و هى القافية الحاكمة للمقطع
إذ ظهرت فى البداية و الخاتمة
و استخدمت الترديد بكثافة :الابيات 1/2/3/4/6
و الانزياح اللغوى فى البيت الثانى
و التجانس التركيبى فى 6/7 و 5/11
و التضاد فى 8/9
زخم ايقاعى مكثف
فكأنما ارادت الشاعرة الاعتذار عن الرحيل دون وداع
فحشدت كل قواها الايقاعية
حتى راينا البيت الواحد مشتبك فى اكثر من تشكيل ايقاعى
و ارى ظهور حرف القاف القوى 7 مرات فى مقطع
قافيته الحاكمة هى الكاف
حدثاً ايقاعياً يستحق التأمل
الحرفان اللهويان الوحيدان فى العربية هما ق , ك
و ق حرف قوى عكس ك الضعيف
و الاثنان من الحروف الشديدة الهامسة
فجاء الايقاع جامعا بين القوة و الهمس و اللين و الحنين
تماما كالحالة النفسية للشاعرة فى هذه التوطئة )

2

لم يكن في الصمت صمتٌ

حين جعنا

حينما قاسمتِني في الصبر ملحا

وأكلنا من خَشاش الأرض قمحا

وشرابُ الدمع ماءً

كان أضحى

حينها وَلَّفتُ داراتِ نخاعي

لسماعِكْ

والتقطتُ الصوْتَ ضَبْحا

من تجاويف جياعِكْ

وأنا عمري أحاكي ما سمعتُ

ما يَفُتّ الرّجْفُ فولاذَ عظامي

فتلقَيْ

حفنةَ القَشّ حطامي

في متاعِكْ

( بدأ هذا المقطع بتجانس تركيبى مع المقطع الاول
و اختفت القافية الحاكمة ك الساكنة من المطلع
و ظهرت فى الخاتمة على غرار رد العجز الى الصدر
لم اجد الا قافية الحاء الممتدة و الميم الممتدة
فكانت الفقرة اقصر و اقل فى الكثافة الايقاعية
و هو ايقاع مطابق للحالة النفسية المنهارة
المتحولة من عظام فولاذية الى حفنة قش
و اقف امام حرف الحاء الذى سيطر على الفقرة
ح : حرف من الاضعف مهموس رخو حلقى
فى اغلب مصادره يتعلق بالمشاعر الحسية
و هذا ما اكسب الايقاع خفوتا
على الرغم من التصاعد الدرامى
و من اللازم تامل الحركة الصوتية فى السطور 1/8/9/11 )


3

ضُمَّ قلبي إنني أزداد غيما

وأتيتُ السهلَ أستهديه من أرض الهطولْ

فأشاح السهلُ واستغنى عن الخِصْب الكسولْ

وتوارى كي أزولْ

ثم أودى ...

ثم أومى...

ثم لَمًّ الطير قطري

من حصى الصحراء لَمًّا


( فى هذه الفقرة تمر النفس بحالة انعدامية
ظهرت فى الأسطر 4/5/7/8
و جاء الايقاع امينا فى التعبير
فلا ترديد و لا تجانس تركيبى
و لا حتى القافية الحاكمة
يحمل فقط قافية مقيدة هى اللام الساكنة
و يكرر لنا قافية الميم الممتدة كقافية ثانوية
فكان لزاما أن أتعرف على خصائصهما
ل : مجهور متوسط الشدة يحدث من حركتين
الاولى التصاق اللسان باعلى الفم قرب اللثة العليا
الثانية ابتعاد اللسان و الانفراج و خروج الهواء
فهو أكثر حروف اللغة التصاقا و تماسكا
أ ليس عجيبا ان يتالق هذا الحرف المعبر عن الالتصاق
فى مقطع شعرى مطلعه ضمِّ قلبى !
ألا يعبر الايقاع هنا عن نفسية الشاعرة الباحثة
عن التماسك و الالتصاق فى هذا الانعدام ؟
م : مجهور متوسط الشدة يحصل بانطباق الشفتين على بعضهما
بعضا في ضمة متأنية وانفتاحهما عند خروج النفس.
ولذلك فإن صوته يوحي بالليونة والمرونة والتماسك
مع شيء من الحرارة.
و هى المشاعر النفسية الثانوية التى عاشتها الشاعرة
اثناء فترتى الانهيار و الانعدام
و لا يقوتنى التكرار فى الحرف ثم لثلاث مرات و ما احدثه من ترتيب و ايقاع و هو من تأثر الشاعرة بلغة القرآن الكريم
سورة المدثر الأيات 20 ـــ 23 )

4

وَزِّعوا كأسي على من زاد حرفا

في لغات الحزن يوما

واعذروا مُرَّ مذاقي

إنني لم أنسكب منذ عناقي

منذ أن فِضْتُ على العشب سواقيْ

وترون الآن فاضت زفرتي البيضاء ألفا


بعدما عَزَّ التلاقي


( هذه الفقرة أخالها حديث حلب و وصيتها
أو تماهى ما بين الشاعرة وحلب
على أية حال جاء الايقاع على نقس و تيرة الفقرة السابقة
من حيث درجة الكثافة
و استبلت اللام المقيدة بالقاف القوية المتحركة الممتدة )


5


حين غُصّ الماء في مجرى سحابِكْ

قلت ما بِكْ ؟

قبلما كان أذى

قبلما أوجسْتِ في العين قذى

وفضاء الصدر أضحى

للهاثك منفذا

وأنا أوغلت أمضي من مصابي

لمصابك

وإذا بي....

يخلع الريشَ جناحي

وأحابي

هكذا ...

ينكر الشريان نبضي وخضابي

هكذا أمسيت من بعد التخلي

هكذا ....

هكذا أنجو بظلي رغم قتلي

فأجيبي للتجلي

-
كيف أنجو من حضوري في غيابك ؟

الليلة الأخيرة في wiesbaden

( عود الى بدء
فها هى القافية الحاكمة عادت
و تنوعت القوافى فى المقطع
و ظهر الترديد الصوتى
مع نزعة صوفية
فكأنما مشاعر العودة انتابت الشاعرة
و شاع حرف الذال
و حرف الذال مجهور رخوى رقيق
و فى الوسيط 58 مصدر يبدأ بالذال
11 دال على الاهتزاز و الاضطراب
4 دال على حالات نفسية أو ذهنية تتطوى على الاهتزاز
11 دال على البعثرة و التشتت
19 دال على الفعالية والشدة والقطع
أى قرابة 70% من المصادر تشير الى الاضطراب و التشتت و الشدة
و كل هذه المشاعر جمعها السطر الاخير )



الخلاصة :لعبت القافية الحاكمة و القوافى المقطعية و الثانوية
و استغلال البياض و الترقيم و تقسيم النصش
دورا مهما فى دراما النص بجانب الايقاع الداخلى و دوره العاطفى
و تنبيهه لكافة الحواس ( عدا حاسة الشم ) و بما حمل من ايحاء و ايماء
و استدعاء روحانى فكان الايقاع برمته امينا و متفقا مع الشاعرة
فى كل مراحلها النفسية و الشعورية فقدم لنا وليمة زاخرة
و مأدبة فاخرة تليق بالشهباء التى ندعو لها بالسلامة و النجاة
هى و سائر بلداننا .
الأستاذ الشاعر الكبير والناقد الخبير عادل عبد القادر
فحصتم البنية الإيقاعية للنص بعين ثاقبة البصيرة ، فوقفتم في مواطن التحوُّل الإيقاعي فيه. وعللتم أسباب التحوًّل والاختلاف وعدم الاختلاف تعليلاً نفسياً منطقياً يقدِّم حجته وبينته من البيئة النفسية لصاحبة النص وفق ما تظاهرت به من ظواهر صوتية ولسانية تجلَّت بتكرارات الحروف بأنواعها وخصائصها وعلاقتها بالانفعالات النفسية المتساوقة مع سطور القصيدة ومقاطعها المتتابعة.
لقد كان هذا التحليل الكاشف منكم في منتهى الإتقان والذكاء . وما توصَّلتم إليه من تفاصيل دقيقة يمثِّل عندي نتائج بحث علمي نقدي منهجي واعٍ.
أشكركم على جهدكم الرائع بقدر ما أهنئ نفسي على ما حظيت به من فرصة غالية ليكون نصي على منضدة التشريح تحت مشرطكم الذهبي وبين أناملكم التي تعزف على أوتار الإتقان والإبداع .
مبارك عطاؤكم المميز ومبارك لأكاديمية الفينيق ومبدعيها حضوركم الثري المثري بينهم.
كل الشكر والتقدير مع آيات الامتنان أرفعها إليكم
وكثير الاحترام
وأطيب التحايا






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-12-2018, 12:59 AM رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
د. نديم حسين
مدير فني
فينيق العام 2011
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي والعطاء
عضو لجان تحكيم مسابقات
شاعر/ شاعرة الوهج 2011 / شعر الرسالة /الومضة الشعرية / الومضة الحكائية
فلسطين

الصورة الرمزية د. نديم حسين

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

مجهودٌ راقٍ ورائع ومُثرٍ من شاعر فحلٍ وناقد عالم !

سلمت يمناك !






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-12-2018, 07:33 PM رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
أمل الزعبي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية أمل الزعبي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

ملفت للدهشة كل هذا البذخ والعطاء بروح متدفقة ...
بوركت جهودكم







" الله نور السموات والأرض "
  رد مع اقتباس
/
قديم 25-12-2018, 09:44 PM رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

قراءات إبداعية وجهد متميز
نتابع بإذن الله
مع شكرنا الكبير
لناقدنا القدير أ. عادل







  رد مع اقتباس
/
قديم 26-12-2018, 03:55 AM رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء حاج صالح
الأستاذ الشاعر الكبير والناقد الخبير عادل عبد القادر
فحصتم البنية الإيقاعية للنص بعين ثاقبة البصيرة ، فوقفتم في مواطن التحوُّل الإيقاعي فيه. وعللتم أسباب التحوًّل والاختلاف وعدم الاختلاف تعليلاً نفسياً منطقياً يقدِّم حجته وبينته من البيئة النفسية لصاحبة النص وفق ما تظاهرت به من ظواهر صوتية ولسانية تجلَّت بتكرارات الحروف بأنواعها وخصائصها وعلاقتها بالانفعالات النفسية المتساوقة مع سطور القصيدة ومقاطعها المتتابعة.
لقد كان هذا التحليل الكاشف منكم في منتهى الإتقان والذكاء . وما توصَّلتم إليه من تفاصيل دقيقة يمثِّل عندي نتائج بحث علمي نقدي منهجي واعٍ.
أشكركم على جهدكم الرائع بقدر ما أهنئ نفسي على ما حظيت به من فرصة غالية ليكون نصي على منضدة التشريح تحت مشرطكم الذهبي وبين أناملكم التي تعزف على أوتار الإتقان والإبداع .
مبارك عطاؤكم المميز ومبارك لأكاديمية الفينيق ومبدعيها حضوركم الثري المثري بينهم.
كل الشكر والتقدير مع آيات الامتنان أرفعها إليكم
وكثير الاحترام
وأطيب التحايا




المكرمة ثناء
و كما أسلفتُ هى محاولة لقراءة النص من منظور مختلف
و مساعدة المبدع على الالمام اكثر بصناعة النص الادبى
كل الشكر لمرورك المحفز
و ود يليق






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-12-2018, 11:23 PM رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نديم حسين
مجهودٌ راقٍ ورائع ومُثرٍ من شاعر فحلٍ وناقد عالم !

سلمت يمناك !



اخى الحبيب
مرور بمثابة الإجازة لبحثى المنهجى هذا
دمت لى اخا و صديقا

محبة خالصة






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-12-2018, 02:18 PM رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الزعبي
ملفت للدهشة كل هذا البذخ والعطاء بروح متدفقة ...
بوركت جهودكم


اشكرك اختى الفاضلة
و اسعدنى مرورك
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-12-2018, 10:45 PM رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل
قراءات إبداعية وجهد متميز
نتابع بإذن الله
مع شكرنا الكبير
لناقدنا القدير أ. عادل



اختى الفاضلة
نسعد بمرورك دوما
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-12-2018, 01:11 AM رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

نعم هى سنة الحياة و هو القدر
يحيلنا من بعد قوة ضعغا
و من حياة الى موت
و من أولى عزم الى رميم
فلا نملك الا ما قاله شاعرنا

عبد الهادى القادود / اقرأ علينا الفاتحة ..


يتملكنى شجن حين قراءة هذا العنوان
فها هم الاحياء و قد حيط بهم
حتى عدوا انفسهم من الاموات
و قد ادهشنى الايقاع اللا ارادى
بهذا المنحنى الاضمحلالى
بدءا من حرف القاف القوى
مرورا بحرف العين المتوسط
ثم انتهاءا بحرف الحاء الاضعف
هذا الاضمحلال الايقاعى
هو نفسه الاضمحلال الحيوى
الذى ينتهى بالتوقف عن الحياة
و هو نفس ما يشعر به الشاعر
من قنوط و اضمحلال حماسى
و ادى الى طلبه الترحم و الفاتحة
أما سبب اختيار (ح ع ق) دون بقية حروف العنوان
فسيتضح لاحقا

يا سيدي ..
.
ارحل على كف الغروبِ

فلا شروق اليوم يصهل فاتحا كفيه

يقلع عتمة الوهن المحنطِ فوق أدمغة الغياب ِ


ولا حروف النصر باتت في دياري صادحةْ..

( هنا استهلال بالنداء مع الاصاته بالياء فى كلمة (سيدى)
مما يعطى ايقاعا استهلاليا
و الشاعر اعتمد بحر الكامل متفاعلن/مستفعلن
وزنا للنص و الحاء قافية متحركة
و نلاحظ التضاد فى شروق/غروب
و الجناس فى الغروب/الغياب
و التدوير المسبب للتضمين فى كامل الفقرة
لاثراء الايقاع الداخلى
و نلاحظ تكرار الحاء 5 مرات
و العين 3 مرات
و القاف 3 مرات
مما يفيد ميل الايقاع الى الحالة النفسية الاضعف )


يا سيدي ..

ماذا أسجل في حضور الحافلات بلهفتي

والنار باتت في ثياب الثأر تجري كالكلاب النابحة ْ ..


( على نفس الوتيرة من حيث النداء
و التدوير المسبب للتضمين
و اختفاء القاف و العين
و ظهور الحاء 3 مرات
و هو المقطع الاكثر رقة و وهناً بالنص )

يا سيدي ..

الحبر قد هجر اليراع َ

ولم يعد في حومة الراعي ربيعٌ يحتوي ظمأ الخرافِ

على ضفاف الماءِ

تنمو رعشةُ العطشِ المشلشل من عيون البائسينَ

ويحبل الميناء بالأصداءِ

علّ الصرخة الأخرى تعيد عقارب الزمن المكبل بالعقيقِ

وتعتق الصبح المطوق بالسنابل والأماني الجانحة ْ..


( نفس الوتيرة ايضا من حيث النداء
و التدوير المسبب للتضمين فى كامل الفقرة
و تكررت الحاء 6 مرات
و العين 12 مرة
و القاف 6 مرات
مما يفيد ميل الايقاع الى الحالة النفسية الاوسط )



يا سيدي...

لا زلت أدفع قاربي فوق السطورِ

لعله ..

من حضن قافية المكانِ يعود بالفكر السمينِ

وبالحروف الرابحةْ ...


يا سيدي ...

اقرأ علينا الفاتحةْ..


( نفس الانتظام فى الايقاع
دلالة على ان الشاعر يكتب تحت سيطرة نفسية ثابتة متزنة
و تساوى ظهور ق ع ح
لاربع مرات )

لماذا ق ع ح ؟

هناك حرف قوى الشخصية يؤثر فى المصدر أينما حل
سواء جاء فى اوله او وسطه او اخره
و هناك متوسط الشخصية و ضعيفها
و القاف قوى الشخصية و العين متوسط و الحاء ضعيف الشخصية
و كمثال للقاف القوى الشخصية
فى اول المصدر : قطع/قصم/قدّ/قَلَب/قَبَر
فى وسط المصدر : ثقَبَ/فقأ/عقر/حقد/سقط
فى اخر المصدر : شنق/حرق/فتق/شقّ/خرق
و كلها مصحوبة بالقوة
و كمثال للحاء الضعيف الشخصية
فى اول المصدر : حرق/حفر/حزم/حال/حمل
فى وسط المصدر : نحر/قحط/محا/طحن/سحق
فى اخر المصدر : ذبح/كبح/جمح/صفح/لفح
و كلها مصحوبة بالقوة و الشدة
على الرغم من كونه ارق الحروف و هو حريرها الناعم
و من ينكر البحة اللذيذة التى يتفرد بها الحاء
فى ليالى الطرب و الغناء ؟

الخلاصة : بفطرته الشاعرة و سليقته المتأصلة رسم لنا الشاعر المنحنى النفسى الاضمحلالى
من القوى للمتوسط حتى انتهى للاضعف
متكئاً على شخصية الحرف و وقعه و ايقاعه
فجاء الايقاع مطابقا للحالة النفسية التى وصلت بالشاعر
- من بعد ان كان -
الى رجاء المتلقى (سيدى) ان يترحم عليه و على ما كان منه






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-12-2018, 01:43 AM رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
فريق العمل
افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
نعم هى سنة الحياة و هو القدر
يحيلنا من بعد قوة ضعغا
و من حياة الى موت
و من أولى عزم الى رميم
فلا نملك الا ما قاله شاعرنا

عبد الهادى القادود / اقرأ علينا الفاتحة ..


يتملكنى شجن حين قراءة هذا العنوان
فها هم الاحياء و قد حيط بهم
حتى عدوا انفسهم من الاموات
و قد ادهشنى الايقاع اللا ارادى
بهذا المنحنى الاضمحلالى
بدءا من حرف القاف القوى
مرورا بحرف العين المتوسط
ثم انتهاءا بحرف الحاء الاضعف
هذا الاضمحلال الايقاعى
هو نفسه الاضمحلال الحيوى
الذى ينتهى بالتوقف عن الحياة
و هو نفس ما يشعر به الشاعر
من قنوط و اضمحلال حماسى
و ادى الى طلبه الترحم و الفاتحة
أما سبب اختيار (ح ع ق) دون بقية حروف العنوان
فسيتضح لاحقا

يا سيدي ..
.
ارحل على كف الغروبِ

فلا شروق اليوم يصهل فاتحا كفيه

يقلع عتمة الوهن المحنطِ فوق أدمغة الغياب ِ


ولا حروف النصر باتت في دياري صادحةْ..

( هنا استهلال بالنداء مع الاصاته بالياء فى كلمة (سيدى)
مما يعطى ايقاعا استهلاليا
و الشاعر اعتمد بحر الكامل متفاعلن/مستفعلن
وزنا للنص و الحاء قافية متحركة
و نلاحظ التضاد فى شروق/غروب
و الجناس فى الغروب/الغياب
و التدوير المسبب للتضمين فى كامل الفقرة
لاثراء الايقاع الداخلى
و نلاحظ تكرار الحاء 5 مرات
و العين 3 مرات
و القاف 3 مرات
مما يفيد ميل الايقاع الى الحالة النفسية الاضعف )


يا سيدي ..

ماذا أسجل في حضور الحافلات بلهفتي

والنار باتت في ثياب الثأر تجري كالكلاب النابحة ْ ..


( على نفس الوتيرة من حيث النداء
و التدوير المسبب للتضمين
و اختفاء القاف و العين
و ظهور الحاء 3 مرات
و هو المقطع الاكثر رقة و وهناً بالنص )

يا سيدي ..

الحبر قد هجر اليراع َ

ولم يعد في حومة الراعي ربيعٌ يحتوي ظمأ الخرافِ

على ضفاف الماءِ

تنمو رعشةُ العطشِ المشلشل من عيون البائسينَ

ويحبل الميناء بالأصداءِ

علّ الصرخة الأخرى تعيد عقارب الزمن المكبل بالعقيقِ

وتعتق الصبح المطوق بالسنابل والأماني الجانحة ْ..


( نفس الوتيرة ايضا من حيث النداء
و التدوير المسبب للتضمين فى كامل الفقرة
و تكررت الحاء 6 مرات
و العين 12 مرة
و القاف 6 مرات
مما يفيد ميل الايقاع الى الحالة النفسية الاوسط )



يا سيدي...

لا زلت أدفع قاربي فوق السطورِ

لعله ..

من حضن قافية المكانِ يعود بالفكر السمينِ

وبالحروف الرابحةْ ...


يا سيدي ...

اقرأ علينا الفاتحةْ..


( نفس الانتظام فى الايقاع
دلالة على ان الشاعر يكتب تحت سيطرة نفسية ثابتة متزنة
و تساوى ظهور ق ع ح
لاربع مرات )

لماذا ق ع ح ؟

هناك حرف قوى الشخصية يؤثر فى المصدر أينما حل
سواء جاء فى اوله او وسطه او اخره
و هناك متوسط الشخصية و ضعيفها
و القاف قوى الشخصية و العين متوسط و الحاء ضعيف الشخصية
و كمثال للقاف القوى الشخصية
فى اول المصدر : قطع/قصم/قدّ/قَلَب/قَبَر
فى وسط المصدر : ثقَبَ/فقأ/عقر/حقد/سقط
فى اخر المصدر : شنق/حرق/فتق/شقّ/خرق
و كلها مصحوبة بالقوة
و كمثال للحاء الضعيف الشخصية
فى اول المصدر : حرق/حفر/حزم/حال/حمل
فى وسط المصدر : نحر/قحط/محا/طحن/سحق
فى اخر المصدر : ذبح/كبح/جمح/صفح/لفح
و كلها مصحوبة بالقوة و الشدة
على الرغم من كونه ارق الحروف و هو حريرها الناعم
و من ينكر البحة اللذيذة التى يتفرد بها الحاء
فى ليالى الطرب و الغناء ؟

الخلاصة : بفطرته الشاعرة و سليقته المتأصلة رسم لنا الشاعر المنحنى النفسى الاضمحلالى
من القوى للمتوسط حتى انتهى للاضعف
متكئاً على شخصية الحرف و وقعه و ايقاعه
فجاء الايقاع مطابقا للحالة النفسية التى وصلت بالشاعر
- من بعد ان كان -
الى رجاء المتلقى (سيدى) ان يترحم عليه و على ما كان منه
ما شاء الله!
إبداع في التحليل والقراءة والدخول الفني إلى الإيقاع الداخلي الموازي للدفقات الشعرية عبر الجمل والتراكيب والالفاظ .
بورك يراعكم






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-12-2018, 10:54 AM رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
عبير محمد
المستشارة العامة
لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقف امام هذا القلم الذهبي الأنيق
وهذا الفكر العميق في دهشة.
بوركت الشاعر والناقد الكبير عادل عبد القادر
وهذا الجهد المائز
وهذه القراءات التي تفتح شهيتنا لنعيد قراءة النصوص المُختارة من جديد.
سلمت والمداد
وصباحك نور وحبور
كل الود والورد








"سأظل أنا كما أُريد أن أكون ! نصف وزني كبرياء والنصف الآخر قصة لا يفهمها أحد ..."

  رد مع اقتباس
/
قديم 28-12-2018, 11:55 PM رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء حاج صالح
ما شاء الله!
إبداع في التحليل والقراءة والدخول الفني إلى الإيقاع الداخلي الموازي للدفقات الشعرية عبر الجمل والتراكيب والالفاظ .
بورك يراعكم


اشكر مرورك اختى
النقد ابداع مواز
و البحث العلمى لا يعرف المجاملة
انا ارد النص الى فقه اللغة و الالسنية العربية و المعجم
و استخلص طواهر احيلها الى علم النفس لاكتشاف حقائق
و انقل بمصداقية كل ما يتكشف لى
لك الشكر و للثناء ثناء






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-12-2018, 01:55 AM رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

تابعنا وسناتع إلى آخر قطرة
كنا نتمنى أن يطول المشوار
تقديري العميق لكم
وتحياتي







  رد مع اقتباس
/
قديم 29-12-2018, 03:24 PM رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد
اقف امام هذا القلم الذهبي الأنيق
وهذا الفكر العميق في دهشة.
بوركت الشاعر والناقد الكبير عادل عبد القادر
وهذا الجهد المائز
وهذه القراءات التي تفتح شهيتنا لنعيد قراءة النصوص المُختارة من جديد.
سلمت والمداد
وصباحك نور وحبور
كل الود والورد




الخير كل الخير للعبير
محبة تدوم






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2018, 02:10 AM رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل
تابعنا وسناتع إلى آخر قطرة
كنا نتمنى أن يطول المشوار
تقديري العميق لكم
وتحياتي





اشكرك نوال
هى خطوة على الطريق
مازال المشوار طويلا
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2018, 08:54 AM رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
الشاعر عبدالهادي القادود
عضو أكاديمة الفينيق
يحمل وسام الاكاديمية للعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية الشاعر عبدالهادي القادود

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

الشاعر والناقد والأديب عادل عبدالقادر

يا لك من خبيرٍ في سبر أغوار النص والذات بهذا الاستقراء والبهاء

كيف لا يا كولومبس الشعر

فقد وصلت إلى كثير من المواطن التي غابت عنها شمس النقد

وذلك من خلال ما تمتلكونه من وعيٍّ إبداعي وفنيٍّ وإيقاعي

طاردتم به غزالة الفكرة وما خبأته أدغال الخيال

بوركت صديقي بحجم ماء السماء

تحياتي لك ولحضورك الخصب






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط