لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25-06-2019, 12:41 AM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
intertextuality اللاتيني inter لـ في ما بين إلى العلاقات المعقدة للغاية بين النصوص
تميز اللغة في النظرية الثقافية والأدبية البنيوية وما بعد البنيوية الظاهرة التي مفادها أنه لا يمكن تصور عنصر من عناصر المعنى لا نص داخل بنية ثقافية دون الإشارة إلى مجمل النصوص الأخرى في الدراسات الأدبية يشار إلى المراجع المحددة بين النصوص الفردية الأدبية باسم التعالق النصي في الأدب العربي هو مصطلح نقدي يقصد به وجود تشابه بين نص وآخر أو بين عدة نصوص وهو مصطلح صاغته جوليا كريستيفا للإشارة إلى العلاقات المتبادلة بين نص معين ونصوص أخرى وهي لا تعني تأثير نص في آخر أو تتبع المصادر التي استقى منها نص تضميناته من نصوص سابقة بل تعني تفاعل أنظمة أسلوبية وتشمل العلاقات التناصية إعادة الترتيب والإيماء أو التلميح المتعلق بالموضوع أو البنية والتحويل والمحاكاة وهو من أهم الأساليب النقديه الشعرية المعاصرة وقد تزايدت أهمية المصطلح في النظريات البنيوية وما بعد البنيوية وهو من المصطلحات والمفاهيم السيميائية الحديثة وهو مفهوم إجرائي يساهم في تفكيك سنن النصوص كالخطابات ومرجعيتها وتعالقها بنصوص أخرى وهو بذلك مصطلح أريد به تقاطع النصوص وتداخلها ثم الحوار والتفاعل فيما بينها أصبح مفهومه واضحا فهو تداخل النصوص في النص الجديد أو التعالق النصي وهو يختلف عن السرقات الأدبية أو التلاص حسب مصطلح الشاعر والناقد الفلسطيني عزالدين المناصرة شاعر وناقد ومفكر وأكاديمي فلسطيني من مواليد بلدة بني نعيم في محافظة الخليل-فلسطين حائز على عدة جوائز كأديب وكأكاديمي وهو من شعراء المقاومة الفلسطينية منذ اواخر الستينيات حيث اقترن اسمه بالمقاومة المسلحة والثقافية وبشعراء مثل محمود درويش وسميح القاسم وتوفيق زياد أو كما يطلق عليهم مجتمعين الأربعة الكبار في الشعر الفلسطيني حيث غنى قصائده مارسيل خليفة وغيره واشتهرت قصيدتيه جفرا وبالاخضر كفناه ساهم في تطور الشعر العربي الحديث وتطوير منهجيات النقد الثقافي وصفه إحسان عباس كأحد رواد الحركة الشعرية الحديثة يشير المفهوم النظري للنص intertextuality اللاتيني inter لـ في ما بين إلى العلاقات المعقدة للغاية بين النصوص ويتلقى اعتمادًا على النص أو السياق الأدبي-التاريخي أو الأدبي-النظري وهو معنى مختلف والذي يمكن أن يأخذ في حالات واسعة المعاني الثقافية -إذا كان مصطلح النص لا يعني فقط بنية جيدة التنظيم للعلامات اللغوية ولكن شبكة من الثقافة والتكنولوجيا الثقافية والأنظمة الاجتماعية يمكن اعتبار intertextuality كحوار مع الثقافة ولصق في النصوص إلى نصجديد السياق |
|||
25-06-2019, 12:48 AM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
رد: intertextuality اللاتيني inter لـ في ما بين إلى العلاقات المعقدة للغاية بين الن
|
|||
25-06-2019, 01:38 AM | رقم المشاركة : 3 | |||
|
التعانق حد الإنصهار والإمتزاج بالتجادب التجاذب والتنافر حين انشطار فانسكاب مدوي مذهل
دراسة التعالق النصي أو التعانق حد الإنصهار والإمتزاج بالتجادب التجاذب والتنافر حين انشطار فانسكاب مدوي مذهل رتق اختمار ففتق بدفق لا متناهي أن الضليع باللغة يدري مدى قياس تحرر الكلمة وسط الجملة والجملة خضم العبارة النَّظْمُ الْمَعْنَوِيُّ الْمَسُوقُ لَهُ الْكَلاَمُ هو تركيب بلاغي تؤدِّي فيه الكلمة الواحدة أكثر من غرض في الجملة النبس المفصح عما في ذهن المتكلم من المعاني هو فرع فرعي شاب إلى حد ما والذي أصبح مؤسسًا فقط في أواخر الستينيات من القرن الماضي فيما يتعلق بالأساليب التي تنتهج الأساليب في العلوم الأدبية والنصية وتم تقديم المصطلح الفعلي intertextualité الفرنسية في عام 1967 من قبل Kristeva ومع ذلك فقد سبق للعلماء الأدبيين دراسة الظواهر النصية مثال حاولت الوضعية في القرن التاسع عشر بناء شبكة تفسيريه من خلال جمع البيانات والحقائق من أجل فهم النصوص الفردية بشكل أفضل. وبالمثل في بحث التأثير والاستقبال بذلت محاولات لفترة طويلة لإيجاد علاقات نصية فيما بينها حتى الأدبية مثل الاقتباس والمحاكاة أو الانتحال تشير إلى العلاقات بين نصوص مختلفة الشَّطُّ المُهَيَّأ للعُبُورِ وبلد بِساحِلِ بَحْرِ الكلم قَوِيَّةٌ تَشُقُّ ما مَرَّتْ به وهذب بوحا طرزِ الكلامِ واستوفِ سائرَ أقسامِها وفُراتُ ا تمت عجائبه إِذا جاشَت غَوارِبهُ ترْمي أَواذِيُّه لمدد ضفاف العِبْرَينِ بالزَّبَد الرُّؤْيا على رِجْل طائر فإِذا عُبِّرت وقَعَت فلا تَقُصَّها إِلا على وادٍّ أَو ذي رَأْيٍ لأَن الوادَّ لا يُحبّ أَن يستقبلك في تفسيرها إِلا بما تُحِبّ وإِن لم يكن عالماً بالعبارة لم يَعْجَل لك بما يَغُمُّك لا أَن تَعْبِيرَه يُزِيلُها عما جعلها الله عليه وأَما ذُو الرأْي فمعناه ذو العلم بعبارتها فهو يُخْبِرُك بحقيقة تفسيرها أَو بأَقْرَب ما يعلمه منها ولعله أَن يكون في تفسيرها موعظةٌ تَرْدَعُك عن قبيح أَنت عليه أَو يكون فيها بُشْرَى فَتَحْمَد الله على النعمة فيها ثمَّ الكلامُ هَاهُنا إشَارَةْ لِمَا يُسَمَّى الآنَ بالعِبَارَة هولى النفوسِ هوانٌ لامراءَ به وفي العبارةِ تحسنٌ وتجميلُ يختلف البحث بين الثقافات بالمعنى الضيق عن المقاربات التقليدية في الدراسات الأدبية بسبب اختلاف الأدب بشكل أساسي بينما في القرن التاسع عشر يتم دائمًا اعتبار النصوص الأدبية دائمًا كوحدة مع مؤلفها كما أن التحليل الأدبي أو التفسير الأدبي يهدف أساسًا إلى تفسير نوايا المؤلف وهو منذ الستينيات نظريات أدبية ونصية جديدة المتقدمة والتي السؤال من حيث المبدأ قبول النوايا الراسخة للمؤلف من حيث المبدأ وتهجير السلطة الكلاسيكية للمؤلف من المناقشات الأدبية العلمية هذه النظرية الأدبية الجديدة مدفوعة إلى الأمام بشكل خاص من قِبل الباحث الأدبي الروسي ميكائيل ميكايلوفيتش باشتين جماليات الكلمة ،1979 ومختلف فناني ما بعد البنستولوجيا الفرنسيين مثل جوليا كريستيفا ورولاند بارثيس كريتيك أوند وهرهيت 1967 وميشيل فوكوت 1967 ويتم توجيه التركيز بشكل واضح إلى نصية النص بدلاً من التركيز على نوايا المؤلف الثابتة ينشأ معنى تغيير نوايا النص غير العادل لم يعد يتم تحليل النص في شكله النهائي ولكن تم فحصه فيما يتعلق بمعالجته تنتقل وجهة النظر إلى ظهور النص وحالات التجميع المختلفة والمتغيرة بين النصوص في هذا المنظور يُنظر إلى كل نص في كل مرحلة من مراحل إنشائه كنتيجة للتغييرات في النصوص الأساسية أيضًا بمعنى النظم الثقافية وفقًا لذلك يسعى البحث بين النصوص إلى فك شفرة العلاقات المرجعية بين ما يسمى بالنص الظاهري أي نص أدبي ملموس مثل سرد والنصوص الجينية الأساسية أيضًا النصوص الطليعية أي الأعمال الفنية الثقافية أو الأعمال الفنية بمختلف أنواعها بناءً على ذلك يُفهم النص الظاهري على أنه شبكة أو نسيج من نصوص أخرى عديدة للتوضيح يتم استخدام صورة طَرَسَ الْخُطُوطَ لومَحَاهَا جزئيًا أَوْ إعَادَة الكِتَابَةَ عَلَى الْمَكْتُوبِ الْمَمْحُوِّ من بين النص الذي سيتم فحصه كما كان يبدو أن النصوص السابقة الأخرى تبرز بالإضافة إلى ذلك لا يتم ربط العناق النصي عادة بقصد مؤلف معين ولكن يُنظر إليه على أنه مكون من أي نوع من إنتاج النصوص حتى لو كان المؤلف ينكر ذلك |
|||
25-06-2019, 01:44 AM | رقم المشاركة : 4 | |||
|
رد: intertextuality اللاتيني inter لـ في ما بين إلى العلاقات المعقدة للغاية بين الن
|
|||
25-06-2019, 02:37 AM | رقم المشاركة : 5 | |||
|
رد: intertextuality اللاتيني inter لـ في ما بين إلى العلاقات المعقدة للغاية بين الن
|
|||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|