طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ) - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ ذاكرة⊰

⊱ ذاكرة⊰ ان التهمهم الغياب ... لن تلتهمهم الذاكرة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-03-2011, 12:53 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

يسمو القريض ككوكب متوهجٍ
ان كان في حسن النوايا همسنا

ولنا عودة بعد المداولة






 
/
قديم 16-03-2011, 01:01 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

عَلَيَّ أَنْ أُجْهِضَ الخَفْقَاتِ مِنْ كَبِدِي
فَلَسْتُ أُمّاً لِعِشْقٍ مَا رَعَى بِرِّي

وَ لَسْتُ مِنْ خَلْفِ آهاتٍ أَزَاوِجُنِي
وَ لَسْتُ حَمْقَاءَ ..! تَبّاً لِي أَ لَمْ أَدْرِ ؟!!

اِرْحَلْ وَ دَعْ عَنْكَ لَومِي .. مُتْ بِلا سَبَبٍ
اِرْحَلْ وَ دَعْ عَنْكَ عَذْلِي .. مُتْ بِلا عُذْرِ


الجميلة الاميرة فرحناز


أي شجن هذا وأي كلم؟؟
أجد الحرف قد قُدَّ من وهج الشمس
أجد الموت هنا قد فر هاربا
يختبئ بأقرب كهف
ولا يدري...بأي سهم قد أصيب
وأي حبر هذا يافرح

اعذري تأخيري عن هذا الجمال الذي هو أنتِ

مع كل الحب


فاتي






 
/
قديم 16-03-2011, 01:33 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)



بالنسبة لإشكالية العروض للنص
فقد شرّحتهُ عروضياً .. كما كتبته
فإن كان أشكل بعدها على أحدٍ أمرٌ
أو فطن إلى خطإٍ وقعتُ به .. فلا يبخلنّ به عليّ مشكوراً




دَعْ عَنْكَ لَومِي وَ عَذْلِي، أَنْتَ لا تَدْرِي
دع عن ك لو - مي و عذ - لي أن ت لا - تد ري
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل

بِمَا انْطَوَى القَلْبُ أَو مَا انْشُقَّ فِي الصَّدْرِ
ب من ط ول - قل ب أو - من شق ق فص - صد ري
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


دَعْ عَنْكَ سَفْكَ دَمَي، فِي لَحْظَةٍ مَسَحَتْ
دع عن ك سف - ك د مي - في لح ظ تن - م س حت
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فعلن

مِنِّي خَرِيطَةَ نَبْضِي وَ امَّحَتْ عَصْرِي
من ني خ ري - ط ت نب - ضي وم م حت - عص ري
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فاعل


قَدِ اقْتَرَفْتَ هَوَى التَّجْرَيحِ فِي سَفَهٍ
ق دق ت رف - ت ه وت - تج ري ح في - س ف هن
متفعلن - فعلن - مستفعلن - فعلن

وَ تَسْتَخِفُّ بِتَرْتِيلِ النَّدَى فَجْرِي
و تس ت خف - ف ب تر - تي لن ن دا - فج ري
متفعلن - فعلن - مستفعلن - فاعل


وَعَادَ مِنْكَ الجَفَا فِي نُقْطَةٍ سَقَطَتْ
و عا د من - كل ج فا - في نق ط تن - س ق طت
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

شَوهَاءَ مَغْشِيَّةً فِي آخِرِ السَّطْرِ
شو ها ء مغ - شي ي تن - في أا خ رس - سط ري
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


تِلْكَ الرُّصَاصَةُ لَمَّا جَنْبَكَ انْطَلَقَتْ ..
تل كر ر صا - ص ت لم - ما جن ب كن - ط ل قت
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فعلن

كُنْتُ الفُؤَادَ لَهَا، كَانَتْ مَدَى قَهْرِي
كن تل ف ؤا - د ل ها - كا نت م دا - قه ر ي
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فاعل


كُنْتُ الَّتِي وَضَعَتْ نَهْجَ الهَوَى رَهَفاً
كن تل ل تي - و ض عت - نه جل ه وا - ر ه فن
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فعلن

فَكَانَ مِنْكَ امْتِحَانُ الغِشِّ فِي زَجْرِي
ف كا ن من - كم ت حا - نل غش ش في - زج ري
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


دَعْ عَنْكَ دَمْعِي وَ رَوعِي .. عَادَةٌ هِيَ لِل
دع عن ك دم - عي و رو - عي عا د تن - ه ي لل
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

أُنْثَى تُعَذَّبُ .. لا تَهْتَمَّ لِلأَمْرِ
أن ثا ت عذ - ذ ب لا - ته تم م لل - أم ري
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فاعل


الحُزْنُ كَالنَّخْلِ هَزَّتْ مَرْيَمِي وَجَعاً
ال حز ن كن - نخ ل هز - زت مر ي مي - و ج عن
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

وَالكَرْبُ جَنْيٌ ..تَشَظَّتْ دَمْعَةً (قُرِّي)
ول كر ب جن - ين ت شظ - ظت دم ع تن - قر ري
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


إِنِّي الشَّقَاءُ لِأَقْدَارٍ تُدَاعِبُنِي
إن نش ش قا - ء ل أق - دا رن ت دا - ع ب ني
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فعلن

لَعْباً وَ تَسْلِيَةً .. صَبْراً أَيَا صَبْرِي
لع بن و تس - ل ي تن - صب رن أ يا - صب ري
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فاعل


وَ إِنَّكَ الحُبُّ ..!مَاذَا ؟!كُنْتَ ..!ماضِيَةٌ
و إن ن كل - حب ب ما - ذا كن ت ما - ض ي تن
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

أَنَا إِلَى الحَتْفِ مُذْ أَشْرَعْتَ لِلْهَجْرِ
أ نا إ لل - حت ف مذ - أش رع ت لل - هج ري
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


نَعَمْ ..! إِلَى الحَتْفِ فِي النِّسْيَانِ مِنْ عَبَثٍ
ن عم إ لل - حت ف فن - نس يا ن من - ع ب ثن
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

جُثُومَ فَوضَى تُحِلُّ النَّحْرَ مِنْ نَحْرِي
ج ثو م فو - ضا ت حل - لن نح ر من - نح ري
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


عَلَيَّ أَنْ أُجْهِضَ الخَفْقَاتِ مِنْ كَبِدِي
ع لي ي أن - أج ه ضل - حف قا ت من - ك ب دي
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

فَلَسْتُ أُمّاً لِعِشْقٍ مَا رَعَى بِرِّي
ف لس ت أم - من ل عش - قن ما ر عا - بر ري
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


وَ لَسْتُ مِنْ خَلْفِ آهاتٍ أَزَاوِجُنِي
و لس ت من - خل ف أا - ها تن أ زا - و ج ني
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

وَ لَسْتُ حَمْقَاءَ ..! تَبّاً لِي أَ لَمْ أَدْرِ ؟!!
و لس ت حم - قا ء تب - بن لي أ لم - أد ري
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


اِرْحَلْ وَ دَعْ عَنْكَ لَومِي .. مُتْ بِلا سَبَبٍ
ار حل و دع - عن ك لو - مي مت ب لا - س ب بن
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

اِرْحَلْ وَ دَعْ عَنْكَ عَذْلِي .. مُتْ بِلا عُذْرِ
ار حل و دع - عن ك عذ - لي مت ب لا - عذ ري
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


لِكُلِّ مَجْرَى حَكَايَا نَهْرِنَا عِبَرٌ
ل كل ل مج - را ح كا - يا نه ر نا - ع ب رن
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فعلن

فَكُنْتُ أَمْتَدُّ أُنْثَى الشِّعْرِ فِي بَحْرِي
ف كن ت أم - تد د أن - ثش شع ر في - بح ري
متفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل


تَبْقَى الزُّجَاجَةُ بَعْدِ الفَرْغِ فَارِهَةً
تب قز ز جا - ج ت بع - دل فر غ فا - ر ه تن
مستفعلن - فعلن - مستفعلن - فعلن

نَبْقَى عُطَاشَى لِزَخَّاتٍ مِنَ العِطْرِ !
نب قا ع طا - شا ل زخ - خا تن م نل - عط ري
مستفعلن - فاعلن - مستفعلن - فاعل









كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
 
/
قديم 16-03-2011, 02:13 AM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
محمد صافي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع شعراء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية محمد صافي

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

الشاعرة الوارفة فرحناز فاضل
تحية تليق بكِ وهذه القصيدة الجميلة العميقة بلغتها ومخيالها
دمتِ بكل هذا الألق
وسرني الحضور والتجوال في حديقتكِ المزهرة
ود لا ينتهي






 
/
قديم 16-03-2011, 03:35 AM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
علي طحيور الحسني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديميةللابداع للعطاء
العراق

الصورة الرمزية علي طحيور الحسني

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

فَكَانَ مِنْكَ امْتِحَانُ الغِشِّ فِي زَجْرِي


عجبا هل يوجد إمتحان للغش ؟



تِلْكَ الرُّصَاصَةُ لَمَّا جَنْبَكَ انْطَلَقَتْ


طيب إذا إنطلقت من جانبه ماذا يفعل لرصاصة ؟


ثم العطر جمال

والرصاصة والحمق والغش والزجر أوهنت النص كثيرا

فلماذا الأستاذ العموش منشغلا به

هل هو حوار شات بين طرفين؟

أم هو نص أدبي وضع في مكان سامي كما يقال مكانك التثبيت

وهو نص ليست فيه قيمة جماليه سوى الوزن

حاولت مرارا أن أجد لهذه الضجة عذرا

فلم أستطع

حقيقة

بداية النص كلمات وأشعار معروفة لشعراء كبار

دع عنك لومي من لايعرف هذه الكلمات لتكون مطلع لقصيده

الحُزْنُ كَالنَّخْلِ هَزَّتْ مَرْيَمِي وَجَعاً
وَالكَرْبُ جَنْيٌ ..
تَشَظَّتْ دَمْعَةً (قُرِّي)


الحزن سقم وألم والنخل عافية وحب وحياة فإذا كان حزنك كالنخل فهذا أيضا تناقض صارخ

ما أردت إيصاله لنا ....................

ثم مريم لاتهز الأوجاع سلام عليها في الدارين وهنيئا لمن تزوره مريم


وإذا كنت أردت تشبيه نفسك بمريم من حيث معاناة المخاض

فكان جنيك ألما وكربا

مريم لم تختار بل الله هو من أختار لها البداية والنهاية


وأنت هنا الخيار تحت يديك

ومن لدية الخيار لاتصعب عليه الحلول


والمرأة الشجاعة ترفض رفضا مطلقا أن يكون إختبارها غشا وخديعة ومكر بل ترفس بقدميها

ولاتنظر له أبعد من عثار قدميها

وقد خلد التاريخ العربي أسمائهن

بحروف من ذهب

رفضت إمراءً وملوكا وكساسرة بكل إنف وكبرياء

لأنهم نظروا إليها نظرة الأسير وهي تحب أن يراها الرجل أجمل نساء الكون

وهنا كنت أنت في وضع لايحسد عليه وكذلك هو







وفي النهاية المراد منه أن الشاعرة يجب أن تنتبه هنا نظرة رجل لامحب ولا كاره محايد

مع التقدير لقلمك






 
/
قديم 16-03-2011, 03:47 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العموش مشاهدة المشاركة


حسناً أختنا الصغرى ،

سأجيبكِ إلى كلّ ما سألتِ ، فحلليني من قسَـــمٍ كنتُ بؤتُ به هنا ،

ثمّ للتحليل الفني المتواضع / الموضوعي أقولُ :

كان النص غائماً جداً ،وقفَ فيه البوح على حدّ المسكوتِ عنه وهو الأهم ، واختلطت أشياءٌ كثيرةٌ هنا ، ربما لا يحلُّ شيفرتها إلا اثنان ، الشاعرة إحدهما .

بعض الهنات العروضية التي لا تستوقفني لأنني صيادُ وجعٍ / حزنٍ / صورٍ ،
يستطيعُ أيّ مبتدىءٍ أن يتعلم العروض في جلستين مع الشيخ قوقل .

كان النص أيضاً ينتهي بفكرةٍ لا تلبثُ أن تمسكَ بالبداية لتعيد المتلقي إلى دوامةٍ أخرى من الغموض الشهي .

الأفكار / الصور بدتْ مضطربةً كصبغةٍ لازمةٍ لدواخل الشاعرة ، وهذا ما عنيتُـهُ ببعض التجلية .

نصاكِ الأخيران شهدا قفزةً ضوئيةً باتجاه سماءِ الشعر .

ثمّ إنني ولا أخفيكِ أعاني من كآبةٍ بسببِ صدمة تعليقكِ على طلبي هنا ببدءِ حربِ جمالٍ مع حدادويه ، فاعذريني جداً ، ربما كنتُ أستفزعُ بأختي لتعيدني إلى ساحة الشعر / الدهشة .

ها أنا آوي إلى راحةِ البال ، فالنوم مبكراً خيارٌ جيدٌ في الفترة القادمة ، وكذلك التقليل كثيراً من القهوة والتبغ وقراءة الشعر وكتابته .

كنتُ أظنني أمنحُ طلقتكِ مدىً أوسعَ حين أردفها بطلقةٍ أخرى ، ولكن يبدو أنّ الطلقات النسائية محشوةٌ عطراً أكثر مما أتخيلُ .

كوني بأخوَّةٍ يا أختاه .


وقبل أن أرحل الليلة
والتي ككل ليلة لا أدري
هل بعدها لي فجر أراه

لا أملك إلا الاعتذار منكَ
اعذر عصبيتي ألا مبررة

شكراً لأنك أخي


كل التقدير والاحترام


أختك الصغرى







كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
 
/
قديم 16-03-2011, 03:56 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
محمد العموش
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد العموش

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
الحُزْنُ كَالنَّخْلِ هَزَّتْ مَرْيَمِي وَجَعاً
وَالكَرْبُ جَنْيٌ ..
تَشَظَّتْ دَمْعَةً (قُرِّي)
... أدعوكم لتأمل هذا طويلاً ، فربما انكشفت الحجُبُ عن قلوب المتوجعين لترتقيَ في معارج التصوف .

أنْ تهزّ نخلةُ الحزن مريم ؟

هذا شيءٌ يحتاج إلى عموشٍ جديد بعد قرنين ليقوله .






تَـشـَــهـَّـتكَ البلادُ ، وأنتَ عـَـفٌّ
وعـَـفـَّـتْ عنكَ مـَـن كنتَ اشـتهيتا
 
/
قديم 16-03-2011, 04:04 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
علي طحيور الحسني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديميةللابداع للعطاء
العراق

الصورة الرمزية علي طحيور الحسني

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العموش مشاهدة المشاركة


... أدعوكم لتأمل هذا طويلاً ، فربما انكشفت الحجُبُ عن قلوب المتوجعين لترتقيَ في معارج التصوف .

أنْ تهزّ نخلةُ الحزن مريم ؟

هذا شيءٌ يحتاج إلى عموشٍ جديد بعد قرنين ليقوله .

السلام عليكم

أفهم من فهمك للعبارة هذه إن مريم القديسة هي من هزت الوجع


طيب عندما يهز الأنسان النخلة تتساقط الرطب لغرض أن يأكل

فماذا تستفاد ولا أقول تأكل مريم عليها السلام

ثم كيف للفرد أن يدعي أن أحد من الصالحين أو الأنبياء يشاركه أحزانه لايزكي الأنفس سوى الله


فكيف للفرد أن يضع نفسه في مكان قريب ولا أقول مساو لنبي أو ولي؟






 
/
قديم 16-03-2011, 11:14 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
محمد العموش
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد العموش

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

أخي الجميل علي ،

ادعوكَ لتتبينَ الفاعل والمفعولَ في البيت ،
لأنّ الامر ليس كما فهمتَ أنني فهمتـُـهُ (:

أنت تقول أنك فهمتَ من عبارتي أنّ القديسة مريم هي التي هزتْ نخلة الحزن ،

وهذا ليس فحوى كلامي ومنطوقه ،

فالشاعرة قلبتْ الصورة وجعلتْ النخلة / الحزن هي التي تهزُّ مريمَ القديسة داخلها ،

وهذا من باب القلب الجميل .

أرجو أن أكون أوضحتُ فكرتي خاصةً أنني لم أتناول قهوتي بعد .

شكراً لأنكَ تهتمُّ .






تَـشـَــهـَّـتكَ البلادُ ، وأنتَ عـَـفٌّ
وعـَـفـَّـتْ عنكَ مـَـن كنتَ اشـتهيتا
 
/
قديم 16-03-2011, 11:58 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
عضو مؤسس
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

المكرمة فرحناز

نص شعري جميل

مساحات البوح فيه ممتدة
وجهة النص حائرة -على الأقل لدي-

الحوارات على الحاشية أثرت قليلاً وشتت كثيراً

الوارفة فرحناز

أسهمك في بورصة الشعر ترتفع وترتفع

تقديري والاحترام






 
/
قديم 16-03-2011, 02:12 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزيادنة مشاهدة المشاركة
المكرمة فرحناز

نص شعري جميل

مساحات البوح فيه ممتدة
وجهة النص حائرة -على الأقل لدي-

الحوارات على الحاشية أثرت قليلاً وشتت كثيراً

الوارفة فرحناز

أسهمك في بورصة الشعر ترتفع وترتفع

تقديري والاحترام

عمها الفاضل العزيز

الخطأ مني ومنكم السموحة

نحاول ألا نشط عن جادة التناول إلى الأحاديث

ولكننا بشر نقع في ذلك ..

ولا أبرر فعلي أبداً مطلقاً

إنما أعترف بغلطي والسموحة

ولي مصافحة أعود فيها تعقيبكم الجليل

شكراً عمها لا يحرمني الله منكم

تقديري واحترامي

وكل الود







كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
 
/
قديم 16-03-2011, 04:33 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)



بالاعتذار من كل الأرواح المحلقة في متصفحي المتواضع بهاءً
سأتناول بعض الفنيات التي وردت في الحاشية
آملةً عودة سريعة سريعة للمصافحات بما يليق


أخي المكرم العزيز عدنان حماد الفاضل
أقدّر مرورك كثيراً
ولي عودة لمصافحة تليق
سأتناول ما تفضلتَ به
حول فنيّات النص
بالنسبة للوزن أحيلك للمشاركة 30 فقد فصّلت فيها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عدنان حماد مشاهدة المشاركة


وَ تَسْتَخِفُّ بِتَرْتِيلِ النَّدَى فَجْرِي
أليس الفجر الذي يستخف؟
اليس الفجر مذكر؟

أخي هنا أنا أخاطبه فلو رجعت للشطر السابق
لرأيتني قلت (قد اقترفتَ) وأردفتها بـ (و تستخفُّ)
و المراد قد اقترفت أنتَ و تستخفُّ أنت ..... هل أوضحت ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عدنان حماد مشاهدة المشاركة
ومرة اخرى سكنت ضرورة شعرية مفردة لعبا في قولك
اي انك استخدمت ضرورة التسكين ثلاث مرات
لَعْباً وَ تَسْلِيَةً ..
صَبْراً أَيَا صَبْرِي

لسان العرب - لابن منظور
اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بعد أُخرى؛

العين - للخليل بن أحمد
لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، فهو لاعبٌ لُعَبَةٌ، ومنه التَّلعُّب. ورجل تِلِعّابة - مشددة العين - أي: ذو تلعُّبٍ. ورجل لُعَبَة، أي: كثير اللَّعِبِ، ولُعْبَة، أي: يُلْعَبُ به كلُعْبَة الشّطْرَنْجِ ونحوها.

المنجد في اللغة
لَعِبَ لَعْبًا ولِعْبًا ولَعِبًا وتَلعَابًا: ضد جدَّ | مَزَحَ | فعلَ فعلاً بقصد اللذَّة أو التنزه


سأكتفي بهذا القدر بالنسبة لعْباً وتسكين العين
والّذي بدا ممّا سبق أنّه لم يكن لضرورة شعرية


كثير الشكر للراقي النبيل عدنان حماد
للإثراء وهذا الاهتمام الجلي لنصي المتواضع بل كل نصوصي
لا حرمني الله طلّته ولا حضوره
دمتَ وسلمتَ

تقديري وكل الاحترام

------------------------------------

أخي مبارك
أرحب بكَ كثيراً
وعلى وعدٍ بعودة تليق بكَ
سأتناول معك الجانب الفني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك بلعسري مشاهدة المشاركة
ولكن عدنان حماد قد رأيته هنا وهو يشذب أوراق هذه الدوحة
ولكن:
لا تَهْتَمَّ لِلأَمْرِ
هكذا؟؟؟ أو لاتهتم بالأمر؟؟؟؟
حسناً مدّنَّ يد العون للمكرم حماد وسأكون لك من الشاكرين
وبالنسبة لـ لا تهتمَّ بالأمر وللأمر فأعتقد كلاهما جائز
سأتأكد من هذا بإذن الله

كل التقدير والاحترام يحفان جزيل شكري



تحايا







كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
 
/
قديم 16-03-2011, 04:44 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)



العموش الكبير

أخي

ما وشّحتني به أكبر من استيعابي

فهل يكفيك الآن

كلّ دهشتي وابتسامة زهو مكتنزة بتمتمات شكر

كن بخير ........


تقديري والاحترام


تحايا








كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
 
/
قديم 16-03-2011, 06:10 PM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
علي طحيور الحسني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديميةللابداع للعطاء
العراق

الصورة الرمزية علي طحيور الحسني

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العموش مشاهدة المشاركة
أخي الجميل علي ،

ادعوكَ لتتبينَ الفاعل والمفعولَ في البيت ،
لأنّ الامر ليس كما فهمتَ أنني فهمتـُـهُ (:

أنت تقول أنك فهمتَ من عبارتي أنّ القديسة مريم هي التي هزتْ نخلة الحزن ،

وهذا ليس فحوى كلامي ومنطوقه ،

فالشاعرة قلبتْ الصورة وجعلتْ النخلة / الحزن هي التي تهزُّ مريمَ القديسة داخلها ،

وهذا من باب القلب الجميل .

أرجو أن أكون أوضحتُ فكرتي خاصةً أنني لم أتناول قهوتي بعد .

شكراً لأنكَ تهتمُّ .
أخي القدير

السلام عليكم

إشرب قهوتك


وبعد السلام حتى هذه الصورة الأخيرة التي قلتها لاتخدم الصورة الشعريه

حيث النخل عطاء حلووو والحز ن حالة مرضيه شعوريه لاتتلائم أبدا

من حيث الدلالة والأشارة الرمزية

التي يراد من النص إيصاله للقاريء

أما تريد أن تسبغ على النص أشياء من الخيال وتقول لنا تأملوووا نقول لك هذا لايصدر من شاعر كبير مثلك حيث النص سيتعرض للنقد ولو بعد حين فهناك أقلام لها باع طويل ولها وقتها الكافي

وأنا لا أريد ذلك حقا

وسأذكر لك مثال ذلك

راجع قصيدة حفار القبور للسياب



الرمز الأخر الذي إستخدمه السياب عيون ميدوزا في قصيدة أخرى

حيث تجد ترابط قوي بين الرمز والنص من حيث الحبكه الدراميه المتوهجة







 
/
قديم 16-03-2011, 06:15 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
باسل التاجر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
رابطة الفينيق / آرام
سوريا

الصورة الرمزية باسل التاجر

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)


الشاعرة الأنيقة
فرحناز فاضل
تَبْقَى الزُّجَاجَةُ بَعْدِ الفَرْغِ فَارِهَةً
نَبْقَى عُطَاشَى لِزَخَّاتٍ مِنَ العِطْرِ !

حكمة عظيمة في الختام كانتْ خاتمة كالمسكِ
لنص ٍ يفوحُ منه فيّض من العطور الشعرية العذبة
صور رخيمة جداً رسمتْ الكثير الكثير من الصور الجمالية الشفافة
التي تستحق كل الاحترام و التقدير
نصٌ مائسٌ بتعابيره الرقراقة يحسبُ لكِ فهذا ما تعودنا عليه من أديبة بحجمكم وقدركم


اقتباس:
... أدعوكم لتأمل هذا طويلاً ، فربما انكشفت الحجُبُ عن قلوب المتوجعين لترتقيَ في معارج التصوف .

أنْ تهزّ نخلةُ الحزن مريم ؟

هذا شيءٌ يحتاج إلى عموشٍ جديد بعد قرنين ليقوله .
العموش الحبيب أوافقك الرأي
وقفتُ عند هذه الصورة أيضاً كررتها كثيراً
وكل ما كررتها مرة ً وجدتُ فيها شيئ جديداً
العموش الحبيب بكل أحاسيسه السامية الطاهرة
يسمو ليتربع بالقرب من صورة جمالية مميزة جداً ويضعُ بصمته القيصرية فوقها , وهنا يكون الصمت في محاريب الجمال جمالُ
بارك الله بكم


كل الاحترام والتقدير
لشخصكم الكريم
ودمتم في حفظ الله ورعايته






 
/
قديم 16-03-2011, 11:55 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
تسنيم الحبيب
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
الكويت

الصورة الرمزية تسنيم الحبيب

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

الحُزْنُ كَالنَّخْلِ هَزَّتْ مَرْيَمِي وَجَعاً
وَالكَرْبُ جَنْيٌ ..
تَشَظَّتْ دَمْعَةً (قُرِّي)

إِنِّي الشَّقَاءُ لِأَقْدَارٍ
تُدَاعِبُنِي لَعْباً وَ تَسْلِيَةً ..
صَبْراً أَيَا صَبْرِي



السلام عليكم

أختاه يا فرح
يا نخلة الحزن التي لا تنحني
تعرفين كم أتضور وجعا في نصوصك..
وتعرفين كيف تشعلين فيّ جذوة الألم

نصك هنا جرح كبير راعف..

تقديري لك






 
/
قديم 17-03-2011, 08:14 AM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح سويدان مشاهدة المشاركة
يااااااااااااا إلاهي
يا ااااااااااااااا إلاهي

سامحك الله على كل هذا الشجن


فرح أنت قديرة جدا هنا
العموش أصابني قبل يومين في أيسر الصدر
وأنت غرست كفك فيما أصاب


صالح سويدان أخي الغالي والراقي

وهل لنا بغير الشجن سبيل بوح
أو انتفاض نبض لا يضبط حجمه ومحيط الشريان

لن أعتذر أنّ كفّي بلغت منكَ ذاك العمق
إذ أنّها غرس .. وستطرح يا صالح يوماً ما

كن بخير أخيَّ

شكراً لأنّك بقربي
حتى أحسّ أني بقربك

تقديري واحترامي


تحايا








كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
 
/
قديم 17-03-2011, 10:35 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
خولة الدرايسة
عضوة أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
شاعرة الذروة
تحمل درع المركز الاول
لمسابقة شعر التفعيلة
الاردن

الصورة الرمزية خولة الدرايسة

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)



اقتباس:
الحُزْنُ كَالنَّخْلِ هَزَّتْ مَرْيَمِي وَجَعاً
وَالكَرْبُ جَنْيٌ ..
لفظة /مريمي/ اسم نسبته الشاعرة لنفسها /كرمز/
ليدلل على ما ترمز عليه مريم عليها السلام من طهر /هو أقرب ما يكون للاستعارة/ ..
ومعاناتها لحظة هزت جذعها
لكن الشاعرة هنا جعلت الجذع ..جذع حزن يسقاط كرب ..
وصفا لحالها من شدة أو حزن ..

اذا أخطأتُ فقوميني : )

اقتباس:
عَلَيَّ أَنْ أُجْهِضَ الخَفْقَاتِ مِنْ كَبِدِي
فَلَسْتُ أُمّاً لِعِشْقٍ مَا رَعَى بِرِّي
موقف جميل : )
كما الصورة /ولو لم تستخدمي لفظة أم / واستعضتِ عنها بما يتعلق بها لغرض اكتمال الصورة
لو قلتِ /لستُ أفي لعشقٍ/
حيث ليس من المستساغ أمومة العشق باللفظ المباشر ../وهو رأي خاص / لك قبوله أو رده

فرح الجمال

الوجع هنا كثير .. العاطفة بادية بقوة
الصور بعضها مستحدثة جميل والبعض الآخر لم يؤدي غرضه /كما شعرت/
لمستُ حشوا لبعض الألفاظ في القافية ..
لديك تراكيبك التي يجب الوقوف عليها طويلا لاستبيان مراميها

أخيرا دعيني أتذوق المفارقة الجميلة هنا :
اقتباس:
تَبْقَى الزُّجَاجَةُ بَعْدِ الفَرْغِ فَارِهَةً
نَبْقَى عُطَاشَى لِزَخَّاتٍ مِنَ العِطْرِ !
^
ارغب بالتأمل فقط


وكما أنتِ دائما فرح
لحرفك نكهة مختلفة ... جدا

شكرا لروحك الحزينة بجمال

كنتُ هنا ..
فسامحي ما جنيت ..
ولن اسامحك على ماجنيتِ : )






لإنّا إنْ قبضنا الشِّعر مدرا=نثرنا منه تبرا مُكرِمينا
 
/
قديم 19-03-2011, 01:35 AM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

السيد الطحيور
بكل الود
وبعيد عن اشكال الكوكتيل التنظيري
لمست هنا انك تحاور الشاعر العموش
اكثر مما تحاور النص
وكون التناول في كثيره انطباعي
فاني ارى انك قد اعترضت على اجمل جزئية في القصيدة
من خلال حالة فهم خاطئة
ابقتك خارج المعنى
وان كنت داخل النص محاوراً
وهذا لا يعني ان النص خارق
لكنه اشتغال الشاعرة داخل غرضها
والنقد مقبول على ان لا يكون حكما وجاهيا غير قابل للطعن
لا طعن الله لكم قصدا

وود






 
/
قديم 19-03-2011, 04:39 AM رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
صبري الصبري
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية صبري الصبري

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

نص باذخ الجمال والشجن شاعرتنا الرقيقة فرحناز فاضل
طاب شدوك البهي وبوحك الشذي
تقديري لكم






 
/
قديم 19-03-2011, 04:24 PM رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
علي طحيور الحسني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديميةللابداع للعطاء
العراق

الصورة الرمزية علي طحيور الحسني

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
السيد الطحيور
بكل الود
وبعيد عن اشكال الكوكتيل التنظيري
لمست هنا انك تحاور الشاعر العموش
اكثر مما تحاور النص
وكون التناول في كثيره انطباعي
فاني ارى انك قد اعترضت على اجمل جزئية في القصيدة
من خلال حالة فهم خاطئة
ابقتك خارج المعنى
وان كنت داخل النص محاوراً
وهذا لا يعني ان النص خارق
لكنه اشتغال الشاعرة داخل غرضها
والنقد مقبول على ان لا يكون حكما وجاهيا غير قابل للطعن
لا طعن الله لكم قصدا

وود
السلام عليكم

أخي الكريم مع كامل الأحترام

ووافر التقدير للشاعرة الكبيرة

هو رأي علام يثير كل هذه الضجة وينبري الجميع علنا أو سرا بالدفاع عن نص فيه الكثير من الوهن

لاحظ هذا المقطع للسياب

عيناك غابتا نخيل ساعة السحر

أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر

=============

ولاحظ مقطع الشاعرة

دَعْ عَنْكَ سَفْكَ دَمَي،
فِي لَحْظَةٍ مَسَحَتْ
مِنِّي خَرِيطَةَ نَبْضِي
وَ امَّحَتْ عَصْرِي

( سفك , مسحت , محت )
تكرار للمعنى في الشطر الأول

إذا سفك الدم

توقفت الحياة / النبض/ حدقات العين/ لون الجسد

بينما مقطع السياب

صورٌ متناغمةٌ توحي بالكثير من النغمِ والشجنِ

================

لم أرد أن أقول كل ماعندي تقديرا لقلم أحترمه من صميم قلبي

الأحترام المبني على الصدق وليس التلون أو التزلف حيث الرأي محل تقدير عند الشجعان من الناسِ






 
/
قديم 19-03-2011, 05:05 PM رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
يوسف اليوسفي
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


يوسف اليوسفي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

رحمة الله على الشعر ... !!!
هذا شعر أم أحاجي انجليزية .؟
طيب إذا أنتِ مغرمة باللغة الأنجليزية لبقة فيها محبة لها لدرجة أنكِ ترين فيها زينة فلماذا لا تكتبين بها وتدعك من العربية الحزينة كالقدس أفضل لكِ بكثير ... نص ليس فيه من الشعر أنملة ويصنع من اللغة معولا لهدم جماليات اللغة ... إذا سامحتك اللغة سامحتكِ وكما قال حافظ
رجعت لقومي فتاهمت حصاتي ... وناديت قومي فاحتسبت حياتي
وحق يا حافظ أن يصرخ الشعر كذلك ويقول
ولدت ولم لم اجد لعرائسي ... ( نقاد )أكفاء وأدت بناتي ... ( سيقولون لكل منا ذائقة ) فرحمة الله يا شعر رحمة الله عليك نم حيث ( مُتّ ) قريرا قريرا

" عَلَيَّ أَنْ أُجْهِضَ الخَفْقَاتِ مِنْ كَبِدِي "

لم أدر ماذا أقول على هذه الجملة التي مر عليها من مر وقال - شعر - ربما سأستعين بطبيب ليقول لي أيهما يخفق القلب أم الكبد أو أين توجد الخفقات ثم هل الإنسان يحس الحب بالكبد أم بالقلب ؟






 
/
قديم 20-03-2011, 01:57 AM رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف اليوسفي مشاهدة المشاركة
رحمة الله على الشعر ... !!!
هذا شعر أم أحاجي انجليزية .؟
طيب إذا أنتِ مغرمة باللغة الأنجليزية لبقة فيها محبة لها لدرجة أنكِ ترين فيها زينة فلماذا لا تكتبين بها وتدعك من العربية الحزينة كالقدس أفضل لكِ بكثير ... نص ليس فيه من الشعر أنملة ويصنع من اللغة معولا لهدم جماليات اللغة ... إذا سامحتك اللغة سامحتكِ وكما قال حافظ
رجعت لقومي فتاهمت حصاتي ... وناديت قومي فاحتسبت حياتي
وحق يا حافظ أن يصرخ الشعر كذلك ويقول
ولدت ولم لم اجد لعرائسي ... ( نقاد )أكفاء وأدت بناتي ... ( سيقولون لكل منا ذائقة ) فرحمة الله يا شعر رحمة الله عليك نم حيث ( مُتّ ) قريرا قريرا

" عَلَيَّ أَنْ أُجْهِضَ الخَفْقَاتِ مِنْ كَبِدِي "

لم أدر ماذا أقول على هذه الجملة التي مر عليها من مر وقال - شعر - ربما سأستعين بطبيب ليقول لي أيهما يخفق القلب أم الكبد أو أين توجد الخفقات ثم هل الإنسان يحس الحب بالكبد أم بالقلب ؟
رحم الله لغة النقد
ولسنا نقصد الخطاب النقديّ، بل اللغة التي يُكتب بها النقد، إنه انتقاء الجمل، والعبارات، والمفرادات، للتعبير عن وجهة النظر النقدية، وثمّة تراثٌ عريق عندنا من النقَّاد المتمرّسين الذين يحسِنون انتقاءَ مفرداتِهم، ويجيدون التعبيرَ عن مُرادهم، من دون إساءة، أو تجريح، أو قدْحٍ، أو احتقارٍ، أو نَيل من الآخرين،


وحفاظا على اللغة فاتهمت وليس فتاهمت
لسنا مع القبح ضد الجمال
لكننا مع الود في التواصل والاتصال
نحن مع اي توجه نقدي

وشكرا لمداخلتكم






 
/
قديم 20-03-2011, 02:28 AM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
<table border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr> <td class="alt2" style="border: 1px inset ;"> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي طحيور الحسني
السلام عليكم

أخي الكريم مع كامل الأحترام

ووافر التقدير للشاعرة الكبيرة

هو رأي علام يثير كل هذه الضجة وينبري الجميع علنا أو سرا بالدفاع عن نص فيه الكثير من الوهن

لاحظ هذا المقطع للسياب

عيناك غابتا نخيل ساعة السحر

أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر

=============

ولاحظ مقطع الشاعرة

دَعْ عَنْكَ سَفْكَ دَمَي،
فِي لَحْظَةٍ مَسَحَتْ
مِنِّي خَرِيطَةَ نَبْضِي
وَ امَّحَتْ عَصْرِي

( سفك , مسحت , محت )
تكرار للمعنى في الشطر الأول

إذا سفك الدم

توقفت الحياة / النبض/ حدقات العين/ لون الجسد

بينما مقطع السياب

صورٌ متناغمةٌ توحي بالكثير من النغمِ والشجنِ

================

لم أرد أن أقول كل ماعندي تقديرا لقلم أحترمه من صميم قلبي

الأحترام المبني على الصدق وليس التلون أو التزلف حيث الرأي محل تقدير عند الشجعان من الناسِ

</td> </tr> </tbody></table>
سيدي
لا ضجة
فقط اختلفنا معك في جزئية
هل في اختلافنا معك ضجة ؟
ان نعم فهل في اختلافك مع النص ضجة ؟
نحن لا نرى في اشتغالك اي ضجة
فترفق
ود






 
/
قديم 20-03-2011, 03:28 AM رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
ماجد صافي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو الهيئة الادارية
فلسطين

الصورة الرمزية ماجد صافي

افتراضي رد: طَلْقَةُ عِطْر: (مُتْ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف اليوسفي مشاهدة المشاركة
رحمة الله على الشعر ... !!!
هذا شعر أم أحاجي انجليزية .؟
طيب إذا أنتِ مغرمة باللغة الأنجليزية لبقة فيها محبة لها لدرجة أنكِ ترين فيها زينة فلماذا لا تكتبين بها وتدعك من العربية الحزينة كالقدس أفضل لكِ بكثير ... نص ليس فيه من الشعر أنملة ويصنع من اللغة معولا لهدم جماليات اللغة ... إذا سامحتك اللغة سامحتكِ وكما قال حافظ
رجعت لقومي فتاهمت حصاتي ... وناديت قومي فاحتسبت حياتي
وحق يا حافظ أن يصرخ الشعر كذلك ويقول
ولدت ولم لم اجد لعرائسي ... ( نقاد )أكفاء وأدت بناتي ... ( سيقولون لكل منا ذائقة ) فرحمة الله يا شعر رحمة الله عليك نم حيث ( مُتّ ) قريرا قريرا

" عَلَيَّ أَنْ أُجْهِضَ الخَفْقَاتِ مِنْ كَبِدِي "

لم أدر ماذا أقول على هذه الجملة التي مر عليها من مر وقال - شعر - ربما سأستعين بطبيب ليقول لي أيهما يخفق القلب أم الكبد أو أين توجد الخفقات ثم هل الإنسان يحس الحب بالكبد أم بالقلب ؟

أستميحك العذر أختِ فرحناز في مداخلتي هذه وإن لم ترغبي بوجودها اطلبي مني حذفها وسوف أفعل

..للنقد أساليبه التي تبرز ثقافة الناقد واحترامه لكتابات الآخرين بتوجيه ٍ واع ٍ وملاحظات ٍ منطقية شفافة لا تسيئ ولا تجرح لكن ما كان هنا وفي صفحتي وفي صفحة آخرين لشخص يسجل جديدا ً ومن اول عشر مشاركات له يقوم بالتجريح هو هجوم لا يعكس صورة الشاعر ولا ينفي جمال نص الشاعر بل يعكس صورة يوسف اليوسفي في نقده المجرد من انتقاء أسلوب ثقافي متحضر

تحياتي

وألتمس العذر منك أختِ فرحناز
دمتِ بخير.






majedsafi444@gmail.com
تفضلوا بزيارة مدونتي بالضغط هنا
فلسطين المحتلة
قطاع غزة
**************
 
/
موضوع مغلق

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:36 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط