بلا جريرة - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰

⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-07-2018, 09:20 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي بلا جريرة


قيلت بعد الحكم بسجن الرئيس السابق محمد مرسي :


تُلامُ وَ لَا تُلامُ عَلى سَريرَة وَتُسْجَنُ كَالأسُودِ بِلا جَرِيرَةْ

قَضَاءٌ لَا مَفَرَّ مِنَ الْلَّيَالِى لِتَمْضِي فِي فَعَائِلِها النَكِيرَةْ

يَحُطُّ بِحكمَةٍ سَبَقَتْ كَرِيمَاً وَ يَرْفَعُ قادِرَاً هِمَمَاٍ حَقِيرَةْ

وَ مَا المَخْفُوضُ في شَأنٍ مُلامٌ وَ مَا المَرْفُوعُ فِعْلَتُهُ جَدِيرَةْ

لِمَنْ طَلَبَ العُلَا فَالمَجْدُ حَقٌ وَ إنْ نَكَبَ الزَمَانُ لَهُ بَعِيرَهْ

لَئنْ مَضَتِ الأُمُورُ بِغيْرِ وَعْرٍ يُعَكِّرُ في الكبِيرَةِ وَ الصَغِيرَةْ

لَما كانَتْ حَلاوَتُهُ مُراماً وَ مَا أضْحَتْ خَسَارَتُهُ مَرِيرَةْ

فَحَظُّ النّجْمِ في الدُّنْيا سَوَادٌ لِتَبْقَى بُهْرَةُ النَجْمِ الأثِيرَةْ

وَ لَوْ عَقِلُوا لَمَا جَعَلُوكَ رَمْزاً يُشارُ إليهِ كَالنُّجُمِ المُنِيرَةْ

وَ أرسَوْا مِنْ قُيُدِوكَ في شَرَاها مَعَالِمَ لِلْحُدَاةِ عَلَىَ المَسِيرَةْ

شَبَابُك ثَمّ كالشُّهِبِ اللواتي تُضِيءُ اللَّيْلَ كالرُجِمِ المُغِيرَةْ

لَهُمْ في صَبْرِكَ المَعْهودِ دَرْسٌ يُعَمِّقُ في دَوَاخِلِهِمْ سُطُورَهْ

وَ مَنْ خَطَبَ المَكارِمَ لا يُبالِي أذاقَ القَيْدَ أمْ لَبِسَ (الضَرَيرَة)

رَأَوْا فِيمَا رَسَمْتَ لَهُمْ طَرِيقَاً يَلِذُ و إنْ تَجَشّمّهُمْ وُعُورَةْ

و لِلْحُرّيَةِ الحَمْرَاءِ بابٌ يُدَقُّ بِكُلِّ شَمّاءٍ صَبُورَةْ

و ما نَيْلُ المَطالِبِ بِالتّمَنِّي وَ لكِنْ تُؤخَذُ الدُنْيا قَهِيرَةْ

أبَوْا وَ البَغْيُ يُهْلِكُهُ التمَادِي و رَخْيُ الحَبْلِ أخْذَتُهُ عَسِيرَةْ

وَ يُعْمِي الغِلُّ صَاحِبَ كُلِ نَفْسٍ يَرَى فِي الظُلْمِ مَفْخَرَةً وَ سِيرَةْ

ألا وَ المُلْكُ دَوْلَتُكُمْ تَسَامُوا و خَيْرُ العَفْوِ مٍنْ أيْدٍ قَدِيرَةْ

وَ لَكِنَ اليَدَ الأنْكَتْ يَمِينَاً تُقَلّبُ في مَصَارِعِهِمْ يَسِيرَةْ

فَلَا الدَاعي الَى الحُسْنَى مُجَابٌ وَ لَا النَاهي تُصَاخُ لَهُ زَجِيرَةْ

وَ إنْ وَقَعَ القَضَاءُ بِدارِ قَوْمٍ فَلا نَهْيٌ يُفِيدُ و لا حَذِيرَةْ

و يُغْضِي اللهُ طَرْفَاً عَنْ غَشُومٍ فَإنْ يَقْصُدْهُ يُعْدِمْهُ البَصِيرَةْ

فلا يُبْقِي لَهُ سَاعٍ بِأمْرٍ وَ لَا يَنْسَى بِأخُذَتِهِ نَصِيرَهْ

أَيوُسُفَ ذا الزَمانِ أتاكَ قَولِي يُعَمِّدُ في مَقَامِكُمُ شُعُورَهْ

فَبَينَ النِيلِ فِي الأرضَيْنِ وَصْلٌ وَ بَيْنَ النَاسِ في القُطْرَيْنِ جِيرَةْ

وَ بَيْنَ الرُّوحِ في القَلْبَيْنِ وَشْجٌ وَ بَيْنَ الفِكْرِ فِي الرَّأْسَيْنِ سُورَةْ

وَ إنْ صُعُبَ اللِقَاءُ عَلَى تُرَابِ فَإنّ الدِينَ يُوثِقُهَا ضَفِيرَة

أنَاصِحُ في حَيَاءٍ مِنْ زَمَانٍ يُقارِنُ بَيْنَنَا عِظَةَ وَ سِيرَةْ

أنا بَيْنَ الرِياشِ وَ أنتَ عُطْلٌ مِنَ الفُرِشِ المُنَمَقَةِ الوَثِيرَةْ

أُلَاعِبُ طِفْلَتي وَ لَدَيْكَ طِفْلٌ يُغَالِبُ دَمْعَةَ القَهْرِ الحَسِيرَةْ

أَرَى الدُنْيا بِحُلْيَتِها أمَامِي وَ حَوْلُك حِلْيَةُ القَيْدِ المُضِيرَةْ

فَمَا حَالِي وَ حَالُكَ في اسْتِوَاءٍ وَ لا قَدْرِي وَ قَدْرُكَ بِالضَرُورَةْ

وَ لَكِنَّ الذي أعْطَاكَ صَبْراٌ رَأَىَ قَلْبِي فَألْهَمَهُ حُضُورَهْ

أُنَافِحُ بِالبَيانِ عَنِ المَعانِي تُرَىَ فِي الحَقِّ أَسْلِحَتي شَهِيرَة

فَلَا أرْجُو امْتِدَاحَاً مِنْ وَلِيٍّ وَ لَا أخْشَى عَلَى رَأيٍ خُطُورَةْ

وَ كُنْتُ حَمَلْتُ أسْلِحَتي نِصَالاً أذَودُ عَنِ العَقِيدَةِ وَ العَشِيرَةْ

حَظِيٌ أنْتَ تُؤجَرُ كَلّ حِينٍ وَ نَفْسُ العَبْدِ فِي العُسرَى أجِيرَةْ

فَمَا مِنْ ثَائِرٍ إلا أتَاكُمْ عَلْى قَدْرِ التأسِي مِنْهُ صُورَةْ

وَمِا مِنْ ظَالِمٍ يَشْتَطُّ إلا يُنَاقِصُ مِنْ مَآثِمِكُمْ جَرِيرَةْ

فَلَا يُؤسِيكَ مِنْ سِجْنٍ صَغَارٌ فَنَفْسُكَ فِي فَضَائلِها كَبِيرَةْ

وَ أَضْوَأُ مِنْ شُعَاعِ الشّمْسِ نُوراً فَقَدْ خَرَقَ المَحَابِسَ وَالجُدُورَةْ

وَ قِصَتُكَ التِي أَضْحَتْ مَنَارَاً يَغُذُ لِثَائِرِ الأوْطَانِ نُورَهْ

مُسَلْسَلُكَ الذي مَلأوهُ ظُلْمَاً لَيَومُ الفَصْلِ حَلْقَتُهُ الأخِيرَةْ






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-07-2018, 11:43 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: بلا جريرة

خريدة عالية الكعب
بيانا وتبيينا
وسياق فريد الشاعرية
من لدن شاعر يملك ادوات اشتغال خاصة
تمكنه من احداث الفارق شعرا

كل التقدير شاعرنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-07-2018, 07:07 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

الله الله
بوركت وبورك قلمك أخي طارق
قصيدة مكتنزة بالحكمة والجمال وسحر البيان..

" و لِلْحُرّيَةِ الحَمْرَاءِ بابٌ " يُدَقُّ بِكُلِّ شَمّاءٍ صَبُورَةْ
" و ما نَيْلُ المَطالِبِ بِالتّمَنِّي " وَ لكِنْ تُؤخَذُ الدُنْيا قَهِيرَةْ


أثبّتها أوّلا استحقاقا لما فيها من جمال وقيم نبيلة ثمّ لي عودة الى بعض الملاحظات ..
تثبيت
خالص مودّتي






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 26-07-2018, 07:14 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صالح سويدان
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل أوسمة الفينيق للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية صالح سويدان

افتراضي رد: بلا جريرة

الحبيب طارق
قصيدتكم جذبتني جذباً
من حسن حظي أني أدركتها

نص جبار بكل ما فيه
أنصفت الحدث وأشك أن هنالك من قارب هذا الجمال
تفديك الروح

لك الخير يا سيدي






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-07-2018, 07:24 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

أشكل عليّ فهم مرادك هنا /
وَ لَوْ عَقِلُوا لَمَا جَعَلُوكَ رَمْزاً يُشارُ إليهِ كَالنُّجُمِ المُنِيرَةْ
أليس من المفترض أن تقول /
ولو عقلوا لجعلوك رمزا؟






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 26-07-2018, 07:25 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

وَ أرسَوْا مِنْ قُيُدِوكَ في شَرَاها مَعَالِمَ لِلْحُدَاةِ عَلَىَ المَسِيرَةْ
قيودك..






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 26-07-2018, 09:01 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

و يُغْضِي اللهُ طَرْفَاً عَنْ غَشُومٍ فَإنْ يُبْصِرْهُ يُعْدِمُهُ البَصِيرَةْ
مع أنّي أدرك قصدك من قولك " فإن يبصره " إلّا أنّي لا أجد التعبير يناسب اسم الله " البصير "
فحبّذا لو أتيت بكلمة مناسبة ..
يُعدمْه..

فلا يُبْقِي لَهُ سَاعٍ بِأمْرٍ وَ لَا يَنْسَى بِأخُذَتِهِ نَصِيرَهْ


الأصحّ ساعيًا ولكن يشفع لك قول المجنون /
فلو أنَّ واشٍ باليمامة دارُه وداري *** بأعلى حضرموتَ اهتدَى ليا

أَيوُسُفُ ذا الزَمانِ أتاكَ قَولِي يُعَمِّدُ في مَقَامِكُمُ شُعُورَهْ

أيوسفَ ..للإضافة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 26-07-2018, 09:19 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

فَبَينَ النِيلِ فِي الأرضَيْنِ وَصْلٌ وَ بَيْنَ النَاسِ في القُطْرَيْنِ جِيرَةْ

وَ بَيْنَ الرُّوحِ في القَلْبَيْنِ وَشْجٌ وَ بَيْنَ الفِكْرِ فِي الرَّأْسَيْنِ سُورَةْ

وَ إنْ صُعُبَ اللِقَاءُ عَلَى تُرَابِ فَإنّ الدِينَ يُوثِقُهَا ضَفِيرَة


لا فضّ فوك..

فَلَا يُؤسِيكَ مِنْ سِجْنٍ صَغَارٌ فَنَفْسُكَ فِي فَضَائلِها كَبِيرَةْ
يؤسي؟
ربما يحزنْك أنسب معنى وإعرابا ..

و ما نَيْلُ المَطالِبِ بِالتّمَنِّي وَ لكِنْ تُؤخَذُ الدُنْيا قَهِيرَةْ
وَ أَضْوَأُ مِنْ شُعَاعِ الشّمْسِ نُوراً فَقَدْ خَرَقَ المَحَابِسَ وَالجُدُورَةْ

قهيرة .. جدورة ؟؟






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 01:18 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
خريدة عالية الكعب
بيانا وتبيينا
وسياق فريد الشاعرية
من لدن شاعر يملك ادوات اشتغال خاصة
تمكنه من احداث الفارق شعرا

كل التقدير شاعرنا
شكرا على هذا التشجيع و الثناء الفارق يحدثه وجودكم بين ظهراني النص
دم بخير يا صديقي






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 01:29 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تمار مشاهدة المشاركة
الله الله
بوركت وبورك قلمك أخي طارق
قصيدة مكتنزة بالحكمة والجمال وسحر البيان..

" و لِلْحُرّيَةِ الحَمْرَاءِ بابٌ " يُدَقُّ بِكُلِّ شَمّاءٍ صَبُورَةْ
" و ما نَيْلُ المَطالِبِ بِالتّمَنِّي " وَ لكِنْ تُؤخَذُ الدُنْيا قَهِيرَةْ


أثبّتها أوّلا استحقاقا لما فيها من جمال وقيم نبيلة ثمّ لي عودة الى بعض الملاحظات ..
تثبيت
خالص مودّتي
أشكرك أخي و أستاذي محمد
ثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا و الآخرة .
شكرا مرة أخرى






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 01:42 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تمار مشاهدة المشاركة
و يُغْضِي اللهُ طَرْفَاً عَنْ غَشُومٍ فَإنْ يُبْصِرْهُ يُعْدِمُهُ البَصِيرَةْ
مع أنّي أدرك قصدك من قولك " فإن يبصره " إلّا أنّي لا أجد التعبير يناسب اسم الله " البصير "
فحبّذا لو أتيت بكلمة مناسبة ..
يُعدمْه..

فلا يُبْقِي لَهُ سَاعٍ بِأمْرٍ وَ لَا يَنْسَى بِأخُذَتِهِ نَصِيرَهْ


الأصحّ ساعيًا ولكن يشفع لك قول المجنون /
فلو أنَّ واشٍ باليمامة دارُه وداري *** بأعلى حضرموتَ اهتدَى ليا

أَيوُسُفُ ذا الزَمانِ أتاكَ قَولِي يُعَمِّدُ في مَقَامِكُمُ شُعُورَهْ

أيوسفَ ..للإضافة
باركك الله أخي محمد نجتهد في تغيير المفردة فالله هو البصير السميع..
جزى الله قيسا خيرا لشفاعته ..معجب بعلمك و أسانيد رأيك
أليست يوسف علما مرفوعا ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 01:51 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تمار مشاهدة المشاركة
أشكل عليّ فهم مرادك هنا /
وَ لَوْ عَقِلُوا لَمَا جَعَلُوكَ رَمْزاً يُشارُ إليهِ كَالنُّجُمِ المُنِيرَةْ
أليس من المفترض أن تقول /
ولو عقلوا لجعلوك رمزا؟
الغريم لا يسعى لجعل غريمه بطلا و رمزا وهو أصبح رمزا وبطلا بسجنه هذا يشار إليه كما قال شيخ المجاهدين عمرالمختار: إن عمري سيكون أطول من عمر شانقي,
وقد كان من يعرف اسم شانق عمر المختار و من لا يعرف عمر المختار... فالعاقل لا يجعل من غريمه بطلا و رمزا كما فعل غرماؤه.السياسيون بسجنهم له.






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 02:02 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المأمون محمد مشاهدة المشاركة
باركك الله أخي محمد نجتهد في تغيير المفردة فالله هو البصير السميع..
جزى الله قيسا خيرا لشفاعته ..معجب بعلمك و أسانيد رأيك
أليست يوسف علما مرفوعا ...
تكون مرفوعة لو كنت تخبره فقلت /
أيوسفُ .. ذا الزّمانُ ..برفع الزّمان
لكنّ الذي فهمته منك أنّك تصفه بيوسف هذا الزّمان لذا فيوسف مضاف
وحقّ النمادى المضاف النّصب..






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 02:15 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تمار مشاهدة المشاركة
فَبَينَ النِيلِ فِي الأرضَيْنِ وَصْلٌ وَ بَيْنَ النَاسِ في القُطْرَيْنِ جِيرَةْ

وَ بَيْنَ الرُّوحِ في القَلْبَيْنِ وَشْجٌ وَ بَيْنَ الفِكْرِ فِي الرَّأْسَيْنِ سُورَةْ

وَ إنْ صُعُبَ اللِقَاءُ عَلَى تُرَابِ فَإنّ الدِينَ يُوثِقُهَا ضَفِيرَة


لا فضّ فوك..

فَلَا يُؤسِيكَ مِنْ سِجْنٍ صَغَارٌ فَنَفْسُكَ فِي فَضَائلِها كَبِيرَةْ
يؤسي؟
ربما يحزنْك أنسب معنى وإعرابا ..

و ما نَيْلُ المَطالِبِ بِالتّمَنِّي وَ لكِنْ تُؤخَذُ الدُنْيا قَهِيرَةْ
وَ أَضْوَأُ مِنْ شُعَاعِ الشّمْسِ نُوراً فَقَدْ خَرَقَ المَحَابِسَ وَالجُدُورَةْ

قهيرة .. جدورة ؟؟
يؤسيك من الأسى و هو شدة الحزن
قهيرة اسم مفعول من قهر أي تؤخذ الدنيا و هي مقهورة ذليلة أحمد شوقي رحمه الله جعلها غلابا من غلب أي فاز و انتصر و كلمة غلابا بها من البلاغة الكثير وهي كلمة موحية توحي بالتدافع غلاب على وزن قتال لم يحسم فيه الأمر بعد من القاتل و من المقتول كذلك غلاب لأن الحديث عند شوقي مجاله استنهاض الهمم . كلمة قهيرة حسمت الأمر بان تكون قاهرا لتنال متمناك..
جدورة لا أعلم مدى صحة التصريف فهي جمع لجدار نحن نقول نمورة , أسودة .. ربما هي صيغة جمع سودانية هل تجيزها أم أرى لها بديلا






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 02:20 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح سويدان مشاهدة المشاركة
الحبيب طارق
قصيدتكم جذبتني جذباً
من حسن حظي أني أدركتها

نص جبار بكل ما فيه
أنصفت الحدث وأشك أن هنالك من قارب هذا الجمال
تفديك الروح

لك الخير يا سيدي
أستاذي صالح سويدان لا أعلم كيف لي أن أرحب بكم ترحيبا يليق بكم و بجمال حرفكم و روحكم السامية و لأحتفي بما علقتموه على جيد القصيدة ..
لك التحيات الصادقات و الخيرات الدافقات على حسن تشجيعك و تقرظك.
سلمت من كل مكروه اخي الكريم
ا






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-07-2018, 05:22 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
محمد الصالح الجزائري
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري

افتراضي رد: بلا جريرة

شاعرنا الجميل الأستاذ طارق..أقرأ شعرك فيزداد إعجابي بك وبحرفك..شكرا لك على قصيدة أنصفتِ البطل السجين..مودتي وتقديري..






قال والدي ـ رحمة الله عليه ـ : إذا لم تجد من تحب فلا تكره أحدا !!
  رد مع اقتباس
/
قديم 28-07-2018, 11:17 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
محمد ذيب سليمان
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان

افتراضي رد: بلا جريرة

أسعدتني اسعدك الله بهذا النص الجميل جدا والذي يحما من الشعر والشاعرية
الشيء الكثير فالف تحية لقلبك على هذا العطاء الكبير
مكل الحب لقلبك






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-07-2018, 12:52 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمةالأكاديميّة للابداع والعطاء
سوريا
افتراضي رد: بلا جريرة

أنا بَيْنَ الرِياشِ وَ أنتَ عُطْلٌ مِنَ الفُرِشِ المُنَمَقَةِ الوَثِيرَةْ

أُلَاعِبُ طِفْلَتي وَ لَدَيْكَ طِفْلٌ يُغَالِبُ دَمْعَةَ القَهْرِ الحَسِيرَةْ

أَرَى الدُنْيا بِحُلْيَتِها أمَامِي وَ حَوْلُك حِلْيَةُ القَيْدِ المُضِيرَةْ

فَمَا حَالِي وَ حَالُكَ في اسْتِوَاءٍ وَ لا قَدْرِي وَ قَدْرُكَ بِالضَرُورَةْ

وَ لَكِنَّ الذي أعْطَاكَ صَبْراٌ رَأَىَ قَلْبِي فَألْهَمَهُ حُضُورَهْ

أُنَافِحُ بِالبَيانِ عَنِ المَعانِي تُرَىَ فِي الحَقِّ أَسْلِحَتي شَهِيرَة

فَلَا أرْجُو امْتِدَاحَاً مِنْ وَلِيٍّ وَ لَا أخْشَى عَلَى رَأيٍ خُطُورَةْ

وَ كُنْتُ حَمَلْتُ أسْلِحَتي نِصَالاً أذَودُ عَنِ العَقِيدَةِ وَ العَشِيرَةْ

حَظِيٌ أنْتَ تُؤجَرُ كَلّ حِينٍ وَ نَفْسُ العَبْدِ فِي العُسرَى أجِيرَةْ


قصيدة رائعة جريئة في قول الحق ، ذات بلاغة وبيان ، وجزالة وإيقاع جميل .
ربما اختلطت عليّ بعض المفردات المتداولة في السودان الحبيب، والتي لا نستعملها نحن مثل قول الشاعر :

وَ أَضْوَأُ مِنْ شُعَاعِ الشّمْسِ نُوراً = فَقَدْ خَرَقَ المَحَابِسَ وَالجُدُورَةْ
هل المحابس جمع ( محبس ) هي السجون؟
وهل الجدورة تعني الجدران ؟
عموما القصيدة متألقة بديعة حقا وتستحق كل إعجاب . وقد ارتفع جداً مستوى التألق في وصف الشاعر للعلاقة بين البلدين الشقيقين ومصر والسودان في الأبيات:
فَبَينَ النِيلِ فِي الأرضَيْنِ وَصْلٌ = وَ بَيْنَ النَاسِ في القُطْرَيْنِ جِيرَةْ

وَ بَيْنَ الرُّوحِ في القَلْبَيْنِ وَشْجٌ = وَبَيْنَ الفِكْرِ فِي الرَّأْسَيْنِ سُورَةْ

وَ إنْ صُعُبَ اللِقَاءُ عَلَى تُرَابِ= فَإنّ الدِينَ يُوثِقُهَا ضَفِيرَة

ولن أخرج من هنا إلا بعد أن أهمس همستين :
الأولى تتعلق بسبب رفع اللفظتين ( داعٍ وناهٍ ) في البيت :
فَلَا دَاعٍ الَى الحُسْنَى مُجَابٌ = وَ لَا نَاهٍ تُصَاخُ لَهُ زَجِيرَةْ
وأني أراهما في محل نصب اسم لا النافية للجنس .
والثانية تتعلق بكتابة الهمزة المتوسطة في الفعل (ملَؤوه) في البيت الأخير، والتي ينبغي كتابتها على الواو .
  • مُسَلْسَلُكَ الذي مَلأوهُ ظُلْمَاً= لَيَومُ الفَصْلِ حَلْقَتُهُ الأخِيرَةْ

ثم أرفع التحية للقلم المبدع الصداح بالحق
وكل التقدير أستاذنا الشاعر المتألق طارق المأمون محمد






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-08-2018, 02:19 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري مشاهدة المشاركة
شاعرنا الجميل الأستاذ طارق..أقرأ شعرك فيزداد إعجابي بك وبحرفك..شكرا لك على قصيدة أنصفتِ البطل السجين..مودتي وتقديري..
الشاعر الكريم الجميل محمد الصالح ..الشعر ديوان الأمة وجب فيها توثيق أحداثها لا يضر صاحب رأي أ يقول رأيه حتى و إن خالفني ..
كتبت قصيدة عن النميري رحمه الله الرئيس السوداني الأسبق في مأتمه أرثيه أكرمته فيها و ذكرت محاسنه رحمه الله و لم أكن من نصاره قامت الدنيا و لم تقعد ... فانبرى يدافع عني ابروفسر المعز الدسوقي رحمه الله أخ الشاعر سيف الدين الدسوقي الذي توفي أيضا في نفس العام رحمهم الله أجمعين.. و كان يناصب النميري و نظامه العداء و شد على يدي قال حينما تنشرها في ديوانك دعني أعلق عليها أنها من جميل ما قرأت شعرا رغم مخالفتي لها فكرا..
الأرض تسعنا أجمعين بأجسادنا و أفكارنا ..
شكرا لأنك أضفت ألى معنى جميلا أخي الكريم






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-08-2018, 07:36 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
صلاح ريان
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية صلاح ريان

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

صلاح ريان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

نعم جميل وصادق وبالغَ هدفه
جزاك الله عن صدق النوايا - كما يجزي العبادَ الصالحينا
لقد كنت لسان أمه
كما اقف احتراما لتطويعك لأدواتك بحرفيه
لك اعجابي ومودتي
دمت لسان أمه






احرص على صون القلوب من الأذى = فوصالها بعد التنافر يعسُرُ
إن القلوب إذا تنافر ودها = مثل الزجاجة كسرها لا يجبرُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-08-2018, 10:17 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
غلام الله بن صالح
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

غلام الله بن صالح متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

الشاعر البليغ أستاذنا طارق المأمون محمد
دمت شاعرا متمكنا
مودتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-08-2018, 11:17 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
أسعدتني اسعدك الله بهذا النص الجميل جدا والذي يحما من الشعر والشاعرية
الشيء الكثير فالف تحية لقلبك على هذا العطاء الكبير
مكل الحب لقلبك
منكم نتعلم الشعر و بكم تسمو مشاعرنا و أفكارنا.
أدام الله عليك عافيته أخي الكريم






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-08-2018, 12:31 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نائلة أبوطاحون
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية نائلة أبوطاحون

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نائلة أبوطاحون غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

نص زاخر بالجمال..
سعدت بقراءته...
دمت ودامت حروفك






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-08-2018, 11:17 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء حاج صالح مشاهدة المشاركة
أنا بَيْنَ الرِياشِ وَ أنتَ عُطْلٌ مِنَ الفُرِشِ المُنَمَقَةِ الوَثِيرَةْ

أُلَاعِبُ طِفْلَتي وَ لَدَيْكَ طِفْلٌ يُغَالِبُ دَمْعَةَ القَهْرِ الحَسِيرَةْ

أَرَى الدُنْيا بِحُلْيَتِها أمَامِي وَ حَوْلُك حِلْيَةُ القَيْدِ المُضِيرَةْ

فَمَا حَالِي وَ حَالُكَ في اسْتِوَاءٍ وَ لا قَدْرِي وَ قَدْرُكَ بِالضَرُورَةْ

وَ لَكِنَّ الذي أعْطَاكَ صَبْراٌ رَأَىَ قَلْبِي فَألْهَمَهُ حُضُورَهْ

أُنَافِحُ بِالبَيانِ عَنِ المَعانِي تُرَىَ فِي الحَقِّ أَسْلِحَتي شَهِيرَة

فَلَا أرْجُو امْتِدَاحَاً مِنْ وَلِيٍّ وَ لَا أخْشَى عَلَى رَأيٍ خُطُورَةْ

وَ كُنْتُ حَمَلْتُ أسْلِحَتي نِصَالاً أذَودُ عَنِ العَقِيدَةِ وَ العَشِيرَةْ

حَظِيٌ أنْتَ تُؤجَرُ كَلّ حِينٍ وَ نَفْسُ العَبْدِ فِي العُسرَى أجِيرَةْ


قصيدة رائعة جريئة في قول الحق ، ذات بلاغة وبيان ، وجزالة وإيقاع جميل .
ربما اختلطت عليّ بعض المفردات المتداولة في السودان الحبيب، والتي لا نستعملها نحن مثل قول الشاعر :

وَ أَضْوَأُ مِنْ شُعَاعِ الشّمْسِ نُوراً = فَقَدْ خَرَقَ المَحَابِسَ وَالجُدُورَةْ
هل المحابس جمع ( محبس ) هي السجون؟
وهل الجدورة تعني الجدران ؟
عموما القصيدة متألقة بديعة حقا وتستحق كل إعجاب . وقد ارتفع جداً مستوى التألق في وصف الشاعر للعلاقة بين البلدين الشقيقين ومصر والسودان في الأبيات:
فَبَينَ النِيلِ فِي الأرضَيْنِ وَصْلٌ = وَ بَيْنَ النَاسِ في القُطْرَيْنِ جِيرَةْ

وَ بَيْنَ الرُّوحِ في القَلْبَيْنِ وَشْجٌ = وَبَيْنَ الفِكْرِ فِي الرَّأْسَيْنِ سُورَةْ

وَ إنْ صُعُبَ اللِقَاءُ عَلَى تُرَابِ= فَإنّ الدِينَ يُوثِقُهَا ضَفِيرَة

ولن أخرج من هنا إلا بعد أن أهمس همستين :
الأولى تتعلق بسبب رفع اللفظتين ( داعٍ وناهٍ ) في البيت :
فَلَا دَاعٍ الَى الحُسْنَى مُجَابٌ = وَ لَا نَاهٍ تُصَاخُ لَهُ زَجِيرَةْ
وأني أراهما في محل نصب اسم لا النافية للجنس .
والثانية تتعلق بكتابة الهمزة المتوسطة في الفعل (ملَؤوه) في البيت الأخير، والتي ينبغي كتابتها على الواو .
  • مُسَلْسَلُكَ الذي مَلأوهُ ظُلْمَاً= لَيَومُ الفَصْلِ حَلْقَتُهُ الأخِيرَةْ

ثم أرفع التحية للقلم المبدع الصداح بالحق
وكل التقدير أستاذنا الشاعر المتألق طارق المأمون محمد
الشاعرة و الناقدة المبدعة ثناء صباحك النور و الخير...
محبس سجن نعم أبو العلاء المعري كان يمسي نفسه سجين المحبسين أي السجنين
الجدورة هو تصحيف مني لجدر جمع جدار..
لقد أجاز لي شيخي محمد ثمار داع و ناه بشفاعة المجنون قيس ححينما قال:
الأصحّ ساعيًا ولكن يشفع لك قول المجنون /
فلو أنَّ واشٍ باليمامة دارُه وداري *** بأعلى حضرموتَ اهتدَى ليا

فقبلت شفاعة المجنون..
أما الثانيةفالحق معك كما هو دائما.
سعيد بمرورك أختي ثناء فهو مما يثلج الصدر و يجلب الفخر






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-08-2018, 11:51 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بلا جريرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المأمون محمد مشاهدة المشاركة
يؤسيك من الأسى و هو شدة الحزن
قهيرة اسم مفعول من قهر أي تؤخذ الدنيا و هي مقهورة ذليلة أحمد شوقي رحمه الله جعلها غلابا من غلب أي فاز و انتصر و كلمة غلابا بها من البلاغة الكثير وهي كلمة موحية توحي بالتدافع غلاب على وزن قتال لم يحسم فيه الأمر بعد من القاتل و من المقتول كذلك غلاب لأن الحديث عند شوقي مجاله استنهاض الهمم . كلمة قهيرة حسمت الأمر بان تكون قاهرا لتنال متمناك..
جدورة لا أعلم مدى صحة التصريف فهي جمع لجدار نحن نقول نمورة , أسودة .. ربما هي صيغة جمع سودانية هل تجيزها أم أرى لها بديلا
بارك الله فيك أخي طارق ..
أتساءل عن ماضي " يؤسي "
وهل ورد في كلام العرب " قهيرة و جدورة " ؟

بخصوص هذا البيت
فَلَا دَاعٍ الَى الحُسْنَى مُجَابٌ = وَ لَا نَاهٍ تُصَاخُ لَهُ زَجِيرَةْ
يمكن اعتبار لا هنا " لا العاملة عمل ليس " فيكون داع كما ناه اسمها مرفوعا لكنّ التّعديل الذي أراه أنسب للبيت مع سابقه هو/
فَلَا الدَّاعي الَى الحُسْنَى مُجَابٌ = وَ لَا النَّاهي تُصَاخُ لَهُ زَجِيرَةْ
وأخيرا سامحك الله فمن أنا حتّى أجيز ..






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط