البنية الايقاعية لمختارات فينيقية - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: رسالة إلى جيش العدوّ المقهور (آخر رد :نفيسة التريكي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-11-2018, 09:03 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

تمهيد
هذا الموضوع يختص بالبنية الايقاعية داخل النص و علاقتها بالحالة النفسية و الشعورية للمبدع
و المنهج النقدى المعتمد فى دراستى سيكون المنهج البنيوى الايقاعى
و النصوص التى سيتم اجراء التطبيق عليها ستكون نصوصاً فينيقية
و سأحاول قدر الجهد أن تكون نصوصاً حصرية
و ممكن أن أتناول أكثر من عمل لمبدع واحد
و ليس بالضرورة تناول العمل بكامله فربما يغنى الجزء عن الكل
و سوف أضع مدخلاً لتعريف الايقاع من ورقتين بعيداً عن طلاسم التنظير و لوغاريتمات المصطلحات
لمساعدة القارىء على فهم ما نقصده و ما نبحث عنه
و هذا المدخل ليس من تأليفى بل هو مختصر لعديد من المراجع و نقل بتصرف
و الهدف الذى من أجله كان الموضوع هو مساعدة المتلقى فى
تذوق النص من خلال المفهوم الايقاعى
و مساعدة المبدع على تجويد ايقاعه من خلال النقد الايجابى
و اكتساب مهارات ايقاعية جديدة
و بالطبع الموضوع مفتوح لكل اضافة
و الله المستعان






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-11-2018, 11:04 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

مدخل
الايقاع ليس الوزن و القافية و القوافى الداخلية فحسب
فالايقاع ينقسم الى جزئين
الايقاع الخارجى
الايقاع الداخلى
و هما يمثلان البنية الايقاعية للنص
و هناك عدة اشياء أخرى لابد من التعرف عليها اولا قبل البدأ فى دراسة بنية النص الايقاعية


(1)

مما تتشكل البنية الإيقاعية ؟



أولاً : التوازى و التكرار والترديد الصوتي

للتكرارثلاثة أنواع هي :
التكرارالبياني وتكرارالتقسيم،والتكراراللاشعوري .

لأبوالعتاهية:

وما الدهر يوماً واحداً في اختلافه
وما كل أيام الفتى بسواء
وما هو إلا يوم بأس و شدة
ويوم سرور مرة و رجاء
أيا عجباً للدهر لا بل لريبة
تخرم ريب الدهر كل إخاء
ومزق ريب الدهر كل جماعة
وكدر ريب الدهر كل صفاء


هنا التكرار البيانى فى كلمتى الدهر و يوم و اللاشعورى فى البيت الاخير

نزار قباني قال : إنني أفكر بالنغم قبل أن أفكر بمعناه،و أركض وراء رنين الكلمات

التكرار أو الترديد يحمل دائماً أهمية خاصة إذا دارت الفكرة حول دلالية
التجربة الشعورية بما يعطي الشعر ايقاعاً يظهر في هذه الظاهرة
التي تُسخر الإيقاع الحادث من أجل المعنى والجوهر التي تدور حوله الفكرة المركزية
و التكرار يحدث للفظة و للعبارة ايضا.


ثانياً : التجانس التركيبي و التتابع و الترابط

إن تجانس البنى اللغوية لايعني التقابل المطلق، لأن ذلك ينفي الإيقاع الحيوي و يوقع الرتابة والنمطية
إنما المقصو د بالتجانس هنا هو مجانسة البنى التركيبية داخل النص،
في محاولة لرفع إيقاعية القصيدة وموسيقاها، إضافة إلى إعادة صياغة جديدة للتراكيب اللغوية

يقول الشاعر حسن طلب

و لمن قافلة هائلة
لا نازلة عين الماء
و لا راحلة ؟
و لمن خبب العيس؟
للميس
و لمن هودج بلقيس ؟
للميس
و لمن راهبة هائبة
لا راغبة فى جنة نار العشق
و لا تائبة ؟
و لمن قديس؟
للميس
و لمن جالسة
و جليس؟
للميس

وترتبط هذه التجانسات التركيبية باللغة الشعرية وأهميتها في القصيدة
فهي تُغني الجانب النفسي
وتضيف كثافة للغة، التي يجب أن تكون موجزة ومكثفة وذات بعد فلسفي
يرتبط بالجانب النفسي الذي تنطلق منه القصيدة ضمن وحدة التجربة الشعرية.

ثالثاً : التشكيل الكتابي

أيضاً علامات الترقيم و النقاط و استغلال البياض و الاشارات تثير مشاعر لدى المتلقى
و من ثم تسهم فى تكوين ايقاع مضاف للنص
تنقسم علامات الترقيم بدورها إلى عدة أنواع في سياق وظيفتها في الكتابة، هي:
-علامات الوقف: ( ، ؛ . )؛
تمكن القارئ من الوقوف عندها وقفاً تاماً، أو متوسطاً، أو قصيراً،
والتزود بالراحة أو بالنفس الضروري لمواصلة عملية القراءة.
-علامات النبرات الصوتية: ( : ... ؟ ! )؛
وهي علامات وقف أيضا،
لكنها إضافة إلى الوقف تتمتع بنبرات صوتية خاصة وانفعالات نفسية معينة أثناء القراءة.
-علامات الحصر: ( « » - ( ) [ ] )؛
وهي تساهم في تنظيم الكلام المكتوب، وتساعد على فهمه،
ويمكن اليوم إضافة الألوان التي أصبحت تؤدي نفس الغرض
-علامات العطف / , و الاستفهام ؟ ؟؟ و التعجب ! !!
-علامة الحوار – و الحوار الهامس _
-علامة الفصل ,

رابعاً : الامتدادات الصوتية

تمتاز لغتنا العربية بتنوع الأصوات واتساع مخارجها وحسن تكوينها و وفرة دلالاتها،
وتتنوع امتداداتها الصوتية بما لها من دلالات و ماتضفيه من ايحاءات ومعان على المضمون
وتتخذ هذه الامتدادات الصوتية أبعاداً دلالية و إيقاعية.

يرى ابن جني أن المدلول المعنوي للقصيدة لا ينفصل عن الجرس الموسيقى للألفاظ

ويقول ابن سينان: إن للفظة في السمع حسناً ومزية على غيرها لا من أجل تباعد الحروف فقط ،
بل لأمر يقع في التأليف ويعرض في المزاج.

و حروف المد و اللين هى الألف و الواو و الياء و هى مجهورة مما يكسبها قوة و لكل دلالة نفسية
كذلك القافية الساكنة و المتحركة و حرف الروى و الاشباع كلها عوامل صوتية لها دلالات
و لها أثر واضح فى الايقاع الخارجى للنص

خامساً: التدويرو التضمين

يرتبط التضمين بالمعنى الدلالي للألفاظ الموزع بين أبيات القصيدة،
بينما التدوير يرتبط بالدلالى و الايقاعى معا


سادساً : العدول و الانزياح و الانحراف


و هو كل ما يحدث من تغيير فى المستوى النحوى ( التركيبى )
و الذى يتبعه بالضرورة تغير فى المستوى البلاغى ( الاسلوبى )
الامر الذى يأخذنا الى دلالات جديدة تثرى بالنهاية ايقاع النص






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-11-2018, 09:44 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد
بوركت جهودك المبذولة
تحياتي والاحترام


أشكرك أخى
هى محاولة لتناول النص من خلال المنهج و ليس الانطباع






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-11-2018, 12:21 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

(2)

الإیقاع الداخلي في المستوی اللفظی والتركیبی والسیاقی

فى تعريف أبو حيان التوحيدى للشعر بقول :
أحسن الكلام ما رق لفظه ، ولطف معناه وتلألأ رونقه ،
وقامت صورته بين نظم كأنه نثر ، ونثر كأنه نظم ،
يطمع مشهوده بالسمع ، ويمتنع مقصوده على الطبع ،
حتى إذا رامه مريغ حّلق ، وإذا حّلق أسفَّ ،
أعني يبعد على المحاول بعنف ويقرب من المتناول بلطف .

واللغة وحدة واحدة ما يمنحها تميزها في الشعر جملة التكامل ،
وحسن الاختيار للوحدات المكونة
والتي بتراكبها وتناقضها وخصوصيتها أحياناً في التنوع والانتقاء ، تعطي وحدة واحدة خاصة ،
وتكتسب هذه الأجزاء و التراكيب رونقاً روحياً
عبر التجربة النفسية الإنسانية للمبدع
في ظل إيقاع داخلي وخارجي .
وإلى جانب الإيقاع الوزني العروضي ،يعتبرالانسجام بين الوحدات اللغوية ضرورة ،
فاللغة عبر تشكيلها الصوتي تُمّثل أهم أسس العلاقات التركيبية في تشكيل الشعر .

أولاً:- الإيقاع الداخلي للحروف

إن اللغة لا تعدو كونها الحروف التي تؤلف الكلمات ،
والجمل يؤلفها تجاورالكلمات ، وعلاقات تركيبية تحقق الانسجام في المعنى
لإيصال الفهم،
بهدف خلق التواصل والتبادل بين المبدع والمتلقي .
الحرف المجرد لايعبر عن شيء ، وليس له قيمة موسيقية بمفرده ،
وإنما يكتسب خصائصه الإيقاعية نتيجة ارتباطه بالكلمة داخل البنية الشعرية ،
وقد تتغير قيمته الصوتية تبعاً لاختلاف موقعه من كلمة لأخرى .

و صفات الحروف هى :
الصفات القوية:
الجهر / الشدة / الاطباق/ الاستعلاء/ الصفير/ القلقلة/ الانحراف
التكرير/ التفشى/ الاستطالة/ الاصمات
الصفات الضعيفة:
الهمس / الرخاوة / اللين/ الاستفال/ الانفتاح /الاذلاق / الخفاء
و تنقسم الحروف الى :
-1 الحروف الأقوى:
وهى الحروف التى كل صفاتها قوية أو بها صفة واحدة فقط ضعيفة
" ض/ط/ظ"
2 - الحروف القوية:
هى الحروف التى صفاتها القوية أكثر من صفاتها الضعيفة
" أ/ج/د/غ/ص/ق"
3-الحروف المتوسطة:
هى التى تتساوى فيها صفاتها القوية والضعيفة
" ب/ز/ر/ع"
4 - حروف ضعيفة:
صفاتها الضعيفة أكثر من صفاتها القوية "
س/ك/ت/ا/ل/ش/ي/خ/ذ/و"
5 -الحروف الأضعف:
وهى الحروف التى كل صفاتها ضعيفة أو بها صفة واحدة قوية
" ف/ح/ث/ه/م/ن"
علامات الاعراب حسب قوتها الصوتية : الضم الفتح الكسر السكون

ثانيا - الإيقاع الداخلي للألفاظ

اللفظ أصغر وحدة موسيقية لها معنى و لكل لفظ معنى معلوم و أخر ايحائى
و موسيقى خاصة و لا يمكن ان يتطابق لفظان فى المعنى و الموسيقى .
للألفاظ دور هام في التعبير اللغوي ، وهى قابلة للمزاوجة والمقابلة والتكرار والاشتقاق والترادف ،
وكل هذه الأمور وثيقة الصلة بموسيقى اللفظ ،
ويعد الجناس بأنواعه و الطباق و المقابلة من أكثر الألوان موسيقية .
إن عملية اختيار المفردات تخضع لمؤثرات استبدالية جمالية ،
بها تبرز اللفظة المنتقاة لكي تشارك في المحور السياقي من خلال علاقات التجاور
والألفاظ غاية ووسيلة فهى وسيلة للوصول إلى الدلالة ،
وغاية لأهميتها في كونها تحمل اللغة الشعرية المكثفة ، كما تحمل الإيقاع
ولها الدور الرئيس في تكوين موسيقية اللغة الشعرية داخلياً وخارجياً .

ثالثاً: إيقاعية الجمل والعبارات

إن القيمة الحقيقية الموسيقية ، تنبع من تآلف مجموع الألفاظ في جمل متناسقة التراكيب ،
متسقة الأوزان والتقطيعات الصوتية ،
وهو ما يسمى موسيقى العبارة .
والعلاقات التي تنتج عن هذه التراكيب هي اللغة الشعرية ،
و إذا كان الشكل يتمثل بمجموع العلاقات ،
فإن ذلك يعنى بكل بساطة أن اللغة الشعرية تتأتي من عملية التركيب وترتيب الكلام واستخدامه






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-11-2018, 08:16 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

إيجاز جميل وقيم يستحق التقدير
تحياتي شاعرنا القدير
وألف شكر






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-11-2018, 01:21 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل
إيجاز جميل وقيم يستحق التقدير
تحياتي شاعرنا القدير
وألف شكر



اشكرك اختى
و لك التقدير و الاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-11-2018, 01:48 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي
ســلام مـن الله و ود ،
جهود طيبة مباركة وأنتم ترفدون مفاهيم إيقاعية كما يجب أن تقدم للمبدعين ....
قد أضيف لما تفضلتم به في جوانب غير سمعية / صـوتية ...الخ إن أذنتم لنا ،
أو أزودكـم بنسخة رقمية لإطروحتنا :
( في الإيقاع الداخلي في جانبه غير السمعي/ غير الصوتي : رؤيا معاصرة...
والأمـر لـكم
أنعم بكم وأكـرم...!!
مـودتي و مـحبتي




و عليك السلام اخى الفاضل / عوض
كما سبق و أشرتُ فى التمهيد انى قفزت على الكثير من المراجع و المقالات
من اجل تحقيق هذا المدخل المختصر
لا اريد ان اربك القارىء بالتنظير الذى بات القارىء يمجه و لا يثق فيه
لذا اقترح و ضع اطروحتكم فى مقال منفصل لمن هم يهتمون بالتنظير
المتصفح هذا للتطبيق العملى فقط
و مسموح فيه بالاتى :
1 – نقد النقد
2 – الاضافة الى التعليق المصاحب للمختارات من خلال نفس المنهجية
3 – اضافة نصوص ( فينيقية ) مصحوبة بدراسة للايقاع من لدن الغير
مع خالص الود و الشكر






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-11-2018, 09:28 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية





ليس لكونه عميد الأكاديمية
و له ما له من مجهودات مذهلة فى خدمة العمل الأدبى
و لا بموجب صداقتنا الممتدة منذ 2006 فحسب
بل لكونه بالفعل شاعراً مهماً أخترت دون تردد البدء به

زياد السعودى / ظَلَّ البحرُ وفياً

إن لم يكن العنوان مفتاحاً للنص
فهوعلى الأقل يؤهلنى نفسياً
للدخول الى النص
العنوان يبدأ بالفعل الماضى ظل
و هو يفيد الاستمرارية
و يتعرض لقضية الوفاء
و بما أن النص ضمن نصوص مقدسية
فإذن الكلام سيكون عن القضية
و من صمدوا و من خانوا
و البحر هنا قد يأتى بمعناه اللفظى ( التجريدى )
أو الإيحائى ( الرمزى )
على كلّ لندخل الى النص و ننقب فى بنيته الايقاعية :

ظَلَّ البحرُ وفياً

للبحرِ ذاكرةُ الجهاتِ
وقدْ تباكى في مَداها البُرتقالُ
وفي دموعِ البرتقالِ
عيونُ يافا
تَذْرِفُ الحَسْراتِ جَمْراً مِن سَقَرْ ...


( من المطلع
ظهر جلياً أن البحر الشعرى هو الكامل
و فيه يراوح الشاعر بين متفاعلن و مستفعلن
و فيه ترديد صوتى لكلمة البرتقال
و لأن فلسطين تتميز بزراعة الموالح
حتى غدا البرتقال أحد الرموز الدالة
فقد ألح الشاعر هنا على تكرار الرمز
و جعل له البكاء و الدموع
مما يفيد حالة التحسر و الاسف لديه
أغلب الحروف متوسطة أو ضعيفة ( رقيقة )
مما يدعم حالة التحسر و الاسف
الفقرة كلها سطر شعرى واحد
لذا فالتضمين و التدوير حاضران بقوة
مما يكسب الفقرة البعد النفسى و الاتساع الدلالى
مع الحفاظ على الايقاع الحزين
المتولد من الحالة الشعورية .
و اختتم الشاعر الفقرة بالسكون
ليعلن توقف اللحن
تاركاً لنا ضمن التشكيل الكتابى ثلاث نقاط
تدعم التوقف و تفسح المجال للتاويل و التفكير
و ربما التقاط الانفاس
فقط أشير هنا للفعل تباكى
و هو بمعنى ادعى البكاء مما يخالف السياق )

المسرحُ العبريُّ (1)
قد فتحَ الستارَةَ
كي يصفق مَنْ حَضَرْ ...
أحزانُ يافا
لم تكن مدعوةً
كانت تشيِّعُ حينها
زمناً توقَّفَ واحْتضَرْ...


( هنا استمر الايقاع
محافظا على نفس الدرجة المنخفضة
الدالة على الاسف و الفقد
من خلال استعمال الاحرف المتوسطة
و الضعيفة ( الرقيقة )
و أبرز الشاعر هنا القافية
و هى الراء الساكنة
لمنع الرتابة و هى قافية مقيدة ( ساكنة الاخر )
حافظت على درجة الايقاع
و أقل من التدوير و التضمين
و استعاض عن هذا بايقاعية الجملة الفعلية
و ديناميكيتها و التراتب الناتج بفعل الحكى
الامر الذى يجعلنى مطمئنا
على سلامة الايقاع و دوره الفاعل فى النص )

حُزْنُ المشاهِدِ
ليسَ مفتوحاً على التأويلِ فهْوَ
مشابهٌ لألفِ موتٍ يَعْرُبيٍّ
قَدْ تَفَشّى وانتَشَرْ ...
والعائدونَ
تفجَّرَت كَلماتهم حِمَماً
تلظَّتْ في براكينِ الخُطَبْ
وتشَردَقَت بهم لحونْ
إن ( اليتامـى .. مِن يتامى يولـدونْ )
لله دَرُّكَ يا مَطَرْ (2) ..
وها عروسُ الساحلِ الباكي
تؤجلُ عرسَها
كي تعلنَ الأسى على
من فاتَها وهَجَرْ ..
أيوبُ ضاق الصدرُ(3)
شُلَّ الصبرُ
في ارواحنا
والحلمُ أسقيناهُ عجزاً
فانتحر..


هنا ارتفعت و تيرة الايقاع
بوصول الاسف و الندم و المأساة للذروة
فظهرت الاحرف القوية مثل ظ ط أ ؤ ق ج د
و القافية الداخلية عرسها / فاتها
و كذلك صدر / صبر و لحون / يولدون
و لان عروس الساحل لم تكمل فرحتها
فقد جاءت القافية المصاحبة ايضا غير مكتملة
و هجرْ متفا فقط
و ربما تكتمل التفعيلة حين يكتمل العرس
هذا ما توثق بالايقاع
من هنا اتفق الايقاع و الحالة النفسية تمام الاتفاق
و حافظ على وقار النص
و ما استمده من التاريخ
و ظل ناقلا أميناً للحالة النفسية
و أخال تشردق ليست كلمة فصيحة ربما هى دارجة
كما ان الايقاع اختل فى :
مشابهٌ لألفِ و كذلك فى كي تعلنَ الأسى )

البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
في المدِّ يغسلُ جرح يوبا (4)
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
في الجزرِ يمسحُ دَمْعَها
البحرُ ما خانَ العهود
وما انْحَسَرْ ..
إن النصاب قَدِ اكتملْ
فلنقترب كي نَـنْتحِبْ
فالويل بات مقدرا
وكُلُّ ما عداه
فرَّ واندثر ...


( و مع الخاتمة
أضيف الى الايقاع الامتدادات الصوتية
و تكررت فى كلمة جفا و يوبا و دمعها و مقدرا
فكانت الخاتمة أشبه بنداء الى العالم
باعلان وفاء البحر
بجانب التضاد فى المد و الجزر
و الجناس فى تقترب / تنتحب
و تأصيل للقافية الداخلية
عرسها / فاتها / دمعها
ثم كان بيت القصيد أو البؤرة المركزية للنص
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
الذى تردد 3 مرات
للتأكيد على الوفاء و لوعة الأسى
و هو مقطع مكون من 22 صوت
شغلوا كل مخارج الالفاظ عدا
الأسلية و اللثوية و اللهوية
أى 7 مخارج من ال 10 المعروفة
دليل على ثراء الايقاع
و من حيث الجهر و الهمس
9 مجهورة و 4 مهموسة
و من حيث الشدة و الرخاوة
4 شدة و 4 رخوة
مما يحافظ على وتيرة الايقاع
و مطابقته لحالة الحزن و الفقد )

الخلاصة : الايقاع ليس هو الوزن الشعرى و القافية فقط
الوزن جملة موسيقية ثابتة
مهما اختلفت الحالة النفسية للكاتب
عكس الايقاع ( أعنى الداخلى )
الذى يعلو و يهبط و يتقد و يخمد و يتسارع و يصمت
الايقاع هو ذلك السحر الكامن وراء الكلمات
لا تراه العين و لكن تحسه نفس المتلقى
و قد نجح الايقاع فى تكوين دلالات خاصة فى النص
و جاء صادقا مع الحالة
النفسية و الشعورية و مدعما لهما
كشاهد اخر على صدق الموهبة.و التجربة






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-11-2018, 02:50 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

ما شاء الله تبارك الرحمن
جهد رائع في التفتيت والتحليل
شكرا لهذا العطاء الرائع بحق
كل التقدير شاعرنا الحبيب






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 25-11-2018, 08:23 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه
ما شاء الله تبارك الرحمن
جهد رائع في التفتيت والتحليل
شكرا لهذا العطاء الرائع بحق
كل التقدير شاعرنا الحبيب




أشكرك أخى خالد
هى محاولة لتحسين الذائقة و تجويد الابداع
و التعامل منهجيا مع الابداع
الخير لك
محبتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-11-2018, 06:58 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

الخلاصة : الايقاع ليس هو الوزن الشعرى
الوزن جملة موسيقية ثابتة
مهما اختلفت الحالة النفسية للكاتب
عكس الايقاع
الذى يعلو و يهبط و يتقد و يخمد و يتسارع و يصمت
الايقاع هو ذلك السحر الكامن وراء الكلمات
لا تراه العين و لكن تحسه نفس المتلقى
و قد نجح الايقاع فى تكوين دلالات خاصة فى النص
و جاء صادقا مع الحالة
النفسية و الشعورية و مدعما لهما
كشاهد اخر على صدق الموهبة.و التجربة"


....................................

نعم أستاذي الكريم أتفق معك على ما استخلصته أعلاه ،ولكن أخالفك الرأي في إلغائك للوزن إيقاعا ....

نعم توصَل الباحثون العروضيون إلى أن الشعر لن يحقق مأربا في نفس القارئ أوالسامع ، ما لم يشتمل على نوعية مفردات مُعبَرة وانسجام في تراكيبها والتي تمثل الإيقاع العاطفي ،ولكن لم يغفلوا عن الجانب الأكثر أهمية ،وهو الوزن الذي يسيَج هيئة القصيدة ،و يُعتبر إيقاعا صوتيا ،هذا إذاما نثرنا على بساط المعارف أنواع الإيقاعات "من رؤيا ،وسمع ،وشم ولمس" ،فالإيقاع إذا ابتغينا له تعريفا من وجهة نظرهم ،هوذلك الفعل المنتظم الذي تحده فترات زمنية،متكررة، تحت ضوء الإدراك بوجود آلياته أي الإدراك ، حتى أنهم يعتبرون أن كل ما في الكون خاضع لإيقاع خاص به من " من وقع المطر، إلى تعاقب الليل والنهار ،والفصول وسائر الفنون ،أصوات الشجر،الحيوانات ،،،وغيرها"،مثلا:
ف: متفاعلن متفاعلن متفاعلن = إيقاع صوتي
يابائع الأقفال هاك فؤادي = إيقاع إدراكي "لفظي"
الإيقاع العاطفي يتمثل في ربط لفظ" أقفال" بـــ " فؤادي"
الكلَ ممزوجا يُعطينا إيقاعا شعريا ،شاعريا مؤثرا ....
ولو أنَي لا أوافقهم دمج ماهوغير صوتي أو عشوائي إلى الإيقاع ،فمهما كان ،فهناك ما ليس جديرا أن نسميه إيقاعا ،والخارج عن نطاق الإبداع أيضا وجب أن يحظى بتسمية هو الآخر ،
فهناك ولاريب "إيقاع إبداعي "وآخر "عشوائي"....

وتحية طيبة






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-12-2018, 01:58 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة




ليس لكونه عميد الأكاديمية
و له ما له من مجهودات مذهلة فى خدمة العمل الأدبى
و لا بموجب صداقتنا الممتدة منذ 2006 فحسب
بل لكونه بالفعل شاعراً مهماً أخترت دون تردد البدء به

زياد السعودى / ظَلَّ البحرُ وفياً

إن لم يكن العنوان مفتاحاً للنص
فهوعلى الأقل يؤهلنى نفسياً
للدخول الى النص
العنوان يبدأ بالفعل الماضى ظل
و هو يفيد الاستمرارية
و يتعرض لقضية الوفاء
و بما أن النص ضمن نصوص مقدسية
فإذن الكلام سيكون عن القضية
و من صمدوا و من خانوا
و البحر هنا قد يأتى بمعناه اللفظى ( التجريدى )
أو الإيحائى ( الرمزى )
على كلّ لندخل الى النص و ننقب فى بنيته الايقاعية :

ظَلَّ البحرُ وفياً

للبحرِ ذاكرةُ الجهاتِ
وقدْ تباكى في مَداها البُرتقالُ
وفي دموعِ البرتقالِ
عيونُ يافا
تَذْرِفُ الحَسْراتِ جَمْراً مِن سَقَرْ ...


( من المطلع
ظهر جلياً أن البحر الشعرى هو الكامل
و فيه يراوح الشاعر بين متفاعلن و مستفعلن
و فيه ترديد صوتى لكلمة البرتقال
و لأن فلسطين تتميز بزراعة الموالح
حتى غدا البرتقال أحد الرموز الدالة
فقد ألح الشاعر هنا على تكرار الرمز
و جعل له البكاء و الدموع
مما يفيد حالة التحسر و الاسف لديه
أغلب الحروف متوسطة أو ضعيفة ( رقيقة )
مما يدعم حالة التحسر و الاسف
الفقرة كلها سطر شعرى واحد
لذا فالتضمين و التدوير حاضران بقوة
مما يكسب الفقرة البعد النفسى و الاتساع الدلالى
مع الحفاظ على الايقاع الحزين
المتولد من الحالة الشعورية .
و اختتم الشاعر الفقرة بالسكون
ليعلن توقف اللحن
تاركاً لنا ضمن التشكيل الكتابى ثلاث نقاط
تدعم التوقف و تفسح المجال للتاويل و التفكير
و ربما التقاط الانفاس
فقط أشير هنا للفعل تباكى
و هو بمعنى ادعى البكاء مما يخالف السياق )

المسرحُ العبريُّ (1)
قد فتحَ الستارَةَ
كي يصفق مَنْ حَضَرْ ...
أحزانُ يافا
لم تكن مدعوةً
كانت تشيِّعُ حينها
زمناً توقَّفَ واحْتضَرْ...


( هنا استمر الايقاع
محافظا على نفس الدرجة المنخفضة
الدالة على الاسف و الفقد
من خلال استعمال الاحرف المتوسطة
و الضعيفة ( الرقيقة )
و أبرز الشاعر هنا القافية
و هى الراء الساكنة
لمنع الرتابة و هى قافية مقيدة ( ساكنة الاخر )
حافظت على درجة الايقاع
و أقل من التدوير و التضمين
و استعاض عن هذا بايقاعية الجملة الفعلية
و ديناميكيتها و التراتب الناتج بفعل الحكى
الامر الذى يجعلنى مطمئنا
على سلامة الايقاع و دوره الفاعل فى النص )

حُزْنُ المشاهِدِ
ليسَ مفتوحاً على التأويلِ فهْوَ
مشابهٌ لألفِ موتٍ يَعْرُبيٍّ
قَدْ تَفَشّى وانتَشَرْ ...
والعائدونَ
تفجَّرَت كَلماتهم حِمَماً
تلظَّتْ في براكينِ الخُطَبْ
وتشَردَقَت بهم لحونْ
إن ( اليتامـى .. مِن يتامى يولـدونْ )
لله دَرُّكَ يا مَطَرْ (2) ..
وها عروسُ الساحلِ الباكي
تؤجلُ عرسَها
كي تعلنَ الأسى على
من فاتَها وهَجَرْ ..
أيوبُ ضاق الصدرُ(3)
شُلَّ الصبرُ
في ارواحنا
والحلمُ أسقيناهُ عجزاً
فانتحر..


هنا ارتفعت و تيرة الايقاع
بوصول الاسف و الندم و المأساة للذروة
فظهرت الاحرف القوية مثل ظ ط أ ؤ ق ج د
و القافية الداخلية عرسها / فاتها
و كذلك صدر / صبر و لحون / يولدون
و لان عروس الساحل لم تكمل فرحتها
فقد جاءت القافية المصاحبة ايضا غير مكتملة
و هجرْ متفا فقط
و ربما تكتمل التفعيلة حين يكتمل العرس
هذا ما توثق بالايقاع
من هنا اتفق الايقاع و الحالة النفسية تمام الاتفاق
و حافظ على وقار النص
و ما استمده من التاريخ
و ظل ناقلا أميناً للحالة النفسية
و أخال تشردق ليست كلمة فصيحة ربما هى دارجة
كما ان الايقاع اختل فى :
مشابهٌ لألفِ و كذلك فى كي تعلنَ الأسى )

البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
في المدِّ يغسلُ جرح يوبا (4)
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
في الجزرِ يمسحُ دَمْعَها
البحرُ ما خانَ العهود
وما انْحَسَرْ ..
إن النصاب قَدِ اكتملْ
فلنقترب كي نَـنْتحِبْ
فالويل بات مقدرا
وكُلُّ ما عداه
فرَّ واندثر ...


( و مع الخاتمة
أضيف الى الايقاع الامتدادات الصوتية
و تكررت فى كلمة جفا و يوبا و دمعها و مقدرا
فكانت الخاتمة أشبه بنداء الى العالم
باعلان وفاء البحر
بجانب التضاد فى المد و الجزر
و الجناس فى تقترب / تنتحب
و تأصيل للقافية الداخلية
عرسها / فاتها / دمعها
ثم كان بيت القصيد أو البؤرة المركزية للنص
البحرُ ما خانَ العهود وما جفا
الذى تردد 3 مرات
للتأكيد على الوفاء و لوعة الأسى
و هو مقطع مكون من 22 صوت
شغلوا كل مخارج الالفاظ عدا
الأسلية و اللثوية و اللهوية
أى 7 مخارج من ال 10 المعروفة
دليل على ثراء الايقاع
و من حيث الجهر و الهمس
9 مجهورة و 4 مهموسة
و من حيث الشدة و الرخاوة
4 شدة و 4 رخوة
مما يحافظ على وتيرة الايقاع
و مطابقته لحالة الحزن و الفقد )

الخلاصة : الايقاع ليس هو الوزن الشعرى و القافية فقط
الوزن جملة موسيقية ثابتة
مهما اختلفت الحالة النفسية للكاتب
عكس الايقاع ( أعنى الداخلى )
الذى يعلو و يهبط و يتقد و يخمد و يتسارع و يصمت
الايقاع هو ذلك السحر الكامن وراء الكلمات
لا تراه العين و لكن تحسه نفس المتلقى
و قد نجح الايقاع فى تكوين دلالات خاصة فى النص
و جاء صادقا مع الحالة
النفسية و الشعورية و مدعما لهما
كشاهد اخر على صدق الموهبة.و التجربة



اضافة انتم
دمتم قيمة وقامة
نتابعكم باندهاش
ولكم المجد






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-12-2018, 02:50 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي
اضافة انتم
دمتم قيمة وقامة
نتابعكم باندهاش
ولكم المجد


اشكرك اخى
هو قليل من كثير
تعلمته هنا
خالص الاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-11-2018, 09:45 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

الأخت الفاضلة مباركة
اسعدنى مرورك المتفحص و رأيك الصواب و اسمحى لى ان اقتبس بعضا منه بين اقواس لسهولة الرد عليه


(ولكن أخالفك الرأي في إلغائك للوزن إيقاعا ....)
أنا لم ألغ الوزن و يمكنك الرجوع الى المدخل تجدين قولى نصاً :
مدخل
الايقاع ليس الوزن و القافية و القوافى الداخلية فحسب
فالايقاع ينقسم الى جزئين
الايقاع الخارجى
الايقاع الداخلى
و هما يمثلان البنية الايقاعية للنص
ربما يجب على اعادة وضع كلمة فحسب مرة أخرى و سأفعل
فى التطبيق العملى تكلمت عن الكامل و تفعيلاته و أظهرت كسراً بالوزن الشعرى أسميته خلل ايقاعى


(نعم توصَل الباحثون العروضيون)
ما تفضلتِ به سيادتك بعد هذا هو كلام صحيح و لكنه ينسحب على الشعر العمودى فقط
و قد قلتُ فى التمهيد بالحرف الواحد :
و المنهج النقدى المعتمد فى دراستى سيكون المنهج البنيوى الايقاعى
و هذا ينسحب على كل ألوان الشعر بما فى ذلك المنثور كما سوف نرى لاحقاً


(هذا إذاما نثرنا على بساط المعارف أنواع الإيقاعات "من رؤيا ،وسمع ،وشم ولمس" )
تعرضنا لهذا تفصيلا فى تعليقنا على نص للفاضلة عبير محمد سينشر هنا بأمر الله
و بالنهاية اشكر مرورك المفيد و سعيد بالمداخلة الذكية
محبة تليق






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-11-2018, 03:28 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

و لأن الايقاع هو وليد الاحساس
و هو مرآة المشاعر و الحالة النفسية للمبدع
فكيف نتعرض لوليد الاحساس
دون الوقوف على عتبات اميرة الاحساس

عبير محمد / على ضــــو هواك

اشعر من العنوان اننى مقبل على نص عاطفى
الحب فيه متوهج حد الاضاءة هيا لنرى ماذا يقول الايقاع

بحبك حب تاني
حب صحّاني
حب خلّاني
اعيش دنيتك
والوقت يمر ف ثواني...

( الترديد الصوتى و التكرار اللا شعورى فى كلمة حب
دلالة على الفرح و التمسك بهذا الحب
المقاطع القصيرة تمثل هنا ايقاع الجملة و هو ايقاع سريع
يتفق تماما مع البيت الاخير
القافية المتحركة حرف النون مصحوبا بالامتداد الصوتى
أثرت الايقاع و أكسبته غنائية
التضمين الدلالى فى البيتين 3 و 4
و التجانس التركيبى بين 2 و 3
ساعدا على تماسك الايقاع
ثم التشكيل الكتابى بالنبر فى البيت الاخير
و استغلال البياض
كل هذه العوامل جعلت الايقاع شديد الكثافة )

تسبقني ليك فرحة
الاقيني ف جنينة طارحة
ورد وياسمين وحنّة
نعيش الدنيا جنّة
وتدحك لينا الاماني ....

( فى علم النفس : التوتر الانفعالى لدى الاصحاء
يكون فى ذروته اثناء تفريغ الشحنة العاطفية الاولى
ثم يبدأ فى الانخفاض التدريجى
حتى يصل الى العاطفة الطبيعية و المزاج المعتدل
و هذا ما أكده لنا الايقاع فى المقطع الثانى
فالقافية المتحركة المصحوبة بالاطالة اختفت
و حل محلها قافيتان مقيدتان
و اختفى التضمين و الترديد
و ظل البيت الاخير شاهدا على ما كان للايقاع من كثافة )

اسمع روحك تغني
تدوّب حزني وهمّي
تفرح ب شوفتك عيوني
يناغي همسك سكوني
ياساكن فكري وبالي...


هواك شوق بيلالي
يضوي ب شموعه الليالي
اندهلك.. تقولّي تعالي
ألاقي اسمك بين شفايفي
غنوة وساكنة موالي ...


شهد مكرر حُبّك .. سقاني
سكّر دايب ..ع القلب غالي
ادّام عنيك .. اسكت و اخبي
اسلّم عليك ..يدُق قلبي
ألاقي روحي سارحة ف هواك

( يظل الايقاع على نفس وتيرة المقطع الثانى من حيث الكثافة
و التى فى مجملها اقل من المقطع الاول
حتى ياتى المقطع الاخير الاقل كثافة
و هو المعبر عن المزاج المعتدل و العاطفة المستقرة
مع تنوع فى القوافى لمنع الرتابة
و استغلال البياض
و التمسك بالامتداد الصوتى
الذى يحافظ على الثراء الموسيقى )
و هذا النص ببساطته و عفويته (و هما سرعبقريته )
يخاطب الحواس من خلال ايقاع الحرف و اللفظ
فإذا كانت أصوات الحروف العربية صالحة فعلا للإيحاء
بمختلف الأحاسيس الحسية (لمس- ذوق- شم- بصر- سمع)،
وبمختلف المشاعر الإنسانية،
فإن الأصوات و الالفاظ نفسها لابد أن تكون صالحة أيضاً للإيحاء
بالأحاسيس الحسية والمشاعر الإنسانية
من هنا نجد منبهات الحواس مسيطرة على النص
بدءا من المقطع الثانى و حتى النهاية

الاقيني ف جنينة / تفرح ب شوفتك / يضوي ( منبهات بصرية )
تدحك لينا / اسمع روحك / يناغي همسك / اندهلك.. تقولّي / غنوة
( منبهات سمعية )
ورد وياسمين وحنّة ( منبهات شمّية )
شهد مكرر / سكّر دايب ( منبهات تذوقية )
اسلّم عليك ( منبهات لمسية )

الخلاصة : الايقاع كان صادقا و معبرا عن الحالة النفسية للكاتبة بدقة
متخم بالحروف الضعيفة الرقيقة و المتوسطة المناسبة لحديث الهوى
و مستنفر للحواس لاقامة هذا المهرجان العاطفى
و اخال النص اغنية معدة للتلحين و الغناء






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-12-2018, 09:42 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
و لأن الايقاع هو وليد الاحساس
و هو مرآة المشاعر و الحالة النفسية للمبدع
فكيف نتعرض لوليد الاحساس
دون الوقوف على عتبات اميرة الاحساس

عبير محمد / على ضــــو هواك

اشعر من العنوان اننى مقبل على نص عاطفى
الحب فيه متوهج حد الاضاءة هيا لنرى ماذا يقول الايقاع

بحبك حب تاني
حب صحّاني
حب خلّاني
اعيش دنيتك
والوقت يمر ف ثواني...

( الترديد الصوتى و التكرار اللا شعورى فى كلمة حب
دلالة على الفرح و التمسك بهذا الحب
المقاطع القصيرة تمثل هنا ايقاع الجملة و هو ايقاع سريع
يتفق تماما مع البيت الاخير
القافية المتحركة حرف النون مصحوبا بالامتداد الصوتى
أثرت الايقاع و أكسبته غنائية
التضمين الدلالى فى البيتين 3 و 4
و التجانس التركيبى بين 2 و 3
ساعدا على تماسك الايقاع
ثم التشكيل الكتابى بالنبر فى البيت الاخير
و استغلال البياض
كل هذه العوامل جعلت الايقاع شديد الكثافة )

تسبقني ليك فرحة
الاقيني ف جنينة طارحة
ورد وياسمين وحنّة
نعيش الدنيا جنّة
وتدحك لينا الاماني ....

( فى علم النفس : التوتر الانفعالى لدى الاصحاء
يكون فى ذروته اثناء تفريغ الشحنة العاطفية الاولى
ثم يبدأ فى الانخفاض التدريجى
حتى يصل الى العاطفة الطبيعية و المزاج المعتدل
و هذا ما أكده لنا الايقاع فى المقطع الثانى
فالقافية المتحركة المصحوبة بالاطالة اختفت
و حل محلها قافيتان مقيدتان
و اختفى التضمين و الترديد
و ظل البيت الاخير شاهدا على ما كان للايقاع من كثافة )

اسمع روحك تغني
تدوّب حزني وهمّي
تفرح ب شوفتك عيوني
يناغي همسك سكوني
ياساكن فكري وبالي...


هواك شوق بيلالي
يضوي ب شموعه الليالي
اندهلك.. تقولّي تعالي
ألاقي اسمك بين شفايفي
غنوة وساكنة موالي ...


شهد مكرر حُبّك .. سقاني
سكّر دايب ..ع القلب غالي
ادّام عنيك .. اسكت و اخبي
اسلّم عليك ..يدُق قلبي
ألاقي روحي سارحة ف هواك

( يظل الايقاع على نفس وتيرة المقطع الثانى من حيث الكثافة
و التى فى مجملها اقل من المقطع الاول
حتى ياتى المقطع الاخير الاقل كثافة
و هو المعبر عن المزاج المعتدل و العاطفة المستقرة
مع تنوع فى القوافى لمنع الرتابة
و استغلال البياض
و التمسك بالامتداد الصوتى
الذى يحافظ على الثراء الموسيقى )
و هذا النص ببساطته و عفويته (و هما سرعبقريته )
يخاطب الحواس من خلال ايقاع الحرف و اللفظ
فإذا كانت أصوات الحروف العربية صالحة فعلا للإيحاء
بمختلف الأحاسيس الحسية (لمس- ذوق- شم- بصر- سمع)،
وبمختلف المشاعر الإنسانية،
فإن الأصوات و الالفاظ نفسها لابد أن تكون صالحة أيضاً للإيحاء
بالأحاسيس الحسية والمشاعر الإنسانية
من هنا نجد منبهات الحواس مسيطرة على النص
بدءا من المقطع الثانى و حتى النهاية

الاقيني ف جنينة / تفرح ب شوفتك / يضوي ( منبهات بصرية )
تدحك لينا / اسمع روحك / يناغي همسك / اندهلك.. تقولّي / غنوة
( منبهات سمعية )
ورد وياسمين وحنّة ( منبهات شمّية )
شهد مكرر / سكّر دايب ( منبهات تذوقية )
اسلّم عليك ( منبهات لمسية )

الخلاصة : الايقاع كان صادقا و معبرا عن الحالة النفسية للكاتبة بدقة
متخم بالحروف الضعيفة الرقيقة و المتوسطة المناسبة لحديث الهوى
و مستنفر للحواس لاقامة هذا المهرجان العاطفى
و اخال النص اغنية معدة للتلحين و الغناء

صدقا قراءتك وإبحارك بين أمواج حرفي المتواضع
وتحليلك الغاية في الجمال والعمق
كل هذا واكثر سافروا بي حيث لحظة ولادة هذا النص المتواضع
وفتحوا شهيتي لكتابة نص جديد حتى تتناوله تحليلا بكل هذا الجمال الــ قرأته هنا
متصفح دسم وثمين يحتاج لأكثر من مرور واكثر من قراءة
بوركت وجهدك المائز شاعرنا القدير المبدع عادل عبد القادر
مع جزيل الشكر والتقدير لهذه العناية وهذا التحليق.
تحية تليق
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 28-11-2018, 09:58 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس إدارة
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

الشاعر الناقد عادل عبد القادر
اعجبني هذا التناول الرصين لهذه القصيدة وانا اقرؤها كنت اتخيلّها فعلا صالحة للتلحين تغنّيها انغام مثلا ويلحّنها الموسيقار حلي بكر ، وهذا اقتراحي
نعود لتناولك النفسي والبنائي في مراوحةهادئة بينهما لإبراز قيمة الإيقاع خدمة للمعنى والمقصد فقد كان الإيقاع متابعا للحالة النفسية السعيدة ولفرح الحب فرغم ما في القصيدة من بساطة تركيبية كان الاشتغال من خلال الإيقاع للإيغال في روح الحبّ
احسنت






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-11-2018, 03:41 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

مرور قامة أدبية كبيرة مثل نفيسة التريكى
على محاولتى التطبيقية
أمر جدير بالاحترام
خالص الود اختى






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2018, 03:21 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

أى عبير
الواقع الادبى ما عاد يتحمل المجاملة و المداهنة
الحق ما سأقوله لكم هنا
ما عندى طبل و لا زمر و ليس بى خفة
عندى المنهجية النقدية المعتمدة
و الحياد العاطفى فى التناول
و المصادر و المراجع و المعاجم
و الله من وراء القصد
و الخير لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2018, 03:41 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

وما زلت أتابع لجني الفائدة والاطلاع على ما يجد من تناول
لنصوص آل الفينيق والعناية بها ومتابعتها بالنقد الفعال الواعي دون تحيز
جهد متميز يستحق التقدير
صباحك إبداع






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2018, 12:16 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل
وما زلت أتابع لجني الفائدة والاطلاع على ما يجد من تناول
لنصوص آل الفينيق والعناية بها ومتابعتها بالنقد الفعال الواعي دون تحيز
جهد متميز يستحق التقدير
صباحك إبداع



صباحك الخير يا نوال الخير
هى محاولة لربط الايقاع بالحالة النفسية للمبدع
لا اتدخل فى الاسلوب و البلاغة
فقط احاول ابراز بعض التشكيلات و الظواهر الايقاعية
كل الود اختى و الخير لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2018, 04:20 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية


طابت أوقات الحرف بك وطبت
شاعرنا العزيز عادل عبد القادر
جهد ك يحض سماء النور على التوهج أكثر
تابعت قبلاً الجزء النظري الذي تفضلت به في البداية
والأن أتابع التطبيق على النصوص الرائعة
تقديري كبير لجهودك شاعرنا الراقي
ومزيداً من الإثراء
مودتي وتقديري
عايده








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-12-2018, 07:55 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايده بدر

طابت أوقات الحرف بك وطبت
شاعرنا العزيز عادل عبد القادر
جهد ك يحض سماء النور على التوهج أكثر
تابعت قبلاً الجزء النظري الذي تفضلت به في البداية
والأن أتابع التطبيق على النصوص الرائعة
تقديري كبير لجهودك شاعرنا الراقي
ومزيداً من الإثراء
مودتي وتقديري
عايده



لعل مرور قيمة ادبية و بحثية مهمة
مثل عايدة بدر

على محاولتى هذه
يعنى اننى على الدرب الصحيح
كل الشكر اختى
محبة تليق






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-12-2018, 09:24 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية





و لأن الشعراء أبناء الآرض البسطاء
الذين يحسون و يشعرون و يلتقطون ما يعجز عنه غيرهم
كان لزاماً أن أمر على أحد هؤلاء الفلاسفة


محمد خالد التبالى / قَبائِلُ الأنين

عنوان موجع يشعرنى بأننى مقبل على تراجيديا
و مأساة أخرى من مآسى زماننا
فلنسمع ايقاع المأساة

وطَنْي

مَا زالَ يتهجَّأ الحرْفَ للشّمسِ

يتأرجَحُ عَلى جَسَدي النَّحيفْ

ويَشْربُ مِنْ كفِّي الخريفْ

هكَذا

( ايقاع منتظم متوسط استخدم فيه الشاعر
القافية المقيدة ( الفاء الساكنة )
بيد أنى اثناء قراءة النص بصوت عال
تبين لى ان حرفى الجيم و الحاء
يحدثان حركة ايقاعية
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
2 منفصلين و 1 ملتصقين
و دائما تسبق الجيم الحاء
و لما كان لكل نص شفرات
أيضا للايقاع شفرات
و سبق القول ان اختيار اللفظ عملية انتقائية
لكن الحرف لا يُنتقى فهو عملية لا ارادية
تعبر عن دوافع و احتياجات نفسية
قمت بدراسة الحرفين فوجدت الاتى
ج : حرف قوى مجهور شديد شجرى
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
ح : حرف من الاضعف مهموس رخو حلقى
فى اغلب مصادره يتعلق بالمشاعر الحسية
إذن ثمة رابط هنا بين المرئى و المحسوس اللا مرئى
و دائما يسبق المرئى اللا مرئى )

كُلَّما اشْتهيتُ عَيْنيكَ يا وَطَنْي

أسْتَسْلِمُ لِلْحنينِ

فَيهبِط الَّليْلُ

تسبِقُه قَبائلُ الأنينِ

شِفاهي تتلظّى بالملْحِ

وينْهَشُني

ليلٌ حَزينْ

( نفس الايقاع السابق و القافية المقيدة
بيد أنى لاحظت هنا تكرار حرفى ش , ح
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
و دائما تسبق الشين الحاء
فكأنما استبدل الشاعر الجيم فى الفقرة الاولى
بالشين فى الفقرة الثانية
و لا يخفى على أحد مدى انطباق صوتى
الشين و الجيم الشامية المعطشة
بدراسة خصائص الشين تبين الاتى
ش حرف شجرى مثل ج
مهموس رخو من الاضعف عكس ج
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
تماما مثل ج
من هنا نجزم ان العلاقة بين المرئى
و المحسوس ( اللا مرئى ) مازالت مسيطرة
و ان الشاعر استخدم ش بدلا من ج
من اجل ايقاع اكتر رقة و ليونة و رخاوة
يتناسب و الاستسلام و الانين و الحنين و الحزين )

وحَفيفُ ملائِكة مِنْ بَعيد

تُكرّرُ حروفَ :

ا
ل
و
ط
ن


( هنا اقف امام التشكيل الكتابى فى كلمة الوطن
و أعنى به التقطيع الطولى
الذى اعطى اتساعا للوطن و رحابة
فكل حرف اخذ سطرا شعريا بالكامل
فإن اعتبرنا حرف الالف يقع فى المستوى الافقى
اى مستوى الارض الطبيعية
فإن الوطن يضرب بجذوره فى اعماق الارض و التاريخ
و لو اعتبرنا حرف النون يقع فى المستوى الافقى
فها هو الوطن عاليا فى عنان السماء
و التشكيل الكتابى من عناصر الايقاع
و قد اعطى للوطن هنا رحابة و اصالة و علو هامة
و اعتقد ان هذا هو الوطن فى نفسية الشاعر
فقط اطلب من الشاعر كسر تاء ملائكة للاضافة )

وصَوتُ الزّمَن

يسألُ جَدَّتي

عن المرْئيِّ واللامرْئيّ

( هنا صرح الشاعر بالحالة النفسية التى يعيشها
و هى العلاقة بين المرئى و اللا مرئى
بين حاسة الابصار و الشعور
و هذا ما وثقه الايقاع مسبقا فى علاقة ج/ش/ح )

عن البلُّوطِ

وأشجارٍ تعْرفُنا و لا نَعْرفُها

تحْضُرُ الأشياءُ وضدُّها

وأنا

أتوسّلُ للوَطَنْ

بالوَطَنْ


( و كما بدأ الشاعر بالوطن اختتم بْالترديد الصوتى لذات الوطن
كأن االنص صلاة فى جوف الوطن )
الخلاصة : على الرغم من غياب التفعيلة
الا ان الايقاع هنا أكسب النص ثراء و دلالات متعددة
و جاء متفقا مع الحالة النفسية
بين واقع مؤلم يراه
و غدٍ مشرق يتمناه و يحس و يشعر به






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-12-2018, 12:43 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة




و لأن الشعراء أبناء الآرض البسطاء
الذين يحسون و يشعرون و يلتقطون ما يعجز عنه غيرهم
كان لزاماً أن أمر على أحد هؤلاء الفلاسفة


محمد خالد التبالى / قَبائِلُ الأنين

عنوان موجع يشعرنى بأننى مقبل على تراجيديا
و مأساة أخرى من مآسى زماننا
فلنسمع ايقاع المأساة

وطَنْي

مَا زالَ يتهجَّأ الحرْفَ للشّمسِ

يتأرجَحُ عَلى جَسَدي النَّحيفْ

ويَشْربُ مِنْ كفِّي الخريفْ

هكَذا

( ايقاع منتظم متوسط استخدم فيه الشاعر
القافية المقيدة ( الفاء الساكنة )
بيد أنى اثناء قراءة النص بصوت عال
تبين لى ان حرفى الجيم و الحاء
يحدثان حركة ايقاعية
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
2 منفصلين و 1 ملتصقين
و دائما تسبق الجيم الحاء
و لما كان لكل نص شفرات
أيضا للايقاع شفرات
و سبق القول ان اختيار اللفظ عملية انتقائية
لكن الحرف لا يُنتقى فهو عملية لا ارادية
تعبر عن دوافع و احتياجات نفسية
قمت بدراسة الحرفين فوجدت الاتى
ج : حرف قوى مجهور شديد شجرى
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
ح : حرف من الاضعف مهموس رخو حلقى
فى اغلب مصادره يتعلق بالمشاعر الحسية
إذن ثمة رابط هنا بين المرئى و المحسوس اللا مرئى
و دائما يسبق المرئى اللا مرئى )

كُلَّما اشْتهيتُ عَيْنيكَ يا وَطَنْي

أسْتَسْلِمُ لِلْحنينِ

فَيهبِط الَّليْلُ

تسبِقُه قَبائلُ الأنينِ

شِفاهي تتلظّى بالملْحِ

وينْهَشُني

ليلٌ حَزينْ

( نفس الايقاع السابق و القافية المقيدة
بيد أنى لاحظت هنا تكرار حرفى ش , ح
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
و دائما تسبق الشين الحاء
فكأنما استبدل الشاعر الجيم فى الفقرة الاولى
بالشين فى الفقرة الثانية
و لا يخفى على أحد مدى انطباق صوتى
الشين و الجيم الشامية المعطشة
بدراسة خصائص الشين تبين الاتى
ش حرف شجرى مثل ج
مهموس رخو من الاضعف عكس ج
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
تماما مثل ج
من هنا نجزم ان العلاقة بين المرئى
و المحسوس ( اللا مرئى ) مازالت مسيطرة
و ان الشاعر استخدم ش بدلا من ج
من اجل ايقاع اكتر رقة و ليونة و رخاوة
يتناسب و الاستسلام و الانين و الحنين و الحزين )

وحَفيفُ ملائِكة مِنْ بَعيد

تُكرّرُ حروفَ :

ا
ل
و
ط
ن


( هنا اقف امام التشكيل الكتابى فى كلمة الوطن
و أعنى به التقطيع الطولى
الذى اعطى اتساعا للوطن و رحابة
فكل حرف اخذ سطرا شعريا بالكامل
فإن اعتبرنا حرف الالف يقع فى المستوى الافقى
اى مستوى الارض الطبيعية
فإن الوطن يضرب بجذوره فى اعماق الارض و التاريخ
و لو اعتبرنا حرف النون يقع فى المستوى الافقى
فها هو الوطن عاليا فى عنان السماء
و التشكيل الكتابى من عناصر الايقاع
و قد اعطى للوطن هنا رحابة و اصالة و علو هامة
و اعتقد ان هذا هو الوطن فى نفسية الشاعر
فقط اطلب من الشاعر كسر تاء ملائكة للاضافة )

وصَوتُ الزّمَن

يسألُ جَدَّتي

عن المرْئيِّ واللامرْئيّ

( هنا صرح الشاعر بالحالة النفسية التى يعيشها
و هى العلاقة بين المرئى و اللا مرئى
بين حاسة الابصار و الشعور
و هذا ما وثقه الايقاع مسبقا فى علاقة ج/ش/ح )

عن البلُّوطِ

وأشجارٍ تعْرفُنا و لا نَعْرفُها

تحْضُرُ الأشياءُ وضدُّها

وأنا

أتوسّلُ للوَطَنْ

بالوَطَنْ


( و كما بدأ الشاعر بالوطن اختتم بْالترديد الصوتى لذات الوطن
كأن االنص صلاة فى جوف الوطن )
الخلاصة : على الرغم من غياب التفعيلة
الا ان الايقاع هنا أكسب النص ثراء و دلالات متعددة
و جاء متفقا مع الحالة النفسية
بين واقع مؤلم يراه
و غدٍ مشرق يتمناه و يحس و يشعر به
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأخ الشاعر القدير عادل عبد القادر
ليس هناك أجمل من اكتشاف أبعاد أخرى في النص
والدخول في عمق الشاعر والحالة النفسية أثناء الكتابة
ومدى ارتباط الكاتب بوحدة الموضوع والتوحد مع الحدث
حتى يخرج النص بصيغة قد لا يلتفت لها هو ولكن بعين الناقد
تعطي بعدا آخر من خلال التحليل وبكل عمق
وللعلم هذا النص عندما كتبته بكيت كثيراً ولعدة أيام فلقد كان جدي يبكي دائما .
----
وأما الموضوع الآخر والمهم جداً بالنسبة لي الإيقاع
الداخلي للنص وأحيانا الخارجي وما يسمى في عالم النثر بالتناغمية
ومن خلال ما قرأته من تحليل للنص وكأنك تقول لي بأن الجرس الموسيقي أو الايقاع
والذي يأتي دون قصد من قبل الكاتب فلا بأس أن يكون بالنص النثري وهو يحسب على النثر
ولكنه أكثر إبداعا لمن استطاع أن يدخل هذا دون قصد . وبهذا تؤكد لي بأن التجريب إن جاء بشيء مختلف فلا يمنع
وهذا ما سمعته أيضا من ناقد في النثر قبل أيام . وأنا أميل لهذه التجربة حتى نعطي روح وحركة إيقاعية للنص النثري.
----
وأخيراً ابهرني بل أدهشني التحليل ومدى ارتباط الحروف وعلاقتها ومدى تشابكها مع بعضها لتعطيك حركة موسيقية
وهنا درس جديد تعلمته اليوم ودرس قيم ثري ومثري جداً ( الترابط بين الحروف وعلاقتها الخفية والتي قد لا يشعر فيها الكاتب )
وفوق كل هذا العطاء والجهد من محب للأدب ويعطي وقته للتحليل والإبحار وإن دل يدل على أن شاعرنا حامل للرسالة الأدبية
أمانة يؤديها بكل أمانة .
استاذي كثيرة هي الأشياء التي منحتني اياها في هذه الدراسة والتحليل والتعلم
قبائل من الشكر لهذه القراءة العميقة من متمكن يملك أدوات النقد
فيحق لنا أن نفتخر في عالم الشعر بحملة الرسالة الأدبية
احترامي وتقديري وامتناني وأنت تغدق علي بهذا الكرم
أدامكم الله شاعرنا الكبير
أخوكم محمد النبالي


ولي سؤال هنا :
هل تظن بأن الروح بحاجة لهذه الثقافة الحس الموسيقي وبالتالي تنعكس على النفس البشرية وتؤثر به مما تنعكس على السلوك وهذا للعامة
أصحاب الإحساس المرهف , وبشكل خاص الشاعر ودون إرادة منه تخرج على شكل الحروف ( الحس السمعي )
مع الشكر






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط