لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: صقيـع الذكريــات ... (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: منذ اقترفتك عاشقا .. (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: فاصـلـــــة (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: هيمنة الموحدين على أيبيريا حتى عام 1212 (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: للفراغ ايضا مظلة__ (آخر رد :لطفي العبيدي)       :: ولم اسقط .. (آخر رد :زياد السعودي)       :: رثاء السيد محمد علوي المالكي :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :زياد السعودي)       :: قتلوا مرسي (آخر رد :زياد السعودي)       :: تنويه بآخر موعد إجابات محبة القرآن (آخر رد :زياد السعودي)       :: فيروز وعبق الهال (آخر رد :يزن السقار)       :: عاجز (آخر رد :جمال عمران)       :: *أنا والقدس..* نحو القمة* (آخر رد :نوال البردويل)       :: *أحلام مطرزة بألوان من السحرِ* (آخر رد :نوال البردويل)       :: *يا بحر غزة احكي لي*.... (آخر رد :نوال البردويل)       :: *على قارعة الوهم* (آخر رد :نوال البردويل)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ۩ قال المقال ⋘

۩ قال المقال ⋘ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-05-2019, 12:37 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي استعداد للتعليق على اختيار الكتاب للكلمات













التقنيات الشعرية
والمصطلحات

بدلاً من الترتيب الأبجدي
يتم تنظيم القائمة التالية من مصطلحات
وأساليب بسيطة أساسية يجب أن تكون قادرًا
على تحديدها ومناقشتها إلى مصطلحات
أكثر تعقيدًا تكفي معرفة عابرة لها
موضوع
رسالة القصيدة
النقطة التي يرغب
المؤلف في توضيحها
ففي "سبتمبر 1913
يشير ييتس إلى أن أيرلندا
أصبحت بلدًا جشعًا بلا رحمة
وتعرب عن أسفها لأن التضحيات
التي قدمها أجدادنا سعياً وراء الحرية قد نسيها
ماذا تعني القصيدة
الموضوع
مثال
استيقظ وأشعر بالظلام سقوطا
من جانب هوبكنز هو الاكتئاب
في بعض الأحيان يتم الكشف
عن موضوع القصيدة
في العنوان
الطفل والربيع
أو التلميح إلى المرآة
تتناول موضوع الغرور والهوية
لهجة موقف الكاتب من موضوعه
مثال نغمة طفل مريرة ومستاءة
في سبتمبر 1913
نغمة هوبكنز مدهشة
ومتهمة في عظمة الله
بلاث هو احتفال
وحذر في
أغنية الصباح
يمكن أن تختلف اللهجة
يمكن احتواء العديد من
النغمات داخل قصيدة واحدة
المشاعر المعبر عنها كما يتضمن
ما يشعر به الكاتب أو المتحدث وكيف
يشعر القارئ عند قرائته للقصيدة فقد تكون
مرتبطة أيضًا بالجو الذي تم إنشاؤه ..
مثال في فيليكس راندال الأبعد
هل مات بعد ذلك
واجبي انتهى كل شيء
الذين شاهدوا قالب شكل
ويا له من رجل بعطل
الجوفاء كبيرة خطل
وهاردي وسيم ببذل
الصراخ حين عزلل
حتى وقت اندفاع العقل
والبعض الآخر بالمثل
أربعة اضطرابات للقتل
اللحم هناك وكله للأكل

كسره المرض وما أعترض
بفارغ الصبر ممسكا دوة حبر
لعن في البداية من دون عذر
ولكن إصلاحه موجب شكر
يجري مسحه وجمع حضر
رغم أن قلبا ذاويا بدأ بعسر
منذ أن كان لي تأجيل الحلو فديا
رقيق له حسن ما توانا هديا
رحمه الله ذو بريق
طوال الطريق

رؤية هديناهم مرضى حبا
ونحن أيضًا نحبهم قالبا ولبا
لساني علمك راحة استماع
اللمس يطفئ دموع ملتاع
دموعك لمست قلبي ومزج أنين
طفلي فيليكس راندال المسكين

كم بعد ذلك من المتوقع
سنواتك عصف للمتقوقع
عندما تكون في وضع قاتم
عشوائي كسيرة غير متناغم
تكون قوية عند قرين متراكم
جنرال موتورز الهوبكين
أنا معجب بشدة ن سنين
بعمل جيرارد مانلي
هوبكنز الذي عد واصلي
بجامعة ليفربول هوب
وشارك في تنظيم حدث الكوب
في عام 2015 للرمادي المجدوب
له صندل مشرق وضرب المعازف
يتنوع مزاج بين ارتياح المعاطف
وعدم الصبر والقبول كذاك الإعجاب
وينتهي بمزاج منتصر يخشاه اضطراب
وحيوي في مساحة 14 سطرًا يلازمه عباب

ملاحظة
الهجة والمزاج ترتبط ارتباطا وثيقا
غالبًا ما تؤثر نغمة الصوت المستخدمة
على المزاج يعني الجو
يستخدم ويليام بتلر ييتس
مواليد 13 يونيو 1865
في دبلن 28 يناير 1939
شاعر إنجليزي وكاتب مسرحي
ومدير مسرح وشخصية وطنية
وعضو مجلس العموم البريطاني
كان مؤمنا بالاشباح والجنيات والسحر
نشر ييتس قصائده الأولى في صحيفة دبلن
عندما كان في العشرين من عمره وفي هذا السن
بدا ارتياد نادي دبلن حيث يناقش الاعضاء الامور
السياسية لتلك الايام والمتظمنة موضوع استقلال
أيرلندا عن بريطانيا كما رغب ييتس ان يعمل
من اجل الاستقلال السياسي أيضا ولكن
من خلال معاني ومواضيع فنية
وثقافية وليس من خلال اضاعة
حياته في عمل اللجان
والاحزاب السياسية
منذ ايام اقامته في
مارفل بدأ ييتس الاقتراب
من العوالم الروحانية وما
فوق الطبيعية وعوالم المستور
وفي عمر العشرين ساعد على تاسيس
جمعية دبلن لعلوم السحر ومجموعة من الطلبة
رغبوا دراسة الفلسفة الهندية والروحانيات
وقد تحولت هذه الجمعية فيما بعد إلى اسم
جمعية دبلن لتشارك الحكمة وقد حضر
ييتس المشاهد الروحية الأولى لهذه
الجمعية وفي العام التالي انضم إلى
نظام البزوغ الذهبي وهو جمعية
سرية طورت تدريس السحر
وتجاربه العملية
عندما كان
ييتس شابا
اولع بالرؤى
والتخاطر وتاثير
الكواكب على الطالع
كما أنه امضى الكثير من وقته
في محاولة تتبع رؤى عالم الخوارق
هذه الاهتمامات كلها ظهرت في شعره
في وقت متقدم أو متاخر
عالم المستور في غاية
الأهمية بنظر ييتس
وفي إحدى المناظرات
أكد على أن عالم المستور
هو المركز لكل ما يفعله أو يعتقده المرء
عام 1889 وبعمر الثالثة والعشرين التقى
واغرم بممثلة جميلة تدعى ماود جونيه
كانت امرأة من صنف الثوار
وسياسية مثيرة للقلاقل....
لعدة سنوات بقيا
صديقين حميمين
وأغلب شعره
العاطفي مهدى
لها متضمنا قصيدتين
كتبتا عنها شخصيا....
قصيدة السمكة,
وقصيدة أماني
بفرش من الجنة
تخيل فيها ييتس ان تكون السماء
قطعة كبيرة من النسيج مطرزة بضياء
الشمس والقمر والنجوم ويتمنى ان يطوي هذا النسيج
وياخذه ليفرشه بساطا تحت قدمي المراة التي يحبها
لكن بمقدوره كإنسان... ان يقدم بساطا من احلامه
فيقول
لو ملكت حرير جنة مطرز العين
والمرصع ببريق الذهب واللجين
والزرقة والعماء الداكن
والظلمة والسر الساكن
وما بينهما من الظلال
لفرشته تحت قدميك كشلال

لكوني فقير شطط
أملك احلامي فقط
فخطي بنعومة سائر أعوامي
ها أنت تخطين على احلامي

تقدم للزواج منها عدة مرات
وكانت ترفضه بقسوة
عام 1903 تزوجت عسكريا أيرلنديا
هو الرائد جون برايد الذي اعدم في وقت لاحق
لمشاركته في التمرد الذي وقع بأيرلندا عام 1916
ييتس كاتب مسرحي أيضا عام 1889 اسس مع الصديقة
والكاتبة المسرحية الليدي غريغوري المسرح الادبي الأيرلندي
وكان يهدف تقديم مسرحيات مواضيعها أيرلندية
كتب ييتس لهذا المسرح مسرحية
الكونتيسة كاثلين التي قامت
ماود جونيه بدور
البطولة فيها
وكانت
مسرحية في غاية الوطنية
بعد سنوات قليلة اسس ييتس
مسرح آبي الشهير في دبلن
والذي لم يزل موجودا لحد اليوم
عام 1911 قابل ييتس ولاول مرة
وفي بيت صديق امرأة شابة جذابة
تدعى جورجيا هايدليس عمرها ثمانية عشر عاما
كانت قارئة نهمة وتتكلم عدة لغات ولها هوايات
في السحر وعالم المستور وسريعا انضمت
هي أيضا إلى نظام البزوغ الذهبي
على الرغم من أن العواطف
لم تبدأ بينهما خلال
هذه الفترة الا انهما
عقدا زواجهما
عام 1917
وفي ذلك العام
اشترى ييتس ورمم برج نورمان
في بوليالي كونتي جالوي حيث عاشا هناك
أثناء الصيف وقد كتب الكثير من القصائد
داخل هذا المكان ومنها قصيدة
ليحفر على حجر في برج
بوليالي التي يقول فيها

انا الشاعر وليم ييتس
اباشر الطاحونة القديمة
وملح بحر أخضر بعزيمة
واعمال معادن من دكان حدادة
لآحياء هذا البرج السعادة
لزوجتي جورجيا الجوادة

لعل هذه الشواخص تبقى حين يبلى كل شيء
لهجة ساخرة للكشف عن غضبه وإحباطه
عندما يقول بالنسبة للرجال الخلص ولدوا للصلاة
في سبتمبر 1913

كيف يخلق الشخص الذي يكتب بثبات
إلى حد كبير من خلال اختيار الكلمات

اللون الأبيض يوحي النقاء والنظافة
الأحمر للعاطفة وأحيانا الدم والعنف
الأسود كالظلام واليأس
الأخضر يمكن أن توحي
الحسد أو الطبيعة أو نمو جديد
الأصفر أشعة الشمس أو المرض كاليرقان
أرجواني لون الملوك أو الكدمات
الرمادي يشير إلى الاكتئاب أو الفقر
البني إلى الأوساخ والتسوس
البرتقال حيث التوهج والسعادة.
***من الواضح أن السياق الذي تظهر فيه الألوان
سيؤثر على تفسيرك لمعانيها فوجهها الأصفر
المشتكى والمليء يشير إلى المرض والألم
الأشعة الصفراء لعبت على وجهها
تشير إلى أشعة الشمس والطاقة
***صفات إيجابية أو سلبية
هائلة هذيان ورائع
السماوية الخامس الثقيلة
القبيح وصدئ ففظيعة ومروعة
***أفعال إيجابية أو سلبية للتألق والتأنق
للتجمع لفصل الربيع ولالتقاط التهدئة
للراحة للضوء والحضنة
للازدهار وملء التأمل
الغناء للتخطي فالتألق
لبناء ٧ إلى وميض
للتسرب للسرب
إلى أنين على بكاء
إلى السخرية لكسر دهاء
الإيقاع والمؤثرات الصوتية
يمكن أن يشير الإيقاع السريع إلى الإثارة
أو الخطر أو الغضب حسب القصيدة
يخلق الشاعر إيقاعًا سريعًا عن طريق
باستخدام الكثير من الكلمات القصيرة
أحادي المقطع أو مقطع مفرد
باستخدام الكلمات التي تحتوي
على أحرف العلة الضيقة
هناك رقصة بيلي برينان
في بارن الليلة
يمكن أن يشير
الإيقاع البطيء
إلى الاسترخاء أو الحزن
أو خيبة الأمل حسب القصيدة
يخلق الشاعر إيقاعًا بطيئًا عن طريق
استخدام الكثير من الكلمات الطويلة
باستخدام الكلمات التي تحتوي
على أحرف العلة العريضة
تكرار الحروف الساكنة
أسمع مياه البحيرة تنسكبب
بأصوات منخفضة على الشاطئ
الصورة التي ينشئها الكاتب باستخدام الكلمات. على سبيل المثال
في داخلها غرقت فتاة صغيرة وفي داخلها امرأة عجوز
ترتفع باتجاهها يومًا بعد يوم مثل سمكة فظيعة ـ بلاث ـ مرآةـ
وكلهم محروقون بالتجارة ملطخون ، لطخت مع الكد
وترتدي لطخة الرجل وتشاركه رائحة الرجل
تأتي مع وجوه حية من العداد أو المنضدة
بين منازل رمادية
من القرن الثامن عشر
من أجل مناقشة الصور
يجب أن تكون على استعداد للتعليق
على اختيار الكتاب للكلمات
ما الذي تقترحه كلمة لك
ووصف الصورة التي
تم إنشاؤها في عقلك
بواسطة العبارة
أوالصورة
بمعنى آخر
يجب أن يكون
خيالك نشط وأنت تقرأ
يخلق بلاث صورة واضحة للطفولة
عندما يقول أريد أن تملأها بالألوان والبط
حديقة الحيوان الجديدة على الفور يتم تذكير القارئ
بالألوان الأساسية الزاهية والبط المطاطي من وقت
الاستحمام ورحلات مثيرة إلى حديقة الحيوان
لرؤية الحيوانات الغريبة لأول مرة
قد ترغب أيضًا في التعليق على
المشاعر التي تخلقها

















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2019, 01:55 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: استعداد للتعليق على اختيار الكتاب للكلمات













تباين كوضع
زوج أشياء مختلفة
جدا جنبا إلى جنب
مثل الطيور المحبوسة
اختبأت وراء شعرها
احتشدت الفتيات المؤكدات في الممرات
يبدو أن عزلة الفتاة شددت عندما تتناقض
مع الصداقة التي تتمتع بها هذه الحشود مع الفتيات
يتناقض خجلها مع ثقتهم فيستخدم الشاعر التباين للتأكيد
على أن هذه الفتاة من الخارج ولا تتناسب معها
مثال على ذلك العالم مكلف بعظمة الله .......
الأجيال لها أطراد في اطّراد
وكلهم مشغولون بالتجارة
ملطخة أكفهم بالكدح ...
يستفيد الكثير من شعر التباين
في الأدب يستخدم المؤلف التباين
عندما يصف الاختلاف بين كيانين أو أكثر
مثال في الأسطر الأربعة الأولى من برنامج
Sonnet 130 يهتز مفهوم الجمال المثالي
الذي كان مؤتمر للأدب والفن بشكل عام
خلال عصر الإليزابيثي التأثيرات التي
نشأت مع شعر اليونان القديمة وروما
كانت قد رسخت تقليدًا في هذا المجال
والذي استمر في عادات أوروبا في
الحب المجيد والشعر المجعد
وعمل الشعراء مثل بترارك
كان من المعتاد أن نشيد
بجمال وجوه المرء مع
مقارنته بالأشياء
الجميلة الموجودة
في الطبيعة والسماء
مثل النجوم في سماء الليل
أو الضوء الذهبي للشمس
المشرقة أو الورود الحمراء
كانت الصور التي استحضرها شكسبير
من الصور الشائعة التي كان يمكن التعرف
عليها جيدًا من قبل قارئ أو مستمع لهذا السونيت
يهز شكسبير الغلو في التلميحات التي يستخدمها الشعراء التقليديون
والتي حتى عهد الإليزابيثي أصبحت كليشيهات يمكن التنبؤ بها
وغير ملهمة لمقارنة هذا السوناتة بعشيقة الشاعر
بعدد من الجمال الطبيعي
في كل مرة يشير فيها إلى
عدم كفاية عشيقته في مثل هذه المقارنات
لا يمكنها أن تأمل في أن تقف في وجه جمال العالم الطبيعي
يقارن الفصلان الأولان بين عشيقة المتحدث وجوانب الطبيعة
مثل الثلج أو المرجان فكل مقارنة تنتهي بخلو من العشيقة
في النهاية الأخيرة ، أعلن المتحدث حبه لعشيقته بإعلانه
أنه لا يقوم بأي مقارنات خاطئة وهذا يعني أن الشعراء
الآخرين يفعلون ذلك بالضبط
تهدف سوناتة شكسبير
إلى القيام بالعكس
من خلال الإشارة إلى أن عشيقته
هي الهدف المثالي لعواطفه بسبب
الصفات الحقيقية لها وأنها أكثر
حبًا من حبه للشعراء
الآخرين الذين
هم أكثر خيالًا
يتناقض شكسبير
مع عشيقة للشمس
والمرجان والثلج والأسلاك
التباين هو متناقض التشبيه
في التراكيب الشعرية
من الشائع أن يبدي
الشعراء تباينًا
أو تفصيلًا
مشابهًا كحجة
قام جون دون
والشعراء الميتافيزيقيون
بتطوير المفهوم كأداة أدبية
حيث تم عرض تشبيه متقن
وغير معقول ومثير للدهشة
في عصر النهضة وخاصة
في السوناتات
سوناتات شكسبير
هو عنوان لمجموعة
مؤلفة من 154 سوناتا للشاعر
و الكاتب المسرحي وليم شكسبير
التي تغطي مواضيع مثل مرور الوقت
والحب والجمالوقد نشرت لأول مرة
عام 1609 في كتاب تحت عنوان
والكتاب لم يطبع من قبل رغم
السوناتات 138 و 144
قد سبق ونشرت 1599
في مجموعة منوعة
من الأدب تحت عنوان
The Passionate Pilgrim
الحج المشوق
وينتهي الكتاب
بقصيدة شكوى عاشق
قصيدة سردية من 47 مقطع شعري
و القصائد ال 17 الأولى موجهة
للشاب لحثه على الزواج وإنجاب الأطفال
من أجل أن يخلد جماله بتمريرها إلى الجيل التالي
السوناتات الأخرى تعبير عن حب المتحدث لشاب
الشعور بالوحدة والموت والزوال من الحياة
تبدو كانتقادات لذلك الشاب
لتفضيل شاعر منافس عليه
السوناتات الأخيرة هي معالجة
استعارية للقصائد اليونانية المختتمة بفكرة ساخرة
استخدم التباين بالمثل كحجة شعرية في مثل هذه الآية
تجادل القصيدة بأكملها بأن عنصرين متشابهين أو متطابقين
في الواقع منفصلان تمامًا ويختلفان بشكل متناقض
هذه قد تأخذ شكل حبي على عكس جميع النساء
الأخريات أو أنا على عكس غيرها من يحب
في أوائل القرن الثامن عشر
خلصت نظرية الذكاء
إلى أن الحكم يرى
الاختلافات في الأشياء المشابهة
أو أن الخيال أو الهوى يرى التشابه في أشياء مختلفة
ويعمل الذكاء بشكل صحيح من خلال استخدام الحكم
والهوى لتشكيل مقترحات سليمة في الشعر الغنائي
يحاول المؤلف غالبًا إظهار كيف أن ما يبدو
أنه مجرد ممارسة للحكم أو الهوى
هو في الواقع خفة دم
يتم وضع جمال
خلق الله
وتجاهل
الإنسان
المدمر للطبيعة
إن تأثير استخدام
هذه التقنية هو أن
خطايا الإنسان تبدو أكثر بشاعة
وقوة الطبيعة في تجديد نفسها
تبدو أكثر إثارة للإعجاب
التأثير يسمح للكاتب
بتأكيد الاختلافات
بين شيئين
تسليط الضوء
على الخصائص
الفريدة لكل منها
SYMBOLISM
الرمزية حركة في الأدب والفن
ظهرت في فرنسا في أواخر القرن التاسع عشر
كرد فعل للمدرستين الواقعية و الطبعانية وهدفت
إلى التعبير عن سر الوجود من طريق الرمز
وقد تأثر الرمزيون أكثر ما تأثروا
بأعمال بودلير الذي بدأ كتابة
قصائده النثرية عام 1857
عقب نشر ديوانه
أزهار الشر
مدفوعا بالرغبة
في شكل شعري يمكنه
استيعاب العديد من تناقضات الحياة اليومية
في المدن الكبري حتي يقتنص في شباكه
الوجه النسبي الهارب للجمال
وجد بودلير ضالته فيما كتبه
الوزيوس بيرتيران
من پالادات نثرية
مستوحاة من
ترجمات البالادات الاسكتلندية
والألمانية الي الفرنسية والبالاد
هو النص الذي يشبه الموال
القصصي في العربية
وهو الشكل الذي
استوحاه
وردزورث
وكوليريدج
في ثورتهما
علي جمود الكلاسيكية
وفي عام 1861 بدأ بودلير
في محاولة لتدقيق اقتراحه الجمالي
وتنفيذه فكتب هذه القصائد التي تمثل
المدينة أهم ملامحها وتعتبر معينا
لا ينضب من النماذج والأحلام
يعتبر بودلير من أبرز شعراء
القرن التاسع عشر ومن رموز
الحداثة في العالم
ولقد كان شعر بودلير
متقدما عن شعر زمنه
فلم يفهم جيدا الا بعد وفاته
وكان الشاعر شارل بودلير
يري ان الحياة الباريسية غنية
بالموضوعات الشعرية الرائعة
وهي القصائد التي أضيفت إلي أزهار الشر
في طبعته الثانية عام 1861 تحت عنوان لوحات باريسية
لم ينشر ديوان سأم باريس في حياة بودلير وهو الديوان
الذي لم يتحمس له غوستاف لانسون وسانت ـ بيف
هذا الديوان الذي اثر تأثيرا
عارما في الأجيال اللاحقة
ومع احتفاظهم بمبدأ الفن للفن
فقد سعوا في المقام الأول إلى إعطاء القارئ
انطباعاً عن وعيهم الباطن معتمدين في ذلك
على الموسيقى والصُّور الشعرية التي تبرز
أحلام الشاعر الداخلية وإنما نشر جون
مورياس Moreas بيان الرمزية
في صحيفة الفيغارو
في 18-٩-1886
ومع ذلك فإن كثيراً
من مؤرخي الأدب يعتبرون
مالارمي وليس مورياس
مؤسس الرمزية
على حين يُعتبر
ألبير سامان
وبول فيرلين
من أبرز أركانها
وفي أعمال إيليوت
وبروست وجويس
عناصر رمزية قوية
أما الرمزية الموسيقية
فيمثلها دو بوسي في حين
يمثل ماترلينك الرمزية في
المسرح وفي الرسم يبدو
أثر الرمزية في كثير
من أعمال الانطباعيين
كلمة تصبح علامة على
شيء آخر غير نفسه ببساطة
مثلا القلب عبارة عن عضو
يضخ الدم في جميع أنحاء الجسم
ولكنه أيضًا رمز للحب
العقرب حشرة لكنها
قد تكون أيضًا رمزًا
للشر السام
المرآة
هي كائن
يعكس مظاهر الشعوب
ولكنه قد يكون أيضًا رمزًا للغرور
الأسد حيوان خطير لكنه قد يكون أيضًا رمزًا للشجاعة
***مثلا في سبتمبر 1913 جون أوليري هو شخص
حقيقي كان ييتس صديقًا له وكان يناضل
من أجل الحرية الأيرلندية
لكنه أصبح أيضًا رمزًا
للشجاعة والتضحية
بالنفس والتفاني
في بلده
تأثير
هذا جهاز قوي
لأنه يشجع القارئ
على قراءة طبقات أعمق
من المعنى في القصيدة كما يسمح
للشاعر باستحضار فكرة الغرور
دون تسميتها مباشرة ويعتبر
الكتاب هذا أمرًا مهمًا
لأنهم لا يحبون
ذكر الأمور
الواضحة
أو قول
الأشياء بطريقة
مباشرة وغير مباشرة
***SIMILE
حيث يقارن الكاتب شيئين
باستخدام الكلماتأعجبني أو كما هو
مثال تقول بلاث عن نحلها إنها الضجة
التي تثيرني أكثر من أي شيء
فالمقاطع غير المفهومة
إنه مثل الغوغاء عند الرومان
غالبًا ما يقارن الكاتب بين شيئين
مختلفين على السطح ففي البداية
نعتقد أن مربعًا مليئًا بالنحل لا يشبه
غوغاء الفقراء من ولد الروم ومع ذلك
كلاهما خطير عند الشعور بالضيق وكلاهما
يجد قوة في الأعداد وكلاهما يمكن أن يخلق
ضجة من الغضب والقلق وكلاهما
يشعر بسوء المعاملة من قبل أولئك
الذين يملكون السلطة عليها
عند مناقشة التشبيه
اذكر أولاً شيئين
تتم مقارنتهما
شرح التالي الرابط
التشابه بينهما يساعد
التشبيه الجيد على فهم شيء أكثر وضوحًا
مثل النحل بمقارنته بشيء آخر الغوغاء
يحاول الكتاب تجنب التشبيهات
التي تُستخدم في الكلام اليومي
ولكنهم يفتقرون إلى الأصالة
ويصبحون كليشيهات
مثال أسود مثل الفحم
ـ أسود فاحم ـ
حلو مثل
الشوكولاته
يركض مثل الريح
قوي مثل ثور وحش
التأثير يساعد القارئ على تكوين صورة حية
يمكن للقارئ أن يفهم بسرعة شكل الكائن
عن طريق ربطه في أذهانهم بشيء آخر
فالاستعارة حيث يقال أن شيئين متماثلين
مثال تعلن شركة Seamus Heaney
في Bogland أن الأرض نفسها
هي زبدة لطيفة ووديعة
من الواضح أن
المستنقع ليس
مصنوعًا من الزبدة
ولكن بالقول إن الأرض هي زبدة
بدلاً من القول بأن الأرض مثل الزبدة
تصبح المقارنة أكثر مباشرة وقوة وتأكيدًا
بمعنى آخر يفضل العديد من الكتاب
الاستعارات على التشبيهات
لأنهم يعتقدون أنهم أكثر قوة
أمثلة أخرى من شأنها أن
تساعد على توضيح الفرق
بين الاستعارات والتشبيهات
مثال بطانية ضباب بدلاً من
ضباب مثل بطانية
والعيون هي
مرآة الروح
بدلاً من العيون تشبه المرآة
كذلك الدخان الأصفر ...
لعق اللسان في زوايا المساء
بدلاً من الدخان الأصفر كان يشبه اللسان
ويساعد القارئ كثيرا على تكوين صورة حية
ملاحظة تجعل التشبيهات والاستعارات
صورا لشاعر أكثر فعالية مفعما بالحيوية
















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2019, 04:14 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي الصور المليئة بالحلم والنشوة











تشير الرمزية
إلى تدفق الفن في الرسم
والنحت في نهاية القرن التاسع عشر
حيث يتراوح ما بين 1880 و 1910
قبل وقت طويل من سيغموند فرويد
وسي جي جونج فرمزية اللغة التي
أعادت اكتشاف عمل ويليام بليك
وُلد في 28 نوفمبر 1757
وتوفي في 12-٨-1827
شاعر إنكليزي ورسام
ورسام صحف
خلال حياته
ولنصف قرنٍ
بعد وفاته كانت أعماله
تُعتبر غير ذات أهمية وأحياناً
كانت تحُتقَر بوصفها أعمال مجنون
لكنها اليوم تعد علاماتٍ فارقة في الشعر
والفنون البصرية للعصر الرومانتيكي
تعاملت مع الوصول إلى عمليات
غير واعية وتساءلت
عن الحقيقة الملموسة
انضم إلى الأعمال
الاستعادية للديكور
التي قام بها الراحل
ما قبل الرفائيلية
1850م وهي
رابطة تشكلت
من الرسامين والشعراء
البريطانين عام 1848م
كاحتجاج على المستوى
المتدني للفن الإنجليزي
في ذاك الوقت
بهدف اعادة
تشكيل الفن
من خلال رفض الأعمال
التي قام فنانوها بتغيير العناصر
القياسية للرسم من أتباع رفائيل
وميكيلانجيلو كما تميزت أعمالهم
بالوله والشوق والألوان الزاهية
ولكنه قام أيضًا برحلات
في مجال الخيال وأثر
على الرموز الفرنسية
في ألمانيا وفرنسا
بدأ التيار في
حوالي 1885
كان الممثل الألماني
في وقت مبكر ماكس كلينغر
مع دورته إعادة صياغة
العثور على قفاز1881
تم توفير زخم حاسم من قبل
البيان الرمزي للشاعر وكان
أحد المبادئ الأساسية لهذا البيان
السمة الأساسية للفن الرمزي هي
عدم تصور فكرة أو التعبير عنها بشكل مباشر
انتشرت الرمزية في جميع أنحاء أوروبا بعد أن
تم تقديمها للجمهور لأول مرة في عام 1889
في معرض باريس العالمي
في عصر الواقعية السابق
تُعرف المدرسة الواقعية
على أنّها إحدى
المدارس
الأدبيّة
والمذاهب
الأوروبيّة
التي انتقلت
إلى الأدب العربيّ
وتستمد هذه المدرسة عناصرها
بشكل مباشر من الطبيعة وليس
من النماذج الكلاسيكيّة وتتجلّى
جوانب هذه المدرسة
من الأمور المُستمدة
من البيئة المحلية
والتي تُشعر
القارئ بالانطلاق
نحو الواقع والصدق في التصوير
نشأت المدرسة الواقعية كوسيلة للرد
والاحتجاج على المدرسة الرومانسيّة
حيث تعمّقت الرومانسيّة في الخيال
والأوهام والأحلام والهروب
من الواقع وابتعدت عن
قضايا الإنسان
التقدم العلميّ
والإنجازات في
مجالات العلوم والبيولوجيا
وعلم الطبيعة وعلم الوراثة
وكذلك التطور في الدراسات التجريبيّة
الإنسانيّة والاجتماعية والمنحى الوضعيّ في الفلسفة
غالبًا ما يُنظر إلى الإيقاع على أنه مسرحية رمزية
في محاولة لمرافقة فنيا لتدهور وتراجع العصر
وإيجاد الخلاص في متعة حسية مبالغ فيها
رموز أخرى تؤكد على الطبيعة
غير المستهلكة مثل
الأعمال البدائية
المبكرة لبول غوغان
بشكل عام تهيمن الفكرة
على الإدراك الحسي من ناحية
يرى ريتشارد هامان وجوست
هيرماند سمة من سمات الرمزية
لأنه يتجاوز مجرد حقائق المادية
ويشير إلى تفوق متفوق مثالي
حيث تظل الرموز
في غموضها
غامضة
يشير الرمز
إلى الموقف الأمامي
ضد الانطباعية و الانزلاق
إلى خبراء بلا قيود ضد
انتقائي فردي وتاريخي
غالبًا ما يتميز برغبة
أكبر في الأناقة
غندور مازاڭان
أي مازاغان بصوت
الجيم غير المعطشة
بالبرتغالية
Mazagão
بالإسبانية
Mazag
Mazagón
كانت مستوطنة برتغالية
في الساحل المغربي بالمحيط الأطلسي
أنشأت سنة 1502م ودامت تحت سلطتهم
لمدة نحو 267 سنة وتم تحريرها على يد السلطان
المشهور باسم سيدي محمد بن عبد الله ولد بمكناس
سنة 1134 هـ / 1710م وتوفي بمكناس سنة 1204 هـ /1790م
هو سلطان مغربي من سلالة العلويين ناب عن أبيه السلطان
عبد الله بن إسماعيل بمراكش سنة 1158 هـ / 1750
وتولى الحكم بعد وفاة والده السلطان
في 20 صفر 1171هـ
3 نونبر 1757 لغاية
24 رجب 1204 هـ
9 ابريل 1790
تولى الحكم
في ظروف صعبة
بعد عهد الاضطراب مباشرة
وقد تميز بالعقل والرزانة وبعد النظر
اجتهد في المحافظة على بلاده ووحدتها
وتأمين الشواطئ المغربية من العدوان الأوروبي
وحرر مازاغان من يد البرتغال وانتصر سنة
1179هـ -1765م في معركة العرائش
على الجيش الفرنسي وكان أول حاكم
يعترف باستقلال وسيادة
الولايات المتحدة
الأمريكية
ورفض
ربط علاقات دبلوماسية
مع روسيا بسبب محاربتها للدولة العثمانية
وبعث بالعديد من السفراء لاسترجاع
المخطوطات العربية من إسبانيا
خصوصا الخزانة الزيدانية
وداخليا كان دائم التنقل
بين جهات مملكته
الواسعة ليطمئن
على أحوال البلاد
وشهد عهده أوج الازدهار السياسي
والعسكري والاقتصادي والثقافي للمغرب الأقصى
تمرد وثار عليه عدة مرات ولي عهده اليزيد بن محمد فنفاه المشرق
وعند وفاة السلطان، تسارع أبنائه على خلافته أبرزهم مسلمة
وسليمان واليزيد وهشام وهي خلف موقع البريجة أو برج
الشيخ وسلف مدينة الجديدة عاصمة دكالة اليوم
نظراً لموقعها الاستراتيجي في الطريق
التجارية البحرية نحو الهند
والشرق الأوسط
بحيث تكون
نهاية إحدى طرق التبر
ولموقعها من منطقة دكالة
بمكوناتها الاقتصادية تمّ اتخاذُها
مرفأ يتحمل السفن الكبيرة ويُموّن الأسطول البرتغالي
وتنتقل منه الحبوب والمواشي والشمع والجلود والأنسجة الصوفية
وللبرتغال ارتباطٌ كبير بهذه المدينة إذ نسجوا الأساطير حول اكتشافها
ونقلوا معالم الهندسة البرتغالية إليها وبالغوا في تحصينها وتفانوْا في
الحفاظ عليها رغم أن ألوان الجهاد الشعبي ضد الاحتلال البرتغالي
الذي انتشر بين المغاربة منذ العهد الوطاسي ورغم اندحار
البرتغال في معركة وادي المخازن وانهيار الاقتصاد
البرتغالي وبالرغم من سيطرة الأمبراطورية
السعدية على المواصلات البرية والبحرية
ووجود أسطول مغربي ضخم لحماية
الشواطئ المغربية ورغم جهود
المولى إسماعيل في تحرير
الثغور واسترجاع ما كان
واقعا تحت النفوذ البرتغالي
رغم كل ذلك بقيت مدينة مازغان برتغالية
تواجه وتقاوم حملات المجاهدين بشراسة
وشجاعة وظلت برتغالية إلى غاية سنة 1769م
عندما أمر الماركيز بومبال نقل المدينة إلى منطقة
الأمازون في البرازيل وتمّ إجلاء البرتغاليين عنها
فنزلوا ناحية من لشبونة مدة قصيرة
ثم رحلوا إلى البرازيل فأقاموا
مدينة تحمل نفس الاسم
مازغان بكل تجلياتها
المعمارية التي كانت
لها في بلاد المغرب
وهي تتبع اليوم
ولاية أمابا البرازيلية
تستخدم الرمزية
جزءًا من وسائل
الرسم الأكاديمي الواقعي
من ناحية أخرى ، فإن لديها العديد من أوجه التشابه
مع l'Art Nouveau الفن الجديد كلاهما يعتبران
معاً حلقة وصل بين الانطباعية السابقة
والتعبيرية اللاحقة بالإضافة إلى ذلك
يشار إلى الرموز أيضًا بسلائف السرياليين
مواضيع الأعمال الرمزية
هناك زخارف خاصة
من الأساطير القديمة
والرموز الكتابية
من بين الموضوعات الأخرى
الصور المليئة بالحلم والنشوة
والعواطف المضطربة التي لا يمكن تفسيرها
والمرض والموت والخطيئة والعاطفة والتي
تظهر الواقع الروحي والخيال والرؤية
والهلوسة والتأمل والإحساس
لقد تمجد الرمزيون بالتساوي
النبيل والسامي بمفهوم
ما قبل الرفاائيل
وكذلك
الجانب المظلم
حول موضوعات الخطيئة
إيروس الخيانة الموت والشيطان
دوافع الاتجاه الأول هي الملائكة
وأصنام الراعي والزخارف الدينية
و النقية والعفوية في الغالب بأردية بيضاء
طويلة ملفوفة بأشكال نسائية ممثلين نموذجيين
ومن بين هؤلاء بيير بوفيس دي شافان وموريس دينيس
وميخائيل فاسيليفيتش نيستيروف وميخائيل أليكساندروفيتش فروبيل
















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2019, 06:54 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي على دوام مدهوسة مداسة مرفوسة










ALLUSION
التلميح هو أن يشار
في فحوى الكلام إلى قصة
أو شعر من غير أن تذكر صريحا
حيث يشير الكاتب إلى الشخصيات
أو الأحداث المعروفة من الأدب أو التاريخ أو الأساطير.
مثال على ذلك في عيد الفصح
يشير ييتس إلى
Padraic Pearse
باتريك هنري بيرس
المعروف أيضًا باسم بادريج
أو بادريك بيرس الأيرلندي
بادريج أنراي ماك بيارايز
10 نوفمبر 1879
3 مايو 1916
كان مدرسًا
ومحاميًا
وشاعرًا
وكاتبًا
وماشيًا
وسياسيًا جمهوريًا ناشيا
وكان من بين قادة عيد
الفصح 1916 ثوريًا
بعد إعدامه ساخرين
وخمسة عشر آخرين
كانوا من المتأخرين
آها كم كانو فخورين
أصبح جل الناظرين
إليه على أنه تجسيد للتمرد
هذا رجل احتفظ بمدرسة للتمدد
وركب حصاننا المجنح للتجدد
على بساط ربيع باهي التردد
يستبدل القصة لسقوط التهدد
آدم وحواء نعمة ومنة التعبد
وإصابة لاحقة في عالم التنهد
مفعم بالخطيئة راعي التوحد
سلالة كائن الأرض المتعدد
حلو البداية مختوم بالتشدد
في حديقة نبس عرضة التجمد

التأثير يعطي الكاتب انطباعًا
بأنه متعلم ومعرف جدًا
ونتيجة لذلك من
المرجح أن
يحترم القارئ رأيه
ويعتقد أن لديه شيئًا مهمًا يقوله
من خلال ربط عمله بالأحداث الهامة السابقة
والأعمال الأدبية الشهيرة كما يشير بشكل
غير مباشر إلى أن عمله ينتمي
إلى قدم المساواة معه
يكتسب معنى
القصيدة
أيضًا عمقًا
وأهمية أكبر
من خلال الإشارة إلى أحداث
شخصيات تاريخية وأدبية مماثلة
إذا لم يكن القارئ معتادًا على المرجع
فقد يثير ذلك فضوله ومع ذلك إذا كان الكاتب
يستخدم التلميح في كثير من الأحيان أو يشير
إلى مصادر غامضة أو صعبة يمكن للقارئ
أن يشعر بالارتباك والإحباط ويبدأ في
الشعور بالغباء لأنهم لا يحصلون
ما يضمره الشاعر مستعيضا بالهمس
يرمي القول إلى فضاء الرمز الرحب
آها وهل ترائى ناك من خطب
تستفيد برامج من استخدام التلميح
تشير في كثير من الأحيان إلى المشاهير
والشخصيات التاريخية والأحداث التاريخية المعروفة
The Field وتعني الحقل هي مسرحية كتبها جون ب. كين
تم تقديمها لأول مرة في عام 1965 وهي تحكي قصة المزارع
المتصلب وحبه للأرض التي يستأجرها فظهرت المسرحية
لأول مرة في مسرح أولمبيا بدبلن عام 1965
مع راي ماكنالي في دور ذا بول وإيمون
كين في دور ذا بيرد أودونيل
تم نشر المسرحية 1966
تم إصدار نسخة جديدة
مع بعض التغييرات
عام 1987
اعتمد
جون بي كين
القصة على مقتل
موس مور عام 1959
وهو مزارع بكالوريوس يعيش في ريمور
ودان فولي أحد الجيران الذي كان لدى مور نزاع طويل الأمد
كان يشتبه في ارتكابه جريمة القتل لكن أسرة فولي نفت التهم
الموجهة إليهم إذا حصلت على المرجع
تصبح القصيدة أكثر تسلية
أو أكثر وضوحًا
ها قد فعل ذلك
فقد يكون من
الصعب الفهم
لاستخدام المفرط للتلميح
يمكن أن يكون محبطًا للقارئ
ولكن يمكنك دائمًا معرفة ما يعنيه
ثم تحتوي القصيدة على طبقة أخرى
تعني معنى لك للوصول إليها
***HYPERBOLE
يأتي الاسم
الأنثوي من
وراء ورمي
إنه رقم خطاب يتكون
من المبالغة في التعبير عن فكرة أو حقيقة
غالباً ما تكون سلبية أو غير سارة من أجل إبرازها
هذا هو الشكل الرئيسي للمبالغة إهانة لتشكيل الك
والدعم الأساسي للسخرية والكاريكاتورية
الغالب في الغالب يتوافق مع المبالغة
التي تميل نحو المستحيل
إنها عملية قريبة
من التركيز
والتضخيم
الاستخدام المتعمد للمبالغة.
في قصيدة النرجس البري
يقول لقد رأيت عشرة آلاف في لمحة
من أجل التأكيد على عددهم الهائل وخلق دراما للقارئ
يمكن أن يزيد Hyperbole أيضًا من الفكاهة
كان لديه حمار مثل فيل وشخصية تضاهيها
أو يؤكد قوة مشاعر الشخص
كرة القدم ليست مجرد
مسألة حياة أو موت
إنه أكثر أهمية من ذلك
وإذا استخدمته في كثير
من الأحيان فإنه يفقد تأثيره
يضيف الدراما والفكاهة والتركيز
الغموض حيث يكون للكلمات
والجمل أكثر من معنى
مفتوحة للعديد من التفسيرات.
يقول كافاناغ في قصيدة طريق إينيسكين ...
ميل من المملكة أنا ملك البنوك
والأحجار وكل شيء يزهر
في هذا المثال تخلق كلمة تزهر
الغموض لأن الكلمة
يمكن أن تعني
النمو
لذلك فهو
ملك لكل شيء ينمو
في الطبيعة أو كلمة تزهر
يمكن أن تكون لعنة لذلك فهو
ملك لكل شيء دموي وهذا يجعل
من الصعب على القارئ أن يقرر
ما إذا كان سعيدًا أو مستاءًا
غالبًا ما يجعل الشعراء
شعرهم غامضًا
مفتوحًا
للتفسيرات
المختلفة عن عمد
كان كافاناغ سعيدًا
بتركه بمفرده على الطريق لأنه ألهمه
ما ازدهر أو نما من التجربة كان هذه القصيدة
فقد كان حزينًا أيضًا لأنه لم يكن لائقًا وكان أنيقا
وأنه كان دائمًا وحيدًا وهذا هو السبب في ذمه
يستخدم الكاتب الغموض ليشرح
أنه شعر بهذه التجربة
السعيدة والحزينة
البائسة
المهملة
يمكن أن تعني
أشياء مختلفة لأشخاص مختلفين
يستخدم الكتاب الغموض للإشارة
إلى أن مشاعرنا وتجاربنا وكلماتنا ليست بسيطة
ومباشرة دائمًا وأحيانًا تعني أكثر من شيء واحد بالنسبة لنا
يمكن للكتاب التعبير عن تعقيد مشاعرهم أو أفكارهم عن
طريق إنشاء بيان غامض عمداً
موقف يولد جمال رهيب
العنف وسفك الدماء أمر فظيع
ولكن إخلاص المتمردين للحرية
واستعدادهم للقتال من أجل
ما يؤمنون به فهل هو جميل
RHETORICAL Q = a Q
الذي لا يحتاج إلى استجابة
بيان متنكّر في صورة سؤال
مثال هل كان لهذا
الاوز البري
المنتشر ...
لهذا كل ذلك الدم الذي أريق
لكن الإجابة الضمنية غير المعلنة لا وبلا
عادةً ما تكون نبرة الأسئلة الخطابية هي الغضب
آها هههاهل نحن فجر بما يكفي لإعادة عقوبة الإعدام
من خلال طرح سؤال بلاغي واقتراح أن تكون الإجابة
واضحة للغاية بحيث لا يحتاج أي شخص إلى إجابة
يشير الكاتب إلى أن أي شخص لا يوافق عليه هو أحمق
الجناس تكرار نفس الرسالة في بداية سلسلة من الكلمات
تنجذب أعين إلى تكرار نفس الرسالة وتنفجر آذان
عند سماع نفس الصوت يتكرر للتأكيد وللتأثير
الموسيقي الذي يخلقه
ONOMATOPOEIA
المحاكاة الصوتية أو حكاية الصوت
من حكى الشيء أي أتى بمثله وحكي القول أي نقله
هي مشابهة بين الصوت الناتج عن لفظ بعض الكلمات
والأصوات المسموعة في الطبيعة مثل الضوضاء
أو أصوات الحيوانات أي أن صوت كلمة ما
مأخوذ من صوت حقيقي لحدث طبيعي
وأمثلة ذلك كثيرة، منها
أصوات الهواء والريا
حفيف الريح بين اوراق الشجر
خرير المياه وأصوات الحيوان
صهيل الخيل نقيق الضفادع
أصوات تحريك المعادن
والمواد الأخرى
كصليل السيوف
وصرير الباب
الكلمات التي يقلد صوتها معناها
طنين كرنين وحشرجة الموت
تلعثم الهمس مفرجا فرقعة
يمكن للقارئ سماع
ما يتم وصفه
الصور السمعية
تلك التي تروق
لإحساسنا بالسمع
تجلب الوصف إلى الحياة
التجانس تكرار أصوات
الحروف المتحركة المشابهة
يغير السرعة لإيقاع الخط
إنتقال للمحول المصطنع
الموسومة بدهاء الأجهزة الشعرية
شهادة تعريفات الأجهزة لمغادرة الشعر
دراسة غير مرئية جد محسوسة تكاد
تقول ملموسة آها لماذا هي محروسة
مدسوسة حيث عانت أفكار على دوام مدروسة


















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2019, 05:05 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي لتباين المعتمد على العمر كدليل على التغيير اللغوي
















الاختلاف هو سمة
من سمات اللغة
هناك أكثر
من طريقة
لقول الشيء نفسه
قد يختلف المتحدثون في النطق
لهجة أو اختيار الكلمة في المعجم
أو التشكل وبناء الجملة تسمى أحيانًا
قواعد اللغة ولكن رغم تنوع الاختلاف
بشكل كبير إلا أنه يبدو أن هناك حدود
للتنوع كما لا يقوم المتحدثون عمومًا
بإجراء تغييرات جذرية في ترتيب
الكلمات أو يستخدمون أصواتًا
جديدة غريبة تمامًا على اللغة
التي يتم التحدث بها
لا يتوافق التباين
اللغوي مع عدم
البرمجة اللغوية
لكن المتحدثين ما زالوا
في غالب الأحيان غير مدركين
حساسين لما هو غير ممكن في محاضرتهم الأم
دراسة الاختلافات كيف تتغير اللغة من خلال ملاحظتها
يتم تحقيق ذلك من خلال النظر في البيانات الأصلية
يتم دراسة التباين من خلال النظر
في البيئات اللغوية والاجتماعية
ثم يتم تحليل البيانات
فور حدوث التغيير
يجب أن يكون
التباين
في برامج
البحث مرنًا نظرًا
لطبيعة اللغة نفسها
هذا لأن اللغة هي أيضًا
سائلة تمر بمرحلة انتقالية
ولا تتحول من حالة إلى
أخرى على الفور
الاختلاف اللغوي
هو مفهوم أساسي في
علم اللغويات الاجتماعية
يستكشف اللغويون الاجتماعيون
ما إذا كان هذا الاختلاف اللغوي
يمكن أن يعزى إلى الاختلافات
في الخصائص الاجتماعية
للمتحدثين الذين يستخدمون اللغة
ولكن أيضًا يستكشف ما إذا كانت
عناصر السياق اللغوي المحيط
تعزز أو تمنع استخدام هياكل معينة
أدت دراسات الاختلاف اللغوي
وارتباطه بالفئات الاجتماعية
الدافع الاجتماعي لتغيير الصوت
إلى تأسيس علم اللغويات الاجتماعية
كحقل فرعي لللسانيات رغم أن علم اللغة
الاجتماعي المعاصر يتضمن مواضيع أخرى
إلا أن التغير اللغوي والتغيير لا يزال يمثل
مشكلة مهمة في قلب هذا المجال
عادة ما تأخذ الدراسات
في مجال علم اللغة
الاجتماعي عينة
من السكان
وتجري مقابلات معهم
وتقيِّم مدى إدراك بعض المتغيرات
الاجتماعية اللغوية لتحديد المتغير
الاجتماعي اللغوي المثالي
أن تكون عالية في التردد
لديهم مناعة معينة من الدرع الواعي
أن تكون جزءا لا يتجزأ من الهياكل الكبيرة
يمكن قياسها بسهولة على نطاق خطي
تميل المتغيرات الصوتية إلى تلبية
هذه المعايير وغالبا ما تستخدم
وكذلك المتغيرات الشكلية
للمتغيرات والمتغيرات
المورفولوجية
ونادرا ما
المتغيرات المعجمية
من الأمثلة على المتغيرات الصوتية
تكرار التوقف ارتفاع أو تأخر حرف علة
أو تحقيق نهايات الكلمات من دون منة
مثال على متغير في البنة
ذوق فاكهة حقول الجنة
هو تواتر الوفاق السلبي
غالبًا ما ينطوي تحليل التباين اللغوي
الاجتماعي على استخدام برامج إحصائية
للتعامل مع طبيعتها المتعددة المتغيرات
يتمثل جزء أساسي من المنهجية
في حساب عدد الرموز المميزة
لمتغير معين ومقارنته بعدد
مرات حدوث المتغير
وهذا ما يسمى
مبدأ المساءلة
وفقًا لأرسطو
كان يُنظر إلى المسؤولية
الأخلاقية على أنها نابعة
من الوكيل
الأخلاقي
كصانع القرار
ونشأت من القدرة على التفكير
والوعي بالعمل والنتائج والرغبة
في التصرف متحررين من الإكراه الخارجي
المساءلة هي الاستعداد أو الاستعداد لتقديم تفسير
أو تبرير لأصحاب المصلحة فيما يتعلق
بالأحكام والنوايا والإجراءات
إنه استعداد لأن يحكم المرء
على تصرفاته من قِبل الآخرين
وعند الاقتضاء يتحمل مسؤولية
الأخطاء وسوء التقدير والإهمال
والاعتراف بالكفاءة والضمير
والتميز والحكمة
بينما يتم تعريف
المسؤولية على أنها
مجموعة من الالتزامات المرتبطة بالدور
يمكن تعريف المساءلة على أنها إلقاء اللوم
على شخص ما أو تقيده على فعل ما
ترتبط بشكل غير طبيعي بمسؤولية
معترف بها كما يتم إخضاع الفاعل
المسؤول للإشراف والتنظيم
وآليات العقوبة الخارجية
بهدف تحفيز التكيف
الخارجي من أجل
الحفاظ على الالتزام
بمعايير العمل الأخلاقية المناسبة
في السياق المهني تتعلق المساءلة بالإجابة
على العملاء والزملاء وغيرهم من المهنيين ذوي الصلة
ينشأ الطلب لإعطاء حساب للأحكام والأفعال والسهو
من طبيعة العميل المحترف
والعلاقات المهنية المهنية
للمهنيين في مجال الاتصالات
والمساءلة لها آثار أكثر تحديدا
شهدت السنوات الأخيرة المزيد
من التفسير العملي والملموس لمفهوم
المساءلة من قبل متخصصي الاتصالات
يرتبط بالاستجابة لآراء جميع أصحاب المصلحة
والذي يتضمن استعدادًا لشرح الإجراءات والدفاع عنها وتبريرها
في حين أن تتبع خطوط المسؤولية والمساءلة قد يكون أمرًا صعبًا
في النهاية إذا كان الشخص مسؤولًا بأي طريقة عن إجراء ما
فيجب على المرء أن يقبل درجة ما من المساءلة
من ناحية أخرى إذا لم يتم تقاسم المسؤولية
والمساءلة بشكل منصف
وإذا كانت العملية
الموكلة إليها
غير شفافة
فسوف تنشأ مشاكل
في عالم الشركات
لا يستحق كل ممثل أن يتحمل اللوم
خاصةً إذا كان استقلال الممثل مقيدًا بالهيكل
أو العملية أو الظروف فإن الافتقار إلى حكم
الذات ليس عذرا لتجنب المساءلة تماما
تؤدي المقارنة بين الرموز
عنصر أدبي يستخدم
في الأدب لمساعدة
القراء على فهم
العمل الأدبي
تعرف على المزيد
حول تعريف الرمزية
وأنواع الرمزية المختلفة
المستخدمة في الأدب
رمزية محددة
الرمزية في كل مكان
توجد رمزية كلما كان المقصود
بشيء ما هو تمثيل شيء آخر
الرمزية هي عبارة عن شكل
من أشكال الكلام يتم استخدامه
عندما يرغب المؤلف في خلق مزاج
أو عاطفة معينة في عمل أدبي
هو استخدام كائن أو شخص
أو موقف أو كلمة
لتمثيل شيء آخر
مثل فكرة في الأدب
بعض أنواع الرموز
الشائعة تشمل
استعارة
مقارنة
بين شيئين مختلفين
دون استخدام الكلمات جد دالة
أو عبارة الوقت هو المال
هي مثال على استعارة
تقارن الوقت بالمال
المال والوقت هما
شيئان مختلفان
هذا مثال
للرمزية
لأن هذه
الكلمات تُظهر
أهمية استخدام
أموالك ووقتك بحكمة
أو عش يوما بيوم فلك ما تشاء
أو ازهد فيها وطلقها الطلاق الثلاث
رمزية استعارة ممتدة إلى ما لا نهاية
يمكن أن تكون قصة رمزية
تشير إلى حالة يأس حقيقية
اشمئزاز من تعامل لا واعي
آها ولا مسؤول
أو قصيدة
أو كتاب بالكامل
مع رمزية تستمر
طوال القطعة الأدبية.
Animal Farm
مزرعة الحيوان
رواية دِستوبيّة
و هي إسقاط على الأحداث
التي سبقت عهد ستالين و خلاله
قبل الحرب العالمية الثانية فقد كان
أورويل اشتراكيا ديمُقراطيا و عضوا
في حزب العمال المستقلين البريطاني
لسنوات و ناقدا لجوزيف ستالين
و متشككا في السياسات
الستالينية النابعة
من موسكو
بعد تجربة له
مع المفوضية الشعبية
للشؤون الداخلية في
الحرب الأهلية
الإسبانية وهي
جهاز الشرطة السرية
والعلنية السوفيتي الذي مارس
إرهاب الدولة و القمع السياسي
و قد وصف في رسالة رواية
مزرعة الحيوان بأنها
مناهضة لستالين
كان العنوان
الأصلي للرواية
أي مزرعة الحيوان
رواية خيالية قد أغفله
الناشر الأمريكي في طبعة 1946
و من بين كل الترجمات لم يُستبق
العنوان الأصلي سوى في التِّلوغو
و قد اقترح نفسه للترجمة
الفرنسية عنوان
Union des républiques
socialistes animales
وهو تلاعب على اسم
الاتحاد السوفيتي
باللغة الفرنسية
والذي يمكن
اختصاره إلى
URSA
التي تعني
دُبٌّ باللاتينية
اختارت مجلة تايم
الرواية كواحدة من أفضل
مئة رواية منذ 1923-2005
و جاء ترتيبها 31 في قائمة أفضل
روايات القرن العشرين كما فازت
عام 1996 بجائزة هوگو بأثر
رجعي كما ضُمِّنت في
مجموعة ذخائر كتب
العالم الغربي
تستخدم الحيوانات الموجودة
في المزرعة لتمثيل الأحداث
التي سبقت الثورة الروسية
تمثل الحيوانات
في المزرعة
كيف يؤثر
الجشع
وعدم الاهتمام
بالآخرين على الثورة
أنواع الرمزية في الأدب
في الأدب يستخدم المؤلفون غالبًا
رموزًا مختلفة لتمثيل مفهوم معين
من خلال أشكال مختلفة من الأدب ،
يمكن استخدام الرموز التالية لإنشاء معنى في القصة
إلى إجمالي عدد الكلمات في مجموعة أو مقارنة
مجموعة واحدة إلى أخرى إلى نتائج خاطئة
قد يكون هذا العدد من الوقائع المحتملة
صعبًا في بعض الأحيان
لأن بعض المتغيرات
تتناوب مع صفر
مثل الضمائر
النسبية ذلك
من الزيرو
وإلى الصفر
رابطة مع العمر
هناك عدة أنواع مختلفة
من التباين على أساس العمر
يمكن للمرء أن يرى ضمن السكان
هم العامية لمجموعة فرعية ذات عضوية
تتميز عادة بنطاق عمري معين والاختلاف
حسب العمر ومؤشرات التغيير اللغوي في التقدم
بالمعنى الدقيق للكلمة هذا ليس قائمًا على العمر
لأنه لا ينطبق على جميع الأفراد
من هذه الفئة العمرية
داخل المجتمع
المصنف حسب
العمر هو تباين مستقر
يتغير داخل مجتمع يعتمد على العمر
أي أن المتحدثين في عصر معين سوف
يستخدمون شكلًا لغويًا محددًا في الأجيال المتعاقبة
وجدت دراسة لغوية عام 1979 أنه أنهى ثلثي
الأطفال في عمر 12 عامًا
في تورنتو تلاوة
الأبجدية بحرف
zee حيث قام
بذلك 8٪ فقط
من البالغين
ثم 1991
عندما كان
هؤلاء الأطفال
في عمر 12 عامًا
وفي منتصف العشرينات من العمر
أظهر الاستطلاع أن 39٪ فقط من الأطفال
الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 25 عامًا
يستخدمون ـ زي ـ في الواقع
أظهر الاستطلاع أن
12 ٪ فقط من أولئك
الذين تزيد أعمارهم
عن 30 يستخدمون
النموذج zee
يتم افتراض هذا
ليتم ربطه بأغنية الأطفال
التي يتم استخدامها بشكل متكرر
لتعليم الحروف الأبجدية
في هذه الأغنية
يطابق مخطط
القافية الحرف
Z مع V 'vee'
مما يدفع إلى
استخدام النطق
مع تقدم الفرد في العمر
يتم إسقاط هذا النموذج المميز zee
لصالح النموذج القياسي zed
يميل الناس إلى استخدام
الأشكال اللغوية التي
كانت سائدة عند
بلوغهم سن البلوغ
في حالة التغير
اللغوي في
التقدم
يتوقع المرء
أن يرى تباينًا
على مدى أوسع من الأعمار
مثالاً مأخوذًا من اللغة حيث
يوجد في أجزاء معينة من البلد
اندماج مستمر لأصوات الحروف
المتحركة في أزواج من الكلمات
كان هذا الاندماج مختلفًا ولكن
منذ الحرب العالمية الثانية
تطورت بشكل مستقل
في منطقتين أخريين
غرب بنسلفانيا
وجنوب غربها
وساحل نيو إنجلاند
من بوسطن شمالًا
عند دراسة الخطاب
عبر عدة أجيال من أسرة واحدة
قد يجد المرء أن جيل الأجداد لن
يندمج أبدًا أو نادرًا ما بين هذين
الصوتين المتحركين
جيل أطفالهم في
بعض الأحيان
وخاصة في
خطاب سريع
أو غير رسمي
في حين أن جيل أحفادهم
دمج هذين حروف العلة بشكل موحد
هذا هو أساس فرضية الوقت الظاهر
حيث يؤخذ التباين المعتمد
على العمر كدليل
على التغيير اللغوي في التقدم















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2019, 06:45 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي علم اللغة الاجتماعي مجموعة متنوعة










علم اللغة الاجتماعي
مجموعة متنوعة
هي شكل محدد من مجموعة اللغة
قد يشمل ذلك لغات أو لهجات أو سجلات
أو أنماط أو أشكال أخرى
بالإضافة إلى مجموعة قياسية
يتجنب استخدام كلمة
مجموعة متنوعة
للإشارة إلى الأشكال المختلفة
استخدام مصطلح اللغة
الذي يربطه كثير من
الناس فقط مع اللغة القياسية
ومصطلح لهجة والذي يرتبط غالبًا
بأصناف غير قياسية يُعتقد أنها
المرموقة أو الصحيحة
من المعيار
يتحدث اللغويون
عن كل من الأصناف القياسية
وغير القياسية والعامية لتتجنب
المشكلة في الحالات الغامضة لتقرير ما
إذا كان هناك صنفان مختلفان أو لهجات لغة واحدة
غالبًا ما يتم اعتبار التباين على مستوى المعجم
مثل اللغة العامية والوسيطة فيما يتعلق بأنماط
معينة أو مستويات من الشكليات
وتسمى أيضًا السجلات
ولكن مثل هذه
الاستخدامات
تناقش أحيانًا
كأصناف
مجموعة إقليمية
أو اجتماعية للغة
تتميز بخصائصها الصوتية
والنحوية والمعاجمية وتسمى
المجموعة التي يتم التحدث بها
في منطقة معينة باللهجة الإقليمية
وتسمى بعض الأصناف الإقليمية أقاليم
أو طبولوجيا خاصة لمناقشة أصناف الصينية
وهناك أنواع لهجات مرتبطة بمجموعات عرقية معينة
تسمى أحيانًا مجموعات إثنية أو فئات اجتماعية اقتصادية
تسمى أحيانًا مجموعات اجتماعية
أو مجموعات اجتماعية أو ثقافية
الديالكو
حديث
أو لهجة
ولوجيا هو
الدراسة العلمية
لللهجة اللغوية مجال
فرعي في علم اللغويات الاجتماعية
يدرس الاختلافات في اللغة بناءً على
التوزيع الجغرافي والميزات المرتبطة
بها. تتناول الديالكولوجيا موضوعات
مثل اختلاف اثنين من اللهجات
المحلية عن الجد المشترك
والاختلاف المتزامن
يهتم علماء الجدال
في النهاية بالميزات
النحوية والمعجمية والفونولوجية
التي تتوافق مع المناطق الإقليمية
وبالتالي فهم لا يتعاملون عادة
مع السكان الذين عاشوا
في مناطق معينة لعدة
أجيال فحسب
بل وأيضاً
مع مجموعات
المهاجرين التي
تنقل لغاتهم إلى مناطق
جديدة كالاتصال باللغة
أو تبادل المعلومات أو توفير
التسلية عن طريق الكلام أو الكتابة
أو أية وسائل أخرى وربّما كانت أهم
أنواع الاتصالات هي الاتصالات الشخصية
التي تحدث عندما يُعبِّر الناس عن أفكارهم
ورغباتهم بعضهم لبعض ويتصل الناس
بعضهم ببعض من خلال طرق عديدة
الكلام وتحريك أياديهم
وحتى تعبيرات وجوههم
ويستخدم الناس المكالمات الهاتفية
والخطابات للاتصالات الشخصية
تتضمن المفاهيم الشائعة في علم الجدلية
مشكلة الوضوح المتبادل في تعريف اللغات
واللهجات حالات diglossia
دگلوسّيا ازدواجية لغوية
حالة لسانية مستقرة
نسبياً يتواجد فيها
مستويين للكلام
من نفس اللغة
كالعامية
والفصحى
أو من لغتين مختلفتين
كالعربية والفرنسية وهذان
المستويان يستخدمان بطريقة متكاملة
وأحدهما له موقع اجتماعي ثقافي مرموق
نسبياً على الآخر عند المجموعة اللغوية الناطقة بهذه اللغة
بعض الباحثين ذهبوا إلى القول بأن هناك مجموعة من المستويات
اللغوية في اللغة العربية وليس فقط مستويين وهذا ما سموه بالتعددية اللغوية
حيث يتم استخدام لهجات اثنين لوظائف مختلفة لهجة المستمر بما في ذلك
عدد من لهجات مفهومة جزئيا والتعددية اللغوية حيث يوجد
ما هو أساسًا لغة وراثية واحدة كنوعين قياسيين أو أكثر
وقبل البدء بالحديث عن الازدواجية اللغوية
لا بد لنا من التفريق بينها وبين
الثنائية اللغوية وهي وجود
مستوين لغوين مختلفين
ليسا من نفس النظام
اللغوي في لغة قوم
وعلى بقعة جغرافية
محددة ومثالنا على ذلك
وجود اللغة العربية والفرنسية
في لغة سكان المغرب العربي الكبير
أول من تكلم عن الازدواجية اللغوية
بالعموم هو بسيكاري في نهاية القرن التاسع عشر
وقد قصد بها حالة اللغة الإغريقية وبعد ذلك في
ثلاثينيات القرن العشرين تحدث وليام مارساي
عن حالة اللغة العربية ولكن
دخلت الازدواجية اللغوية
ضمن علم اللغة الاجتماعي
وذلك سنة 1958
والتي ضرب بها
مثالاً اللغة العربية
عادة ما تصنف
كلغة سامية مركزية
ويتفق اللغويون على نطاق واسع
على أن اللغة ظهرت لأول مرة في
القرن الأول إلى القرن الرابع الميلادي
وهي الآن لغة اللغة الفرنسية في العالم العربي
سميت باسم العرب وهو مصطلح يستخدم في
البداية لوصف الشعوب التي تعيش في المنطقة
التي تحدها بلاد ما بين النهرين في الشرق
والجبال المناهضة للبنان في الغرب
والعديد من اللغات الأوروبية
ذات الأصل العربي
إحدى الطّرق
الأساسية
التي دخلت
بها الكلمات العربية
في اللّغات الأخرى هي
عن طريق اللّغة الإسبانية
متأثّرة بشدّة بعرب الأندلس
واللغة الفرنسية بالتحديد دخل
في قاموسها اللغوي العديد من
المصطلحات العربية وذلك نتيجة
لاندماج عرب المغرب والجزائر
وتونس بفرنسا واستخدامهم
للغة الفرنسية فولد هذا
الاحتكاك هذا
المزج اللغوي
Abricot
البرقوق
Adobe
الطوب
Adroper
أصلها من الكلمة العربية
أزرب) والتي تعني
بسرعة أو أسرع
Alambic
الأنبيق
Alcade
القاضي
Alcool
الكحول
Alezan
الحصان
Alfa
نبات الحلفاء
Algazelle
الغزالة
Algèbre
علم الجبر
Aman: أمان
Ambre
العنبر
Amiral
أميرال
أمير البحر
Arsenal
دار الصناعة
Askari
عسكري
Azerole
الزعرور
Azimut
السمت
Hamer
حمار
assassin
الحشاشون
Pays
Bled
بلاد
في شمال غرب الجزيرة العربية
وشبه جزيرة سيناء تم تصنيف اللغة العربية
على أنها لغة ماكروية تضم 30 صنفًا حديثًا
لغة مايكروية تأسست في عام 2012
تهدف إلى بناء منصة مفتوحة
للخدمة العامة والتي يمكن أن
تقدم التعليم المهني الدولي
للشعب الصيني من خلال
كسر حدود الموارد
التعليمية والوقت
والجغرافيا
مساحة العمل
لدينا هي منزل آخر
متناغم بالنسبة لنا نحافظ على جو
عمل مفعم بالحيوية والحافز مع
الحفاظ على إيماننا بالبساطة والكفاءة
مجموعة متحمسة للغاية لتعليم اللغة
النخب من التعليم
تكنولوجيا الإنترنت
تشكل مجالات التجارة
الإلكترونية هذا الفريق الفريد
والمتميزيتابع إشراقا
المستقبل من خلال
الاحتراف والعمل
الفعال واحترام التعليم
إعادة تعريف العمل والتعاون
لإنشاء مجتمع المنفعة المتبادلة
من ثلاثة جوانب بين الطلاب
والمدرسين والمدارس من قبل
تقاسم الموارد التكاملية مع
منصة الإنترنت لدينا كأداة
لدينا هذا مزيج مبتكر من التعليم
بما في ذلك شكلها القياسي
اللغة العربية الفصحى الحديثة














  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 04:27 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي خلال العصور الوسطى كانت اللغة العربية وسيلة رئيسية للثقافة في أوروبا









خلال العصور الوسطى
كانت اللغة العربية الأدبية
وسيلة رئيسية للثقافة في أوروبا
وخاصة في العلوم والرياضيات والفلسفة
استعانت العديد من اللغات الأوروبية
أيضًا بعدة كلمات منه
يظهر التأثير العربي
وخاصةً في المفردات
باللغات الأوروبية
وبالأخص الإسبانية
وإلى حد ما البرتغالية
والكاتالونية بسبب قرب
الحضارات المسيحية الأوروبية
والعربية المسلمة و 800 عام من الثقافة
واللغة العربية في شبه الجزيرة الأيبيرية
يشار إليها باللغة العربية باسم الأندلس
تحتوي اللغة الصقلية على حوالي
500 كلمة عربية نتيجة لغزو
العرب من شمال إفريقيا
بشكل تدريجي
من منتصف
القرن التاسع إلى
منتصف القرن العاشر
ترتبط الكثير من هذه الكلمات
بالزراعة والأنشطة ذات الصلة
كانت اللغة العربية الأندلسية
والمعروفة أيضًا باسم
اللغة الأندلسية
هي مجموعة
متنوعة من اللغة
العربية المحكية في الأندلس
وهي مناطق شبه الجزيرة الأيبيرية
الخاضعة للحكم الإسلامي
من القرن التاسع إلى
القرن السابع عشر
أصبحت لغة
منقرضة
في أيبيريا
بعد طرد الموريسكوس
والتي وقعت على مدى قرن
بعد غزو غرناطة من قبل إسبانيا المسيحية
ما إن تحدث على نطاق واسع في أيبيريا
تسببت عمليات طرد واضطهاد الناطقين
باللغة العربية في نهاية مفاجئة لاستخدام
اللغة في شبه الجزيرة. استمر استخدامه
إلى حد ما في إفريقيا بعد الطرد
رغم أن المتحدثين المغاربة
والتونسيين استوعبوا
بسرعة متحدثي
الأندلس الذين
فروا إليه
لا تزال اللغة الأندلسية
العربية تستخدم في موسيقى الأندلس
وقد أثرت بشكل كبير على لهجات مدن مثل
صفاقس في تونس وفاس والرباط وندرومة
وتلمسان وبليدة وشيرشل
هناك حالة واحدة من
الإسبانية تحولت إلى
الإسلام يحاولون
إحياء اللغة
كان للغة
تأثيرًا
على
اللهجات
الموزاربية
والإسبانية خاصة الأندلسية
واللادينو والكاتالونية-البلنسية
والبيارية والبرتغالية والعربية الفصحى
واللهجات المغربية والتونسية والحسانية والجزائرية
يبدو أن اللغة العربية الأندلسية انتشرت بشكل سريع
وكانت تستخدم عن طريق الفم بشكل عام في معظم
أجزاء الأندلس بين القرنين التاسع والخامس عشر
يقدر عدد المتحدثين ب ذروتهم في حوالي
5 - 7 ملايين متحدث حول
القرن الحادي عشر
والقرن الثاني عشر
قبل أن يتضاءل
نتيجة
لاسترداد
الاستيلاء التدريجي
ولكن لا هوادة فيها
من قبل المسيحيين
في عام 1502 أُجبر
مسلمو غرناطة على
الاختيار بين التحويل والنفي
أولئك الذين تحولوا أصبح
يعرف باسم الموريسك
في 1526 امتد هذا
الشرط ليشمل
المسلمين في
أماكن أخرى في إسبانيا
المُدَجّنُون جمع مدجّن تحولت
مع مرور الزمن عند مسيحيي الأندلس
في القرون الوسطى إلى موديخاريس
هم المورو المسلمون الذين لبثوا
في شبه الجزيرة الأيبيرية إبان
سقوط الأندلس لم يتنصروا
في البداية ولكنهم أجبروا
على ذلك في أواسط
القرن السادس عشر
ثم طُرد من أبى
التنصير منهم
سنة 1630م
بقي أسلوب
عيش المدجنين في
المعمار كما في الفن وخلافهما
المدجون وهو اسم اُطلق على المسلمين
الذين أثروا البقاء في شبه الجزيرة الأيبيرية
وعاشوا في ظل الحكم المسيحي وكانت بلنسية
مثوى لكثير من هؤلاء الذين أتوا من البلدان الاخرى
حيث تجمع فيها مايقرب من ثلاثين ألفا ورأوا أن يقوموا
بثورة لاكتساب بعض الحقوق كحق الحرية
أو حرية العقيدة واحتلوا بعض الحصون
من منطقة بلنسية وتقدموا نحوها حتى
كادوا يدخلونها وذلك
عام 652 هجري
بعد أن شكلوا
جيشاً وكانت
منطقة بلنسية
تابعة لـمملكة أرغون
وليون ويحكمها ملك يدعى جقوم
أو جايميش فأمر هذا الملك أن يخرج
كل مدجن من مملكته فخرج الجميع
نحو غرناطة تاركين ديارهم وأموالهم
عام 1567 أصدر فيليب الثاني ملك
إسبانيا مرسومًا ملكيًا في إسبانيا
يحظر على الموريسكوس
استخدام اللغة العربية
في جميع المناسبات
الرسمية وغير
الرسمية
والتحدث بها وكتابتها
إن استخدام اللغة العربية
بأي معنى للكلمة يعتبر جريمة
تم منحهم ثلاث سنوات لتعلم لغة مسيحية
وبعد ذلك سيتعين عليهم التخلص من جميع
المواد المكتوبة باللغة العربية
تسبب هذا في واحدة من
أكبر ثورات موريسكو
بقيت اللغة الأندلسية
العربية قيد الاستخدام في مناطق
معينة من إسبانيا خاصة الداخلية لمملكة فالنسيا
حتى الطرد النهائي للموريسكوس في بداية القرن السابع عشر
كما هو الحال في جميع الأراضي الأخرى الناطقة بالعربية
كان الناطقون باللغة العربية الأندلسية يتحدثون بالحروف
أي أنهم يتحدثون لهجتهم المحلية في جميع حالات السجل
المنخفض ولكن تم اللجوء إلى اللغة العربية الفصحى
فقط عندما كان مطلوبًا تسجيل مرتفع
ولأغراض مكتوبة كما حسنا
تنتمي اللغة العربية الأندلسية
إلى اللغة العربية الغربية الحديثة المبكرة
والتي لا تسمح بأي فصل بين اللهجات البدوية
أو الحضرية أو الريفية كما أنها لا تظهر
أي فرق يمكن اكتشافه بين اللهجات
المجتمعية مثل المسلمين
والمسيحيين واليهود
يمكن الرجوع إلى
أقدم دليل على
الألفاظ
العربية الأندلسية
من القرن العاشر
والحادي عشر في
اقتباسات معزولة سواء
في قصائد النثر أو الأندلسية
الكلاسيكية كالمواشحات
ثم من القرن الحادي
عشر فصاعدًا
في قصائد
جدلية
ستانزية
زجال و مجموعات
الأمثال الديالكتيكية
في حين أن آخر وثائقها
هي بعض السجلات التجارية
ورسالة واحدة مكتوبة في بداية
القرن السابع عشر في فالنسيا
بلغت لغات البلقان
بما في ذلك
اليونانية
والبلغارية
عددًا كبيرًا من
الكلمات العربية
من خلال الاتصال
مع التركية العثمانية
لقد أثرت اللغة العربية
على العديد من اللغات في
جميع أنحاء العالم طوال تاريخها
بعض اللغات الأكثر تأثراً هي الفارسية
والتركية والإسبانية والأردية والكشميرية
والكردية والبوسنية والكازاخستانية والبنغالية
والهندية والملاوية والمالديفية والإندونيسية
والباشتو والبنجابية والتاغالوغية والأسامية
والسامدية والأندية والهوسا وبعضها الآخر
لغات في أجزاء من أفريقيا على العكس
استعادت اللغة العربية كلمات
من لغات أخرى بما في ذلك
اليونانية والفارسية في
العصور الوسطى
واللغات الأوروبية
المعاصرة مثل الإنجليزية
والفرنسية في العصر الحديث
اللغة العربية الفصحى هي اللغة
الليتورجية التي يبلغ عدد متكلميها
1.8 مليار مسلم
تتنوع اللغات
الليتورجيّة
في المسيحية
ومنها هذه اللغات
اللغة اللاتينية هي اللغة
الطقسيّة في الكنيسة الرومانية
الكاثوليكية وهي اللغة الرسمية
للكرسي الرسولي والتي يصدر
بها جميع الوثائق والمعاهدات
وكانت قبل المجمع الفاتيكاني
الثاني اللغة الرسميّة للكنيسة
الرومانية الكاثوليكية وقد
ظلت اللغة اللاتينية لغة
العلم والدراسة في
العالم المسيحي
الغربي حتى
القرن
السابع عشر
حين بدأت تحل
محلها اللغات المحلية
وظلت اللاتينية لغة دولية
للمعاملات الدبلوماسية حتى
تلك الفترة أيضا حيث حلت
محلها الفرنسية كلغة
دولية ثم الإنجليزية
اللغة اليونانيَّة الكوينه
هي اللغة الطقسيّة في الكنائس
الأرثوذكسية الشرقية كما تعتبر
هذه اللغة لغة مقدسة في التقاليد المسيحيّة
الشرقية ويعود ذلك بسبب تدوين نصوص
الإناجيل باللغة الكوينه الإغريقية
التي كانت لغة التواصل العامة
كما أن السبعونية هي ترجمة
للتناخ بالكوينه نحو زمن
كتابة الاناجيل
ومصدر
اقتباساتها
من التناخ
ويمكن هذا
التدوين اللغوين
من تتبع كيفية فهم
الفقهاء اليهود للتناخ العبري
في الزمن قبيل العصور الميلادية
ويمكن ملاحظة ان الترجمة الكوينيه
الإغريقية وضعت بشكل أدق وأكثر إحكاما
والعربية المعاصرة هي واحدة من ست
لغات رسمية للأمم المتحدة
وهي التي تُستعمل في
الاجتماعات وتُكتب
بها جميع الوثائق
الرسمية للأمم
المتحدة
وهي
الإسبانية
والإنكليزية والروسية
والصينية والعربية والفرنسية
أي اللغات الأربع التابعة للأعضاء الخمسة الدائمين
في مجلس الأمن الدولي بالإضافة إلى اللغتين العربية والإسبانية
يتم التحدث بجميع أصناف اللغة العربية مجتمعة من قبل
ما يصل إلى 422 مليون شخص
الأم وغير الأم في العالم العربي
مما يجعلها خامس أكثر
لغات العالم تحدثًا
يتم كتابة اللغة
العربية
بالحروف
الأبجدية العربية
وهي عبارة عن نص أبجدي
ومكتوب من اليمين إلى اليسار
على الرغم من أن الأصناف
المنطوقة تُكتب أحيانًا
باللغة اللاتينية
ascii
من اليسار
إلى اليمين
بدون إملاء
قياسي موحد
هدراسة اللهجات
وتوزيعها الجغرافي
أو الاجتماعي تقليديًا
يدرس علماء الجدال مجموعة
متنوعة من اللغات المستخدمة
في مجتمع خطاب معين وهي
مجموعة من الأشخاص يشاركون
مجموعة من القواعد أو الاتفاقيات لاستخدام اللغة
في الآونة الأخيرة اعتمد علماء اللغويات الاجتماعية
مفهوم مجتمع الممارسة وهو مجموعة من الأشخاص
الذين طوروا المعرفة المشتركة وقواعد التفاعل المشتركة
بوصفهم فئة اجتماعية تتطور فيها اللهجات وتتغير فيها
يشرح اللغويان الاجتماعيان بينيلوب إيكيرت وسالي
مكونيل جينيت: قد تطور بعض مجتمعات
الممارسة طرقًا مميزة للتحدث
أكثر من غيرها وهكذا
قد ينتشر التأثير
اللغوي داخل
مجتمعات
الممارسة
ومجتمعات الكلام وفيما بينها
غالبًا ما تُعامل كلمات اللهجة
واللكنة على أنها مرادف
للغة شائعة
لكن علماء
اللغة يحددون
المصطلحين بشكل مختلف
يتم استخدام لهجة للإشارة فقط
إلى الاختلافات في النطق وخاصة
تلك المرتبطة بالاختلافات الجغرافية
أو الاجتماعية. لهجة والتي تشير إلى
الاختلافات في بناء الجملة والتشكل
والمفردات وكذلك النطق
هو المصطلح الأوسع
تحتوي العديد من
اللغات على
تنوع قياسي
وبعض المحاضرات
التي يتم اختيارها وترويجها
بشكل تقني من قبل السلطات
شبه القانونية أو المؤسسات الاجتماعية
مثل المدارس أو وسائل الإعلام كما تُمنح الأصناف
القياسية مكانة اجتماعية لغوية أكثر من غيرها من غير المؤثرات
ويُعتقد عمومًا أنها صحيحة من قبل متحدثي اللغة نظرًا لأن الاختيار
معيار تعسفي فإن الأشكال القياسية صحيحة فقط بمعنى أنها تقدرها
أعداد كبيرة من الأفراد ذوي المركز الاجتماعي والاقتصادي
المتوسط ​​والعالي وأولئك الذين لديهم القدرة على التحكم
في استخدام اللغة مثل الكتاب الناشرين والمتحدثين
الرسميين والطبقة الحاكمة داخل المجتمع
الذي يستخدم للغة المعيارية وقد لا تكون
أفضل كوكبة ممكنة من
الميزات اللغوية المتاحة
إنه قبول اجتماعي عام
يمنحنا معيارًا اعتباطيًا
عمليًا وليس أي تفوق
متأصل في الخصائص التي تحددها
المعيارية اللغوية أو الأمريَّة اللغويَّة
هو اعتبار نوع من الكلام أصح
او أفصح أو أفضل من
الناحية اللغوية
قد يتضمَّن
هذا النظر
إلى طريقة كلام
على أنها غير منطقية
أو غير واقعيَّة أو فاقدة للجمال
ويرتبط المفهوم أحيانا بفكرة الصفائية اللغوية
المعيارية اللغوية تمتد إلى عدة نواحٍ من نواحي
استخدام اللغة إن لم تكن جميعها كالكتابة
والنطق والنحو والصرف
وحتى دلالة الكلمات
عادة ما يقوم
الأمريون
المعياريون اللغوين
بالحكم على طرق كلام
على أنها صحيحة وغير
صحيحةاجتماعيًّا فالمعيارية
اللغوية عادة ما تتعارض مع
الوصفية اللغوية التي تقوم بملاحظة
استخدام اللغة الفعلي من قِبَل مُتحدثيها
على خلاف الأمرية المعيارية اللغوية
التي تقوم بالإرشاد وليس
كيف تُستخدم اللغة
يتعرف علماء
اللغويات
الاجتماعية
عمومًا على التنوع
القياسي للغة كأحد
لهجات تلك اللغة
تقوم هيئة تنظيمية موثوقة
مثل الأكاديمية الفرنسية بحفظ
وتدوين قواعد الاستخدام لمجموعة
متنوعة قياسية في كثير من الأحيان
يتم فهم المعايير بطريقة ضمنية
تستند إلى الممارسة من خلال
كتابة اللغة القياسية
يقترح أن التنوع
القياسي
هو ببساطة
ما يتفق المتحدثون
باللغة على اعتباره جيدًا
المقالات الرئيسية سجل اللغويات
الاجتماعية) والأسلوب وتغيير الأسلوب
السجل يطلق عليه أحيانًا نمط هو مجموعة
متنوعة من اللغات المستخدمة
في بيئة اجتماعية معينة
قد يتم تعريف
الإعدادات
من حيث
الشكلية
الأكبر أو الأقل
أو من حيث الأحداث
المعترف بها اجتماعيًا
مثل حديث الأطفال والذي
يستخدم في العديد من الثقافات
الغربية للتحدث مع الأطفال الصغار
أو كسجل مزاح يستخدم في إغاظة
أو لعب العشرات هناك أيضًا
سجلات مرتبطة بمهن
أو مجموعات
مصالح معينة
تشير المصطلحات
على وجه التحديد إلى
المفردات المرتبطة بهذه السجلات
على عكس اللهجات التي تستخدمها
مجتمعات الكلام المعينة والمرتبطة
بالإعدادات الجغرافية أو
المجموعات الاجتماعية
ترتبط السجلات بحالات
أو أغراض أو مستويات
اتصال شكلية معينة ويمكن
أن تشكل أقسامًا ضمن محاضرة
إقليمية واحدة أو مجموعة متنوعة موحدة
يمكن اعتبار اللهجة والتسجيل أبعاد مختلفة للتنوع اللغوي
مثل الجملة التالية كمثال على لهجة غير قياسية يتم
استخدامها مع السجل التقني للجغرافيا الطبيعية
كان هناك اثنين من المطربين ما رأيناهما
في الوديان على شكل حرف
معظم المتحدثين يأمرون
بمجموعة من السجلات
التي يستخدمونها في مواقف مختلفة
يتأثر اختيار السجل بالإعداد وموضوع
الكلام فضلاً عن العلاقة القائمة بين المتحدثين

















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 07:43 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: استعداد للتعليق على اختيار الكتاب للكلمات










لهجة فردية
يُعرَّف الإيمان بأنه
استخدام اللغة النموذجية لشخص فردي
قد تتأثر فكرة الفرد عن طريق الاتصال
مع اللهجات الإقليمية أو الاجتماعية المختلفة
والسجلات المهنية وفي حالة وجود
لغات متعددة بلغات مختلفة
بالنسبة للباحثين الذين
ينظرون إلى اللغة
من منظور
الكفاءة
اللغوية
وبصورة أساسية
معرفة اللغة والقواعد
النحوية الموجودة في ذهن
مستخدم اللغة الفردي
فإن تعني اللغة
الفردية
لشخص
بذاته وتشمل
المفردات التي يتقنها الفرد
سلوكه اللفظي و طريقته في
التعبير والتلفظ فالهجة الفردية
هي ضمن مجموعة لغوية متنوعة
على مستوى الفرد المتكلم. كما يستخدم
هذا المصطلح لوصف الخصائص المميزة
لشخص أو مجموعة أفراد تتحدث لهجة
خاصة داخل نفس المجتمع اللغوي
تحليل اللهجات الفردية هي واحدة
من طرق التي يعتمد عليها علماء
اللسانيات الاجتماعية بتحليل
الخصائص الفردية لأعضاء
الجماعات اللغوية وتحديدها
بدقة لاستخلاص السمات
المشتركة للهجة اجتماعية
تحليل اللهجة الفردية
هو أيضا وسيلة
أساسية في علم
اللغة الشرعي
من خلال دراسة
الخصائص اللغوية المحددة للنصوص
لتحديد مجموعة ضيقة إلى حد كبير من
الخارجين على القانون مثال كاتب رسائل التهديد
بعض لغويين الطب الشرعي يحذرون من التوقع
أنه باستخدام البصمة اللغوية يمكن أن تثبت
الشبهة على أحد مرتكبي الاغتصاب
بشكل واضح
حسب ريموند
دروميل
وهو رائد
الطب الشرعي
لغوية فإنه في كثير من الحالات
تكفي عينة من الأدلة اللغوية قصد
فتح قضية جنائية ضد المشتبه بهم
في المرحلة الانتقاليةهي
وسيلة للإشارة إلى
المعرفة المحددة
بالنسبة للعلماء
الذين يعتبرون
اللغة ممارسة
اجتماعية مشتركة
فإن الألفاظ هي أشبه
باللهجة مع مجتمع
الكلام من فرد واحد















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط