تكفى لاثنين - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ مَطْويّات⊰

⊱ مَطْويّات⊰ للنصوص اللاتفاعلية ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-10-2019, 02:14 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة







تكفى لاثنين




دهشة عارمة














التخاطر أو التلباثي
هو مصطلح صاغه فريدرك مايرز عام 1882
ويشير إلى المقدرة على التواصل ونقل المعلومات
من عقل إنسان لآخر أي أنه يعني القدرة على اكتساب
معلومات من أي كائن واع آخر وقد تكون هذه المعلومات
أفكارا أو مشاعرا أو غير ذلك وقد استخدمت الكلمة في
الماضي لتعبر عن انتقال المعلومة
ان الكثير من الدراسات قامت
لسبر أغوار هذه الظاهرة
النفسية والتي لا تزال
في موضع جدال علمي
فالناقدون لهذه الظاهرة
يقولون بأنها لا تملك نتائج متكررة ناجحة
عندما تطبق في بحوث متعددة وهذه الظاهرة
شائعة الاستخدام في أفلام الخيال العلمي والعلوم الحديثة
ولكن بفضل تقنية التصوير العصبي صار من الممكن
قراءة الأفكار داخل المخ
إن كلمة Telepathy
هي من أصل يوناني
تعود لكلمة من مقطعين بمعنى التأثير عن
بعد ويعد التخاطر من مظاهر حاسة سادسة
أو يعد إدراكا خارج الحواس وللحاسة السادسة
مظاهر أخرى مثل الاستبصار والمعرفة المسبقة















  رد مع اقتباس
/
قديم 17-10-2019, 02:15 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة



تكفى لاثنين




دهشة عارمة






كل الشكر اخى
محبتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-10-2019, 02:29 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين










على الرحب والسعة أخي عادل
فعلا لا مجاملة وضعت أصبعك على لب نانوي
إلا أنه نصل ذو حدين بل لا متناهي الأركان
زاوياه كلما وقف ت على أطرافها امتدت
والفهم يختلف كهؤلاء من لم يفهموا سر ثقافتهم إلا بعد قرون
ووجودوها مع من كانوا أعداء ويدعون الأخوة والصداقة
ولا شيء يهمهم سوى مد يد العون .... من فضاء الرشاقة
إنها كونية وأكتفي بهذا ............... شكرا على الإمتاع
















  رد مع اقتباس
/
قديم 18-10-2019, 05:03 AM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافت ابو زنيمة مشاهدة المشاركة
.......
هو او هي في غربة
هي او هو في غربة
حتى لو اجتمعوا في الغربة
سوف تبقى الغربة تفرق بينهما
ومضة شعورية رائعة جداً
دم أستاذي وهذا الابداع الانيق
دم جميل مبدعاً كما أنتَ دائماً
محبتي وتقديري
اشكرك اخى الجميل رافت
دمت بكل خير
محبتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-10-2019, 04:06 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
كل منا بداخله غربة
حوارية أنيقة وسريعة
أهلا بكم وبتجريبكم
كل التقدير
اشكرك اخى خالد
دمت بالق
محبتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-10-2019, 04:53 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
إيمان سالم
فريق العمل
تحمل أوسمة الاكاديمية للإبداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية إيمان سالم

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

إيمان سالم متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
- وحدكَِ
- أجل
- حسناً عندى غربةٌ لاثنين



فاض إحساسه بالغربة , في وجودها انطلق حوار بينهما لا يقوم على الاستفهام بقدر
ما يعلن واقعا لم تكن لتخطئه عينه أو روحه و لم تعترض هي للدخول فيه لأنه
خال من الاقتحام و التلصص و مبني على المقاسمة و قد انتهى بدعوة لبناء وحدة مشتركة ...

التقاطة في العمق ......
شكرا جزيلا أستاذنا الكريم عادل عبد القادر

تحياتي و خالص التقدير
دمتم بأمان الله






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-10-2019, 12:29 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
نص موفق يشحذ الاذهان
ضوء من لدنكم :
هل غابت علامة الاستفهام بعد وحدكَِ لاسباب بلاغية ؟
كل الود
ساورد لكم رد الوارفة ايمان سالم
مداخلة رقم 40
ففيه الافادة و زيادة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان سالم مشاهدة المشاركة
فاض إحساسه بالغربة , في وجودها انطلق حوار بينهما لا يقوم على الاستفهام بقدر
ما يعلن واقعا لم تكن لتخطئه عينه أو روحه و لم تعترض هي للدخول فيه

تحياتي و خالص التقدير
دمتم بأمان الله
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2019, 11:35 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
لم يرق لى رد السيدة فاطمة و مقارنتها بقصة النديم
المقارنة التى تحمل تناقض فج و مجافاة للحقيقة
و على كل تجاوزنا عن هذا
و للناس فيما يعشقون مذاهب

السلام عليكم
لم ترق لك السيد عادل قراءتي لنصك هذه حريتك وشانك كما هو شاني ان لا يروق لي نصك
نحن هنا متفقان أليس كذلك؟
حسنا النقطة الثانية
أنا حين رفضت نصك وقلت بانه ليس قصة جئت بقصة النديم وشرحت رفضي / لأبين الفرق على اعتبار تشابه النصين في الحوارية
لكن انت ماذا فعلت قلت/ تناقض فج ومجافاة للحقيقة / هل يمكن ان تفسر لي أين هو التناقض؟ وأين هي المجافاة للحقيقة على اعتبارأن نصك ق ق ج أليس كذلك إذا أين هي القصة القصيرة جدا في لقطتك؟ هات الدليل التقني والمعرفي كما فعلت انا
بقي شيء ثالث
تقول : تجاوزنا ؟ لا أنت لم تتجاوز بدليل أنك عدت للحديث عن تعقيبي من خلال ردك على مداخلة معينة وعودتك هذه تقول بان عاتب علي وحقك ان تنتصر لنصك لكن يجب ان يكون الانتصار بحجة معرفية
ثم في نفس النقطة تقول؟ للناس فيما يعشقون مذاهب
هنا لك نصف الحقيقة فالناس تعشق ماتريد صحيح ونصفها الثاني الذي غيبته او غاب عنك أنني جئت بالدليل المادي وانا أرفض لقطتك أرفض كونها ق ق ج
لقطتك سيدي ليست بقصة قصيرة جدا
أين هي المجافاة للحقيقة والتناقض فيما قلته ؟
أخر نقطة ؟
قصة النديم يكفي أن نقرأ العنوان لندرك باننا في عمق حكاية كبيرة جدا وتاريخ بالف سنة كونية
بمعنى آخر قد يكون النديم او غير النديم / احيانا من مفردة واحدة تاتي كل الحكاية واحيانا بالف سطر تغيب الحكاية رغم وجود القفلة ورغم وجود العتبة


المصيبة التي نتخبط فيها وللاسف الشديد أننا لا نقطع الحبل السري مع نصوصنا ، فكل من جاء برد مخالف لنا ولما نريده نعتبره مجافيا للحقيقة
وأغلب ما يكتب في هذا الركن وبكل صدق مجرد خواطر ولقطات خبرية إنشائية ولا أستثني نفسي من هذا
انا لا اتحدث من فراغ وحين أقول بان هذا النص ليس بقصة قصيرة مثلا لا اقولها فقط لاقولها بل ابني على ما لدي من معلومة ولدي من معرفة بالقصة القصيرة جدا / علما بان رأيي قابل جدا للمحو ولكن محوا على أسس معرفية وليس كما جاء في ردك مجافاة وتناقض فج ؟

هذا واسلم السيد عادل






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2019, 12:53 PM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر أبو سويلم الحرزني مشاهدة المشاركة






الكتابة المبدعة (وخصوصاً في الـومض ، وفي الـ ق ق ج) لا تتوقّف عند نقطة آخر السطر ، بل تعبرها وتتعدّاها لتواصل سرد حكايتها ومعناها في خيال المتلقّي ، فخيال المتلقّي عنصر مهم من عناصر هذا النوع من الكتابة (وهذا رأي خاص يحتمل الخطأ).


وهذه كتابة مبدعة ، وقصة رائعة.

محبّتي.
اشكرك اخى ياسر
النص الذكى للقارىء الذكى
محبتى دائمة






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2019, 02:10 PM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تكفى لاثنين








تكفي لإثنين


اتفقا على اللقاء بعد الإتيان بقريبين لما
أراك وحدكَِ
ووكذلك جئت وحدكَِ
حسنا عندي غربة لإثنين
هيا اسرعي السبيل طويل والمخبرون في كل مكان وآن
وتبدأ رحلة هجرة إلى عالم مجهول إلى حين..........
..........
Je dirais volontiers
Le cœur de l'histoire












  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط