لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ مَطْويّات⊰ للنصوص اللاتفاعلية .. |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
17-10-2019, 02:14 PM | رقم المشاركة : 26 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
التخاطر أو التلباثي هو مصطلح صاغه فريدرك مايرز عام 1882 ويشير إلى المقدرة على التواصل ونقل المعلومات من عقل إنسان لآخر أي أنه يعني القدرة على اكتساب معلومات من أي كائن واع آخر وقد تكون هذه المعلومات أفكارا أو مشاعرا أو غير ذلك وقد استخدمت الكلمة في الماضي لتعبر عن انتقال المعلومة ان الكثير من الدراسات قامت لسبر أغوار هذه الظاهرة النفسية والتي لا تزال في موضع جدال علمي فالناقدون لهذه الظاهرة يقولون بأنها لا تملك نتائج متكررة ناجحة عندما تطبق في بحوث متعددة وهذه الظاهرة شائعة الاستخدام في أفلام الخيال العلمي والعلوم الحديثة ولكن بفضل تقنية التصوير العصبي صار من الممكن قراءة الأفكار داخل المخ إن كلمة Telepathy هي من أصل يوناني تعود لكلمة من مقطعين بمعنى التأثير عن بعد ويعد التخاطر من مظاهر حاسة سادسة أو يعد إدراكا خارج الحواس وللحاسة السادسة مظاهر أخرى مثل الاستبصار والمعرفة المسبقة |
|||
17-10-2019, 02:15 PM | رقم المشاركة : 27 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
|
|||
17-10-2019, 02:29 PM | رقم المشاركة : 28 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
على الرحب والسعة أخي عادل فعلا لا مجاملة وضعت أصبعك على لب نانوي إلا أنه نصل ذو حدين بل لا متناهي الأركان زاوياه كلما وقف ت على أطرافها امتدت والفهم يختلف كهؤلاء من لم يفهموا سر ثقافتهم إلا بعد قرون ووجودوها مع من كانوا أعداء ويدعون الأخوة والصداقة ولا شيء يهمهم سوى مد يد العون .... من فضاء الرشاقة إنها كونية وأكتفي بهذا ............... شكرا على الإمتاع |
|||
18-10-2019, 05:03 AM | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
دمت بكل خير محبتى |
||||
18-10-2019, 04:06 PM | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
دمت بالق محبتى |
||||
19-10-2019, 04:53 PM | رقم المشاركة : 31 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
فاض إحساسه بالغربة , في وجودها انطلق حوار بينهما لا يقوم على الاستفهام بقدر ما يعلن واقعا لم تكن لتخطئه عينه أو روحه و لم تعترض هي للدخول فيه لأنه خال من الاقتحام و التلصص و مبني على المقاسمة و قد انتهى بدعوة لبناء وحدة مشتركة ... التقاطة في العمق ...... شكرا جزيلا أستاذنا الكريم عادل عبد القادر تحياتي و خالص التقدير دمتم بأمان الله |
|||
20-10-2019, 12:29 AM | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
مداخلة رقم 40 ففيه الافادة و زيادة كل الود |
||||
21-10-2019, 11:35 AM | رقم المشاركة : 33 | |||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
السلام عليكم لم ترق لك السيد عادل قراءتي لنصك هذه حريتك وشانك كما هو شاني ان لا يروق لي نصك نحن هنا متفقان أليس كذلك؟ حسنا النقطة الثانية أنا حين رفضت نصك وقلت بانه ليس قصة جئت بقصة النديم وشرحت رفضي / لأبين الفرق على اعتبار تشابه النصين في الحوارية لكن انت ماذا فعلت قلت/ تناقض فج ومجافاة للحقيقة / هل يمكن ان تفسر لي أين هو التناقض؟ وأين هي المجافاة للحقيقة على اعتبارأن نصك ق ق ج أليس كذلك إذا أين هي القصة القصيرة جدا في لقطتك؟ هات الدليل التقني والمعرفي كما فعلت انا بقي شيء ثالث تقول : تجاوزنا ؟ لا أنت لم تتجاوز بدليل أنك عدت للحديث عن تعقيبي من خلال ردك على مداخلة معينة وعودتك هذه تقول بان عاتب علي وحقك ان تنتصر لنصك لكن يجب ان يكون الانتصار بحجة معرفية ثم في نفس النقطة تقول؟ للناس فيما يعشقون مذاهب هنا لك نصف الحقيقة فالناس تعشق ماتريد صحيح ونصفها الثاني الذي غيبته او غاب عنك أنني جئت بالدليل المادي وانا أرفض لقطتك أرفض كونها ق ق ج لقطتك سيدي ليست بقصة قصيرة جدا أين هي المجافاة للحقيقة والتناقض فيما قلته ؟ أخر نقطة ؟ قصة النديم يكفي أن نقرأ العنوان لندرك باننا في عمق حكاية كبيرة جدا وتاريخ بالف سنة كونية بمعنى آخر قد يكون النديم او غير النديم / احيانا من مفردة واحدة تاتي كل الحكاية واحيانا بالف سطر تغيب الحكاية رغم وجود القفلة ورغم وجود العتبة المصيبة التي نتخبط فيها وللاسف الشديد أننا لا نقطع الحبل السري مع نصوصنا ، فكل من جاء برد مخالف لنا ولما نريده نعتبره مجافيا للحقيقة وأغلب ما يكتب في هذا الركن وبكل صدق مجرد خواطر ولقطات خبرية إنشائية ولا أستثني نفسي من هذا انا لا اتحدث من فراغ وحين أقول بان هذا النص ليس بقصة قصيرة مثلا لا اقولها فقط لاقولها بل ابني على ما لدي من معلومة ولدي من معرفة بالقصة القصيرة جدا / علما بان رأيي قابل جدا للمحو ولكن محوا على أسس معرفية وليس كما جاء في ردك مجافاة وتناقض فج ؟ هذا واسلم السيد عادل
|
|||||
21-10-2019, 12:53 PM | رقم المشاركة : 34 | ||||
|
رد: تكفى لاثنين
اقتباس:
النص الذكى للقارىء الذكى محبتى دائمة |
||||
21-10-2019, 02:10 PM | رقم المشاركة : 35 | |||
|
رد: تكفى لاثنين
تكفي لإثنين اتفقا على اللقاء بعد الإتيان بقريبين لما أراك وحدكَِ ووكذلك جئت وحدكَِ حسنا عندي غربة لإثنين هيا اسرعي السبيل طويل والمخبرون في كل مكان وآن وتبدأ رحلة هجرة إلى عالم مجهول إلى حين.......... .......... Je dirais volontiers Le cœur de l'histoire |
|||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|