اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: رسالة إلى جيش العدوّ المقهور (آخر رد :نفيسة التريكي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-02-2017, 11:19 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

من خلال متابعتي لردود الاخ عبد القادر
وما فهمته اذا يقصد الموت المجازي
للمؤلف بعد ان ينشر كتاباته يصبح ملك القارئ
وموت الناقد عندما يغوص في بحر مظلم في قصيدة تحتاج معجزة لفك الطلاسم فيتوه ويترك النص
وموت المتلقي عندما أيضا يعجز عن تفسير النص الحدثوي
وكل ذلك كون الحداثة اخرجتنا عن اللغة والشعر السليم بلغتنا والبعيد عن الغموض او النصوص الغارقة بالغموض
وانا معك اذا صديقي فيما ذهبت اليه تقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-02-2017, 12:24 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
نستكمل مع الحبيب أحمد على
على الناقد إظهار الجيد و الردىء و التفسير شريطة أن يعمل من خلال منهج و لا يخضع للهوى فلدينا 23 منهج نقدى حتى الآن
و للعلم النص هو الذى يستدعى المنهج و ليس العكس كما يحدث غالبا .
على المتلقى الفهم و الإدراك مباشرة او بوسيط (ناقد ) فإذا راق له المعنى و فهم الرسالة فليعمل بها حتى تكتمل دورة حياة النص .

الكاتب لا يكتب نصا مفصلا على مقاس المتلقى أو الناقد لا قيود على الفكرة و الإسلوب عند الإبداع لكن هناك المراجعة و التقييم بعد النشر.
الكاتب يكتب للمتلقى و المتلقى غير جاد و لا يعى دوره فى المشروع الادبى فما الحل ؟
يبقى النص محتفظا برسالته حتى يأتى من يعيده الى العمل و نحن الى يومنا هذا نستشهد بابيات الحكمة عند المتنبى و نغنى إرادة الحياة مع الشابي .
الكاتب و الناقد و اللغة و القارىء كل هؤلاء عناصر المشروع الادبى إذا اختل منهم عنصر اختل المشروع برمته .
محبتى
حيا الله أ. عادل

أتفق مع حضرتك جملة وتفصيلا فيما ذهبت إليه هنا

هي دورة إبداع لابد من اكتمالها ...

وفقك الله لما يحب ويرضى



مع محبتي






سهم مصري ..
عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
  رد مع اقتباس
/
قديم 15-02-2017, 12:45 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
الحبيب أحمد على
سعدت بمرورك الجميل
قديما كانت الكتابة من أجل الشهرة و المجد و رفع شأن القبيلة و الخلود
بعد الإسلام أضيفت لسابق الأسباب الكتابة من اجل المال و طمعا فى الهبات و العطايا
اليوم لا مال و لا خلود و لا اى شئ و من هنا برز مذهبان هما : الفن للفن و الفن للحياة
فإما الحب لهذا اللون أو بث رسالة إنسانية تخدم الحياة و فى الأولى تستهدف النخبة و فى الثانية تستهدف الانسان .
نعم هناك كاتب متحذلق متقعر اهتم بالفن على حساب الرسالة.
أسباب اتساع الهوة إنعدام الثقافةالحقيقية و عدم القراءة و عدم التعامل مع الأمر بجدية .
نعم كل حديث يصلح لمجتمعنا و المهم هو تنقيته من الافكار التى تتعارض و القيم الدينية و الاخلاقية .
تشفير النص تقنية يريد منها المؤلف تعدد المعنى لدى القارئ و يصبح النص متسع الدلالة و ذكى و النص الجيد لا يستسلم من القراءة الأولى.
محبتى و لى عودة
أسعد الله كل أوقاتك أ. عادل
مرة أخرى نتفق على ما ذكرت ولي تعقيب صغير سريع ..
أعتقد دور الكاتب يجب أن يصب في بوتقة الوسطية ، بمعنى أن يكتب عن هموم وآفات مجتمعه ويحاول أن يتعاطى مع قضايا المجتمع والوطن بقدر استطاعته ، وبهذا تضيق الفجوة بينه وبين المتلقي ، فـ المفترض في الأديب هو أن يشكل وجدان وتفكير الشرائح المجتمعية بمختلف ثقافاتها ... يمدح ما يستحق المدح ، أو يجتث بعض من الصفات السلبية من سلوكيات عامة وخاصة ،
بما يحقق التطور والتقدم لبيئته المحيطة ،ولا مانع من ابراز قدرة الكاتب وتمكنه لغويا وفنيا مع تضمين رسالة تهدف لإصلاح ورتق عيوب المجتمع . وله أيضا أن يبرز الخصال الحميدة ويضخمها ويعددها للمتلقي حتى يحذو حذوها .
- كاريزما - هي نقطة فارقة جدا على المحك في حياة الكاتب ، وهي تلك الصفات ،القدرات والمواهب التي تمنحه قوة شخصية تجعله عنصر فعال في المجتمع يؤثر في سلوكه ، يغير من سلبياته ، ويمدح محاسنه .

أتفق مع حضرتك في نقطة تشفير النص ولكن التشفير لا يعني جعل النص كأحجية أو لغز يصعب الوصول إليه .

أشكرك كثيرا أ. عادل


مع محبتي ،،،






سهم مصري ..
عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
  رد مع اقتباس
/
قديم 15-02-2017, 04:19 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
إستيعاب المتغيرات دائما تكون صعبة على من عايش
الفترات الإنتقالية بين الأزمنة ...
لي وجهة نظر اختلف فيها مع هذا المقال مع كل تقديري
واحترامي لوجهة النظر فيه ..
ما اعلنه رولان ود.عبدالله ..هو رأي شخصي ..يخالفه الألاف
ثقافة الكاتب والمتلقي ..نسبية حسب الوعي الثقافي للأثنين
هناك لغة النخبة ..وتلك مغلوقة ..وهناك لغة السهل الممتنع وهي
الموجهه للثقافات المتوسطة ..فالمتنبي له قراء غير القباني ودنقل
ونجيب محفوظ غير السباعي . ..والقائمة تطول ..
ثقافة التلقي وثقافة الكاتب كالأواني المستطرقة ..كلٍ حسب وعيه
اخيرا ..لغة الضاد في قوافيها وتفعيلاتها لا زالت حية ترزق..وما كتابة
الحداثة إلا ظل وابننا بالتبني ..وتطور التلقي نسبي يعتمد على ثقافة الشعوب
وهناك ثقافة مستديمة ..هي الجينات في النفس البشرية لا يمكن لها الأفول
وهي من تراكمات ثقافية جينية
مع تحياتي للأخ عادل ..وإختلاف الرأي ..حالة صحية للتفاعل والإثراء
المعرفي ..
اضنه من السهو تجاوز المداخلة ...تحياتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-02-2017, 09:22 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
إستيعاب المتغيرات دائما تكون صعبة على من عايش
الفترات الإنتقالية بين الأزمنة ...
لي وجهة نظر اختلف فيها مع هذا المقال مع كل تقديري
واحترامي لوجهة النظر فيه ..
ما اعلنه رولان ود.عبدالله ..هو رأي شخصي ..يخالفه الألاف
ثقافة الكاتب والمتلقي ..نسبية حسب الوعي الثقافي للأثنين
هناك لغة النخبة ..وتلك مغلوقة ..وهناك لغة السهل الممتنع وهي
الموجهه للثقافات المتوسطة ..فالمتنبي له قراء غير القباني ودنقل
ونجيب محفوظ غير السباعي . ..والقائمة تطول ..
ثقافة التلقي وثقافة الكاتب كالأواني المستطرقة ..كلٍ حسب وعيه
اخيرا ..لغة الضاد في قوافيها وتفعيلاتها لا زالت حية ترزق..وما كتابة
الحداثة إلا ظل وابننا بالتبني ..وتطور التلقي نسبي يعتمد على ثقافة الشعوب
وهناك ثقافة مستديمة ..هي الجينات في النفس البشرية لا يمكن لها الأفول
وهي من تراكمات ثقافية جينية
مع تحياتي للأخ عادل ..وإختلاف الرأي ..حالة صحية للتفاعل والإثراء
المعرفي ..
الأخ الفاضل و الأستاذ المحترم قصي
فى البدء نعتذر عن هذا السهو و نسألك السماح و الصفح
نعم اخى كل خلاف هو بالنهاية صحى و أرحب به و رايك مثمن
فقط إذا سمح لك الوقت عد الى ردى على اخواى ياسر و احمد على
و اسمح لى ان اسالك نفس السؤال الذى طرحته على اخى محمد خالد و هو ما رأيك في واقعنا الادبى الآن؟
خالص محبتى و تقديرى و احترامى






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-02-2017, 12:09 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

عادل عبد القادرالأخ الفاضل و الأستاذ المحترم قصي
فى البدء نعتذر عن هذا السهو و نسألك السماح و الصفح
زعم اخى كل خلاف هو بالنهاية صحى و أرحب به و رايك مثمن
فقط إذا سمح لك الوقت عد الى ردى على اخواى ياسر و احمد على
و اسمح لى ان اسالك نفس السؤال الذى طرحته على اخى محمد خالد و هو ما رأيك في واقعنا الادبى الآن؟
خالص محبتى و تقديرى و احترامى[/quote]
الصديق عادل ..سلام الله
لا داعي للإعتذار جميعا نقع في السهو الغير مقصود ...فالصفح والسماح موجود قبل ان تطلبه اخي
العزيز ..
لكل مرحلة زمنية ثقافتها ولكن يبقى الجذر ..قد نسميه تلقيح او ما شابه ..فشجرة الرانج يمكن تلقيحها
ببرعم برتقال ...
علينا يا صديقي ان نتأقلم مع المتغيرات في الفروع ..واضن الاخ محمود مليكة اجاب باختصار عن
واقعنا وما علينا ..فثقافة التلقي مع الكتابة كالأواني المستطرقة تحتمها ثقافة الزمن والعصر
وبنفس الوقت علينا الحفاظ على نقاوة النبع ...
انا لا أؤمن بموت الحرف إذ كان من الكاتب او المتلقي ..
واقعنا الأدبي بحكم فوضى النشر والأنترنت ربما يراه البعض منا برحا سوداوية ولكني اراه على
العكس ..فالفضاء المفتوح يريك الغث من السمين ..علاوة الى الإنتقال من الثقافة النخبوية التي لا تتيح
لمن هم كانوا خارج الدائرة الضيقة في رؤية الذات وقصورها ..وبالتالي الفضاء المفتوح يتيح لهذه
الشريحة أن ترتقي وتحسين ذوقها
الأدب العربي بخير ..فالقافية والتفعيلة لا زالت تتسيد الساحة الأدبية ..وظلالها من النثر والخاطرة
والقصة والرواية بإجناسها لا زالت بخير ناهيك عن المقال وأدب الرسائل وغيرهما من الأدب ..الفضاء المفتوح ..من وحهة نظري كان عامل إيجابي ..رغم انه سمح للطفيليات ان تتكاثر ..ولكن الموج النقي هو الذي يغري الذوق بطعمه الشهد
فائق تقديري واحترامي






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-02-2017, 05:16 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

اخى الفاضل قصى
هى اعلانات عالمية و انا أردت أن نستفيد منها فى واقعنا و لذلك أطلت فى تفسيرها على انها وفاة للغث و الردىء و كل ما يخل بالمشروع الادبى
محبة متجددة






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-02-2017, 08:38 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
من خلال متابعتي لردود الاخ عبد القادر
وما فهمته اذا يقصد الموت المجازي
للمؤلف بعد ان ينشر كتاباته يصبح ملك القارئ
وموت الناقد عندما يغوص في بحر مظلم في قصيدة تحتاج معجزة لفك الطلاسم فيتوه ويترك النص
وموت المتلقي عندما أيضا يعجز عن تفسير النص الحدثوي
وكل ذلك كون الحداثة اخرجتنا عن اللغة والشعر السليم بلغتنا والبعيد عن الغموض او النصوص الغارقة بالغموض
وانا معك اذا صديقي فيما ذهبت اليه تقديري
الأخ الحبيب محمد
مرورك زادنى سرورا
نعم أخى نعلن وفاة الغث و المبهم و المطلسم
و كل ما يخالف الذوق العام أو يخل بالمشروع الأدبى
محبة تدوم






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-08-2018, 09:54 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

على المبدع أن يبدع كما يحلو له فى اطار الضوابط الحاكمة المتفق عليها
و ألا يضع الناقد و المتلقى فى الاعتبار أثناء عملية الابداع
و على الناقد أن يتعامل مع الابداع بحيادية من خلال المنهج المؤسس و المتفق عليه و لا مكان لهوى النفس و الشخصنة
و على المتلقى الذى يزعم أنه يحب الأدب أن يشتغل على تثقيف نفسه و ألا يطالب المبدع بالتسطح من أجله أو يحول الناقد الى مدرس لغة عربية يشرح له النحو و الصرف و البلاغة و معانى المفردات






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-09-2018, 07:25 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر غير متواجد حالياً


افتراضي رد: اِعـلان وفــــاة المتـــــلقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن آدم
أتفق مع طرحكم بالضوابط والشروط
جزاكم الله كل خير


تقديري كله


أستاذنا الفاضل

إن سمحت لي:
لقد قمت باقتباس مداخلتك في ركن آخر من أركان الفينيق في الرابط أدناه
ولا أدري صدقا إذا كان هذا مخالف لقواعد المنتدي أم لا

فهل تسمح؟
ليتك تفعل..
كل التقدير

http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?p=1751676&
posted=1#post1751676


اخى الفاضل عبد الرحمن
اسعدنى مرورك
لا سلطان لى على التنظير
هى امانة علمية انقلها و فقط
محبتى







  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط