وردة

[منير مسعودي]

هوى على ركبتيه (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) ممسكا بكلتا يديه باقة ورد، نظر إليها قائلا :"أريد الصُحبة"
تركته عالقا في وحل الأسف، وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور

[محمد الصحراء]

كونه محض يمثل لم تعترف به و لا بورده
ففي حديقتها ما يغنيها

الاستاذ منير مسعودي
نصوصك دائما تخبر ان ورائها مبدع حروفه صعبة المراس
تقديري لكم

[أحمد علي]

ربما لم يحسن اختيار نوع الهدية ..

وربما هي مستكفية بما لديها ..
وربما هو لم يكن طرازها المفضل ..
وربما .. وربما ..

وللنص تأويلات أخرى ..

الجملة ( يحاكي رشاقة الرجل الأبيض)
ماذا لو تم اختزالها كالتالي : هوى على ركبتيه برشاقة .


الجملة ( وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور)
يمكن اختزالها أيضا إلى : في البستان شرعت تسقي الزهور .

مجرد وجهة نظر لا غير ..


مع محبتي أ. منير

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصحراء

كونه محض يمثل لم تعترف به و لا بورده
ففي حديقتها ما يغنيها

الاستاذ منير مسعودي
نصوصك دائما تخبر ان ورائها مبدع حروفه صعبة المراس
تقديري لكم

شهادة أعتز بها أخي محمد
محبتي

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد على

ربما لم يحسن اختيار نوع الهدية ..

وربما هي مستكفية بما لديها ..
وربما هو لم يكن طرازها المفضل ..
وربما .. وربما ..

وللنص تأويلات أخرى ..

الجملة ( يحاكي رشاقة الرجل الأبيض)
ماذا لو تم اختزالها كالتالي : هوى على ركبتيه برشاقة .


الجملة ( وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور)
يمكن اختزالها أيضا إلى : في البستان شرعت تسقي الزهور .

مجرد وجهة نظر لا غير ..


مع محبتي أ. منير

أهلا أستاذي أحمد ،أحبذ كثيرا طريقتك في قراءة النصوص، قراءة عميقة موضوعية ، تقترح بدائل في إطار التفاعل الإيجابي مع النص.
أتفق معك ،لما أعدت قراءة النص وفق ملاحظاتك بدا أجمل
محبتي

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة العزب

الأنثى دائما تسعي للدوام وليس
مجرد مرور عابر وطريق الدوام
معروف بدخول البيت من الباب
وهي عرفت طريقها ولم تبهرها
الألوان الزاهية
راقني ما قرأت هنا
تحياتي وتقديري وخالص الاحترام

شكرا أختي فاطمة على تفاعلك الجميل
مودتي

[منوبية الغضباني]

بعض المواقف يشحّ فيها الكلام ولا يفيها القول
رائع أن تسقيّ زهور حديقتها وتلوذ بصمتها ايزاء طلبه.
ومضة ترصد بعض الحيثيات في زمن أصبح فيه الحبّ لا يمتّ بصلة الى الحبّ .
مجرّد تسلية .....

[نوال البردويل]

لم يرق لها الغريب المقلد فقررت العودة لمن يوافق معدنها وأوصافها
جميلة ............
تحياتي لك

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منوبية كامل الغضباني (دعد)

بعض المواقف يشحّ فيها الكلام ولا يفيها القول
رائع أن تسقيّ زهور حديقتها وتلوذ بصمتها ايزاء طلبه.
ومضة ترصد بعض الحيثيات في زمن أصبح فيه الحبّ لا يمتّ بصلة الى الحبّ .
مجرّد تسلية .....

شكرا أختي منوبية على تفاعلك الجميل
مودتي

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل

لم يرق لها الغريب المقلد فقررت العودة لمن يوافق معدنها وأوصافها
جميلة ............
تحياتي لك

أختي نوال أشكر لك تواجد الجميل وقراءتك العميقة للنص
مودتي

[الفرحان بوعزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي

هوى على ركبتيه (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) ممسكا بكلتا يديه باقة ورد، نظر إليها قائلا :"أريد الصُحبة"
تركته عالقا في وحل الأسف، وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور

(يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) جاءت هذه الجملة بين قوسين ،وهي جملة يمكن حذفها ولا تؤثر على خطاطة السرد ،ولكنها لم تدرج اعتباطا ،بل تحيلنا على ثقافة لشعوب معينة، وكأن تقديم الورد هي ثقافة دخيلة عليها، لذلك نجد هذه المرأة أعرضت عن قبول الورد. الورد يشم ويرمى ،والهدايا النافعة تبقى وتطول ..
ومضة جميلة في مبناها ومعناه تحيلنا على المقارنة بين قيمة الورد في بلد معين ، وانعدام قيمته في بلدان أخرى ..بين ثقافتنا وثقافة الآخر ..
ومضة مفتوحة على قراءات متعددة، نستنبط منها عدة دلالات تمس العوائد والثقافة والتربية .أعتقد أن هذه البطلة هي في حاجة لما هو أهم :العطف والحنان ،والصدق والوفاء ،وتوفير كل ما يلزم للنفس والذات دون اصطناع الرمزيات التي غالبا ما تتلاشى مع الوقت.
جميل ما كتبت وأبدعت أخي منير .
مودتي وتقديري

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي

سلام الله ،
الله الله
راقتني المفارقة في هذه الومضة المتقنة ، وجمالها في فتحها على التأويل؛ أظن أن عكاشة قد سبقه إلى قلبها...
وثمة ما يقال...
رائع أنت
شكرا لك
مودتي

شهادتك أستاذي أعتز بها، أرجو أن أكون دوما عند حسن ظنكم
مودتي

[خالد يوسف أبو طماعه]

سلام الله و ود
نتمنى أن تتفقدوا سابق نشركم
فثمة من ترك أثرا طيبا عليها
لي عودة للنص بإذن الله تعالى
كل التقدير

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفرحان بوعزة

(يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) جاءت هذه الجملة بين قوسين ،وهي جملة يمكن حذفها ولا تؤثر على خطاطة السرد ،ولكنها لم تدرج اعتباطا ،بل تحيلنا على ثقافة لشعوب معينة، وكأن تقديم الورد هي ثقافة دخيلة عليها، لذلك نجد هذه المرأة أعرضت عن قبول الورد. الورد يشم ويرمى ،والهدايا النافعة تبقى وتطول ..
ومضة جميلة في مبناها ومعناه تحيلنا على المقارنة بين قيمة الورد في بلد معين ، وانعدام قيمته في بلدان أخرى ..بين ثقافتنا وثقافة الآخر ..
ومضة مفتوحة على قراءات متعددة، نستنبط منها عدة دلالات تمس العوائد والثقافة والتربية .أعتقد أن هذه البطلة هي في حاجة لما هو أهم :العطف والحنان ،والصدق والوفاء ،وتوفير كل ما يلزم للنفس والذات دون اصطناع الرمزيات التي غالبا ما تتلاشى مع الوقت.
جميل ما كتبت وأبدعت أخي منير .
مودتي وتقديري

أستاذي الفرحان بوعزة، أعتذر على تأخري في الرد، غبت طويلا لظروف العمل و الحياة. ..
قراءة من خبير في فن الكلم، كما عهدي بك إن كتبت في النقد خلناك ناقدا متخصصا. ..وإن أبدعت خلناك قاص متخصص في السرد. جمعت كلا الفنين وقلما يجتمعان.

محبتي

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه

سلام الله و ود
نتمنى أن تتفقدوا سابق نشركم
فثمة من ترك أثرا طيبا عليها
لي عودة للنص بإذن الله تعالى
كل التقدير

شكرا أستاذي على حسنة التذكير فإن الذكرى تنفع المؤمنين.

محبتي

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران

آخى منير
هو يحاكى الرجل الأبيض..هو إذن ذو بشرة سوداء..ربما لم يستطع التعبير كما تحلم هى ..ربما جعل الوردة لسان حال ..بينما هى تريده مباشرا وغير اعتيادى ..ربما ( اريد الصحبة) كانت سبب أهمالها له ..ربما تمنت رجلا يقول : يعجبنى جسدك المثير ..حبذا لو نمارس الجنس معا ) ..وربما وهو الأرجح أنها تعطى جل إهتمامها للزهور فقط ....
مودتى

شكرا أستاذي جمال عمران على قراءتك العميقة للنص، وعلى التساؤلات التي طرحتها للمساهمة في توسيع تحليل مضمون النص

[د.عايده بدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي

هوى على ركبتيه (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) ممسكا بكلتا يديه باقة ورد، نظر إليها قائلا :"أريد الصُحبة"
تركته عالقا في وحل الأسف، وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور

هي وردة بحق ترعى بستان من الورد وتسقي زهراتها
وهذا الغريب خولت له نفسه أن يستخدم لغة الجمال (الورد) في طلب صفيق كهذا (الصحبة)
فما كان من وردة عزيزة مثلها إلا أن تتركه بعد أن قدم اعتذاراته وأبدى أسفه وتهرع إلى حيث ورداتها المنتظرات سقيا حنانها وحبها
كانت باقته اصطناعية مثل كلماته التي حاول فيها تقليد مفاهيم المجتمعات الغربية البعيدة عن مجتمعاتنا ... فبحث عن امرأة ضعيفة - كما ظن هو - ليراودها عن رفعتها وكمالها .. ويبدو لي أن هذه الوردة امرأة وحيدة مع اطفالها وأن هذا الكائن اللزج ظن أنها من الضعف أن تنقاد له لمجرد الصحبة والونسة .. وما كان منها إلا أن تركته في وحله الطيني وذهبت نحو اطفالها زهور حياتها
مبدعنا الراقي الرائع الحرف منير مسعودي
حرفك الرائع يفتح أبواب التأويل ولعل هذا أحدهم
نص راق وفكر متألق ورمزية شديدة الذكاء والعلو وراقني كثيرا الحضور هنا
كل الشكر والتقدير والاحترام
عايده

[فارس رمضان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي

هوى على ركبتيه (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) ممسكا بكلتا يديه باقة ورد، نظر إليها قائلا :"أريد الصُحبة"
تركته عالقا في وحل الأسف، وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور

لغة متقنة وسرد هادئ تخللها وصف ظاهري لبطل الحكاية ..

وحدث يبدأ عند " هوى ..ممسكا ..قائلا " ليبدأ الصراع..
وتتصاعد وتيرة الصراع عند " تركته ..توجهت"..
ثم يستقر عد فعل القفلة " شرعت"

أما "يحاكي رشاقة الر جل الأبيض " فقوية ولها مدلولها وتحيلنا إلي ثقافة معينة يحاول كاتبنا التأصيل لها، وتتعانق بطريقة مباشرة وتلتقي في بؤرة واحدة مع" أريد الصحبة" ليكتمل بهما رهان النص...

لك قلم يعرف كيف يكتب
تحياتي لك مبدعنا القدير منير
تقديري ومحبتي

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس رمضان

لغة متقنة وسرد هادئ تخللها وصف ظاهري لبطل الحكاية ..

وحدث يبدأ عند " هوى ..ممسكا ..قائلا " ليبدأ الصراع..
وتتصاعد وتيرة الصراع عند " تركته ..توجهت"..
ثم يستقر عد فعل القفلة " شرعت"

أما "يحاكي رشاقة الر جل الأبيض " فقوية ولها مدلولها وتحيلنا إلي ثقافة معينة يحاول كاتبنا التأصيل لها، وتتعانق بطريقة مباشرة وتلتقي في بؤرة واحدة مع" أريد الصحبة" ليكتمل بهما رهان النص...

لك قلم يعرف كيف يكتب
تحياتي لك مبدعنا القدير منير
تقديري ومحبتي

هذه شهادة أعتز بها، من خبير في في فنون الكلمة.
شكرا أستاذي على عمق التحليل وعلى دعمك القوي.
دعم، على ضوئه أحاول تطوير أسلوبي كما تقنيات الكتابة.
فلا تبخل علي أستاذي بالنقد "القاس" إن رأيت تقصيرا.

محبتي

[ياسر أبو سويلم الحرزني]

قصّة رائعة ،
ويا لجمالها !

غير أنّي وجدت "نظر إليها قائلاً "أريد الصحبة"" زائدة عن حاجة النصّ وحاجة القراءة.

تحيّاتي واحترامي أستاذنا المبدع منير مسعودي.

[أحلام المصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي

هوى على ركبتيه (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) ممسكا بكلتا يديه باقة ورد، نظر إليها قائلا :"أريد الصُحبة"
تركته عالقا في وحل الأسف، وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور

مرحبا بكم أ/ منير


(وردة)
العنوان له مدلاولات عدة تتوافق مع النص،
فالوردة هنا هي هذه المرأة الشامخة،
لا تقتلها هبّات الريح، فهي أصيلة المنبت، قوية الفرع..

وهي كذلك تشير إلى ما بين يديه (باقة ورد) أراد بها إغراء امرأة عفيفة..
وربما غيرها من المدلولات أول التأويلات.
،
،
خلفية النص _كما أوحت لي قراءتي_ ترتكز على بعض المواقف التي تحدث أحيانا في مجتمعاتنا،
ومنها محاولة خلق علاقة ما غير شرعية بالطبع،
وساعد في انتشارها ما نلمسه ونعيشه من تطور تقني في وسائل الاتصالات والتواصل..
وربما كذلك تكون خلفية النص معتمدة على استضعاف بعض النساء والتعامل معهن حسب ما يظهر من ظروف اجتماعية، ولكن يكون لهن مواقف مختلفة عندما يتعلق الأمر بالعفة والشرف.

،
لغة النص وبناؤه..

الافتتاح بالفعل (هوى) يدل على أنه يعرف ما يفعل، وأنه قرر مسبقا تحركاته نحوها،
وكانت العبارة ما بين القوسين (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) عميقة الأثر هنا،
فهي تعني لي كقارئ أن هذا الشخص يفعل شيئا غير معتاد عليه،
وليس من أخلاقه أو ليس مما تربى عليه،
وطبعا (الرجل الأبيض) تعني الغرب وهنا قد نحيل المعنى إلى التطور التكنولوجي، بمعنى أنه تأثر بما يحدث في مواقع التواصل الاجتماعي

(نظر إليها قائلا: أريد الصحبة.)

استوقفتني كلمة (الصحبة)،
فهو لم يقل مثلا (الحب)، أو (الصداقة) بل (الصحبة)
وربما هنا قد كشف نواياه لها فما كان منها إلا ما كان من رد عليه

(تركته عالقا في وحل الأسف)
وهذه الجملة تدل على اكتشافها السريع لسوء نواياه، وسرعة ردة فعلها..
وتدل كذلك على أنها كانت حسنة الظن به، وهو من أساء وتلاعب بثقتها فيه
فندم على ما فعل...

(وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها)
فهو حصنها ودرعها، ومملكتها التي تحتاج منها العناية والرعاية

،
،
اللغة هنا متمكنة جدا وتعبر بكل سلاسة عن الغرض،
وهو وصف حالة تحدث في مجتمعاتنا الإنسانية بوجه عام، فمراودة امرأة عن نفسها ليس سلوكا عربيا بحت، بل هو سلوك إنساني، لكنه مجرم في ديننا وأعرافنا الشرقية
،
شكرا لك الأديب القدير أ/ منير مسعودي

أسعدني الإبحار في أجواء نصكم الهادف

تقبل تقديري وكل الاحترام

[أحلام المصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي

هوى على ركبتيه (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) ممسكا بكلتا يديه باقة ورد، نظر إليها قائلا :"أريد الصُحبة"
تركته عالقا في وحل الأسف، وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور

هو نص استحق الضوء من جديد،

وفتح لي دروب القراءة،
فخطوت..

شكرا لك أ/ منير مسعودي

[فاتي الزروالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي

هوى على ركبتيه (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) ممسكا بكلتا يديه باقة ورد، نظر إليها قائلا :"أريد الصُحبة"
تركته عالقا في وحل الأسف، وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها، فشرعت تسقي الزهور

كثير من يبحثون عن الجمال والحياة بعيدا عن أسرتهم ...عن وطنهم
يختارون دائما الأصعب
ولعل مايبحثون عنه هو بالمتناول
أمام أعينهم وطوع أيديهم
فقط يكفي الانتباه لذلك

الأستاذ منير
نص رائع
بكل مايتضمنه من قيمة مضافة
شكرا لك
ولروحك كل التقدير

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر أبو سويلم الحرزني

قصّة رائعة ،
ويا لجمالها !

غير أنّي وجدت "نظر إليها قائلاً "أريد الصحبة"" زائدة عن حاجة النصّ وحاجة القراءة.

تحيّاتي واحترامي أستاذنا المبدع منير مسعودي.

شكرا على قراءتك الجميلة أخي ياسر أبو سويلم الحرزني، مرحبا باقتراحك

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري

مرحبا بكم أ/ منير


(وردة)
العنوان له مدلاولات عدة تتوافق مع النص،
فالوردة هنا هي هذه المرأة الشامخة،
لا تقتلها هبّات الريح، فهي أصيلة المنبت، قوية الفرع..

وهي كذلك تشير إلى ما بين يديه (باقة ورد) أراد بها إغراء امرأة عفيفة..
وربما غيرها من المدلولات أول التأويلات.
،
،
خلفية النص _كما أوحت لي قراءتي_ ترتكز على بعض المواقف التي تحدث أحيانا في مجتمعاتنا،
ومنها محاولة خلق علاقة ما غير شرعية بالطبع،
وساعد في انتشارها ما نلمسه ونعيشه من تطور تقني في وسائل الاتصالات والتواصل..
وربما كذلك تكون خلفية النص معتمدة على استضعاف بعض النساء والتعامل معهن حسب ما يظهر من ظروف اجتماعية، ولكن يكون لهن مواقف مختلفة عندما يتعلق الأمر بالعفة والشرف.

،
لغة النص وبناؤه..

الافتتاح بالفعل (هوى) يدل على أنه يعرف ما يفعل، وأنه قرر مسبقا تحركاته نحوها،
وكانت العبارة ما بين القوسين (يحاكي رشاقة الرجل الأبيض) عميقة الأثر هنا،
فهي تعني لي كقارئ أن هذا الشخص يفعل شيئا غير معتاد عليه،
وليس من أخلاقه أو ليس مما تربى عليه،
وطبعا (الرجل الأبيض) تعني الغرب وهنا قد نحيل المعنى إلى التطور التكنولوجي، بمعنى أنه تأثر بما يحدث في مواقع التواصل الاجتماعي

(نظر إليها قائلا: أريد الصحبة.)

استوقفتني كلمة (الصحبة)،
فهو لم يقل مثلا (الحب)، أو (الصداقة) بل (الصحبة)
وربما هنا قد كشف نواياه لها فما كان منها إلا ما كان من رد عليه

(تركته عالقا في وحل الأسف)
وهذه الجملة تدل على اكتشافها السريع لسوء نواياه، وسرعة ردة فعلها..
وتدل كذلك على أنها كانت حسنة الظن به، وهو من أساء وتلاعب بثقتها فيه
فندم على ما فعل...

(وتوجهت مسرعة إلى بستان منزلها)
فهو حصنها ودرعها، ومملكتها التي تحتاج منها العناية والرعاية

،
،
اللغة هنا متمكنة جدا وتعبر بكل سلاسة عن الغرض،
وهو وصف حالة تحدث في مجتمعاتنا الإنسانية بوجه عام، فمراودة امرأة عن نفسها ليس سلوكا عربيا بحت، بل هو سلوك إنساني، لكنه مجرم في ديننا وأعرافنا الشرقية
،
شكرا لك الأديب القدير أ/ منير مسعودي

أسعدني الإبحار في أجواء نصكم الهادف

تقبل تقديري وكل الاحترام

أهوي على ركبتي، ممسكا بكلتا يدي باقة شكر أستاذة أحلام على هذه القراءة العميقة للنص.