لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
26-11-2020, 07:21 PM | رقم المشاركة : 1 | |||||
|
رسالة إلى المطبعين
نشر كاتب سعودي مقالا زعم فيه بان المسجد الأقصى ليس في القدس وإنما يقع في منطقة تدعى الجعرانة بين بمدينة الطائف غربي المملكة، طبعا مثل هذا الادعاء لا يسرب ابدًا وانما يندرج ضمن تهيئة الرأي العام العربي، او حتى صهينته، لتقبل عملية التطبيع، والحقيقة هي ان أنصار التطبيع ذهبوا بعيدًا، لينسجموا مع المتطرفين اليهود الذين ينفون إعجازية الإسراء ويزعمون بان المسجد أقيم على أنقاض الهيكل، من هنا جاء زعمهم بان مسرى الرسول (صلعم) هو الحائط الجنوبي المتبقي من الهيكل المزعوم وقد حاول في السابق البارون روتشلد وغيره شراء الحائط وفشلوا، وكانوا قد استعطفوا العثمانيين للسماح لهم بالصلاة مقابل الحائط فسمح لهم سلمان القانوني بالصلاة وقوفا فقط، وعندما تم احتلال القدس عام 67 قاموا بهدم 135 بيتا واقعة قبالة المسجد. وما هي الحقيقة، إن اعتقادهم بان المسجد أقيم على أنقاض الهيكل دفعهم إلى العمل على تقدمة الدليل فاخذوا ينبشون تحت المسجد وكلفوا كبير علماء الاثار البروفيسور يسرائيل لفكنشنك للأشراف على عمل طاقم البحث وفي النهاية خرج بتقريره الذي يقول: "اننا نبشنا في كل الاتجاهات وإلى العمق ولم نجد اي اثار للهيكل، ويبدو اننا لم نكن هنا ابدا". وهنا من نصدق؟ عالم الاثار الإسرائيلي ام الكاتب السعودي؟ شخصيا اصدق العالِم الإسرائيلي الذي يملك الاستقامة العلمية التي اثبتت كذب المؤسسة الإسرائيلية. وحول التطبيع، أقول ان إسرائيل وجريا مع سياسة فرق تسد فرضت التطبيع على أبناء الطائفة الدرزية وجندتهم ضمن جيشها، (طبعا هناك رفض ومقاومة من قبل عدة تنظيمات تعمل ضد هذا التجنيد) تمامًا كما فرضت الولايات المتحدة على دول في الخليج التطبيع مع إسرائيل، ضد رغبة الشعب مما (أثمر) مزيدا من العدوان على شعبنا، من هدم بيوته ومصادرة أراضيه وزيادة في بناء المستوطنات والاعتداء على سوريا ولبنان، بدلا من ان يكون التطبيع فاتحة خير لسكان إسرائيل العرب ولأهلنا في أراضي التي احتلت في 67 وماذا كانت النتيجة في تطبيعها مع الدروز في إسرائيل، لقد حجبت الكثير من مستحقاتهم العائدة من الضرائب المختلفة وقامت بمصادرة أراضينا وعندما أردنا ان نتصدى لذلك دفعت بأولادنا الجنود لقمعنا، انه منظر وواقع ترجيدي من الطراز الأول، أن يجد الاب الذي يريد ان يورث ابنه الأرض الذي ورثها عن والده، يقف امام ابنه الذي اومر بقمع والده، هكذا هو الامر، إسرائيل ليس لديها حدود أخلاقية تردها عن مبتغاها، وهي لا تشبع ولا تقتع ابدًا، انها تريد البئر وغطائه واذا اركبتها على الحمار مدت يدها إلى الخرج، يجدر بالدول العربية المطبعة ان تعرف الحقيقة وتستنتج من تجارب الاخرين في تعاملها مع هذا المحتل الجشع الذي يتحدث بأجمل الكلمات عندما يريد ان ينال غرضه منك، وما ان يحصل عليه حتى يركلك.
|
|||||
26-11-2020, 10:55 PM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
من أعطى المبررات للتطبيع؟؟من سمح لنفسه التدخل بشؤون العرب..من ساهم في تفتيت الأوطان لمكونات ..من عمل الدول العميقة في البلدان العربية ..من رعى الطائفية...وهذه لا تنفي تهمة الجريمة بحق فلسطيننا العربية ولكنها من مهدت واعطت المبررات..الأحلام الأمبراطورية والتعاون الخفي والعداء المعلن هو من مهد لاعطاء الشرعية للكيان الصهيوني ومن ثم التطبيع
علينا أن لا نجزء العوامل...فدجميعها خيوط مترابطة للوصول لحالة التشرذم والانقسام المجتمعي...نحن في العراق نعلم كيف تعاون الثعلب الداهية مع الأفعى مع الذئب..لأفتراس الأمة رغم ضبابيتها للبعض منا..لأننا عشنا المحنة...ومع هذا..تبقى فلسطين موقد العرب المتقد.. تحياتي أخي زاهر |
||||
08-01-2021, 09:07 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اخي العزيز قصي المحمود لا ضبابية ابدا الحقائق واضحة تمامًا المشكلة ان شعبنا مغلوب على امره.. محبتي
|
||||
14-01-2021, 10:37 PM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
كلفوا كبير علماء الاثار البروفيسور يسرائيل لفكنشنك للأشراف على عمل طاقم البحث وفي النهاية خرج
بتقريره الذي يقول: "اننا نبشنا في كل الاتجاهات وإلى العمق ولم نجد اي اثار للهيكل، ويبدو اننا لم نكن هنا ابدا". وشهد شاهد من أهلها اما هذا الكذاب العربي العبري فانا اشكك في عروبته وقطعا إنه من مدفوعي الأجر وباعة الذمم والتطبيع لن ينجح مع الشعوب والدليل على ذك الشعب المصري فها هي مصر اول من بدا هذه الخطوة الخاطئة لكنّ الشعب المصري يكره التطبيع وقد رأيت ذلك بعيني وسمعت باذن من ابناء مصر كرههم لإسرائيل ،،إن التطبيع يحصل مع القصور وبعض الجبناء اما الأغلية فلا وتلك ااتيجان العابثة بحقوق شعوبها مآلها كالترينب المعتوه المجرم إلى محاكمة وزوال ويبقى الحق الفلسطيني ثابتا |
||||
16-01-2021, 01:37 AM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
أخي زاهر ...السلام عليكم
المداخلات ثروة فكرية متفاعلة مع المقال وهي بمثابة سلام وتحية.. يرجى متابعة منشوركم ..قد نسهو ولكن لا ننسى تحياتي وتقديري |
||||
26-01-2021, 12:27 AM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اخي جمال عمران فترة وستزول ولكننا نأمل ان تكون قريبة.. محبتي
|
||||
26-01-2021, 12:30 AM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اخي عدنان حماد.. البسطاء يحسون ذلك على جلودهم ولكنهم مغلوبون على امرهم.. محبتي
|
||||
26-01-2021, 12:32 AM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اختي نقيسة التريكي "إن التطبيع يحصل مع القصور وبعض الجبناء اما الأغلية فلا وتلك التيجان العابثة بحقوق شعوبها" صحيح مئة بالمئة.. محبتي
|
||||
26-01-2021, 12:33 AM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اخي قصي لا عتب بين الاهل.. محبتي
|
||||
11-01-2022, 09:26 PM | رقم المشاركة : 10 | |||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
التطبيع مصيبة ولكنه ليس وليد اليوم فهناك من طبع منذ 1980
لكن السؤال لماذ طبع العرب والمسلمون مع هؤلاء؟؟ هذا هو السؤال ولب المشكل تقديري أخي هادي |
|||
18-01-2022, 03:20 PM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اختي العزيزة فاطمة الجواب واضح تماما وهو اذدناب اغلبية الحكام العرب إلى الولايات المتحدة الامريكية
|
||||
18-01-2022, 10:13 PM | رقم المشاركة : 12 | |||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اقتباس:
السبب في أنهم لم يطبعوا مع بعضهم البعض فكانت الثغرة التي دخل منها بنو صهيون
|
|||||
17-04-2022, 09:38 AM | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
اختي فاطمة اوافق معك هنا.. محبتي
|
||||
29-06-2022, 09:37 PM | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
هل أنت مع التطبيع..
من يكون مع القطيع الذي طبع هذا يعني سوف يسير الى الهاوية.. بغض النظر عن سياسة الحكومات البائسة فأن تطبيع الشعوب مع جهة محتلة غاشمة.. هذه جريمة وخيانة..ويرفضها الدين والاخلاق تحياتي وتقديري
|
||||
27-07-2022, 03:05 PM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: رسالة إلى المطبعين
معك اخي فارس محمد في كل كلمة.. محبتي
|
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|