لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
08-09-2012, 01:36 PM | رقم المشاركة : 51 | ||||
|
رد: قضية عروضية
اقتباس:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان استاذي الكريمين سعيد بنعباد وسلطان الزيادنة الشواهد التي تفضلتما بها تثري الموضوع، وقد تأملتها وخرجت منها ببعض النتائج التي نشرتها بسبب الألوان والجداول على الرابط التالي : أتمنى أن يروق الموضوع لكما وللقراء الكرام والله يرعاكما. </TD></TR></TBODY></TABLE> مبارك جهدك أستاذنا الكبير خشان قرات موضوعتك الغنية وأشكرك عليها لكن فيها تقول: 2- تبين صحة ما ذهب إليه الأستاذ عمر أبو غربية http://www.fonxe.net/vb/showpost.php?p=902774&postcount=1 واستأذنا لم يقل "على الأعم الأغلب" بل قال في المشاركة رقم 13 على الموضوعة في الرابط أعلاه ما يلي:من أنه في الأعم الأغلب عندما يأتي الرقم 222 في حشو الخفيف خاليا من الزحاف ، أي ( فاعلاـتن // مستفـــ ــعلن فاعلاتن) فالأعم الأغلب كما بين الأستاذ عمر "لا يجوز انشطار الكلمة بين مستفعلن وفاعلاتن التي تسبقها في الصدر والعجز اللهم عدا ال التعريف التي لا تعد جزءاً من أصل الكلمة." إذن القضية لم تبنَ على المغالبة بل على القطع بعدم الجواز،كما أنه طلب ولو شاهداً شعرياً واحداً إذ قال"وأتمنى من أستاذنا السلطان أن يأتينا ببيت لشاعر شذ عن هذا العرف من العصر الجاهلي إلى بداية عصر شعر التفعيلة فإذا وُجِد شاعر كهذا فإن الأمر عندها سيكون تغليباً وليس قطعاً" فأتينا بأكثر من بيت شعري وواقعة في مجال قبوله .وبذا أحسبه سيلغي قطعه لأني على يقين من موضوعيته . وكنت أتمنى أخي الحبيب أن تكون واحدة من خلاصات بحثكقولاً قاطعاً بجواز انشطار الكلمة بين فاعلاتن الأولى ومستفعلن ،وأن إقتران هذا الجواز بأل التعريف ،والهاء أو وهمزة الوصل أوغيرها ناتج من طبيعة اللغة العربية نفسها لا أكثر. وهذه الأخيرة -خواص اللغة العربية في وصل كلمتين عند النطق- تحتاج منا بحثاً ،ولعله يكون محبتي الدائمة |
||||
08-09-2012, 02:10 PM | رقم المشاركة : 52 | |||
|
رد: قضية عروضية
اخي واستاذي الكريم سلطان الزيادنة
الحق معك، وأنا تصرفت بقول أستاذنا بما يناسب ما توصلت إليه من خلاصة. وليس ذلك من حقي.، فمعذرة منك ومنه. بعض العذر أنني كنت أطرح تصورا إجماليا لما استقر في ذهني. وسوف أعيد تعديل الصياغة. يرعاك الله. |
|||
08-09-2012, 03:15 PM | رقم المشاركة : 53 | ||||
|
رد: قضية عروضية
اقتباس:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان اخي واستاذي الكريم سلطان الزيادنة الحق معك، وأنا تصرفت بقول أستاذنا بما يناسب ما توصلت إليه من خلاصة. وليس ذلك من حقي.، فمعذرة منك ومنه. بعض العذر أنني كنت أطرح تصورا إجماليا لما استقر في ذهني. وسوف أعيد تعديل الصياغة. يرعاك الله. </TD></TR></TBODY></TABLE> أستاذي الحبيب خشان أنا لم أذهب في مداخلتي لتعتذر مني ويشهد علي ربي ،ولكني أردت قطعاً للمسألة فقد خضنا فيها كثيراً وأحب أن نتوجها بتقعيد واضح وحاسم يريح من يقرأنا ويزيل الحيرة والالتباس ثم إني أحبك وأتعلم منك |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|