أخرس - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الأصمّ/ إيمان سالم (آخر رد :إيمان سالم)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: طيور في عين العاصفة* (آخر رد :أحلام المصري)       :: جبلة (آخر رد :أحلام المصري)       :: إخــفاق (آخر رد :أحلام المصري)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-03-2017, 06:41 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادريس الحديدوي مشاهدة المشاركة
جميلة و معبرة هذه الالتقاطة المدهشة و المعبرة
سرد متنامي و مكثف
" ليؤدي دوره..." الدور الصامت هو الجلباب الذي ألبسوه، و اعتاد عليه ربما ، لكن دوره الحقيقي الخاص بشخصه كإنسان هو عندما " نطق" هنا لم يخالف دوره في الحقيقة بل خالف دورهم أي ما لقنوه من حركات تضحكهم و تسليهم ، هنا ربما سيغير مسار حياته.
و لعل الارتباك هو صراع بين شخصيته " و دورهم" الذي يؤديه عنهم لأسباب ما.
هكذا قرأت الومضة القيمة الرائعة
مودتي و احترامي لكم

أديبنا القدير أدريس الحديدوي

حضور أنيق طيب واهتمام كبير
وقراءة عميقة وجميلة
شكرا لكم على هذا الألق

مودتي والتقدير






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2017, 06:43 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي بيترو مشاهدة المشاركة
إلّلي بيخاف من الغول ، بيطلعله !
الخوف يا صاحبي بينطّق الأخرس ، ويخرس طليق اللسان .
نص جميل ممتع ومدهش
تحياتي أخي محمد بديوي
فوزي بيترو

أديبنا القدير فوزي بيترو
قراءة عميقة وجميلة من لدن خبير
شكرا لكم على الحضور الطيب والاهتمام
الكبير.
دمتم ودام الألق
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 19-03-2017, 11:13 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
جهاد بدران
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل صولجان القصة القصيرة أيار 2018
فائزة بالمركز الثاني
مسابقة الخاطرة 2020
فلسطين

الصورة الرمزية جهاد بدران

افتراضي رد: أخرس

صعد الى خشبة المسرح
ليؤدي دوره الصامت.
ارتبك
فنطق.......
...........
أخرس..
ومضة وارقة جداً جداً..
مضيئة على مستوى الفكر واللغة والوعي والنضوج..
بضع كلمات في مجموعة حروف ..تساوي مجلدات..إذا ما فصلنا كل رمز فيها...لأنها تحمل درراً كشفت عن أبعادها بالتنقيب والبحث العميق...
هذه الومضة حلّقت بي لعدة تأويلات في مناحي الحياة العامة وحتى على الصعيد الخاص...وتغلغلت مضامينها في الخيال لأبعد مدى..
العنوان وحده..( أخرس).. مفتوح عام لم يخصصه الكاتب بأل التعريف..ولم يقيّده بها..
حتى يكون في دراسة عميقة يصلح لكل زمان ولكل قراءة..وهذا يدلي بذكاء الكاتب وعبقريته في تحديد خطواته ببراعة في فن النسيج البنائي ومعانيه العميقة ..والتي ترمي لقوة الومضة...
الأخرس هنا ..معناه لغة...
"الأخرس في اللغة- وزان أفعل- صفة من به الخرس.. وهو ذهاب النطق خلقة أو عيّاً..وفي الجمهرة : « انعقاد اللسان عن الكلام»"...
"الأخرس هو أبكم ، انعقد لسانه عن الكلام..عجز عن الكلام خِلْقَة أوعِيًّا أو لسبب آخر .."...
لذلك احتمال للنطق وفق صدمة مباغتة يمكن أن تحوّله لنطق بسيط إذا كان الخرس عن طريق العيّ..
لكن ما رأيته في هذه الومضة التي استوقفتني طويلاً ...لجوانب متعددة..
لا أريد الخوض بكلها.. كحالات الخرس التي تحدث نتيجة صدمة من واقع مؤلم..أو حادثة مريرة صعبة جداً..جعلت عقدة اللسان عاهة مستديمة..وما أكثر الحالات الأجتماعية التي تطرأ على الذات فتحبس النطق في سبات عميق لا يرجعه إلا حالات صادمة مباغتة...
لكن ما أريد تأويله هو تكميم الأفواه وتعتيم الحروف الناطقة من قبل الحكام والطغاة اليوم..لأن قول الحق يفج رؤوسهم ويحطم كراسيّهم من تحت نعالهم...
حكام العرب وساسة الظلم وكبار الإضطهاد..يمارسون عنف السيطرة على من يتفوه بفكرٍ من شأنه هدم سياستهم أو قتل مناصبهم...
فيقومون بتدريب شعوبهم على الصمت ويلقنونهم دور الأخرس..حتى ينجحوا في الحفاظ على مناصبهم ومنافعهم ..ويكونوا عملاء ووقاية للغرباء في تنفيذ مآربهم...
فحرية التعبير عن الرأي يدربونهم عليها من خلال لعبة دور الأخرس على خشبة مسرح الحياة والمجتمع ومسرح السياسة الممزوجة بدم الأبرياء...
وفي هذه الومضة الفنية الراقية المتقنة ..وجدناها منسوجة على عدة تأويلات.. في عمقها أرحاماً تتناسل الخيال وتلد الجمال على صوره المتعددة...
الأخرس هنا كما يقول الشاعر:
(صعد الى خشبة المسرح)
كلمة صعد...تعني ليَ الكثير ..ففي الصعود لشيء ما..يحتاج لبذل جهد وطاقة لتنفيذ الهدف في غاية الصعود...ويتتطلب مهارة عالية لتنفيذ هذه المهمة..وربما يصعد المرء درجة معينة ويخفق فيها بعد عناء فيسقط..
وهنا الأخرس يريده الكاتب الصعود لتأدية مهارة معينة كان قد رسمها له...
وهي الصعود على خشبة المسرح...
توظيف كلمة صعد كانت متقنة جدا بصياغة ماهرة تدل على صاحبها وعلى قدرته في النسج...
وأما اختياره خشبة المسرح مكانا لتأدية الدور ..فكان اختياراً مذهلاً جداً..
لأن المسرح هو عملية تقمص أدوار معينة للممثل يؤديها وفق التوجيهات والإرشادات وحفظ مادة العرض غيباً ..ليتم عرضها أمام جمهور البشر المختلف الأصناف...
وبعد الإنتهاء من الدور الذي يلقنونه إياه..يعود لسابق عهده...
فالمسرح مكان للتمثيل يعكس المجتمع وأفكاره وأدواره وثقافته ومبادئه..
عن طريق شخصيات تلعب هذه الأدوار كالدمى..يحركونها وفق ما هو مرسوم لهم ومكتوب...
لذلك ألفاظ خشبة المسرح..متقنا لما يهدف إليه الكاتب...ثم رأيت أن كلمة خشبة..تلائم الحدث والهدف..إذ هي من كلمة خشب والذي هو قابل للإحتراق والإشتعال وتخويله إلى رماد..أي أن كل ما يقال فوق خشبة المسرح إنما هو غير ثابت قابل للزوال ..وهذا ما يعكسه دور الممثل بكلامه القابل لغير حقيقته ولمتغيرات مختلفة...
يكمل الكاتب الشاعر ومضته بقوله:
( ليؤدي دوره الصامت.)..
في هذه اللقطة يكمن الإبداع والعمق...
تأدية دور أخرس هنا..ربما قلنا أنه سهل جداً لأنه لا يستعمل اللغة لحفظها وتأديتها مع الحركات...
لكن الدور كان هنا أصعب لأنه مرهون بشنقه وشنق صوته للأبد ..نتيجة خوف عدم الإتقان في طاعة المدرب والمخرج السياسي المسؤول عن نجاح شعبه في الصمت..
لكن الفاجعة الكبرى التي تحرك الصمت وتمزقه هو هوية الإنسان وكرامته وتلبية نداء الرسالة الأعظم وهو طاعة الله لصالح الوطن..فعندما تشتعل معاني ...لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق...وعلى هذه الأرض ما أكثر العصاة الذين يبيعون أنفسهم ثم أوطانهم للشيطان ..مقابل المصالح الذاتية والأهواء والكراسي...وولاة الأمر يريدون الأفراد دمى متحركة تتقن أدوارهم...
فتتحرك حرارة الكرامة والهوف من الله...فيرفض هذا الدور ..ليرتبك نتيجة الخوف الأعظم من الله ..بقول الكاتب ( ارتبك)...
عملية الإرتباك تأتي من الخوف أو الضعف..
إما خوف من الوقوف أمام الجمهور..أو أمام الله ..وإما ثقة بالنفس متزعزعة..أو خوف من النتيجة...
وفي كل الحالات هي سلوك توتري يتراكم عليه أسباب كثيرة ومسببات...
ومن نتائج الخوف وعدم إتقان الدور أنها هناك محركات كثيرة لعبت دورها في زعزعة الثقة لتكون النتيجة النطق...
والنطق هو الدور الطبيعي للفرد العادي..لكن إذا كان الصوت تحت نصل الصمت فإنه يُحدث صرخة غير اعتيادية من كثرة الضغط....
وهنا يكمن أهمية الكلمة وجرأة قولها في المكان المناسب وأمام سلطان جائر..فإنها كثيرا ما تؤدي كلمة الحق لشنق الشخص الذي يلفظها بحق...وما أحوج مجتمعاتنا للوعي الفكري والثقافة الواعية لإدراك أهمية النقاش والحوار لرفع مستوى الأمة والحفاظ على حضارة عريقة كما كانت من قبل تقوم على أساس مبدأ الشورى...لكن أين هي الشورى اليوم وشريعة السماء ..وقد احتلت شريعة الغاب الحكم اليوم...
لن أطيل أكثر في حق مثل هذه الومضة الرائعة الساحرة بعمقها...
الشاعر الأديب المبدع الراقي البارع
أ.محمد بديوي
قرأتكم في كل مكان ..فكان لحرفكم أثر في الذائقة الأدبية ..وكان لقلمكم مزايا إبداعية تلونت بتلاوين المطر..حيث رسمت جمالاً وفنّاً ثمين على أشعة شمس الأدب الجلية...
بورك بما نسجتم من سحر..وطاب لي المكوث بين أروقة حرفكم النفيس أين كان....

جهاد بدران
فلسطينية






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-03-2017, 11:59 AM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
نص رسم إبتسامة وحقق الدهشة التي تميز هذا الفن ..
شكراً يا قدير

أديبنا المكرم زياد الشكري

الشكر لكم على قراءتكم الجميلة
وحضوركم النبيل
أقدر اهتمامكم الكبير

احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 28-03-2017, 12:02 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

Smile رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجامعي بوشتى مشاهدة المشاركة
اهلا سيدي بديوي
ما يدرك في في عالم التواصل الاشارة والعبارة
العبارة :اللغة بكل تقلباتها البلاغية وهي أقدر على الافصاح
الاشارة اواللغة الجسدية مكملة ومعبرة ولها دلالاتها في مجال الافصاح
بطلنا حاول أن يفصح عما في نفسه اشارة ولغة جسدية ،فلما عجزت الاشارة عن الوفاء بالمضمون انفجر المضغوط وتولدت الكلمات ..................................
شكرا سيدي عوص

أديبنا القدير الجامعي بوشتى

قراءة عميقة ورائعة من لدن خبير كريم
شكرا جزيلا لكم على حضوركم المختلف
وهذا الاهتمام الكبير

سيدي الكريم أنا (محمد) ولست (عوض)


مودتي والتقدير






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-04-2017, 11:27 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد بدران مشاهدة المشاركة
صعد الى خشبة المسرح
ليؤدي دوره الصامت.
ارتبك
فنطق.......
...........
أخرس..
ومضة وارقة جداً جداً..
مضيئة على مستوى الفكر واللغة والوعي والنضوج..
بضع كلمات في مجموعة حروف ..تساوي مجلدات..إذا ما فصلنا كل رمز فيها...لأنها تحمل درراً كشفت عن أبعادها بالتنقيب والبحث العميق...
هذه الومضة حلّقت بي لعدة تأويلات في مناحي الحياة العامة وحتى على الصعيد الخاص...وتغلغلت مضامينها في الخيال لأبعد مدى..
العنوان وحده..( أخرس).. مفتوح عام لم يخصصه الكاتب بأل التعريف..ولم يقيّده بها..
حتى يكون في دراسة عميقة يصلح لكل زمان ولكل قراءة..وهذا يدلي بذكاء الكاتب وعبقريته في تحديد خطواته ببراعة في فن النسيج البنائي ومعانيه العميقة ..والتي ترمي لقوة الومضة...
الأخرس هنا ..معناه لغة...
"الأخرس في اللغة- وزان أفعل- صفة من به الخرس.. وهو ذهاب النطق خلقة أو عيّاً..وفي الجمهرة : « انعقاد اللسان عن الكلام»"...
"الأخرس هو أبكم ، انعقد لسانه عن الكلام..عجز عن الكلام خِلْقَة أوعِيًّا أو لسبب آخر .."...
لذلك احتمال للنطق وفق صدمة مباغتة يمكن أن تحوّله لنطق بسيط إذا كان الخرس عن طريق العيّ..
لكن ما رأيته في هذه الومضة التي استوقفتني طويلاً ...لجوانب متعددة..
لا أريد الخوض بكلها.. كحالات الخرس التي تحدث نتيجة صدمة من واقع مؤلم..أو حادثة مريرة صعبة جداً..جعلت عقدة اللسان عاهة مستديمة..وما أكثر الحالات الأجتماعية التي تطرأ على الذات فتحبس النطق في سبات عميق لا يرجعه إلا حالات صادمة مباغتة...
لكن ما أريد تأويله هو تكميم الأفواه وتعتيم الحروف الناطقة من قبل الحكام والطغاة اليوم..لأن قول الحق يفج رؤوسهم ويحطم كراسيّهم من تحت نعالهم...
حكام العرب وساسة الظلم وكبار الإضطهاد..يمارسون عنف السيطرة على من يتفوه بفكرٍ من شأنه هدم سياستهم أو قتل مناصبهم...
فيقومون بتدريب شعوبهم على الصمت ويلقنونهم دور الأخرس..حتى ينجحوا في الحفاظ على مناصبهم ومنافعهم ..ويكونوا عملاء ووقاية للغرباء في تنفيذ مآربهم...
فحرية التعبير عن الرأي يدربونهم عليها من خلال لعبة دور الأخرس على خشبة مسرح الحياة والمجتمع ومسرح السياسة الممزوجة بدم الأبرياء...
وفي هذه الومضة الفنية الراقية المتقنة ..وجدناها منسوجة على عدة تأويلات.. في عمقها أرحاماً تتناسل الخيال وتلد الجمال على صوره المتعددة...
الأخرس هنا كما يقول الشاعر:
(صعد الى خشبة المسرح)
كلمة صعد...تعني ليَ الكثير ..ففي الصعود لشيء ما..يحتاج لبذل جهد وطاقة لتنفيذ الهدف في غاية الصعود...ويتتطلب مهارة عالية لتنفيذ هذه المهمة..وربما يصعد المرء درجة معينة ويخفق فيها بعد عناء فيسقط..
وهنا الأخرس يريده الكاتب الصعود لتأدية مهارة معينة كان قد رسمها له...
وهي الصعود على خشبة المسرح...
توظيف كلمة صعد كانت متقنة جدا بصياغة ماهرة تدل على صاحبها وعلى قدرته في النسج...
وأما اختياره خشبة المسرح مكانا لتأدية الدور ..فكان اختياراً مذهلاً جداً..
لأن المسرح هو عملية تقمص أدوار معينة للممثل يؤديها وفق التوجيهات والإرشادات وحفظ مادة العرض غيباً ..ليتم عرضها أمام جمهور البشر المختلف الأصناف...
وبعد الإنتهاء من الدور الذي يلقنونه إياه..يعود لسابق عهده...
فالمسرح مكان للتمثيل يعكس المجتمع وأفكاره وأدواره وثقافته ومبادئه..
عن طريق شخصيات تلعب هذه الأدوار كالدمى..يحركونها وفق ما هو مرسوم لهم ومكتوب...
لذلك ألفاظ خشبة المسرح..متقنا لما يهدف إليه الكاتب...ثم رأيت أن كلمة خشبة..تلائم الحدث والهدف..إذ هي من كلمة خشب والذي هو قابل للإحتراق والإشتعال وتخويله إلى رماد..أي أن كل ما يقال فوق خشبة المسرح إنما هو غير ثابت قابل للزوال ..وهذا ما يعكسه دور الممثل بكلامه القابل لغير حقيقته ولمتغيرات مختلفة...
يكمل الكاتب الشاعر ومضته بقوله:
( ليؤدي دوره الصامت.)..
في هذه اللقطة يكمن الإبداع والعمق...
تأدية دور أخرس هنا..ربما قلنا أنه سهل جداً لأنه لا يستعمل اللغة لحفظها وتأديتها مع الحركات...
لكن الدور كان هنا أصعب لأنه مرهون بشنقه وشنق صوته للأبد ..نتيجة خوف عدم الإتقان في طاعة المدرب والمخرج السياسي المسؤول عن نجاح شعبه في الصمت..
لكن الفاجعة الكبرى التي تحرك الصمت وتمزقه هو هوية الإنسان وكرامته وتلبية نداء الرسالة الأعظم وهو طاعة الله لصالح الوطن..فعندما تشتعل معاني ...لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق...وعلى هذه الأرض ما أكثر العصاة الذين يبيعون أنفسهم ثم أوطانهم للشيطان ..مقابل المصالح الذاتية والأهواء والكراسي...وولاة الأمر يريدون الأفراد دمى متحركة تتقن أدوارهم...
فتتحرك حرارة الكرامة والهوف من الله...فيرفض هذا الدور ..ليرتبك نتيجة الخوف الأعظم من الله ..بقول الكاتب ( ارتبك)...
عملية الإرتباك تأتي من الخوف أو الضعف..
إما خوف من الوقوف أمام الجمهور..أو أمام الله ..وإما ثقة بالنفس متزعزعة..أو خوف من النتيجة...
وفي كل الحالات هي سلوك توتري يتراكم عليه أسباب كثيرة ومسببات...
ومن نتائج الخوف وعدم إتقان الدور أنها هناك محركات كثيرة لعبت دورها في زعزعة الثقة لتكون النتيجة النطق...
والنطق هو الدور الطبيعي للفرد العادي..لكن إذا كان الصوت تحت نصل الصمت فإنه يُحدث صرخة غير اعتيادية من كثرة الضغط....
وهنا يكمن أهمية الكلمة وجرأة قولها في المكان المناسب وأمام سلطان جائر..فإنها كثيرا ما تؤدي كلمة الحق لشنق الشخص الذي يلفظها بحق...وما أحوج مجتمعاتنا للوعي الفكري والثقافة الواعية لإدراك أهمية النقاش والحوار لرفع مستوى الأمة والحفاظ على حضارة عريقة كما كانت من قبل تقوم على أساس مبدأ الشورى...لكن أين هي الشورى اليوم وشريعة السماء ..وقد احتلت شريعة الغاب الحكم اليوم...
لن أطيل أكثر في حق مثل هذه الومضة الرائعة الساحرة بعمقها...
الشاعر الأديب المبدع الراقي البارع
أ.محمد بديوي
قرأتكم في كل مكان ..فكان لحرفكم أثر في الذائقة الأدبية ..وكان لقلمكم مزايا إبداعية تلونت بتلاوين المطر..حيث رسمت جمالاً وفنّاً ثمين على أشعة شمس الأدب الجلية...
بورك بما نسجتم من سحر..وطاب لي المكوث بين أروقة حرفكم النفيس أين كان....

جهاد بدران
فلسطينية


هذه القراءة
التي اتسمت بالشمول والعمق والجمال
تخلق لدى (مبتدئ) مثلي ما زال يحبو
على بساط الأدب العريض، الدافع القوي
والحماس الى بذل الجهد للنهوض والمحاولة
لإتقان بعض الخطى والتي من شأنها أن تدعم
الثقة في النفس...
حقيقة لا أجد ما يليق من كلمات يصف هذا السمو
والذي عبر عنه جهدكم الكبير في اثراء هذا النص

شكرا جزيلا لكم على هذه القراءة العميقة الجميلة
وشكرا كبيرة على حضوركم الطيب الكبير وعلى
اهتمامكم الكريم.

شاعرتنا المكرمة جهاد بدران

احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-04-2017, 12:40 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: أخرس

ربما لم يتحمل الدور الذي اجبروه عليه
فخلع عباءة الصمت ونطق
او ربما من كثرة ماواجهه من احداث أربكته
فقد هدوءه وتمرّد على صمته.
ومضة عميقة
أوصلت المعنى بجمال ورقي
وهذا ديدنك اديبنا القدير
تبدع دائما في تجسيد المعنى في كلمات ذهبية انيقة
سلمت وسلم المداد
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-04-2017, 02:06 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أخرس

ومضة متقنة وذات حرفية في التصوير
هو أخرس وذاك من العنوان ولهذا اختاروه ليؤدي دوره الصامت
فهو يتقن فن الإشارة...
الخاتمة مدهشة ..فقد نطق !!
هنا ..ترك الأخ محمد جملة من التساؤلات !!!وهي مفتوحة للتأويل
لا اضن يقصد إنها مشهد ما في مسرحية !!بل أشمل واعم ..
اختاروه لتوظيف حالة ولما شعر ببشاعتها نطق ...
رائعة هذه الومضة وتحتاج أن توضع تحت الضوء
تحياتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2017, 04:14 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
أحمد الحماد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

0 حلم فاضي
0 الحملة الوطنية
0 زلــزلــة

أحمد الحماد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أخرس

لا أظن أنه نطق إلا من هول ما رأى
فقد ظل صامتاً مذ صعد مسرحهم الكاذب
ولكنه لم يعد يحتمل ما يراه من تمثيل ودجل فنطق الإنسان الذي بداخله .

نصٌ عميق جداً جداً
وصورة رائعة بحق .

تقديري أيها الأنيق .






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-04-2017, 10:57 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد مشاهدة المشاركة
ربما لم يتحمل الدور الذي اجبروه عليه
فخلع عباءة الصمت ونطق
او ربما من كثرة ماواجهه من احداث أربكته
فقد هدوءه وتمرّد على صمته.
ومضة عميقة
أوصلت المعنى بجمال ورقي
وهذا ديدنك اديبنا القدير
تبدع دائما في تجسيد المعنى في كلمات ذهبية انيقة
سلمت وسلم المداد
وكل الود والورد


شاعرتنا الوارفة عبير محمد
ــ أمير الإحساس ـــ
قراءة عميقة واعية من قديرة متمكنة
فشكرا لكم على حضوركم المختلف
واهتمامكم الكريم
سلمت وسلمت الروح
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 27-04-2017, 11:06 AM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
ومضة متقنة وذات حرفية في التصوير
هو أخرس وذاك من العنوان ولهذا اختاروه ليؤدي دوره الصامت
فهو يتقن فن الإشارة...
الخاتمة مدهشة ..فقد نطق !!
هنا ..ترك الأخ محمد جملة من التساؤلات !!!وهي مفتوحة للتأويل
لا اضن يقصد إنها مشهد ما في مسرحية !!بل أشمل واعم ..
اختاروه لتوظيف حالة ولما شعر ببشاعتها نطق ...
رائعة هذه الومضة وتحتاج أن توضع تحت الضوء
تحياتي وتقديري

أديبنا القدير قصي المحمود

سعدت بقراءتكم العميقة والمائزة .. اعتز بثنائكم
وتوصيتكم بأن تكون الومضة تحت الضو.
فشكرا جزيلا على حضوركم الطيب واهتمامكم
الكريم الكبير
سلمت وسلمت الروح أيها الوارف
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-04-2017, 12:23 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحماد مشاهدة المشاركة
لا أظن أنه نطق إلا من هول ما رأى
فقد ظل صامتاً مذ صعد مسرحهم الكاذب
ولكنه لم يعد يحتمل ما يراه من تمثيل ودجل فنطق الإنسان الذي بداخله .

نصٌ عميق جداً جداً
وصورة رائعة بحق .

تقديري أيها الأنيق .

أديبنا الوارف احمد الحماد

قراءة عميقة وذكية من قدير متمكن
شكرا جزيلا لكم مبدعنا على هذا
الحضور الرائع الذي أسعدني جدا
شكرا على هذا الاهتمام الكريم.

احتراميوتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 07-05-2017, 03:25 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
منجية مرابط
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية منجية مرابط

افتراضي رد: أخرس

لوحة تفتح فاه الدهشة!
النطق هنا يصبح جريمة، يعاقب عليها
قانون الخرس.
فللخرس بلاغة، لا يبلغها لسان ناطق.
ولكن لا يبدو في المتفرجين لبيب بالإشارة يفهم.
سلمتم.






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-05-2017, 09:44 AM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منجية مرابط مشاهدة المشاركة
لوحة تفتح فاه الدهشة!
النطق هنا يصبح جريمة، يعاقب عليها
قانون الخرس.
فللخرس بلاغة، لا يبلغها لسان ناطق.
ولكن لا يبدو في المتفرجين لبيب بالإشارة يفهم.
سلمتم.

أديبتنا المبدعة منجية مرابط

قراءة جميلة عميقة أدهشتني وأمتعتني جدا
شكرا جزيلا لكم على هذا الحضور الرائع
والاهتمام الكريم
سلمتم وسلمت الروح محلقة.

احترامي وتقديري الكبير






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 14-04-2018, 10:10 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
أخرس

صعد الى خشبة المسرح
ليؤدي دوره الصامت.
ارتبك
... فنطق!
قوية جدا
تحمل دهشتها من عتبة النص إلى ضربة الختام
من بين أقوى النصوص
اقتصادية رهيبة مكتملة البناء
أحييك الأستاذ البديوي
نص رائع






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2018, 01:44 AM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
أخرس

صعد الى خشبة المسرح
ليؤدي دوره الصامت.
ارتبك
... فنطق!
رائعة بكل المقاييس
أتمنى لك الشفاء العاجل
محبتي أخي محمد






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2018, 10:27 AM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: أخرس

اظنه كان يعتنق الصمت
وعندما بلغ الواقع سيئا ولم يرضى عنه
صعد فنطق
ومضة شاهقة وكبيرة وقالت الكثير
دمت بود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-04-2018, 02:51 AM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: أخرس

أخرس
/
فنطق!

اقتصاد الخبير في أشياء الومض الخاطف
قال عمق الغرض باقتدار

كنتم من ماء

لله دركم

وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-05-2018, 08:33 AM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
رائعة بكل المقاييس
أتمنى لك الشفاء العاجل
محبتي أخي محمد


أديبنما الرائع خالد يوسف ابو طماعة

ارائع هو حضوركم الجميل والكثير


سعيد بمروركم وقراءتكم لنصي المتواضع
شكرا جزيلا على عنايتكم الكريمة واهتمامكم
الكبير.

بوركتم وبوركت الروح المحلقة

احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-05-2018, 08:36 AM رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
اظنه كان يعتنق الصمت
وعندما بلغ الواقع سيئا ولم يرضى عنه
صعد فنطق
ومضة شاهقة وكبيرة وقالت الكثير
دمت بود

شلعرنا الكبير أ. محمد خالد النبالي

قراءة أسعدتني وحضور أبتهجت له الروح
شكرا جزيلا لكم على اهتمامكم وعنايتكم الكريمة.

بوركتم وبورك نبض قلبكم النقي

احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 03-06-2018, 12:13 PM رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ضيف مشاهدة المشاركة
قوية جدا
تحمل دهشتها من عتبة النص إلى ضربة الختام
من بين أقوى النصوص
اقتصادية رهيبة مكتملة البناء
أحييك الأستاذ البديوي
نص رائع


تجاوز غير محمود..وغير مقصود ايضا.

أعتذاري الشديد عن هذه الغفلة وعدم الملاحظة
وكأن التعليق للأديبة المكرمة الزهراء.. بكل الأحوال
أنا أسف جدا.. أعتذر بشدة..فأرجو قبول اعتذاري.

سلمتم وسلمت روحكم المحلقة
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 09-08-2018, 12:57 PM رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
أخرس
/
فنطق!

اقتصاد الخبير في أشياء الومض الخاطف
قال عمق الغرض باقتدار

كنتم من ماء

لله دركم

وود


عميدنا المكرم وشاعرنا الجميل زياد السعودي

قراءة أسعدت القلب وابتهجت لها الروح..شكرا جزيلا
لكم على قراءتكم الرائعة.. شكرا على هذا الحضور
الشاهق والمختلف..شكرا على اهتمامكم الكريم والكبير.

سلمت وسلمت روحكم النقية محلقة
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 14-07-2019, 10:46 AM رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
اخى محمد بك خالد
قلم الحق يكتب على لسان الخلق ..
دور على المسرح يبدو فيه كبت الحق والحرية والصدق ..نطق القلب فصدح اللسان .
أحيانا كثيرة يطلب منا على مسرح الحياة التزام الصمت تجاه قضايا ظالمة وشائكة ..ضمائرنا لاتحتمل تكملة دور الصمت فننطق بالحق ..والارتباك هنا يصلح فى حالة دور المتكلم ودور الصامت فهو يؤدى الى العكس .
مودتى


يا الله... ما أعظمك... وما أحلمك...ما أرحمك.


تعليقكم يا صديقي لم يكتفي بالعبور الى مفاصل
النص وخباياه؛ بل تجاوز ذلك كثيرا..لقد لخصت
أحوال وعجنتها في حال واحد.. فشكرا كبيرة على هذا
الحضور الرائع والقراءة العميقة.


صديقي العزيز جمال عمران
احترامي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-08-2019, 09:49 AM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: أخرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
اخى محمد بك خالد
مرحبا بعودتك مجددا ..افتقدناك كثيرا أيها الصادح .
سعيد بعودتك
مودتى


مرحبا بزعيم الغلابة وكاتبنا القدير
شكرا جزيلا لكم على هذا الاهتمام
النبيل .

احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط