|
☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
16-06-2018, 05:04 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
المستغرب
https://books.google.com.sa/books?id...%A9%22&f=false مستغربٌ بحره تفاعيله تُغْري ......فعلُن مفاعيلَتُنْ مفاعيلَتُنْ فعلُنْ هذا جديدٌ مُجانِسٌ ماثللٌ يبدو ......قد ترضي وزنه بتمثله الأحسنْ كلما وقعت عيني على بحور الأستاذ الكرباسي أزداد شعورا بالفجيعة. فهذا علامة متبحر في بحور الخليل. جعل البحور 210 وسنأخذ هذا [ البحر] المستغرب بل المستهجن فعْلن مفاعيلتن مفاعيلتن فعْلن = 4 - 3 2 3 - 3 2 3 -4 وهذا نفسه = 4 3 – 2 3 – 3 2 – 3 4 = مستفعلن فاعلن فعولن مفاعيلن أستغفر الله العظيم نصف البسيط مضافا إليه نصف الطويل منكّرا ذلك بما أسماه تفعيلة جديدة ( مفاعيلتن 3 2 3 ) أكرر دوما أن غزارة المعلومات في غياب المنهج باب للضلال. والدكتور الكرباسي مثال على ذلك. وله مصفقون. مفاعيلتن = 3 2 3 = وتدين + سبب فرحمة الله على الخليل وعروضه الذين يهيل عليهما التراب بهذه [ التفعيلة] أو الإستفعيلة من دقة وانضباط منهج الخليل أن إخلالا بسيطا فيه يهدمه فكيف بتفعيلة فيها وتدان . ينجم عنها اجتماع وتدين أصيلين – وهي كبيرة عروضية - وذلك باجتماع نصفي بحرين من ذات الدائرة فلنر كيف يبدو ذلك على ساعة البحور: فمسار [ البحر الجديد ] = س ص ع هـ ووزنه الهرمي = 2 2 1 2 2 1 2 1 2 2 1 2 2 2 = 4 1 4 1 2 1 4 1 6 ورمزه الرقمي .... 4 = 4 – 2 + 4 + 6 وفيه صعودان بعد هبوط وهذا ليس مجرد شكل معزول عن الذوق 4 3 2 3 3 2 3 4 تلمس الفرق بين البسيط والمستهجن هذا لي فيك يا ليل آهاتٌ أرددها .....أواه لو أجدت المحزون أواه لي فيك يا ليــــلُ آهةٌ كم أعانيها......أواه لو أجــدت الذي فيّ أوّاه جرب في المقابل مستفعلن فعِلن فعولُ مفاعيلن بخبن فاعلن وقبض فعولن ستجدها أقل نشازا . فلما ؟ لأن الوزن في حقيقته = 4 3 1 3 3 1 3 4 = 4 3 ((4) 3 ((4) 4 متْفاعلن متَفاعلن متفاعلْ + 2 = عجز ثاني الكامل + سبب ولا يلتقي وتدان. وهذا يذكر بالصيغة التالية = مستفعلن فعِلن متفعلً فاعلن = 4 3 1 3 3 1 3 3 التي حلت لي إشكال إدخال شطر من الكامل في سياق البسيط . |
|||
17-06-2018, 10:56 AM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
رد: المستغرب
بوركت أستاذ خشان ودمت طيب العطاء
تقديري واحترامي وكل عام وأنتم بخير |
||||
17-06-2018, 03:58 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: المستغرب
اقتباس:
بارك الله فيك أستاذتي الكريمة خديحة قاسم
شكرا لاهتمامك كل عام وأنت بخير |
||||
17-06-2018, 04:53 PM | رقم المشاركة : 4 | |||||
|
رد: المستغرب
اقتباس:
السلام عليكم ما أروع وصفكم لهذا الإيقاع المستغرَب بأنه " المستهجَن " ! أستاذي الكريم خشان رفقا بآذاننا ، ماذا جنينا لنَعاقَب بهذا ؟ إن إيقاع صوت تفريغ حمولة شاحنة الحجارة ، لتتدحرج منها الحجارة بعضها على بعض لأرقَ من هذا الإيقاع! . ولكم التقدير على ما تبذلونه من جهد وعطاء علمي في التوعية الإيقاعية ، ومقاومة تلوُّث الضجيج المَرَضي ! وكل عام وأنت بخير |
|||||
17-06-2018, 06:04 PM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: المستغرب
اقتباس:
شكرا لك أستاذتي الكريمة ثناء صالح والمقصود في الموضوع هو إبراز أن الذائقة العربية كما تلتقطها أذنك المتشربة بها برنامج هندسي رياضي وأن هذه الرسوم هي تجسيد لها مرتبط بالواقع. تماما كما يرنبط تخطيط القلب بالواقع. إن جمال وتناسق وكمال الذائقة العربية في مجال الوزن كما يصورها عروض الخليل يخلب الفكر. اقترح أحدهم في الفيس بك تعبير ( البسطويل ) لهذا الوزن. وأجد من المناسب نقل ردي : التفاعيل تكتسب شرعيتها من التزامها بمنهج الخليل الذي حدد مواصفاتها. ومواصفات التفاعيل أنها تتكون من سبب ووتد أو سببين ووتد. هذا الذي يعرفه طالب الابتدائي في العروض قبل أن يصل للدكتوراة فتتراكم في رأسه المعلومات ويغيب عنه المنهج كليا. فلا ( فعْلن) تفعيلة لأنها لا تحوي وتدا. ولا (مفاعيلنا) تفعيلة لأنها تحوي وتدين. وجود هاتين الإستفعيلتين موه على الدكتور الكرباسي خلط البحرين. على أنكما لو عدتما لنفس الرابط ( البحر 38) : https://books.google.com.sa/books?id...tW5DMC&pg=PT39... فعولن فاعلن فعولن فاعلن = 3 2 2 3 3 2 2 3 وأسماه الدّارك فهو هنا خلط المتقارب والمتدارك بطريقة أخرى دون استعمال إستفعيلاته في ذاته ولا أدري لماذا لم يأخذ راحته فيقول إنه مكون من تفعيلتين مفاعيلاتنا مفاعيلاتنا ولا أعرف ماذا سيسمي أستاذنا شعبان هذا البحر أيسميه ( المتقارك ) أم ( المتقرّك) وجل بحوره هكذا ** الجميل في منهج الخليل أنه رياضي في ذاته رياضي في منطقه فلا يقف أمامه كبير حتى لو كان بقامة نازك الملائكة التي قالت انها اكتشفت بحرا جديدا يجري هكذا : مستفعلاتن مستفعلاتن 4 3 2 4 3 2 ولئن لم يخالف الوزن الذي حسبته على بحر جديد منهج الخليل وما كان لذوقها الشعري أن يجيز وزنا خارجا على الخليل. إلا أن الإستفعيلة حجبت عنها أن هذا الوزن هو مستقعلن مفعولاتُ مستف [[علن]] أي أنه ينتمي للمنسرح بعد حذف [[22]] لقائل أن يقول إن مستفعلاتن موجودة وتأتي في العجز لتكون مستفعلن المرفلة . أحل هذا صحيح والترفيل علة تضاف في العجز فقط ولا تكون في الحشو فإن كانت فيه فهي إستفعيلة وليست تفعيلة وأذكر هنا بموضوع ( الرقمي قبس من نور الخليل ) https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas لا يغيب عن ذهنك طبعا أنه لا يمكن لأي كان أن يأتي بتفعيلة جديدة وأن إستفعيلة أو ما يشابهها تعبير مناسب عن كل تركيب جديد يدعوه صاحبه ( تفعيلة جديدة ) ومن شأن هذا نزع الشرعية الخليلية عن كل تركيب يدعوه صاحبه تفعيلة. كل عام وأنت بخير والله يرعاك. |
||||
18-06-2018, 10:54 AM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: المستغرب
بوركت استاذي الفاضل على هذا الجهد اللغوي
في التوضيح والتصدي للهجين تحياتي وتقديري |
||||
18-06-2018, 03:06 PM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: المستغرب
اقتباس:
شكرا لك أستاذي الكريم قصي المحمود ما رأيت ذا عقل إلا تمنيت أن يتعرف على فكر الخليل فهو الأروع في تاريخ أمتنا وهو يكشف الأجمل من خصائص لغتها عامة وفي العروض خاصة. أهديك دليل أهل التفاعيل إلى منهج الخليل : https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/daleel حفظك ربي ورعاك. |
||||
19-06-2018, 02:17 PM | رقم المشاركة : 8 | |||||
|
رد: المستغرب
اقتباس:
جزيل شكري لهذا الأهداء القيم وهو ينم عن حرص لموروث لغتنا العربية والضوابط الذي وضعها فطاحلة اللغة ومؤسسي عروضها وبحورها اللغة العربية ثرية كأمتنا العربية ومن يحرص على لغته يحرص على أمته و وأهديك مقالي في قسم المقال (العرب/النشأة والتطور) http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=69509 ومن يريد التمسك بلغة العرب عليه أن يعرف النشأة والتطور وهو جهد بسيط لأعطاء حق امتنا بعد ان لوثوا لغتها وشوهوا تأريخها وذهبوا لذمها وهم يتكلمون بلغتها ويكتبون الشعر والأدب بلغتها بوركت أخي وأستاذي الفاضل على هذا الجهد الرائع مع فائق تقديري |
|||||
19-06-2018, 10:11 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: المستغرب
اقتباس:
شكرا لك أستاذي الكريم وقد قرأت الرد واستفدت منه وعلقت عليه ورد شيء يتعلق بهذا الموضوع في فكر الحساني وأنقل لك منه https://drive.google.com/file/d/16WL...sVh6T483b/view والله يرعاك. |
||||
|
|
|