لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: فهم الإسلام من خلال تاريخه الحقيقي (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: المزنة الظّامئة (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: ندى الحرف (آخر رد :خديجة قاسم)       :: مدرجا باللامعنى الحسير / يحيى موطوال (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: بوتين يشتري "آيس كريم" لأردوغان (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: أغرب أنواع مضطربي الهوية الجنسية والجنس الثالث (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: ماذا لو نلتقي (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: لقب و جائزة عرار 2018 للسعودي (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: غفران (آخر رد :أيمن محمد المنصور)       :: كــــبد (آخر رد :ناظم العربي)       :: صمت صوت (آخر رد :ناظم العربي)       :: مسلسل (آخر رد :ناظم العربي)       :: في ذات لقاء (آخر رد :محمود قباجة)       :: رمـــــــــــاد الضـــــــــــوء (آخر رد :ميسون عربيات)       :: رجل ونصف! (آخر رد :ناظم العربي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵ خط القصة القصيرة جدا الذي يمر بالإقتصاد الدلالي الموجز وتحميل المضمون

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-05-2019, 04:09 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

جمال عمران متواجد حالياً


افتراضي رد: * معايرة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايده بدر مشاهدة المشاركة

قدر المسافة بعينيه وهنا استخدم عاطفته ..فالعين ترتبط أكثر بالعاطفة والقلب والمشاعر
أخطأتها قدماه وهنا ترتبط أكثر بالعقل لحساب المسافة والوقت المناسب للقيام بالفعل
النتيجة بعد تخبط العقل مع القلب لابد وأن تكون البعثرة
البعثرة أشلاء قد تكون مادية كمن يخطئ في حساب سرعة القطار أو السيارة فيعبر الطريق غير مدرك لهما وتتبعثر أشلاء الجسد
ماذا لو كان التبعثر هنا معنوياً.. لم يحسب جيداً المسافة بين ما يريد ويود وبين ما هو موجود ومتاح بالفعل فتكون النتيجة تبعثر ذاته وروحه وقلبه أشلاء
يتبقى العنوان الذي لا يربطه بمضمون القصة شيئا إلا إذا كان التبعثر معنوياً ... وأن هناك من عايره بإقدامه على فعل شيء كان قد حذره منه ولم يلتفت إلى كلامه ولم يستمع للنصح.. فتكون معايرة ولكن حتى هذه المفردة لا اظنها تعبر بقدر كاف عن العتاب والتنبيه .. ربما تحتاج لعنوان بنفس قوة المضمون وروعته.
هي زاوية رؤية قد تصيب أو تخطئ لكن أمام حرفك القيم مبدعنا القدير الراقي جمال عمران
نقف بإجلال واحترام لروحك الراقية وحرفك المتميز الذي نسعد بقراءته دائما
كل مودتي وتقديري
عايده
الأستاذة الراقية عايدة
شكرا على عميق قراءتك وتفسيرك لحركة النص وأبعاد شخوصه النفسية والاجتماعية و كذلك اضافتك المثرية الخاصة بتفسير العنوان فقد أضافت له بعدا جديدا ..
سلم قلمك ويدك وبورك المداد
رمضان كريم
مودتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-05-2019, 02:09 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: * معايرة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
قدر المسافة بعينيه .
أخطأتها قدماه .
تبعثر أشلاءا .
قدر المسافة بعينيه
لكنه لم يراها
التبعثر هنا مجاز وتتعدد رؤياه
جميل أخي جمال ما نثرتم
تحياتي







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 14-05-2019, 08:50 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

جمال عمران متواجد حالياً


افتراضي رد: * معايرة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
قدر المسافة بعينيه
لكنه لم يراها
التبعثر هنا مجاز وتتعدد رؤياه
جميل أخي جمال ما نثرتم
تحياتي
اخى الحبيب خالد
شكرا لك على بهاء التواجد وكرم المداخلة .
نعم أخى خالد تبعثر الأشلاء مقصود تماما بشقيه الحقيقي كما لو فى حادثة عبور طريق مثلا والمجازى وهو التمزق والتبعثر النفسي ..
مودتى






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:37 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط