لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: نواجه التلاعب الضخم الإنفاق الحكومي يصل إلى 35 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: زماني وفارس هواه (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: أمة علامة جرها التطبيع (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: عينت الأميرة هيا محامياً للملكة البريطانية لتمثيلها في طلاقها من أمير دبي (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: خربشات على سديم الروح (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: شبق طين / يحيى موطوال (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: لبّـــــت نداءك (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: بالمختصر المفيد (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: رماد الذكريات (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: خطاب الكراهية .. الأشقاء والأعداء يتشاركون في صناعة الشقاء / حسن العاصي (آخر رد :حكمت البيداري)       :: ابو عكر وزوجته زعرورة بالحج........................؟! (آخر رد :جمال عمران)       :: من نخيلنا ..............!!!!!!!!!!!!!!!!! (آخر رد :زحل بن شمسين)       :: ايران بالمجازر الجماعية بالعراق تحاول تفريس العراق والحاقه بايران (آخر رد :زحل بن شمسين)       :: قراءة بنصوص ملحمة جلجامش...!!! (آخر رد :زحل بن شمسين)       :: عرسُ بابل (آخر رد :ناظم الصرخي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > 🌿 الصالون الأدبي ⋘

🌿 الصالون الأدبي ⋘ حوارات ..وجلسات .. سؤال ؟ وإجابة ..على جناح الود ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-11-2008, 04:04 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نبيلة الشيخ
عضوة اكاديمية الفينيق
تحمل وسام الفينيق للابداع والعطاء
اليمن
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نبيلة الشيخ غير متواجد حالياً


افتراضي كيف يحتسبون حرف ( الواو )

يا شعرُ كنتَ الصنوَ لي ولروحي

فلم هجرتَ مرابعي وجروحي

ساقيتني عطراً فنورسَ شاطيئ

اميتني وسجدتَ عند سفوحي

خاصرتَ آهاتي ولذتَ براحتي

اسرجتَها خيلي رسمتَ فتوحي

ميمونة قصيدتك
وددت ان أسأل هنا استخدمت الوقص في الكامل أم التبست علي التفعيلة في القراءة (اميتني وسجدتَ عند سفوحي) في بداية الصدر مع التقدير.

شكرا لهذا الركن الجديد ,ومن إثراء إلى إثراء,اخي ماهر المقوسي كلل الله خطاك بكل توفيق.
هذه صيغة السؤال الموجه لي من الشاعر الكبير ابراهيم الجاف فهل تساعدني على الإجابة مشكورا ؟






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-11-2008, 04:23 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عدنان حماد
المدير التنفيذي
لأكاديمية الفينيق للادب العربي
سفير تجمع الأدب والإبداع في دولة فلسطين
حائز على الاستحقاق الفينيقي ـ د1
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية عدنان حماد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عدنان حماد غير متواجد حالياً


افتراضي مشاركة: سؤال

اميتني وسجدتَ عند سفوحي

أمْ /مي/ ت/ ني / و/ س / جد/ ت / عن/ د/ س/ فو/ حي
مُتفاعلن / متفاعلن / متفاعل
هنا كلمة أميتني من يؤم أم امام وهذا واضح من خلال عجز البيت
وبالعودة للقراءة العروضية نجد الوزن سليم مئة بالمئة ولا غبار
عليه
والبيت الشعري من البحر الكامل المقطوع وهي سليمة الوزن
ومثال قولك قول ابو الطيب المتنبي
يا من يعز على الاعزة جاره=ويذل من سطواته الجبار






ع العدالة والعفاف عُلوُّ همة
ع العناد عرين من عرف الاله ووحده

[/poem]
  رد مع اقتباس
/
قديم 26-11-2008, 05:37 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نبيلة الشيخ
عضوة اكاديمية الفينيق
تحمل وسام الفينيق للابداع والعطاء
اليمن
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نبيلة الشيخ غير متواجد حالياً


افتراضي مشاركة: سؤال

المكرم عدنان حماد

سعدت لمصافحت حرفك هنا.
وشكري وامتناني الكبيران لك .
دام عطاؤك إثراؤك .






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-11-2008, 06:17 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

افتراضي مشاركة: سؤال

البيت من بحر الكامل و لا كسر فيه و لا يجوز الوقص فى الكامل
بل يدخل عليه الخشم فقط و هو حذف متحرك من متفاعلن فى التفعبلة الاولى فقط فتصير مفاعلن
بيد أنى لا أرتاح الى تركيبة هذا البيت

ساقيتني عطراً فنورسَ شاطيئ
محبتى للجميع






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-11-2008, 11:29 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أحمد الفلاسي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديميّة للإبداع والعطاء
رابطة الفينيق / الخليج العربي
الإمارات

الصورة الرمزية أحمد الفلاسي

افتراضي مشاركة: سؤال

اميتني وسجدتَ عند سفوحي

لا زيادة على ما تفضل به الأفاضل قبلي سوى بيان الآتي :
-أما احتمال أن يكون هناك زحاف الوقص في هذا الشطر فغير صحيح ؛ لأن الوقص هو حذف ثاني التفعيلة المضمرة فتصير (مُتَفاعِلنْ) (مفاعلن) ، وبالتالي فهو حذف التاء من متفاعلن، أو السين من مستفعلن .
والوقص من أنواع الزحاف بالنسبة للكامل لا شك في هذا ..أما ما تفضلت به من تساؤل حول وجود الوقص في هذا الشطر فغير صحيح كما أسلفت إذ تتسق تفعيلاته على النحو الآتي:
أميتني(متْفاعلن)/وسجدت عن(متَفاعلنْ)/دسفوحي(فَعِلاتنْ) ...مع ملاحظة الإضمار في (أميتني) وهو تسكين الحرف الثاني في متَفاعلن وقد استحسن العروضيون الإضمار رغم كونه من زحافات الكامل لو أن الشاعر ميز بيته ولو بتفعيلة من تفعيلات هذا البحر حتى لا يختلط بتفعيلات الرجز .
ومع ذلك فإنني أطلب من الأخت الشاعرة مراجعة (فلم هجرتَ مرابعي وجروحي ) فإن فيه كسرا في تفعيلته الأولى ، لعلها تتنبه إلى جبره وهي بإذن الله ممن نعرف في تمكنها.
-وثمة مسألة وددت مناقشة أختنا الشاعرة فيها ..وهي (أميتني) ماذا تقصد بها؟؟ أهو من أم يؤم القوم إذا صار لهم إماما ، أوأممت الرجل إذا جعلته أمامي ؟؟أم أن هناك أمرا آخر خفي علي ؟؟.
فإذا كان من أمّ يؤم إمامة فاتصاله بضمير الرفع المتحرك يكون (أممتني ) لا (أميتني) ..ويبقى إيضاح أختنا في ذلك هو الفيصل والله أعلم ...مع عاطرتحياتي وتقديري....أحمد.






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-11-2008, 11:48 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي مشاركة: سؤال

بوركتم
جميعا فقد اثريتم الصومعة

كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-11-2008, 02:11 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نبيلة الشيخ
عضوة اكاديمية الفينيق
تحمل وسام الفينيق للابداع والعطاء
اليمن
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نبيلة الشيخ غير متواجد حالياً


افتراضي مشاركة: سؤال

شكرا لكم ايها المكرمين الأفاضل ,على كل هذا الاثراء ,وهذه النافذة ستبرهن كم ستفيد الادباء والشعراء,والقراء.

ألاخ الكريم أحمد الفلاسي

بخصوص ما قصدت من اميتني فالحقيقة اني قصدت امامة الصلاة ,وقد تنبهت إلى خطئها الان بعد ملاحظتك الكريمة .فالفعل هو امّ.


بالنسبة ل فلم هجرت مرابعي وجروحي , انا اردتها

فلمَ هجرت مرابعي وجروحي

ولا ادري اين هو الكسر الذي اشرت اليه

ف ل م ا ه ج ر / ت م ر اب ع ي / و ج ر و ح ي


متفاعلن / متفاعلن / متفاعل

أخي الكريم

عندما اكتب الشعر فإني اعتمد الذائقة فقط , ولا اقوم بالتقطيع ,ولا اهتم حتى لإسم البحر , ويبدو ان هذه العادة ستتغير فلمثل هذا الإهمال وجد هذا الركن ,الإثراء, فانا انتظر توضيحك الكريم.

الكريم استاذ وديع بالفعل هي شا طئى ,وهو خطا مطبعي ,اشكر لك انتباهك ,واشكر شرحك العروضي الملئ بالفائدة الجمة .

المكرم عادل عبد القادر
شكرا على تعقيبك الكريم ,وقد أريحك بتغيير ما لم ترض عنه فامهلني .

اخيرا لكم وافر الشكر والتقدير وبمثل هذا التفاعل نرقى .

كلي تقدير لكم جميعا






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-11-2008, 05:43 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أحمد الفلاسي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديميّة للإبداع والعطاء
رابطة الفينيق / الخليج العربي
الإمارات

الصورة الرمزية أحمد الفلاسي

افتراضي مشاركة: سؤال

مرحبا بك أختي الشاعرة نبيلة الشيخ ، وكل الشكر لك على هذه الروح الرحبة في سبيل تبيين الحق فيما يخص أبياتكم الموقرة والتي سعدت بالأمس مع هذا النقاش المفيد حيالها .
أما عن بيان الكسر في الموضع المشار إليه آنفا فقد أوضحه خير توضيح ، وجلاه بتلميح يغني عن التصريح أخي الشاعر القدير وديع توفيق مرجية، فله مني نفيس الشكر ، وإذاعة عرف الذكر.
وما أشار إليه من نفي الكسر عنه إذا سكنتْ ميم (لم) فهو صواب رغم أنه من زحافات الكامل ، وهو الوقص ذاته الذي أخذنا طرف الحديث عنه؛ وذاك هو حذف ثاني التفعيلة فتصير (مُتَفاعِلنْ) (مفاعلن).. غير أن أهل هذا الفن استحسنوه بلا غضاضة ، وهو ما يؤيد رأي أستاذنا وديع ....
أكرر شكري لكم جميعاعلى هذا الإثراء المفيد .






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-11-2008, 04:19 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
نبيلة الشيخ
عضوة اكاديمية الفينيق
تحمل وسام الفينيق للابداع والعطاء
اليمن
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نبيلة الشيخ غير متواجد حالياً


افتراضي مشاركة: سؤال

المكرم وديع مرجيه

نعم ان توالي الحركات بالشكل الذي قمت انا بتقطيعه هو غير وارد في تالتفعيلات ,وقد ادركت الخطأ الذي قمت به وهوتحويلي فتحة االميم الذي هو حركة الى الف ساكنه وهنا كان الخطأ , وكل الفضل لك لسهولة الشرح والتوضيح التام.
الشكر الجزيل لهذا الجهد الثري للابانة التامة وبوركت كل جهودك المميزة ودمت بهذه الروح .
الشكر كذلك موصول للمكرم احمد الفلاسي على تنبه لمثل هذا الامر ,واستعداده للتوضيح
فلكما معا اجزل الشكر وأعبقه

اتمنى ان يستمر هذا الركن بمثل
هذا الزخم الجميل والذي بجهود المميزين فيه يصبح مدرسة رائعة .






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-11-2008, 11:19 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أحمد الفلاسي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديميّة للإبداع والعطاء
رابطة الفينيق / الخليج العربي
الإمارات

الصورة الرمزية أحمد الفلاسي

افتراضي مشاركة: كيف يحتسبون حرف ( الواو )

مرحبا بك أخي الكريم الشاعر ماجد أحمد ..

أولا: تساءلت عن كتابة ألف الوصل أو همزة الوصل في التقطيع العروضي ...وهي في الحقيقة على ضربين؛ ألف تسبق اللام القمرية ، وأخرى تسبق الشمسية..فإن جاءت قبل القمرية وابتدأنا بها ظهرت عندنا في النطق جلية وكتبت وبالتالي ثبتت في العروض لأن الكتابة العروضية على حسب النطق بالحرف لا الرسم والكتابة .فكلمة المساء لو بدأنا بها حققنا الهمزة نطقا فكتبناها في العروض (أل م ساء) و(أل) هنا متحرك وساكن أو ما يسمى بالسبب الخفيف في علم العروض. والهمزة الأخيرة المتأثرة بالمد على حسب وضعها من الحركة أو السكون.
وإذا سبقت الشمسيةَ حققنا همزة الوصل إذا لم يسبقها حرف وشددنا الحرف الذي يلي اللام مثل (الصدق) فتكتب(أصصدق) .
ثانيا: أما ما يخص سؤالك عن الواو المتوسطة في مثل (جروحي) فهذه الواو مدية ساكنة وقد سبقها حرف متحرك وهو الراء لذا فإنها تثبت في العروض كما ثبتت في النطق، .وكذلك الياء في آخر الكلمة عبارة عن ياء مدية ساكنة سبقها متحرك .وبالتالي يكون وضع (جروحي) في الميزان يوافق (فعولنْ) .
أما (أولئك) فالواو فيها لا تظهر في النطق لأنها زائدة، ومثالها هنا مثال الألف في (مائة) والواو في (أولات)، لذلك تحذف أثناء الكتابة العروضية ، ويبدأ حينها بهمزة محققة مضمومة بعدها لام متحركة متصلة بألف ساكنة .ومما يحذف في العروض واو (عمرو) في حالتي الرفع والجر ويظهر التنوين عبارة عن نون ساكنة مثل ( عمرُنْ) و(عمرِنْ).
ثالثا:أما عن سؤالك عن هاء الضمير الغائب للمفرد المذكر فإن هذه الهاء معرضة لثلاث حالات؛ التسكين والقصر والإشباع .ويكثر القصر والإشباع فيها حسب بغية الشاعر وتعديل تفعيلاته .فإن أرادها مشبعة وصلها بالحروف المجانس لها ، فيكتب (خيره) (خيرهو) ، وفي حالة جر خير يكتبها (من خيرهي) وهكذا .أما لو قصرت بلا إشباع فهي متحركة متجردة من الحرف شأنها في ذلك شأن كاف الخطاب في ( لكَ) .شكرا على سؤالك.






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2008, 03:48 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ماهر المقوسي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
يحمل لقب فينيق عام 2009
فلسطين

الصورة الرمزية ماهر المقوسي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

ماهر المقوسي غير متواجد حالياً


افتراضي مشاركة: كيف يحتسبون حرف ( الواو )

الشاعر القدير أحمد الفلاسي
الشاعر القدير عادل عبد القادر
الشاعر القدير وديع توفيق مرجية

عطاؤكم لا يحده حد...و جهودكم لا تقدر بثمن
و بوجودكم يزداد الفينيق تألقاً و تحليقاً

بوركتم من أدباء كرام..الرقي ديدنكم






اللهم ارحم والدي خضر المقوسي يا رب العالمين

اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة
اللهم أدخله فسيح جناتك
اللهم أنت تعلم أنه لو كان ضيفاً على الكثيرين من عبادك لأكرموه والآن هو ضيفك فأكرمه يا أكرم المكرمين.
.
.
  رد مع اقتباس
/
قديم 03-12-2008, 10:27 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي مشاركة: كيف يحتسبون حرف ( الواو )

جعلتم للركن غاية
ما اجملكم
ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-12-2008, 09:55 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
مدير عام
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي مشاركة: كيف يحتسبون حرف ( الواو )

اتفق و ومن يرى ان لا وقص في البيت ولا عيب عروضي شانه

اثراء كنا نتوخاه فشكرا لكل من ادلى بدلوه

ننتظر المزيد

ودي للجميع






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط