لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ ارشيف الاركان ⊰ أرشفة مواضيع الرد الواحد الجماعي على عدة ردود لعدم تفرغ الناص او الناصة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-12-2017, 08:09 AM | رقم المشاركة : 76 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
« النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي
المعاصي والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئاً طوعت له كل طاقة ، وإذا عافت أمراً نصبت له شراكاً جسورة . فكن حاكماً حازماً في قيادتها تسلم ، قال تعالى : {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} . |
|||
05-12-2017, 08:41 AM | رقم المشاركة : 77 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
مـن أعظم الحسرات
يوم القيامة ان ترى طاعتك في ميزان غيرك نسأل الله العافية |
|||
06-12-2017, 12:30 PM | رقم المشاركة : 78 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
من السنن المهجورة التي كان يكثر منها الحبيب ﷺ
قول : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي في الركوع والسجود عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي . رواه البخاري ( 761 ) ومسلم ( 484 ) . |
|||
07-12-2017, 12:29 AM | رقم المشاركة : 79 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
.بعد العسر يسراً :-
« إذا اسودت الدنيا في وجهك ، وشعرت بألم الانقباض في صدرك تذكر أن بعد الليل لا بد أن يشرق الصباح ، وتذكر أن مع العسر يسراً ولن يغلب عسر يسران» . قال تعالى {ان مع العسر يسرا} |
|||
07-12-2017, 05:44 PM | رقم المشاركة : 80 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
علموا أولادكم أن فلسطين محتلة
و أن المسجد الأقصى أسير وأن الكيان الصهيوني عدو وأن المقاومة شرف وأنه لايوجد حاجه اسمها اسرائيل. هذه يجب أن تكون عقيدة |
|||
07-12-2017, 05:46 PM | رقم المشاركة : 81 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
ادع لاخيك في ظهر الغيب ولك بالمثل
قالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل . صحيح مسلم |
|||
08-12-2017, 10:33 AM | رقم المشاركة : 82 | ||||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا
هذا استفهام بمعنى النفي المتقرر أي: لا أحد أحسن قولا. أي: كلامًا وطريقة، وحالة { مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ } بتعليم الجاهلين، ووعظ الغافلين والمعرضين، ومجادلة المبطلين، بالأمر بعبادة الله، بجميع أنواعها،والحث عليها، وتحسينها مهما أمكن، والزجر عما نهى الله عنه.- السعدي
|
||||
10-12-2017, 01:25 AM | رقم المشاركة : 83 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
⠀⠀ ⠀
﴿ ألم يعلم بأن الله يرى ﴾ الله يراك ، مطلعٌ عليك ، سميعٌ لما تقول ، عليمٌ بما يجول به خاطرك .. فلا تجعل الله أهون الناظرين إليك ⠀⠀ ⠀ |
|||
10-12-2017, 10:22 AM | رقم المشاركة : 84 | ||||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
ياَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
أي: وإن تسألوا عن تفصيلها بعد نزولها تبين لكم، ولا تسألوا عن الشيء قبل كونه؛ فلعله أن يحرم من أجل تلك المسألة. –ابن كثير
|
||||
10-12-2017, 11:19 AM | رقم المشاركة : 85 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
عن أبي طلحة - رضي الله عنه - قال : أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما طيب النفس,، يُرى في وجهه البِشْرُ فقالوا:
يا رسول الله ، أصبحت اليوم طيب النفس ، يُرى في وجهك البِشر ؟ فقال : ( أجل ، إنه أتاني جبريل فقال : من صلى عليك من أمتك صلاة ، كتب الله له عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، ورد عليه مثلها ) صحيح الترغيب والترهيب. |
|||
10-12-2017, 01:18 PM | رقم المشاركة : 86 | |||||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
اقتباس:
|
|||||
10-12-2017, 09:38 PM | رقم المشاركة : 87 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
لا تكن بخيلاً :-
« إذا لم يكن لديك شيئاً تعطيه للآخرين ، فتصدّق بالكلمة الطيبة ، والابتسامة الصادقة ، وخالق الناس بخلق حسن » . . |
|||
11-12-2017, 06:57 PM | رقم المشاركة : 88 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
من تدبر القرآن علم أن :
الصالحين لا يخافون من شيء أعظم من خوفهم من أمرين : - الخوف من أعمالهم الصالحة أن لا تقبل : { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ }. الخوف من زيغ القلب بعد هدايته: { رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا }. |
|||
11-12-2017, 06:58 PM | رقم المشاركة : 89 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
سُئِلَ أَحَدُ الْعُلَمَاء :
مَا الَّذِي أَوْصَلَ المسلمين إلى هذَا الْحَالِ من الذل والهوان وتكالب اﻷعداء ؟؟؟ فرد : عندما فضلنا الثمانية على الثلاثة فسئل : ما هي الثمانية ؟ وما هي الثلاثة ؟ فأجاب : إقرؤها في قوله تعالى (( قل إن كان 1. آباؤكم 2. وأبناؤكم 3. وإخوانكم 4. وأزواجكم 5. وعشيرتكم 6. وأموال إقترفتموها 7. وتجارة تخشون كسادها 8. ومساكن ترضونها أحب إليكم من 1. الله 2. ورسوله 3. وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين ) لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم |
|||
12-12-2017, 08:58 AM | رقم المشاركة : 90 | ||||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
نهى الله تعالى عن كثير من الظن السوء بالمؤمنين، فـ { إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ } وذلك، كالظن الخالي من الحقيقة والقرينة، وكظن السوء، الذي يقترن به كثير من الأقوال، والأفعال المحرمة، فإن بقاء ظن السوء بالقلب، لا يقتصر صاحبه على مجرد ذلك، بل لا يزال به، حتى يقول ما لا ينبغي، ويفعل ما لا ينبغي- السعدي
|
||||
12-12-2017, 01:51 PM | رقم المشاركة : 91 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
قال ابن مفلح الحنبلي -رحمه الله تعالى-:
«من عجيب ما رأيت ونقدت من أحوال النَّاس : كثرة ما ناحوا على خراب الدِّيار ، وموت الأقارب والأسلاف ، والتَّحسُّر على قلة الأرزاق ، وذمِّ الزَّمان وأهله ، وذكر نكد العيش فيه ، والحديث عن غلاء اﻷسعار ، وجور الحكام ، وقد رأوا من انهدام الإسلام ، والبعد عن المساجد ، وموت السُّنن ، وتفشي البدع ، وارتكاب المعاصي، فلا أجد منهم من ناح على دينه ، ولا بكى على تقصيره ، ولا آسى على فائت دهره ، وما أرى لذلك سببا إلاَّ قلَّة مبالاتهم بدين اﻹسلام ، وعظم الدُّنيا في عيونهم». الآداب الشَّرعية (240/3) |
|||
12-12-2017, 01:53 PM | رقم المشاركة : 92 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
قال تعالى :
﴿وَتَـرَى النَّـاسَ سُـكَارَى وَمَـا هُـم بسكارى ولكن عَذَابَ اللَّهِ شديد﴾ قال ابن القيم : فهم سكارى من الدهش والخوف وليسوا بسكارى من الشراب ، فسكرهم سكر خوف ودهش لا سكر لذة وطرب . مدارج السالكين ٣/٢٨٧ |
|||
13-12-2017, 02:49 PM | رقم المشاركة : 93 | ||||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
قال سعيد بن جبير: الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب منه، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو مُتَجَلّد لا يرى منه إلا الصبر –ابن كثير
|
||||
13-12-2017, 09:59 PM | رقم المشاركة : 94 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
« ادعُ الله بثبات ، واستشعر اليقين في الإجآبة منه سبحانه
وليعلمِ العبد أن اختيآر الله عز وجل خير مِـن اختيآره لنفسه » . |
|||
14-12-2017, 02:16 AM | رقم المشاركة : 95 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
عجائب الاستغفار
« لو شعرت يوماً بانقباض ، فحاول أن تستبدل مشاعرك السلبية بأخرى إيجابية ، وإذا لم تستطع فجرب الاستغفار بهدوء وتروّي 10 مرات فأكثر » |
|||
17-12-2017, 06:38 PM | رقم المشاركة : 96 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
ما أعظم هذا الدين
إذا كان "شق تمرة" يبعدنا عن النار . و"صدقة" تطفئ غضب الرب...و"كلمتان" تثقل ميزان أعمالنا.."سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم" |
|||
17-12-2017, 06:39 PM | رقم المشاركة : 97 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
قال السعدي رحمه الله : قال جل في علاه :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ ؛ اقتداء باللّه وملائكته وجزاءً له على بعض حقوقه عليكم وتكميلًا لإيمانكم وتعظيمًا له ﷺ ومحبة وإكرامًا وزيادة في حسناتكم وتكفيرًا من سيئاتكم . تفسير السعدي : ١/٦٧١ |
|||
17-12-2017, 06:40 PM | رقم المشاركة : 98 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
اعلم رحمك الله
فَإنَّ الذُّنوبَ المَعاصِي ما حَلَّتْ في ديارٍ إلّا أهْلكتْها ، ولا في قلوبٍ إلا أعمَتْها ، ولا في أجْسـادٍ إلا عذَّبَتْها ، ولا في أُمَّةٍ إلا أذَلَّتْها ، ولا في نُفـوسٍ إلّا أفسَدتْها . [ الإمام #ابن_القيم ] |
|||
17-12-2017, 10:04 PM | رقم المشاركة : 99 | |||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
لا تجرب الحسد :-
« وطّن نفسك على العطاء وافرح لفرح الآخرين ، واحذر من أن تحسد الآخرين ، فإذا سكن الحسد قلبك ، فسترى النعمة نقمة ، والفرح حزناً ، ولن تهنأ بحياتك أبداً » . |
|||
18-12-2017, 06:22 PM | رقم المشاركة : 100 | ||||
|
رد: " و ذكّر ... ! "
وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها
التحية هي: اللفظ الصادر من أحد المتلاقيين على وجه الإكرام والدعاء، وما يقترن بذلك اللفظ من البشاشة ونحوها. وأعلى أنواع التحية ما ورد به الشرع، من السلام ابتداء وردًّا. فأمر تعالى المؤمنين أنهم إذا حُيّوا بأي تحية كانت، أن يردوها بأحسن منها لفظا وبشاشة، أو مثلها في ذلك. ومفهوم ذلك النهي عن عدم الرد بالكلية أو ردها بدونها. –السعدي
|
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|