لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: أغفو وهذا الشوق (آخر رد :خديجة قاسم)       :: أنا العراق (آخر رد :عدنان حماد)       :: دمعة رجل (آخر رد :خديجة قاسم)       :: جنائن معتّقة (آخر رد :عدنان الفضلي)       :: الحكايةُ ذاتها (آخر رد :حنا حزبون)       :: لا حياء في الشعر (آخر رد :فوزي بيترو)       :: تغريبة النبالي (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: حدث في بلاد الواق واق (آخر رد :الشاعر حسن رحيم الخرساني)       :: هذيان من حلم… طيورُ الجنة... (آخر رد :حسن لشهب)       :: ( هيه ) (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: عجبي (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: ظل (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: قُلْنَا لَكُمْ... (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: كيبورد يتسلق ..... لاأعلم أن الحمى في الحرف ،،،،أبية (آخر رد :سكينة المرابط)       :: مديح دارك (آخر رد :ياسر أبو سويلم الحرزني)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > 會◄ الديــــــــــــــوان►會 > ۩ عناقيد من بوح الروح ⋘

۩ عناقيد من بوح الروح ⋘ للنصوص التعاقبية المتسلسلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-09-2017, 10:52 AM رقم المشاركة : 101
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

فقال لي ...
يا سيدي لو لم تكن له من خطيئة سوى كارثة السلام المزيف ومصيبة كامب ديفيد لكفي ..
هو صهيونى الهوى وان تحلى من الوطنية بكل حليها

كان يلعن اليهود في الصباح ويؤاكلهم في العتمة..
وعلاقتهم به وباسرته من بعده مميزة جدا ، ويكفيه عارا وشنارا أنثاه المجرمة التي صنعها اليهود على أعينهم ، تنتظم حتى اليوم في زيارة الكيان الصهيوني ، وتحرص عند زيارتها لأرضهم المغصوبة أن تزور قبورهم ، وتبدأ بقراءة الفاتحة على قبر مناحم بيجن ، حبيب زوجها وشريكه في مسرحية السلام العبثية ..وصورتها أمام قبر الهالك اليهودي وهي تترحم عليه وتقرأ له (الفاتحة) وتدعو له ، تختزل مشهد كئيبا امتد لسنوات مؤلمة ، هي سِنيّ حكم زوجها الهالك المجرم

هذا رجل ديوث بامتياز ، لم يحترم فطرة أمته وهيجان مشاعرهم تجاه اليهود الغاصبين الوالغين في دمنا ، وسمح لفحولهم - وهو الرئيس المؤمن - ان يُقبَّلوا وجنتي زوجته ، ودماء الشهداء وأشلاؤهم لم تجف بعد ... ولولا وقار صفحتك ، لذكرت هنا من الفضائح عنه ما يتأفف منه كل حيي حليم

لم ينصت لقول العقلاء المخلصين في أن تبلغ الحرب مداها ، ويتحقق الحلم العربي المنشود ،
ولكنه وقف عند دوره الذي رسموه له ، وإن أشعروه بزهو الاختيار ، فقد كان مسيرا لا مخيرا ولا يدري أو قد يدري ... وحمّل مصر مالاتطيق ، فقاطع العرب من أجل أحبابه اليهود ، بعد أن قبع في جب صهيونيتهم بأعذار سخيفة ، وجعل الانتصار الأبيض هزيمة مدوية ، وشرد بعض صانعي مجدها ، فأبعدهم واقترب من اليهود ، وجعل يخطب فيهم ويبرم معهم اتفاقيات كاذبة خاطئة .. هي سر خضوعنا وذلنا حتى اليوم
وحقق معادلة كسنجر ( حتى يلتحم جسدان ، لابد من تسخينهما الى درج الانصهار ... ولكن بقدر ) فكانت الحرب الذي ظهرت فيها فدائية المصريين وعبقريتهم ، ولكنها كانت من ناحية أخرى حد السكين الذي قطع بها هذا الخائن المجرم - متعجرفا - الحبل الذي يربطنا بهويتنا ، ويصلنا بأشقائنا ، ويمنعنا من أن ننماع في ركاب اليهود ...

ذهب النصر المرتجى هباء ، وتاجر بدماء الأبطال المساكين ، ممن استعر بهم جحيم الحرب ، وخرب الاقتصاد بانفتاحية هوجاء ، تخبط في الحياة على غير غاية ، فكان أن ازداد الغني في عهده غنى فاحشا ، والفقير أصبح مدقعا بائسا ، وصارت الطبقية الملعونة ترسا كبيرا في آلة غواية عمياء صماء لا ترحم ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-09-2017, 06:39 PM رقم المشاركة : 102
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

لاتعرِضْنَ لا على الرواة قصيدة ... ما لم تكن بالغتَ في تهذيبها
فإذا عرضتَ الشعرَ غير مهذبٍ ... عَدُّوه منك وساوسا تهذي بها


يقول صاحب عيار الشعر
" وينبغي للشاعر أن يجتنب الإشارات البعيدة، والحكايات الغلقة، والإيماء المشكل، ويتعمد ما خالف ذلك، ويستعمل من المجاز ما يقارب الحقيقة ولا يبعد عنها، ومن الاستعارات ما يليق بالمعاني التي يأتي بها.
فمن الحكايات الغلقة قول المثقب في وصف ناقته:

تقول وقد درأت لها وضينى ... أهذا دينه أبدا وديني

أكل الدهر حل وارتحال ... أما يبقي عليه ولا يقيني؟ !


فهذه الحكاية كلها عن ناقته من المجاز المباعد للحقيقة. وإنما أراد الشاعر أن الناقة لو تكلمت لأعربت عن شكواها بمثل هذا القول."






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-09-2017, 08:19 PM رقم المشاركة : 103
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

وروح الروح أرواح المعاني .:. وليس بأنْ طعِمتَ وأنْ شربتَ






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2017, 01:32 PM رقم المشاركة : 104
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

قلت مرة مجيبا بعض من أتعلم منهم :

تركت النظم منذ سنوات فقد شغلني عنه ما لا يستقيم معه شعر ولا نثر ..
ولم أكن بشاعر كما ينعتني البعض، وإن كنت أنظمه حين يذرعني الجوى والنوى
تضطرني إاليه كربة في غربة .. ولفح هجير على رمضاء التنائي
أحب الشعر وأكتفي من جيده بما يسد رمقي ويذهب غلتي
وإلا فأنا أسير لغة الأجداد وإن تعثرت في تنكب قوسهم
أهرب إليها وأعيش بين صرير أقلامهم على بسط المعرفة الواعية التي تنزو من عروقهم
أحب الجزالة وأقتني الكلمة الوقورة التي ترضي غرور ذائقتي وتفي بقدر لغتي التي أنتمي إليها
أحب السرد أكثر ... وأتمنى أن أجد هنا من يكمل نقصي ويقيم عوجي ويسد ثلمتي مخلصا في غير تكلف ولا مخاتلة ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2017, 02:44 PM رقم المشاركة : 105
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

محنة الأسر وسلب الإرادة ..




كان ليل طويل عاصف لا صبح له ..

تطاول حتى قلت ليس بمنقضٍ .:. وليس الذي يرعى النجوم بآيب ..

كنت أنظر إلى من حولي بعد كل تكدير موخز وجلد وإدماء ،
فأرانا - عرايا - كالأيتام على موائد اللئام
أو كأغنام قاصية في ليلة شاتية
كنا نعيش في ظلام سرمدي امتد سنين طويلة
ولا يسمح لنا بنور إلا ما يأتينا عفوا ورغما عنهم ..

وكان صوتهم الأجش ونعالهم الثقيلة نذير همٍ وغم وعذاب
وكان حالنا - والله - كما يقول القائل :
عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى .:. وصوّت انسان فكدت أطير

كم فقئت عيون وكسرت ضلوع وحيل بين الجسد وبين ما يشتهي من راحة ولو بضع ساعات من نهار ...

اشكروا الله على العافية ... والهجوا بالدعاء لكل مبتلى ...
..
الحمد لله
ذهب الألم وبقيت آثاره ..






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2017, 06:29 PM رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
ثريا نبوي
فريق العمل
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
مصر
افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

[تضطرني إليه كربة في غربة .. ولفح هجير على رمضاء التنائي ]
:
ياااااااااااااااااااااا الله
ومع كل هذا الجمال وهذه الروعة ؛ هل يوجَدُ أحدٌ تتعلّمُ منه؟!
دُمتَ والتواضُع أديبَنا المُعلِّمَ المَعلَمَ الراقي بلا شواطئ






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2017, 06:43 PM رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
ثريا نبوي
فريق العمل
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
مصر
افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

[اشكروا الله على العافية ... والهجوا بالدعاء لكل مبتلى ... ]
:
الحمدُ لله نسألُهُ السلامةَ ودوامَ النِّعَم
وأمّا الدعاءُ للمُبتَلَينَ؛ فإنه دَيدَنُنا؛ وكم نقرأُ ونسمعُ عمَّا يُعانون
ويُوجِعُنا حَدَّ الدُّعاءِ والبُكاءِ والأرق وارتفاعِ الضغطِ وأحزانٍ بِلا شُطآن
اللهُمَّ فُكَّ أسْرَ أسرانا في كل مكان






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-10-2017, 06:46 PM رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي مشاهدة المشاركة
[اشكروا الله على العافية ... والهجوا بالدعاء لكل مبتلى ... ]
:
الحمدُ لله نسألُهُ السلامةَ ودوامَ النِّعَم
وأمّا الدعاءُ للمُبتَلَينَ؛ فإنه دَيدَنُنا؛ وكم نقرأُ ونسمعُ عمَّا يُعانون
ويُوجِعُنا حَدَّ الدُّعاءِ والبُكاءِ والأرق وارتفاعِ الضغطِ وأحزانٍ بِلا شُطآن
اللهُمَّ فُكَّ أسْرَ أسرانا في كل مكان
(( مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم: مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو: تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى ))
هذا المعنى الكبير هو العنوان الأمثل لمعانيك الراقية وإحساسك الجميل بمن حولك ممن كلّمَتْهُم الخطوب وأتلفت أيامهم النوائب
ألبسكِ الله ثوب العافية
وأبعد عن صفحة وجوهكم كل ضيم يكدر صفوها ..
تحياتي لحضورك المشرق كما دوما ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-10-2017, 06:50 PM رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

الشعر والشعراء (*)

أخشى أن يكون أهمَّ أركان الشعر إحساسُ الشاعر بمعانيه إحساسًا كاملًا نافذًا متغلغلًا، لا يدعُ للمنطق العقلي المجرّدِ عملًا في تكوين شعوره. وليس معنى ذلك أن يَتَعرَّى الشعر من المنطق العقلي المجرد، بل معناه أن ينقلب المنطق العقلي -بكماله وتمامه وقوته واستوائه واستقامته- حاسة دقيقة مدبِّرة تعمل في حياطة الإحساس والقيام عليه وتصريفه في وجوهه على هُدًى لا يضل معه، فلا يشرُد عن الغرض الذي يرمى إليه في التعبير عن الصور التي تنشأ لهذا الإحساس. وإذن فأكبَرُ عمل المنطق العقلي في الشاعر أن يُمِدَّ الإحساسَ، بما ليسَ لَهُ من الاستواءِ والاستقامةِ والسدَاد، وكذلك تتداعَى إليه الألفاظُ التي يريدُ التعبير بها مقترنًا بعضها إلى بعض، بحيث لا تخرج هذه الألفاظ في الكلام حائرة قلقة، تجول في عبارتها من انقطاع الرباط الذي يربطها بالمعاني التي أحسها الشاعر، فهاجتْه فغلبته فأراد التعبير عنها تعبيرًا صافيًا مهتزًّا متغلغلًا قويًّا، فيه صفاءُ الإحساس، واهتزازه وتغلغله وقوته.
وأداة المنطق العقلي هي اللغة، والعقل بغير اللغة لا يستطيع أن يستوى ويتسلسل ويتصل، ولا أن تتدفق معانيه في مجراها الطبيعي.
فالمنطق العقلي كما ترى هو خزانة اللغة التي تمول الإحساس، فهو يتقاضاها ما تستطيع أن تمده به من المادة التي تمكنه من الظهور والانتقال. فربما أخذ من اللغة ما هو "موصل ردئ" للإحساس، وربما أخذ منها ما هو "موصِّل جيد" يستطيع أن يسرى فيه إلى قارئه أو سامعه، فإذا عرفت هذا أيقنت أن الشعر يتصل أول ما يتصل بإحساس قارئه وسامعه، فيهزه بقدر ما تحمل ألفاظه من إحساس قائله. فإذا أَخفق أن يكون أثره كذلك، فمرجع هذا إلى أحد أمرين:

إما أن الشاعر لم يُوَفَّق إحساسُه في الاستمداد من لغته ما يطابق الإحساس ويكون "موصِّلًا جيدًا" له، لأن منطقه العقلي لم ينبذ إليه من مادته ما هو حق المعاني التي يتطلبها إحساسه، هذه واحدة.

أو لأن مادة هذا المنطق العقلي أفقر من إحساس الشاعر، فهي لا تملك عندها ما يكفي للتعبير عن إحساسه، فهذه أخرى. ولهذه العلة الأخيرة تجد كثيرًا من عامة الناس ليسوا شعراء، ومع ذلك فربما كان أحدهم أدق إحساسًا وأعمق وأعنف، ويكون إحساسه أحفلَ بالمعاني وأغنى، وإنما يقطعهُ عن الشِّعر هذه العلَّة، وهي فقر المنطق العقلي من اللغة التي هي مال له. أو انقطاع المنطق العقليّ دون الوصول إلى المنطقة التي ينقلب فيها هذا المنطق -بكماله وتمامه وقوته واستوائه واستقامته- حاسة دقيقة مدبِّرة تعمل في حياطة الإحساس والقيام عليه وتسديده للغرض الذي يرمى إليه في التعبير عن معاني الإحساس، كما قدمناه آنفًا.

-----------------------
من مقال للكاتب الفرد في بابه العلامة شيخ العربية الأول في عصره سليل بيت العلم والعلماء الإمام أبي فهر محمود شاكر طيب الله ثراه وقدس روحه وأنار ضريحه






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-10-2017, 04:20 PM رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

وكأن المنون تَرْدِى بنا أر ... عن جَوْناً ينجاب عنه العماء






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-10-2017, 08:52 PM رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

ياليل مالك تكسو الكون بالظُلَم .:. فازورّ منك بهاء السهل والعلم
يا ليل غرّك صمتٌ أنت تضربه .:. حول الكلام وحول اللوح والقلم
داجٍ يحيط بصبّ شق مهجته .:. منأى أحبتِهِ من دونما سقم
فبات يجمع نفسا لا يفرقها .:. إلا التنازع بين الصبر والألم






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-10-2017, 08:51 PM رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

الاحتفال بنصر قديم بين ركام هزيمة حاضرة
يشبه احتفال عجوز ذاهبة شمطاء بجمالها الذي كان ثم تولى ..






  رد مع اقتباس
/
قديم 14-10-2017, 10:58 PM رقم المشاركة : 113
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

لا يصح في العقل السليم ان يقرر المرء ابتداء الانضمام إلى معسكر الفاسدين .. ولو فعل لكان غويا فاسدا ..
ولكن ... من كان ظاهره خيرا ، وباطنه ليس كذلك ، فما حيلة من رأى صورته على غير حقيقته
وظن يوما - لفرط عفويته وسذاجته - انه يشاكله معنىً ، أو يقاربه لونا...؟!!

لو تعين على المرء أن يتترس دائما بحصونٍ ما عند مخالطة الخلق ، لفسدت الحياة وانتفى التعارف في قوله تعالى ( لتعارفوا ) ولانقلبت الحياة حربا وضربا ، وما مشى في الأرض إنسان ٌإلى إنسان ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-10-2017, 09:17 PM رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...



أهلكنا ( المغني )المشهور
أدى على أجسادنا دوره
--------------

كان من أهم عوامل انتشار هذا الصوت المتواضع بين هؤلاء العمالقة هي السهوكة ...
وهي اكثر العملات الاجتماعية انتشارا وقبولا في اوساط المصريين المساكين ...
كان متصنعا جدا ومتسهوكا الى درجة تنطلي على المتسرعة ممن يقنعون بالذي هو أدنى ..

أيضا وجوده وانتشاره جماهيريا بفعل فاعل (سياسي )غير قدراته الصوتية والأدائية ..
جعل الكثيرين من عمالقة الملحنين وقتها اكثر قربا منه لانه يفي بالغرض وزيادة في نشر ألحانهم الخفيفة التي يقتات عليها أصحاب الذوق الفني المتعجل .. اولئك الذين يتبرمون من اقتناء النغم الاصيل ولا يناسبهم الايغال في الطرب المفضي الى منازل الانتشاء ... ولذلك هو وعدوية وغيرهما كانوا يملكون القدر الكافي من الاداء الخفيف لمخاطبة هؤلاء المساكين ..
وما اعرض هذه الطبقة المسكينة عندنا ..

-لو سمعت مثلا أحدهم ( ولن أسميه هنا ) في أغنيته ( بالذي أسكر من عذب اللمي ) باتقانه المتميز وانتمائه العميق لعوالم اللحن العربي لعلمت ان هذا المدعو - وقد غنى باستهزاء بعضها - كان مغرقا في غيبوبة فنية ابعد ماتكون عن الذوق المطبوع .. ولا يحسن معها الا ان يهرف - متسهوكا - بين طلبة تحويل المسار وطلبة الدبلومات الفنية المتوسطة من الجنسين ...


..






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2017, 01:42 PM رقم المشاركة : 115
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

الاستبداد ... وإلف العادة ..


حين يقوم بأمر الناس طرف ما ، يملك من التأثير باللسان على السنان ، ما يحقق انقياد الآخرين له ، وتبعيتهم الذليلة لمنطقه ؛ فإنه لابد سيسير بهم عكس فطرتهم ، وينكص بهم عن سبيلهم إلى حيث معاطن الهلكة والبوار ، ثم لا ينفك يسقيهم من كؤوسه تترى ، حتى يُطبعوا على ما يضاد الفطر ويستدبر الأعراف ، ولا يزال الناس يتواردون كابرا عن كابر على هذا الشذوذ ، حتى تصبح فيهم خُلة معروفة وسجية مألوفة لا تكاد تنكر .... ولكن إلى متى؟

إن من يسبح ضد التيار ؛ لابد أن يصل إلى اللحظة التي تنفد فيه قوته ، وتخور عزيمته ؛ وإن كانت ماضيه ،؛لأنه يحمل الأشياء على عكس طبيعتها ، بما يعتبر شذوذا عن القاعدة .. ولا يمكن للشاذ أن يجبر القاعدة على أن تتحيز مساحته الضيقة أبدا ؛ ليظفر هو بمساحتها الأعمق والأعرض ..

هنا يحدث الانقطاع والانبتات ، وتلوح بوادر العودة ، لتستأنف الحياة سيرتها الأولى التي فطرها الله عليه ، ويهيأ الله من أسبابه الظاهرو أو الخفية ، ما يحقق هذه العودة الحتمية ، وما يعلم جنود ربك إلا هو ....
حين علا أحدهم بجموعه الآثمة ، وحمل الناس على التنكر لكل الفضائل ، وكرس للتحلي بأقبح الرذائل ، وحاصر النور بجبروته وتجبره ، وأطلق في الظلام طيوره تنعق وتنفر ؛ جاءه الخلل من حيث أراد الأمل ، وداخله الهلاك من حيث يؤمل الديمومة ,الثبات.. فانقلب السحر على الساحر ... واستحال نباته الذي غرسه بيده بيده قتادا يعترض حلقه ، حتى أتى على حشاشته ؛ فلم يبق فيه من رمق ....






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-10-2017, 09:12 PM رقم المشاركة : 116
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...



اتسع الخرق على الراتق
ولهجت أنفاسنا في ملاحقة الموت الذي ينثره البغام فوق رؤسنا في كل رجا..

انه الزمن الذي تلاشت فيه الأضداد
وأصبح الأبيض ونقيضة وجهتي نظر جديرتين بالاقتناء ..
انه صخب الوجودية التي تبيح للإنسان أن يختار (بحيوانيته) أي نسق يعيش فيه
ولا عليه أن يموت الأخر ...







  رد مع اقتباس
/
قديم 29-10-2017, 10:06 PM رقم المشاركة : 117
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

وهكذا الضباب ...
حين يستعلي بكثافة مرهقة على حبكة النور
يغطي على الاختيارات
ويقمع الفكرة في قيد بال مستلق على ثرى ممحل في سجن وحيد
ويمنع العقل من تناوش المعرفة بتتالٍ عفويّ يستنيم له الحس ويؤازره الواقع ويعم به النفع
الكثيرون يخُطون بأضغاثهم لنا مفرادات مبتسرة
تخرج إلينا مجهضة كئيبة من رحم واه متعفن
ثم يوهمونك - عبر أشرعة سوداء - أنهم يمخرون بك في تضاعيف بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
ويبقى موكب النور الذي لا يخاتل الحُدُق ..
وحده هو من يملك - حين يُؤْذن - إلحاقَ الهزيمة بجيوش الظلام.






  رد مع اقتباس
/
قديم 14-01-2018, 10:29 AM رقم المشاركة : 118
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

.
.
.
.
.
من أشد المصائب التي ابتلي بها الفقه الإسلامي في هذا العصر الحديث النَّكِد :
هو فتح باب الاستدلال للجهال






  رد مع اقتباس
/
قديم 14-01-2018, 10:31 AM رقم المشاركة : 119
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

..
.
.
.
و..
تضليل الأخر في مسائل الاجتهاد
هو دعوة كارثية لإبطال دور العقل في ضبط ميزان الفقه الإسلامي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-02-2018, 10:17 AM رقم المشاركة : 120
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

ياسر سالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

المثقف المزيف
ذلك الذي يعافس الكتب على مختلف انواعها
ولاتمس يده القرآن الكريم
ولا يدري حقيقة ما خُلق له تحقيقا وتطبيقا ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-02-2018, 04:31 PM رقم المشاركة : 121
معلومات العضو
عبير محمد
المستشارة العامة
لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

نتابع هذا النور المتدفق من بين السطور
والــ يقطر حكمة وألقا.
مساؤك حبور شاعرنا القدير
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أُريد أن أكون ! نصف وزني كبرياء والنصف الآخر قصة لا يفهمها أحد ..."

  رد مع اقتباس
/
قديم يوم أمس, 02:25 PM رقم المشاركة : 122
معلومات العضو
أمل الزعبي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية أمل الزعبي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

أمل الزعبي متواجد حالياً


افتراضي رد: نظرات .. من ثقب ذاتي ...

الكاتب اﻷديب نير الفكر .. ياسر

كان لي شرف التجوال في حديقة فكرك الناضج ..
مواكب من نور تدحض بؤر الظلام

سلم فكرك وقلمك







" الله نور السموات والأرض "
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.