لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: يجتاحني فيك القلق (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: المنتج الافضل في أدب الأطفال (آخر رد :بلال ماهر)       :: الى علاء ... ولدي (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: اقترب (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: تفتيش :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: "العلم لذيذ كالسكر" (آخر رد :بلال ماهر)       :: ليلة الكنـة والعمـة (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: اندثار (آخر رد :عدنان حماد)       :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: عندما تتشوه الأرواح (آخر رد :سامية فريد)       :: احتضار (آخر رد :سامية فريد)       :: مَـنِ الطــارق ؟ (آخر رد :خشان خشان)       :: لعل الله (آخر رد :خشان خشان)       :: يـا سـيد العشاق .. (آخر رد :خشان خشان)       :: غزال (آخر رد :خالد الحسين)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ تحت الضوء ☼

☼ تحت الضوء ☼ دراسات أدبية ..قراءة تحليل نقد ..."أدرج مادتك واحصد الاشتغال فيها وعليها"

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-12-2018, 06:55 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايده بدر

طابت أوقات الحرف بك وطبت
شاعرنا العزيز عادل عبد القادر
جهد ك يحض سماء النور على التوهج أكثر
تابعت قبلاً الجزء النظري الذي تفضلت به في البداية
والأن أتابع التطبيق على النصوص الرائعة
تقديري كبير لجهودك شاعرنا الراقي
ومزيداً من الإثراء
مودتي وتقديري
عايده



لعل مرور قيمة ادبية و بحثية مهمة
مثل عايدة بدر

على محاولتى هذه
يعنى اننى على الدرب الصحيح
كل الشكر اختى
محبة تليق






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-12-2018, 05:33 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء حاج صالح
السلام عليكم
جهدٌ كبير، كللته الذائقة المرهفة الشاعرة، والخبرة النقدية المائزة بالنجاح في التقاط وتفسير أدق تحوُّلات الإيقاع وألطفها في نصوص الشعراء المدروسة .
أبارك لكم أستاذنا الشاعر الكبير عادل عبد القادر الثمار اليانعة النضرة الشهية لهذا الجهد المعطاء الطيب.
وقد أمتعني ما قرأت وأعجبني جداً وراقني .
لكم التحية والتقدير على ما تبدعون





مرور شاعرة متمكنة
و ناقدة نافذة الى اغوار المعانى
على تجربتى الايقاعية هذه
هو بالفعل ايقاع جديد
تعجز البنيوية عنه
كل الشكر لك اختى
و الثناء للثناء






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-12-2018, 01:31 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية





على الرغم من القيود و المعاناة اليومية التى تعيشها المرأة العربية عامة
تبقى المرأة الفلسطينية خاصة تحمل هماً أكبر و معاناة أكثر بسبب القضية
و ما تسببه لها من مآسى و ألام
لكنها تبقى صامدة تؤدى دورها الطبيعى فى الحياة و تزيد بتقديم فلذات
الأكباد للشهادة كل يوم
و اذا لزم الامر تكون هى شهيدة الوطن
و هاهى تغنى للوطن الحبيب و الحبيب الوطن

نوال البردويل / *تعال لنمشي حفاة *

أشعر من العنوان ان الشاعرة ضاقت بقيود الحياة
و تود هجرة عالمنا الى
عالم برىء فطرى عالم الانسان الاول
هى دعوة للمشى لا العدو او الجرى
فلا مخيف لنا لنجرى
لكنه المشى بلا قيد
دعوة مصحوبة بالتمهل و التروى لكنها دعوة للتحرر
دعوة لا تخلو من الشدة و العلو و الثقة بالنفس
فكيف كان الايقاع ؟

تعال رفيقي–نجوب الفضاء نناغي الوترْ
ونعزف لحنا نناجي النجومَ
ونسرق بعض سناء القمرْ

(ها هى فى البيت الاول تكبح جماح المتقارب
بايقاعه المتلاحق السريع باستخدام التشكيل الكتابى
و باعتماد القافية المقيدة
و تستخدم القافية الداخلية نناجى/نناغى
لاثراء الايقاع المناسب للدعوة الى الالحان )

نخبئه في ثنايا الجيوب ونمضي
سوياً نطوف الدروبَ
ونجمع بعض النمير المصفّى
لنسقي الحقول رحيقَ الزَّهَرْ

( فى السطر الاول جاءت التفعيلة الثانية فعو فقط
و الزمن اللازم للنطق بـ فعو
أقل من ذلك اللازم لـ فعولن/فعول
و هو انطباق وزن/حركى للفعل نخبىء
الذى يلزم له السرعة الحركية و الزمنية
و فى المقطع ابعدت الشاعرة القافية
اسمرارا لفرض سيطرتها على الايقاع )

تعال لنبني القصيد بيوتاً بيوتاً
ونجدل منها أغاني الصباح لتصدحَ
فوق أعالي الجبال وبين التلالِ
فتشدو الطيور نشيد المطرْ


( نفس وتيرة الايقاع
مغ اضافة الترديد الصوتى فى البيتين
الاول و الاخير
و القافية الداخلية فى البيت 3 )

ويغدو الربيع على عشها
عناقيد وصل فيحلو السمرْ
( مؤجل )

تعال لنمشي حفاة
على رمل حلم طواه الزمنْ
ونهمس أنا التقينا
وما ضرنا إن مضى أو تمادى العمر

تعال نُرتِّل رغم الليالي
حروفاً تغازل وجه القمرْ
تطوف بسحر على مقلتيه
لتمسح عنها جنون الضجرْ

تعال لنرسمنا في المرايا وطنْ
ليغدو مزارا نحج إليه
ليبعث فينا رفيف الأملْ
وينفض عنا غبار السفرْ

وعند اكتمال القمرْ.....

سنكتب سطراً نسجل فيه قرار الزمنْ
بأنا انتصرنا على المستحيلِ
برغم القيود ورغم الكدرْ

ونعلن أنا التقينا...

وكان لقاءاً لذيذاً نقياً كفجرِ نديِّ
ترقرق سحراً وراح يغني
كنجم تدلى بليلِ السهرْ
***


( نفس و تيرة الايقاع دون تغير ملحوط
فهو ايقاع ثابت بثبات الحالة النفسية للشاعرة
فهى لا تطلق العنان و لا تكبح الجماح
فكان الايقاع خاضعا لسيطرتها
معبرا عن ثقتها بالنصر و التغيير
و ما تتكلفه من عزم و شدة فى سبيل ذلك )
نعود الى الفقرة المؤجلة

ويغدو الربيع على عشها
عناقيد وصل فيحلو السمرْ


( إن تكرار اللفظة أو الجملة ظاهرة ايقاعية
تاتى لاشباع حالة ما او لكشفها
و هى عملية انتقائية
لكن ماذا عن تكرار الحرف ؟
تكرار الحرف ظاهرة ايقاعية
تاتى لاشباع حالة ما او لكشفها
و هى عملية لا ارادية
من هنا كان لزاما ان اقف امام حرف ع
الذى تكرر 4 مرات متوالية لاعرف مدى
ارتباطه بالحالة النفسية
هو حرف حلقى مجهور يقع بين الشدة و الرخاوة
و هو حرف متوسط القوة
و هذا مطابق تماما للحالة النفسية
فالدعوة للمشى حفاة لم تكن حماقة او جنونا
و لا هى دعوة مهزومة منكسرة
لكنها دعوة الحزم و الشدة و الثقة بالنفس






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-12-2018, 02:00 AM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

جهد محمود
ووعي يرفد الوعي
من لدن شاعر كثير
اول ما بدأت به
هو اني هرعت لقصيدتي
وعدلت تباكى بناء على اشارة الوارف العادل
اشكرك جدا ولي عودات

محبة






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-12-2018, 03:18 AM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

فخر كبير لي ولنصي أن نحظى بعناية واهتمام ناقد متمكن مثلك
وكم أسعدني تناولك العميق للنص وايقاعاته وللحالة النفسية ال كانت
مسيطرة لحظة كتابة النص وكأنك كنت تراقبني عن قرب
لا أملك إلا أن أقدم لك كل الشكر والتقدير على جهدك المتميز
بارك الله فيك وأنعم عليك بالصحة والمزيد من الإبداع
تحياتي وتقديري







  رد مع اقتباس
/
قديم 08-12-2018, 09:42 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي
جهد محمود
ووعي يرفد الوعي
من لدن شاعر كثير
اول ما بدأت به
هو اني هرعت لقصيدتي
وعدلت تباكى بناء على اشارة الوارف العادل
اشكرك جدا ولي عودات

محبة




هى محاولة لقراءة النص
فى المستويات الاعمق
و رغبة فى عقد مصالحة بين الاصدقاء و النقد الممنهج
لكم الود اللائق






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-12-2018, 11:20 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
عدنان حماد
المدير التنفيذي
لأكاديمية الفينيق للادب العربي
سفير تجمع الأدب والإبداع في دولة فلسطين
حائز على الاستحقاق الفينيقي ـ د1
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية عدنان حماد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عدنان حماد متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
لو كان سويديا أو من فنلندا
اسكندنافيا أبا عن جد
حيث الماء و الهواء و الوجه الأحسن
لتخلى عن كل هذا
و أتى الى وطننا العربى
متخذاً من فلسطين و طناً
و من يطا منزلاً و سكنا
فالله تعالى – لحكمة لا نعلمها – خلقه ليناضل

عدنان حماد / حديث عابر في العصر العا/هـ/ق..ر


حين أتأمل كلمة عابر و الادغام و الضغط فى كلمتى عاهر/عاقر
أشعر انى مقبل على نص مقتضب موجز واضح البيان
فيه قدح لسلوكيات اهل هذا الزمان

حَدّثْتني والريح تعصف بالشراع
ومشيت في درب الضياع
فمن الصراع الى الصراع الى الصراع
اوطاننا صارت كما سقط المتاع
صرنا بقايا أمة
والذئب ينهش ما استطاع
*

( مقاطع منفصلة كل مفطع مستقل بذاته
و إن جمعتهم حالة نفسية واحدة هى الصراع
الصراع ما بين البقاء و الانعدام
و هذا ما كشفه لنا الايقاع من استخدام القافية المقيدة
لمنح كل سطر استقلالية بعدم التدوير و التضمين
و ابراز الحالة النفسية و هى الصراع
بالترديد الصوتى فى البيت الثالث
و أقف أمام الصفتين سقط و بقايا
فى سقط : يتوسط حرف القاف القوى الكلمة
متبوعا بالطاء الحرف الاقوى ليشكلا معا
ايقاعا قويا يتناسب و مدى سوء حال الاوطان
و فى بقايا :يتوسط القاف الكلمة بقا
مصحوبا باطالة صوتية
يتبعه ما يشبه صدى الصوت قا/يا
ليشكل الحرف و الامتداد و الصدى
ايقاعا قويا يتناسب و مدى سوء حال الانسان
و لا يفوتنى لوم الشاعر على تجاهل علامات الاعراب الهامة
فعلى من تعود تاء حدثتنى لمذكر أم لمؤنث ؟
و من الذى مشى تُ أم تَ أم تِ ؟ )


ناديتني
لكنما أسماعنا شغلت بأصوات الغنا
وحقائب التاريخ ينهكها العنا
وتلاشت الأصوات حين تمسكت كل القبائل بال (أنا)


( امتداد سابق للحالة الايقاعية نفسها
لكن تزداد حدة الايقاع قليلا باستبدال
القافية المقيدة بأخرى متحركة مصحوبة باطالة صوتية
مع ملاحظة التتابع فى ناديتنى .. أسماعنا شغلت ..تلاشت الاصوات
ثم البيت الاخير الاكثر استرسالا
و الذى لم يحمل الوصف بل حمل احد اسباب الضياع
اراه تمهيدا لنقلة ايقاعية اعلى )

وتفرقت اهواؤنا
وتغلبت احزاننا
وتشتت أبصارنا
وتقزمت افكارنا
ما عدت أعرف من انا
***

( نعم حدثت هنا نقلة ايقاعية للاعلى
فظهرت المقاطع القصيرة الدالة على السرعة
و القافية المتحركة الممدودة
و التجانس التركيبى
فبعد التصريح بأولى أسباب الضياع
انتقلت الحالة النفسية الى منطقة الغضب
فجاء الايقاع سريعاً هادراً معبراً بأمانة
عن الحالة النفسية الغاضبة )

وتضيع بوصلتي ولا أجد الطريق
نمشي على أعقابنا
والعلقميُّ يطل كي
يروي أحاديث النبوة ثم يرفع للسماء أكفه


( هنا بنخفض الايقاع تماما
فلا نجد الا تفعيلة الكامل مستفعلن / متفاعلن
فقط هى الحاملة للايقاع
و هذا الانخفاض مصاحب للحالة النفسية للشاعر
الذى أصابه الفتور
فتخلى عن الجمع بـ نا و استبدلها بياء المتكلم الفرد )


فاذا الدعاء لكُندَليزا .
كُنْ دَ ليزا .
يا كُنداليزاالحاكم العربي.
فوضنا ك في فوضاك فابتسمي
أنقبل غير أمريكا
لأمريكا
زريبتها
شريعتها
وسمعتها
بشاعتها


( هنا يعود الايقاع السريع المكثف تارة اخرى
فنجد فى السطور الاخيرة تفعيلة واحدة بالسطر
دلالة على السرعة
و تعود القافية المتحركة المصحوبة بامتداد
و التجانس التركيبى و الجناس فى فوض / فوضى
و لا يفوتنى ان اقف امام التشكيل الكتابى فى السطر الثانى
فكأنما اراد الشاعر فى نفسه ان يقطع كنداليزا اربا
فتقطعت اربا اربا فى المستوى النفسى و التشكيلى و الايقاعى
و هذا ما يعرف بالتقطيع العَرْضى
و لابد من تامل حرف الفاء الذى سيطر على البيت الرابع
فالفاء من الحروف الاضعف و هو حرف شفوى مهموس رخو
و فى الوسيط 221 مصدر يبدأ بالفاء
58 مصدر دال على الانفصال
48 دال على التباعد
14 دال على التشتت
5 مصادر تدل على أصوات تترافق مع الانفلاق والانفراج
21 مصدر دال على الوهن و الضعف
اى 66% ابتعاد و تشتت و ضعف
أ ليس هذا هو ما أراد الشاعر قوله عن أهل زمانه ؟
و كان الايقاع )

وشيخ ظن ان الله من عشاق امريكا وورّثها ديار الله قاطبة
وحرض شعبه المؤمن
بأن ينسى
تراب القدس والأهواز ما أمكن
وأن يلعنْ
رجالا كان للكَمِكاز في الهامهم أثر



**
بغداد يا وجع المواجع حدثي
هل عاد جُند (البرمكي) ليقتلوا
فيك التحضر والعلوم
لمن الحشود بعدها وحديدها
ولمن تعد الأسلحة
هل يملكون خريطة للقدس او غرناطة
بغداد يا ميلاد أزمنتي ويا زمني الجميل
أو ليس هذا الفارسي وجنده أبعاض ما صنع الدخيل!
يمشي وتمشي في خطاه جنائز والموت يستشري ويستشري العويل

يا اخوة يتقاتلون كأنهم
لُعبٌ يحركها الغريب
هل ضاق بالسعف النخيلْ
عدنا مناذرة تقاتلها غساسنة
وذاك القيصر الرومي يبهجه العويل
والحاكم الصفوي تسعفه الخيول
**
العيس لاهية وهل يجدي المقالْ
والنار شاعلة ويمتد الهلالْ
كسرى تمدد حشده
أو ليس فينا من يهب الى القتال
تبا أيا سوء المآلْ


( يظل الايقاع على نفس الوتيرة معبرا عن انفعالات الشاعر
و رغبته فى استنهاض قومه و اسفه على سوء المآل
و لا يفوتنى ايضا ان الوم الشاعر لتجاهله علامات الترقيم
فى نهاية المقاطع الاستفهامية )

الخلاصة : النص الذى يتخذ التقمص بناءا اسلوبيا
هو بالتاكيد نص متباين المشاعر
فى هذا النص نرى الشاعر مرة مع المستسلمين و مرة ناصحا و مرة حاك
و هكذا
و لم يقف الايقاع مكتوف الايدى امام هذه المتناقضات النفسية
فارتفع و انخفض و اتقد و خمد و اشتد و لان و جهر و همس
و هكذا
**********************
اخي الشاعر القدير عادل عبد القادر
قراءات مميزة القت الضوء ليس على النصوص فقط بل على ما في نفس قائلها من تقلبات مناخية شاءت ظروفنا الحياتية ان نكونها ومن هذه القراءات تولدت سعادة غمرتني اذ حظيت مجموعة من كتاباتي بهذا الضوء واستفدت من ملاحظاتك حول التشكيل الاعرابي التي سآخد بها بدون شك
لك جزيل الشكر والامتنان
وحبي الذي تعلم
ادامك الله نبراسا وعلما من اعلام اللغة
تحياتي






عَلِّقْ سِلاحَكَ فوقَ نَخلَتِنَا, لأزْرَعَ حِنْطَتِي‏
في حَقْل كَنْعانَ المُقْدِّس.

[/poem]
  رد مع اقتباس
/
قديم 09-12-2018, 11:08 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل
فخر كبير لي ولنصي أن نحظى بعناية واهتمام ناقد متمكن مثلك
وكم أسعدني تناولك العميق للنص وايقاعاته وللحالة النفسية ال كانت
مسيطرة لحظة كتابة النص وكأنك كنت تراقبني عن قرب
لا أملك إلا أن أقدم لك كل الشكر والتقدير على جهدك المتميز
بارك الله فيك وأنعم عليك بالصحة والمزيد من الإبداع
تحياتي وتقديري



أى نوال
احرص على عدم التعرض للاسلوب
حتى لا يختلط المنهج الايقاعى بالمناهج الاسلوبية
فيحدث ارتباك لدى المتابع
الدراسة هذه محاولة لقراءة النص من منظور اخر
لك الود اختى
و الخير لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-12-2018, 10:51 PM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد
**********************
اخي الشاعر القدير عادل عبد القادر
قراءات مميزة القت الضوء ليس على النصوص فقط بل على ما في نفس قائلها من تقلبات مناخية شاءت ظروفنا الحياتية ان نكونها ومن هذه القراءات تولدت سعادة غمرتني اذ حظيت مجموعة من كتاباتي بهذا الضوء واستفدت من ملاحظاتك حول التشكيل الاعرابي التي سآخد بها بدون شك
لك جزيل الشكر والامتنان
وحبي الذي تعلم
ادامك الله نبراسا وعلما من اعلام اللغة
تحياتي


العدنان اخى
اشكر مرورك الجميل
و حضورك المبدع
لك الخير اخى
محبتى دائمة






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-12-2018, 08:24 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية





و لأن الشعراء أبناء الآرض البسطاء
الذين يحسون و يشعرون و يلتقطون ما يعجز عنه غيرهم
كان لزاماً أن أمر على أحد هؤلاء الفلاسفة


محمد خالد التبالى / قَبائِلُ الأنين

عنوان موجع يشعرنى بأننى مقبل على تراجيديا
و مأساة أخرى من مآسى زماننا
فلنسمع ايقاع المأساة

وطَنْي

مَا زالَ يتهجَّأ الحرْفَ للشّمسِ

يتأرجَحُ عَلى جَسَدي النَّحيفْ

ويَشْربُ مِنْ كفِّي الخريفْ

هكَذا

( ايقاع منتظم متوسط استخدم فيه الشاعر
القافية المقيدة ( الفاء الساكنة )
بيد أنى اثناء قراءة النص بصوت عال
تبين لى ان حرفى الجيم و الحاء
يحدثان حركة ايقاعية
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
2 منفصلين و 1 ملتصقين
و دائما تسبق الجيم الحاء
و لما كان لكل نص شفرات
أيضا للايقاع شفرات
و سبق القول ان اختيار اللفظ عملية انتقائية
لكن الحرف لا يُنتقى فهو عملية لا ارادية
تعبر عن دوافع و احتياجات نفسية
قمت بدراسة الحرفين فوجدت الاتى
ج : حرف قوى مجهور شديد شجرى
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
ح : حرف من الاضعف مهموس رخو حلقى
فى اغلب مصادره يتعلق بالمشاعر الحسية
إذن ثمة رابط هنا بين المرئى و المحسوس اللا مرئى
و دائما يسبق المرئى اللا مرئى )

كُلَّما اشْتهيتُ عَيْنيكَ يا وَطَنْي

أسْتَسْلِمُ لِلْحنينِ

فَيهبِط الَّليْلُ

تسبِقُه قَبائلُ الأنينِ

شِفاهي تتلظّى بالملْحِ

وينْهَشُني

ليلٌ حَزينْ

( نفس الايقاع السابق و القافية المقيدة
بيد أنى لاحظت هنا تكرار حرفى ش , ح
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
و دائما تسبق الشين الحاء
فكأنما استبدل الشاعر الجيم فى الفقرة الاولى
بالشين فى الفقرة الثانية
و لا يخفى على أحد مدى انطباق صوتى
الشين و الجيم الشامية المعطشة
بدراسة خصائص الشين تبين الاتى
ش حرف شجرى مثل ج
مهموس رخو من الاضعف عكس ج
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
تماما مثل ج
من هنا نجزم ان العلاقة بين المرئى
و المحسوس ( اللا مرئى ) مازالت مسيطرة
و ان الشاعر استخدم ش بدلا من ج
من اجل ايقاع اكتر رقة و ليونة و رخاوة
يتناسب و الاستسلام و الانين و الحنين و الحزين )

وحَفيفُ ملائِكة مِنْ بَعيد

تُكرّرُ حروفَ :

ا
ل
و
ط
ن


( هنا اقف امام التشكيل الكتابى فى كلمة الوطن
و أعنى به التقطيع الطولى
الذى اعطى اتساعا للوطن و رحابة
فكل حرف اخذ سطرا شعريا بالكامل
فإن اعتبرنا حرف الالف يقع فى المستوى الافقى
اى مستوى الارض الطبيعية
فإن الوطن يضرب بجذوره فى اعماق الارض و التاريخ
و لو اعتبرنا حرف النون يقع فى المستوى الافقى
فها هو الوطن عاليا فى عنان السماء
و التشكيل الكتابى من عناصر الايقاع
و قد اعطى للوطن هنا رحابة و اصالة و علو هامة
و اعتقد ان هذا هو الوطن فى نفسية الشاعر
فقط اطلب من الشاعر كسر تاء ملائكة للاضافة )

وصَوتُ الزّمَن

يسألُ جَدَّتي

عن المرْئيِّ واللامرْئيّ

( هنا صرح الشاعر بالحالة النفسية التى يعيشها
و هى العلاقة بين المرئى و اللا مرئى
بين حاسة الابصار و الشعور
و هذا ما وثقه الايقاع مسبقا فى علاقة ج/ش/ح )

عن البلُّوطِ

وأشجارٍ تعْرفُنا و لا نَعْرفُها

تحْضُرُ الأشياءُ وضدُّها

وأنا

أتوسّلُ للوَطَنْ

بالوَطَنْ


( و كما بدأ الشاعر بالوطن اختتم بْالترديد الصوتى لذات الوطن
كأن االنص صلاة فى جوف الوطن )
الخلاصة : على الرغم من غياب التفعيلة
الا ان الايقاع هنا أكسب النص ثراء و دلالات متعددة
و جاء متفقا مع الحالة النفسية
بين واقع مؤلم يراه
و غدٍ مشرق يتمناه و يحس و يشعر به






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-12-2018, 11:42 AM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
عضو مجلس الأمناء
عضو تجمع أدباء الرسالة
امين سر التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية


الأخ الشاعر القدير عادل عبد القادر
ليس هناك أجمل من اكتشاف أبعاد أخرى في النص
والدخول في عمق الشاعر والحالة النفسية أثناء الكتابة
ومدى ارتباط الكاتب بوحدة الموضوع والتوحد مع الحدث
حتى يخرج النص بصيغة قد لا يلتفت لها هو ولكن بعين الناقد
تعطي بعدا آخر من خلال التحليل وبكل عمق
وللعلم هذا النص عندما كتبته بكيت كثيراً ولعدة أيام فلقد كان جدي يبكي دائما .
----
وأما الموضوع الآخر والمهم جداً بالنسبة لي الإيقاع
الداخلي للنص وأحيانا الخارجي وما يسمى في عالم النثر بالتناغمية
ومن خلال ما قرأته من تحليل للنص وكأنك تقول لي بأن الجرس الموسيقي أو الايقاع
والذي يأتي دون قصد من قبل الكاتب فلا بأس أن يكون بالنص النثري وهو يحسب على النثر
ولكنه أكثر إبداعا لمن استطاع أن يدخل هذا دون قصد . وبهذا تؤكد لي بأن التجريب إن جاء بشيء مختلف فلا يمنع
وهذا ما سمعته أيضا من ناقد في النثر قبل أيام . وأنا أميل لهذه التجربة حتى نعطي روح وحركة إيقاعية للنص النثري.
----
وأخيراً ابهرني بل أدهشني التحليل ومدى ارتباط الحروف وعلاقتها ومدى تشابكها مع بعضها لتعطيك حركة موسيقية
وهنا درس جديد تعلمته اليوم ودرس قيم ثري ومثري جداً ( الترابط بين الحروف وعلاقتها الخفية والتي قد لا يشعر فيها الكاتب )
وفوق كل هذا العطاء والجهد من محب للأدب ويعطي وقته للتحليل والإبحار وإن دل يدل على أن شاعرنا حامل للرسالة الأدبية
أمانة يؤديها بكل أمانة .
استاذي كثيرة هي الأشياء التي منحتني اياها في هذه الدراسة والتحليل والتعلم
قبائل من الشكر لهذه القراءة العميقة من متمكن يملك أدوات النقد
فيحق لنا أن نفتخر في عالم الشعر بحملة الرسالة الأدبية
احترامي وتقديري وامتناني وأنت تغدق علي بهذا الكرم
أدامكم الله شاعرنا الكبير
أخوكم محمد النبالي


ولي سؤال هنا :
هل تظن بأن الروح بحاجة لهذه الثقافة الحس الموسيقي وبالتالي تنعكس على النفس البشرية وتؤثر به مما تنعكس على السلوك وهذا للعامة
أصحاب الإحساس المرهف , وبشكل خاص الشاعر ودون إرادة منه تخرج على شكل الحروف ( الحس السمعي )
مع الشكر






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-12-2018, 11:43 AM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
عضو مجلس الأمناء
عضو تجمع أدباء الرسالة
امين سر التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة




و لأن الشعراء أبناء الآرض البسطاء
الذين يحسون و يشعرون و يلتقطون ما يعجز عنه غيرهم
كان لزاماً أن أمر على أحد هؤلاء الفلاسفة


محمد خالد التبالى / قَبائِلُ الأنين

عنوان موجع يشعرنى بأننى مقبل على تراجيديا
و مأساة أخرى من مآسى زماننا
فلنسمع ايقاع المأساة

وطَنْي

مَا زالَ يتهجَّأ الحرْفَ للشّمسِ

يتأرجَحُ عَلى جَسَدي النَّحيفْ

ويَشْربُ مِنْ كفِّي الخريفْ

هكَذا

( ايقاع منتظم متوسط استخدم فيه الشاعر
القافية المقيدة ( الفاء الساكنة )
بيد أنى اثناء قراءة النص بصوت عال
تبين لى ان حرفى الجيم و الحاء
يحدثان حركة ايقاعية
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
2 منفصلين و 1 ملتصقين
و دائما تسبق الجيم الحاء
و لما كان لكل نص شفرات
أيضا للايقاع شفرات
و سبق القول ان اختيار اللفظ عملية انتقائية
لكن الحرف لا يُنتقى فهو عملية لا ارادية
تعبر عن دوافع و احتياجات نفسية
قمت بدراسة الحرفين فوجدت الاتى
ج : حرف قوى مجهور شديد شجرى
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
ح : حرف من الاضعف مهموس رخو حلقى
فى اغلب مصادره يتعلق بالمشاعر الحسية
إذن ثمة رابط هنا بين المرئى و المحسوس اللا مرئى
و دائما يسبق المرئى اللا مرئى )

كُلَّما اشْتهيتُ عَيْنيكَ يا وَطَنْي

أسْتَسْلِمُ لِلْحنينِ

فَيهبِط الَّليْلُ

تسبِقُه قَبائلُ الأنينِ

شِفاهي تتلظّى بالملْحِ

وينْهَشُني

ليلٌ حَزينْ

( نفس الايقاع السابق و القافية المقيدة
بيد أنى لاحظت هنا تكرار حرفى ش , ح
فقد ظهرا فى الفقرة 3 مرات
و دائما تسبق الشين الحاء
فكأنما استبدل الشاعر الجيم فى الفقرة الاولى
بالشين فى الفقرة الثانية
و لا يخفى على أحد مدى انطباق صوتى
الشين و الجيم الشامية المعطشة
بدراسة خصائص الشين تبين الاتى
ش حرف شجرى مثل ج
مهموس رخو من الاضعف عكس ج
فى اغلب مصادره يتعلق بالحاسة البصرية
تماما مثل ج
من هنا نجزم ان العلاقة بين المرئى
و المحسوس ( اللا مرئى ) مازالت مسيطرة
و ان الشاعر استخدم ش بدلا من ج
من اجل ايقاع اكتر رقة و ليونة و رخاوة
يتناسب و الاستسلام و الانين و الحنين و الحزين )

وحَفيفُ ملائِكة مِنْ بَعيد

تُكرّرُ حروفَ :

ا
ل
و
ط
ن


( هنا اقف امام التشكيل الكتابى فى كلمة الوطن
و أعنى به التقطيع الطولى
الذى اعطى اتساعا للوطن و رحابة
فكل حرف اخذ سطرا شعريا بالكامل
فإن اعتبرنا حرف الالف يقع فى المستوى الافقى
اى مستوى الارض الطبيعية
فإن الوطن يضرب بجذوره فى اعماق الارض و التاريخ
و لو اعتبرنا حرف النون يقع فى المستوى الافقى
فها هو الوطن عاليا فى عنان السماء
و التشكيل الكتابى من عناصر الايقاع
و قد اعطى للوطن هنا رحابة و اصالة و علو هامة
و اعتقد ان هذا هو الوطن فى نفسية الشاعر
فقط اطلب من الشاعر كسر تاء ملائكة للاضافة )

وصَوتُ الزّمَن

يسألُ جَدَّتي

عن المرْئيِّ واللامرْئيّ

( هنا صرح الشاعر بالحالة النفسية التى يعيشها
و هى العلاقة بين المرئى و اللا مرئى
بين حاسة الابصار و الشعور
و هذا ما وثقه الايقاع مسبقا فى علاقة ج/ش/ح )

عن البلُّوطِ

وأشجارٍ تعْرفُنا و لا نَعْرفُها

تحْضُرُ الأشياءُ وضدُّها

وأنا

أتوسّلُ للوَطَنْ

بالوَطَنْ


( و كما بدأ الشاعر بالوطن اختتم بْالترديد الصوتى لذات الوطن
كأن االنص صلاة فى جوف الوطن )
الخلاصة : على الرغم من غياب التفعيلة
الا ان الايقاع هنا أكسب النص ثراء و دلالات متعددة
و جاء متفقا مع الحالة النفسية
بين واقع مؤلم يراه
و غدٍ مشرق يتمناه و يحس و يشعر به
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأخ الشاعر القدير عادل عبد القادر
ليس هناك أجمل من اكتشاف أبعاد أخرى في النص
والدخول في عمق الشاعر والحالة النفسية أثناء الكتابة
ومدى ارتباط الكاتب بوحدة الموضوع والتوحد مع الحدث
حتى يخرج النص بصيغة قد لا يلتفت لها هو ولكن بعين الناقد
تعطي بعدا آخر من خلال التحليل وبكل عمق
وللعلم هذا النص عندما كتبته بكيت كثيراً ولعدة أيام فلقد كان جدي يبكي دائما .
----
وأما الموضوع الآخر والمهم جداً بالنسبة لي الإيقاع
الداخلي للنص وأحيانا الخارجي وما يسمى في عالم النثر بالتناغمية
ومن خلال ما قرأته من تحليل للنص وكأنك تقول لي بأن الجرس الموسيقي أو الايقاع
والذي يأتي دون قصد من قبل الكاتب فلا بأس أن يكون بالنص النثري وهو يحسب على النثر
ولكنه أكثر إبداعا لمن استطاع أن يدخل هذا دون قصد . وبهذا تؤكد لي بأن التجريب إن جاء بشيء مختلف فلا يمنع
وهذا ما سمعته أيضا من ناقد في النثر قبل أيام . وأنا أميل لهذه التجربة حتى نعطي روح وحركة إيقاعية للنص النثري.
----
وأخيراً ابهرني بل أدهشني التحليل ومدى ارتباط الحروف وعلاقتها ومدى تشابكها مع بعضها لتعطيك حركة موسيقية
وهنا درس جديد تعلمته اليوم ودرس قيم ثري ومثري جداً ( الترابط بين الحروف وعلاقتها الخفية والتي قد لا يشعر فيها الكاتب )
وفوق كل هذا العطاء والجهد من محب للأدب ويعطي وقته للتحليل والإبحار وإن دل يدل على أن شاعرنا حامل للرسالة الأدبية
أمانة يؤديها بكل أمانة .
استاذي كثيرة هي الأشياء التي منحتني اياها في هذه الدراسة والتحليل والتعلم
قبائل من الشكر لهذه القراءة العميقة من متمكن يملك أدوات النقد
فيحق لنا أن نفتخر في عالم الشعر بحملة الرسالة الأدبية
احترامي وتقديري وامتناني وأنت تغدق علي بهذا الكرم
أدامكم الله شاعرنا الكبير
أخوكم محمد النبالي


ولي سؤال هنا :
هل تظن بأن الروح بحاجة لهذه الثقافة الحس الموسيقي وبالتالي تنعكس على النفس البشرية وتؤثر به مما تنعكس على السلوك وهذا للعامة
أصحاب الإحساس المرهف , وبشكل خاص الشاعر ودون إرادة منه تخرج على شكل الحروف ( الحس السمعي )
مع الشكر






  رد مع اقتباس
/
قديم 14-12-2018, 12:46 AM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

سأكون بالقرب إن شاء الله للمتابعة
كل التقدير مبدعنا
وتحياتي







  رد مع اقتباس
/
قديم 15-12-2018, 02:17 AM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

الاخ الفاضل محمد خالد
اشكرك اخى على مرورك الجميل و حضورك الوارف
بخصوص ما تفضلتَ بذكره فى مداخلتك اقول :
- بخصوص التناغمية برأيى الشخصى على المبدع ان يبدع
بكامل حريته دون اى قيود او تكلف

فقط نريد لغة سليمة نحوا و صرفا

و ابداعا مبتكرا لم يسبقه احد اليه
- بخصوص علاقة الاحرف بالحالة النفسية فكما سبق و قلتُ :
العربى لم يخترع اللغة الا للتعبير عن احتياجات
مادية/حسية/غرائزية/شعورية ...
لذا فالحرف العربى ظل محتفظا بتلك الخصائص
و ما افعله هو جمع هذه الحروف وذكر خصائصها
ثم ربط الخصائص باحتياج الشاعر
- بخصوص سؤالكم الاخير فانا مع كل ثقافة تغذى الروح
و النفس الشاعرة و على كل من يتعرض للعمل الادبى
ان يكون على دراية بامكانيات اللغة و طاقتها

حتى لا يسقط فى الركاكة






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-12-2018, 10:32 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل
سأكون بالقرب إن شاء الله للمتابعة
كل التقدير مبدعنا
وتحياتي



اشكرك اختى
مرورك وسام على صدر الدراسة
احترامى






  رد مع اقتباس
/
قديم يوم أمس, 12:45 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عادل عبد القادر متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية



مهما كان الضيق و العسر فلابد من فرج و يسر
و النفس المؤمنة بقضاء الله و حكمته
لا تضعف ابدا و لا تستسلم لليأس
و لعل من بين هؤلاء


خديجة قاسم / طال الغياب

طــال الغـيـاب وطـالـت الأسـفـار والـشـطّ ضــلّ طـريـقَـه الـبـحّـار

من ألف هـمس ألف شوق أبتدي أهـزوجـة فـيـهـا الـفــؤاد يـحــار

من ألـف نبـض ألـف حلـم دافـئ تقـتـات عـطـر أريـجـه الأشـعــار

من ألف دمع ألف ذكرى لم تزل كالنجـم فـي عتـم الفـضـاء تـنـار


( فى الشعر العمودى يطغى الايقاع الخارجى
بسبب الترقب السمعى لانتهاء التفعيلة فى صدر البيت
و كذلك موعد حلول القافية
الأمر الذى يجعل السامع – ربما – يغفل
عن حركة و عمل الايقاع الداخلى فى النص
هنا استخدمت الشاعرة بحر الكامل مستفعلن /متفاعلن
و اتخذت الراء المتحركة قافية
فماذا عن حرف الراء ؟
متوسط القوة زلقى مجهور
و هو اكثر حرف استخدمه العربى كقافية
و عمل الراء فى اللغة كعمل المفصل فى الجسد
و لا اعرف لغة تخلو منه
و فى المعجم الوسيط 328 مصدر يبدأ بالراء
178 دال على الحركة
42 دال على الرقة و النضارة
29 دال على الثبات و الاستقرار بعد الحركة
فبعد الاستهلال و التصريع
جاء البيت الثانى بالفعل الحركى ابتدى
من هنا كانت القافية الدالة على الحركة
مطابقة للحالة النفسية للشاعرة التى ستبتدىء
فى البيت الاول طغى حرف الطاء
و هو من الحروف الاقوى
فكأنما ارادت الشاعرة ان تستهل بالقوة
و فى الابيات 2/3/4
ترديد للدلالة على الكثرة و التعدد
بجانب التجانس التركيبى )

مادت وتاهت في الشتـات كأنهـا مـطــرود دارٍ دونــــه الأســــوار
وتشـردّت فـي كـل فــجّ تشتـكـي لا الــدرب درب لا الـديـار ديــار
كـم ذا يـطـلّ خـيـال حـلـم سـاكـن ونـوافــذ حـيــرى فـــذاك سـتــار
وغيوم فكر في سماء النفس كم حجـبـت شمـوسـا للخـيـال مـنـار
وصهيـل حنجـرة الشكـاة كأنـهـا نُــذرت لصـمـتٍ مُـزّقــت أوتـــار
وعيـون سهـد أجدبـت فتقـرّحـت جـفّ المعـيـن وغـابـت الأمـطـار

( هنا تجانس تركيبى فى عجز البيت الثانى
و لا يخلو بيت فى هذا المقطع من فعل حركى )

يا رقّـة الطيـر المغـرّد وشوشـي وجـدان صبـر ضـاق فيـه جــدار
يـا ثغـر بشـرى فلتشنّـف سمعنـا غــار الشـقـاء وزلـزلـت أكـــدار
إني على شطّي وإن طال المـدى الـوعــد آت لـــن يـضــلّ نــهــار

( فى هذا المقطع انتشر حرف الشين بكثافة
و هو حرف مصادره دالة على الرؤية
و بذلك تحول الغد الأتى من منطقة الشعور
الى رؤيا العين دلالة على اليقين )
الخلاصة : جاء الايقاع معبرا عن الحالة النفسية للشاعرة
الراغبة فى كسر هذا الجمود و احداث حركة تغيير فى الواقع
من اجل الغد الافضل الاتى و الذى تراه يقينا






  رد مع اقتباس
/
قديم يوم أمس, 01:27 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس الأمناء
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

الشاعر الناقد عادل عبد القادر
ما أحوج المدونة العربية الشعرية لمثل هذا الجهد الذي يتناول النصوص التي لم يسبق لتناولها احد بنظرة نقدية وحسب منهج واضح فكما أجد متعة في اكتشاف النصوص شعرية او نثرية في أول قراءة أجدالمتعة ذاتها وأنا أتابع برويّة هذه المقاربات النقدية لنصوص فينيقة وحبذا لو تنشر هذه الأعمال في كتاب يحفظها في مكتباتنا الفقيرة جدا في النقد
أحسنت أحسنت وبورك جهدك السخي






  رد مع اقتباس
/
قديم يوم أمس, 07:25 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

خديجة قاسم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: البنية الايقاعية لمختارات فينيقية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة


مهما كان الضيق و العسر فلابد من فرج و يسر
و النفس المؤمنة بقضاء الله و حكمته
لا تضعف ابدا و لا تستسلم لليأس
و لعل من بين هؤلاء


خديجة قاسم / طال الغياب

طــال الغـيـاب وطـالـت الأسـفـار والـشـطّ ضــلّ طـريـقَـه الـبـحّـار

من ألف هـمس ألف شوق أبتدي أهـزوجـة فـيـهـا الـفــؤاد يـحــار

من ألـف نبـض ألـف حلـم دافـئ تقـتـات عـطـر أريـجـه الأشـعــار

من ألف دمع ألف ذكرى لم تزل كالنجـم فـي عتـم الفـضـاء تـنـار


( فى الشعر العمودى يطغى الايقاع الخارجى
بسبب الترقب السمعى لانتهاء التفعيلة فى صدر البيت
و كذلك موعد حلول القافية
الأمر الذى يجعل السامع – ربما – يغفل
عن حركة و عمل الايقاع الداخلى فى النص
هنا استخدمت الشاعرة بحر الكامل مستفعلن /متفاعلن
و اتخذت الراء المتحركة قافية
فماذا عن حرف الراء ؟
متوسط القوة زلقى مجهور
و هو اكثر حرف استخدمه العربى كقافية
و عمل الراء فى اللغة كعمل المفصل فى الجسد
و لا اعرف لغة تخلو منه
و فى المعجم الوسيط 328 مصدر يبدأ بالراء
178 دال على الحركة
42 دال على الرقة و النضارة
29 دال على الثبات و الاستقرار بعد الحركة
فبعد الاستهلال و التصريع
جاء البيت الثانى بالفعل الحركى ابتدى
من هنا كانت القافية الدالة على الحركة
مطابقة للحالة النفسية للشاعرة التى ستبتدىء
فى البيت الاول طغى حرف الطاء
و هو من الحروف الاقوى
فكأنما ارادت الشاعرة ان تستهل بالقوة
و فى الابيات 2/3/4
ترديد للدلالة على الكثرة و التعدد
بجانب التجانس التركيبى )

مادت وتاهت في الشتـات كأنهـا مـطــرود دارٍ دونــــه الأســــوار
وتشـردّت فـي كـل فــجّ تشتـكـي لا الــدرب درب لا الـديـار ديــار
كـم ذا يـطـلّ خـيـال حـلـم سـاكـن ونـوافــذ حـيــرى فـــذاك سـتــار
وغيوم فكر في سماء النفس كم حجـبـت شمـوسـا للخـيـال مـنـار
وصهيـل حنجـرة الشكـاة كأنـهـا نُــذرت لصـمـتٍ مُـزّقــت أوتـــار
وعيـون سهـد أجدبـت فتقـرّحـت جـفّ المعـيـن وغـابـت الأمـطـار

( هنا تجانس تركيبى فى عجز البيت الثانى
و لا يخلو بيت فى هذا المقطع من فعل حركى )

يا رقّـة الطيـر المغـرّد وشوشـي وجـدان صبـر ضـاق فيـه جــدار
يـا ثغـر بشـرى فلتشنّـف سمعنـا غــار الشـقـاء وزلـزلـت أكـــدار
إني على شطّي وإن طال المـدى الـوعــد آت لـــن يـضــلّ نــهــار

( فى هذا المقطع انتشر حرف الشين بكثافة
و هو حرف مصادره دالة على الرؤية
و بذلك تحول الغد الأتى من منطقة الشعور
الى رؤيا العين دلالة على اليقين )
الخلاصة : جاء الايقاع معبرا عن الحالة النفسية للشاعرة
الراغبة فى كسر هذا الجمود و احداث حركة تغيير فى الواقع
من اجل الغد الافضل الاتى و الذى تراه يقينا
قراءة جميلة غاصت في عمق الإيقاع وتناغمه مع الحالة الشعورية والوجدانية الشعرية
سعيدة بهذا الكرم وهذا العطاء الطيب
كل التقدير أ.عادل
دمت طيب العطاء







  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط