راتب قلق ...

[رياض منصور]

راتب قلق
.
.
.
في دفتري
صبيّة طموحة
وراتب قلقْ
ودمية قديمة
منزوعة اليدينْ
مسلوبة العينينْ
وثوبها خلقْ
...
في دفتري
فراشة ووردة
محبوستان في نفقْ
تشتكيان مثلكم
قهر السّهاد والأرقْ
...
في دفتري
سفينة من الغراء والورقْ
تشجّعت فأبحرت ...
تبلّلت ...تمزّقت ...
مسكينة قد حرمت
من لذة الأمواج
ومتعة الغرقْ
...
في دفتري
بشارة تلوح في الأفقْ
قصيدة حزينة
وفكرة مخنوقة
بعلبة المكياج
وربطة العنقْ
...
...
…
رياض منصور
.
.
.

" مستفعلن"

[محمد الصالح الجزائري]

[frame="1 80"]في دفتري،
أعجوبة لشاعرٍ،
مداده سحرٌ، وحرفه عبقْ !!!
شكرا لك أخي منصور.. جميلة هي دفقاتك الشعرية الشعورية!! تقديري واحترامي..[/frame]

[يوسف قبلان سلامة]

سلام الله شاعِرنا الأستاذ العزيز زياد،

تقديرنا الجَم لِشِعْركَ المغزول من أجمل وأبهى شِعْر. كلمات تحكي الواقِع بأسلوبك الجميل المعهود فجاء الألم والأمل والبلاغة والفن.

بوركت ودام عطاؤك.

احتِرامنا وتقديرنا.

[غلام الله بن صالح]

قصيدة رائعة
دمت شاعرا جميلا ودام ألقك
مودتي وتقديري

[نوال البردويل]

كالعادة مختلف بجمال كلماتك ومضمونها الهادف
وما تحمل من صدق الصور
كل التقدير أ. رياض
وتحياتي

[عبير محمد]

الله
كم راقني هذا البوح واطرب الوجدان
بهذا العزف الجميل على أوتار القصيد
أثريت الذائقة بحرفك المعتق بالجمال
تحية تليق
وكل الود والورد

[زياد السعودي]

سلام الله
وتحية تليق
مثمن ما نثرتم من ألق
كرما ..
حبذا ذكر التفعيلة اسفل النص

كل الود

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري

[frame="1 80"]في دفتري،
أعجوبة لشاعرٍ،
مداده سحرٌ، وحرفه عبقْ !!!
شكرا لك أخي منصور.. جميلة هي دفقاتك الشعرية الشعورية!! تقديري واحترامي..[/frame]

أستاذي الغالي : محمد الصالح الجزائري

شكرا لك كبيرة تليق على هكذا مرور رائع ماتع


مودتي

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف قبلان سلامة

سلام الله شاعِرنا الأستاذ العزيز زياد،

تقديرنا الجَم لِشِعْركَ المغزول من أجمل وأبهى شِعْر. كلمات تحكي الواقِع بأسلوبك الجميل المعهود فجاء الألم والأمل والبلاغة والفن.

بوركت ودام عطاؤك.

احتِرامنا وتقديرنا.

يوسف قبلان سلامة....أستاذي الفاضل جزاك ربي خيرا

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام الله بن صالح

قصيدة رائعة
دمت شاعرا جميلا ودام ألقك
مودتي وتقديري

أستاذي الغالي : غلام الله ن صالح
بارك الله فيك وأثابك ونفع بك

تقبل تحاياي

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل

كالعادة مختلف بجمال كلماتك ومضمونها الهادف
وما تحمل من صدق الصور
كل التقدير أ. رياض
وتحياتي

ولك مني أرق التحايا وأعطرها

أستاذتي الغالية جزاك ربي خيرا

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد

الله
كم راقني هذا البوح واطرب الوجدان
بهذا العزف الجميل على أوتار القصيد
أثريت الذائقة بحرفك المعتق بالجمال
تحية تليق
وكل الود والورد

أستاذتي الغالية بكل حروف الشكر أشكر لك هذا الحضور البهي

دمت بكل خير

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي

سلام الله وود ،
لو تدري أخي رياض كم من...في دفتري ...!!
غير أن بوحك ذو نكهة خاصة
ومشتغل عليه..
بورك المداد ..
مودتي ومحبتي

أستاذي ومعلمي : عوض بديوي

دعواتي أن تحتويك دنيا الفرح في كل أمر وأن ترعاك عين الرحمــن أبد الدهر وأن يبارك الله لك في مالك وأهلك ويرفع منزلتك بين خلقه ،و أن يجعل الخير في يومك هذا وسائر أيامك...

تحاياي

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

سلام الله
وتحية تليق
مثمن ما نثرتم من ألق
كرما ..
حبذا ذكر التفعيلة اسفل النص

كل الود

عميد الفينيق ، أستاذنا الغالي : زياد السعودي

دعواتي أن تحتويك دنيا الفرح في كل أمر وأن ترعاك عين الرحمــن أبد الدهر وأن يبارك الله لك في مالك وأهلك ويرفع منزلتك بين خلقه ،و أن يجعل الخير في يومك هذا وسائر أيامك...


مودتي لك وعاطر التحايا

[زياد السعودي]

سلام الله
انتم اهل لادامة دورة الابداع باطرافها
النص / الناص / المتلقي
شكرا لانكم حققتموها بتواصلكم مع منجزكم
ليواصل منجزكم طريقه نحو ضوء يليق به
ودنا

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

سلام الله
انتم اهل لادامة دورة الابداع باطرافها
النص / الناص / المتلقي
شكرا لانكم حققتموها بتواصلكم مع منجزكم
ليواصل منجزكم طريقه نحو ضوء يليق به
ودنا

...

عميد الفينيق ، أستاذنا الغالي : زياد السعودي

ظروف قاهرة تحجبنا أحيانا عن الفينيق ، ولكننا دائما معكم

أستاذي ومعلمي بارك الله فيك وأثابك ونفع بك

[جهاد بدران]

راتب قلق..
في هذه القصيدة الرائعة الماتعة لون جديد وأفكار جديدة تبعث الخيال عبر مساحات من الخيال لتجسيد عمقها الوارق ودلائلها الوارفة..
الشاعر هنا عرض لنا أربع لوحات طرزت بديباجة من جمال.. وكل لوحة اتخذت صورة تحاكي الواقع المؤلم وتعيد للماضي نفحاته البريئة.. وكلها كانت ضمن دفتر الذاكرة الذي
يتغنى بحوزة الشاعر.. يقول الشاعر في لوحته الفنية البديعة وصوره العميقة وألفاظة الراقية..
في دفتري***
صبيّة طموحة***
وراتب قلقْ***
ودمية قديمة***
منزوعة اليدينْ***
مسلوبة العينينْ***
وثوبها خلقْ
...
في هذه اللوحة ما أرى إلا صورة هذه الأمة التي ما زالت في صباها وهي تتغنى بأمجاد الماضي وترسم للواقع أجنحة التحليق نحو الأمن والأمان وهي تطمح بذلك إلا أن الفقر ما زال ينفش ريشه بين جسدها ويغرز مخالبه بين شعب يمتثلون بصمت كالدمى بلا حراك لا يملكون أيدي الدفاع عن ثراهم ومسلوب العينين عن حقيقة حكامهم وما يزالون بلباس خلق وهو لباس الجاهلية البغيضة ..
أمة ما زالت في صباها لكن التدنيس قد وطأها وداس معالمها وأنشب أظفار الغدر بين جدرانها بكثرة مذاهبها وقلة المتقين من أفرادها.. ينهشون لحمها ويأكلون خيرها تحت مسميات مذهبية وطائفية خرجت عن دائرة الإيمان وليس لها من الدين بشيء..
صورة رسمتها ريشة الشاعر بعمق ما أوحى الخاطر والفكر والخيال بين دفّتيها وبين أغصانها الوارقة.. لتحديد معالم هويتها ونسخ جماليتها وفق ما صوّرته الحروف للفكر من عمق.. ولهذه الصورة عدة تأويلات حية على أرض الواقع ودلالات متعددة بجمالية راقية ..
.....
ثم ينتقل الشاعر للوحته الثانية بقوله:
في دفتري***
فراشة ووردة
محبوستان في نفقْ
تشتكيان مثلكم
قهر السّهاد والأرقْ
.....
الفراشة والوردة إنما هما إسقاط على حالة الطبيعة النقية وكل شيء جميل وبريء في الوجود..***
محبوستان... إذ يقع هنا اغتصاب للطبيعة وللجمال حيث لم يدع الإنسان شيئاً جميلاً إلا وانتهكوا جماله وبراءته وداسوا على الطبيعة بقنابلهم وتفجيراتهم وسفكهم للدماء والزهور والطير والفراش ما سلم منهم..***
كل ما في الطبيعة يشتكي الله ظلم البشر وظلم الطغاة الذين لا يخافون في الله لومة لائم..
هنا لوحة جسدت القهر والألم الذي أصاب كل شيء في الحياة ولم يقتصر على الإنسان وحده..
لوحة مبدعة وعميقة الدلالة والصور.. توحي بالكثير.. وتشحن الفكر نحو حقائق حية قد مارست التجنيد قهراً بين فصائل الطبيعة وأجناس البشر..
......
ينتقل الشاعر للوحته الثالثة المبهرة ذات أبعاد كثيرة بأوصاف ساحرة.. يقول:
في دفتري***
سفينة من الغراء والورقْ
تشجّعت فأبحرت ...
تبلّلت ...تمزّقت ...
مسكينة قد حرمت
من لذة الأمواج***
ومتعة الغرقْ
من حبل دفتر الشاعر يمد مداده ليعيد لنا في الذاكرة من قصص القرآن الكريم.. إذ وجدت من سفينة سيدنا نوح عليه السلام رابط يربط بين سفينة الماضي وسغينة اليوم.. وكلاهما متعاكسات تماماً...
سفينة نوح أو فُلك نوح حسب الديانة اليهودية والمسيحية والإسلامية هي سفينة صنعها سيدنا نوح بأمرٍ من الله تعالى لحماية عائلته والحيوانات وجميع الكائنات الحية من الطوفان العظيم بعدما كثر شر الناس.. وازدادت الفتن والمعاصي .. وعاث الفساد في الأرض.. فجاءت حكمة الله تتجلى لإنقاذ الأرض وقسم من أهلها الصالحين لتعيد للأرض كيانها الطاهر وتبدأ برحلة جديدة من دعوة الله لدينه وعبادته وتتفتح ينابيع الحق بالخلق من جديد.. فكان الأمر من العليّ القدير..
ليحمل فيها من آمن معه من قومه، ليهلك جميع من تبقى من المفسدين من قومه الذين كذبوا رسالته بطوفان عظيم...
لذا جاءت السفينة كعملية لحمل الحق وإنقاذ الأرض من شر البشر.. فهي وعاء لتحقيق العدالة وبث الخير ..
أما ما جاء في سفينة الشاعر فكانت مصنوعة من الغراء والورق... بناؤها هش وأعمدتها واهية.. إذ أن أركانها ضعيفة قد صنعتها حكام منفعة ومطامع ذاتية.. قد ابتعدت عن دروب الله وانمحت فيها معالم الحق.. والفساد عم وطم بين أرجائها.. فكيف لها الصمود وقد عاث فيها الفساد ليكون التمزيق من أعماقها وتخترقها ثقوب غربية أجنبية..
وللسفينة تأويلات عدة.. أهي سفينة الدعوة إلى الله.. أم هي سفينة الحياة .. أم هي سفينة الحكم والسياسة العمياء.. والكثير الكثير من التأويلات...
إلا أن هذه السفينة التي بحوزة الشاعر .. ما هي إلا والغرق وعدم المتعة بهدفها وغرضها لم تحظى به على الإطلاق...
لوحة فنية راقية الأبعاد نقية الهدف .. قد رسمتها أيدي فنان يعرف غرس حرفه بإحكام وحكمة...
ثم ينتقل الشاعر للوحته الرابعة والأخيرة بقوله:
في دفتري***
بشارة تلوح في الأفقْ
قصيدة حزينة***
وفكرة مخنوقة***
بعلبة المكياج***
وربطة العنقْ
الشاعر هنا يحاول أن يفرض البشارة ولو ومضاً ليحرر النفس من أزماتها ويعيد ترتيب الأمل للحياة من جديد في مجتمع بات ينعي الأمن والإستقرار ...
بشارة تلوح بالأفق.. لكن أية بشارة هذه.. لتكون قصيدة حزينة من أنامل مبدعة.. تغلفها الأفكار المخنوقة وتزينها الألوان المصبوغة من علبة المكياج لتحاول تسكيت الجراح وصمت الآلام.. وهي تزين الأحداث الراهنة والوقائع المدمية بفرشاة الألوان الزاهية لربما غيّرت من الظاهر شيء.. أو جلبت للواقع صورة بمسحة جميلة لتعكس أملاً أبيضاً..
نحاول تزيين الواقع بلمسات ملونة لنقنع أنفسنا بواقع آمن...
صورة من خاطر الشاعر عكست معالم ذكراه ومعالم الواقع المرير.. لتكون عابرة وذكرى لا ينقشع بريقها من العيون..
صور متلاحقة مرصوصة بجمالية خيال خصب وفكر ناضج يأخذ بنا لأفق واسع التفكير يسبح
الفكر فيه بحرية واسعة التأويل...
.....
الشاعر القدير المبدع رياض منصور
شكراً لهذا الطرح الذي تفرز فيه أفكارك بطريقة إبداعية رائعة عميقة الألفاظ والمعاني تعتمد فيها على خلق كل جديد في الأفكار ..
بورك قلمكم المبدع ووفقكم الله وزادكم بسطة من العلم والنور والخير الكثير..

جهاد بدران

[جهاد بدران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح أبو شادي

دفتر جميل
فيه لوحات واقعية رسمتها يد شاعر
عذب النظم جميل العبارات
دمت راقيَ الفكر والأسلوب الشاعر رياض
تحياتي

أشكر الشاعرة الوارفة جهاد بدران على قراءتها الجميلة للقصيدة

ولجمال الشعر الهادف ومعانيه
تثبيت

أستاذنا الكبير وشاعرنا الفذ صلاح أبو شادي
شكرا لذائقتكم الأدبية الندية التي لاقت من حروفي وقراأتي موطن الجمال
وهذا فخر لي واعتزاز أن نجد أمثالكم من بين من يقرأ متواضع حرفي..
وشكرا لكم وتشجيعكم الذي أسرني جدا وبارككم الله
جهاد بدران
فلسطينية

[بهاء الدين أبوجزر]

شاعرنا أ. رياض
دمت وجميل الحرف....وسلاسة النسج
وعميق البوح
مع الود والتقدير...تحياتي الخالصة

[ناظم الصرخي]

ماأجملها من قصيدة وما أجمل قراءة الأخت الأخت الأديبة الأريبة جهاد بدران
استمتعت كثيراً بالنص والتحليل
تحياتي الزكية لهذا الألق

[سلطان الزيادنة]

نص رشيق بأقل لغة ممكنة وأكثر معنى محمول
هندسة النص ذكية اعتمدت تقنية المقاطع أو اللقطات المشهدية المعبرة
لغة النص بيضاء لا وعرة ولا مهجورة
النص برمته بصمة جمال

الوارف رياض منصور
جدت فأجدت
فشكراً شكرا

[قصي المحمود]

للمرة الاولى اقرأ للاخ رياض
ربما فاتني الكثير من نصوصه ..
اسجل اعجابي بهذا الحرف الجميل
تحياتي وتقديري

[رياض منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد بدران

راتب قلق..
في هذه القصيدة الرائعة الماتعة لون جديد وأفكار جديدة تبعث الخيال عبر مساحات من الخيال لتجسيد عمقها الوارق ودلائلها الوارفة..
الشاعر هنا عرض لنا أربع لوحات طرزت بديباجة من جمال.. وكل لوحة اتخذت صورة تحاكي الواقع المؤلم وتعيد للماضي نفحاته البريئة.. وكلها كانت ضمن دفتر الذاكرة الذي
يتغنى بحوزة الشاعر.. يقول الشاعر في لوحته الفنية البديعة وصوره العميقة وألفاظة الراقية..
في دفتري***
صبيّة طموحة***
وراتب قلقْ***
ودمية قديمة***
منزوعة اليدينْ***
مسلوبة العينينْ***
وثوبها خلقْ
...
في هذه اللوحة ما أرى إلا صورة هذه الأمة التي ما زالت في صباها وهي تتغنى بأمجاد الماضي وترسم للواقع أجنحة التحليق نحو الأمن والأمان وهي تطمح بذلك إلا أن الفقر ما زال ينفش ريشه بين جسدها ويغرز مخالبه بين شعب يمتثلون بصمت كالدمى بلا حراك لا يملكون أيدي الدفاع عن ثراهم ومسلوب العينين عن حقيقة حكامهم وما يزالون بلباس خلق وهو لباس الجاهلية البغيضة ..
أمة ما زالت في صباها لكن التدنيس قد وطأها وداس معالمها وأنشب أظفار الغدر بين جدرانها بكثرة مذاهبها وقلة المتقين من أفرادها.. ينهشون لحمها ويأكلون خيرها تحت مسميات مذهبية وطائفية خرجت عن دائرة الإيمان وليس لها من الدين بشيء..
صورة رسمتها ريشة الشاعر بعمق ما أوحى الخاطر والفكر والخيال بين دفّتيها وبين أغصانها الوارقة.. لتحديد معالم هويتها ونسخ جماليتها وفق ما صوّرته الحروف للفكر من عمق.. ولهذه الصورة عدة تأويلات حية على أرض الواقع ودلالات متعددة بجمالية راقية ..
.....
ثم ينتقل الشاعر للوحته الثانية بقوله:
في دفتري***
فراشة ووردة
محبوستان في نفقْ
تشتكيان مثلكم
قهر السّهاد والأرقْ
.....
الفراشة والوردة إنما هما إسقاط على حالة الطبيعة النقية وكل شيء جميل وبريء في الوجود..***
محبوستان... إذ يقع هنا اغتصاب للطبيعة وللجمال حيث لم يدع الإنسان شيئاً جميلاً إلا وانتهكوا جماله وبراءته وداسوا على الطبيعة بقنابلهم وتفجيراتهم وسفكهم للدماء والزهور والطير والفراش ما سلم منهم..***
كل ما في الطبيعة يشتكي الله ظلم البشر وظلم الطغاة الذين لا يخافون في الله لومة لائم..
هنا لوحة جسدت القهر والألم الذي أصاب كل شيء في الحياة ولم يقتصر على الإنسان وحده..
لوحة مبدعة وعميقة الدلالة والصور.. توحي بالكثير.. وتشحن الفكر نحو حقائق حية قد مارست التجنيد قهراً بين فصائل الطبيعة وأجناس البشر..
......
ينتقل الشاعر للوحته الثالثة المبهرة ذات أبعاد كثيرة بأوصاف ساحرة.. يقول:
في دفتري***
سفينة من الغراء والورقْ
تشجّعت فأبحرت ...
تبلّلت ...تمزّقت ...
مسكينة قد حرمت
من لذة الأمواج***
ومتعة الغرقْ
من حبل دفتر الشاعر يمد مداده ليعيد لنا في الذاكرة من قصص القرآن الكريم.. إذ وجدت من سفينة سيدنا نوح عليه السلام رابط يربط بين سفينة الماضي وسغينة اليوم.. وكلاهما متعاكسات تماماً...
سفينة نوح أو فُلك نوح حسب الديانة اليهودية والمسيحية والإسلامية هي سفينة صنعها سيدنا نوح بأمرٍ من الله تعالى لحماية عائلته والحيوانات وجميع الكائنات الحية من الطوفان العظيم بعدما كثر شر الناس.. وازدادت الفتن والمعاصي .. وعاث الفساد في الأرض.. فجاءت حكمة الله تتجلى لإنقاذ الأرض وقسم من أهلها الصالحين لتعيد للأرض كيانها الطاهر وتبدأ برحلة جديدة من دعوة الله لدينه وعبادته وتتفتح ينابيع الحق بالخلق من جديد.. فكان الأمر من العليّ القدير..
ليحمل فيها من آمن معه من قومه، ليهلك جميع من تبقى من المفسدين من قومه الذين كذبوا رسالته بطوفان عظيم...
لذا جاءت السفينة كعملية لحمل الحق وإنقاذ الأرض من شر البشر.. فهي وعاء لتحقيق العدالة وبث الخير ..
أما ما جاء في سفينة الشاعر فكانت مصنوعة من الغراء والورق... بناؤها هش وأعمدتها واهية.. إذ أن أركانها ضعيفة قد صنعتها حكام منفعة ومطامع ذاتية.. قد ابتعدت عن دروب الله وانمحت فيها معالم الحق.. والفساد عم وطم بين أرجائها.. فكيف لها الصمود وقد عاث فيها الفساد ليكون التمزيق من أعماقها وتخترقها ثقوب غربية أجنبية..
وللسفينة تأويلات عدة.. أهي سفينة الدعوة إلى الله.. أم هي سفينة الحياة .. أم هي سفينة الحكم والسياسة العمياء.. والكثير الكثير من التأويلات...
إلا أن هذه السفينة التي بحوزة الشاعر .. ما هي إلا والغرق وعدم المتعة بهدفها وغرضها لم تحظى به على الإطلاق...
لوحة فنية راقية الأبعاد نقية الهدف .. قد رسمتها أيدي فنان يعرف غرس حرفه بإحكام وحكمة...
ثم ينتقل الشاعر للوحته الرابعة والأخيرة بقوله:
في دفتري***
بشارة تلوح في الأفقْ
قصيدة حزينة***
وفكرة مخنوقة***
بعلبة المكياج***
وربطة العنقْ
الشاعر هنا يحاول أن يفرض البشارة ولو ومضاً ليحرر النفس من أزماتها ويعيد ترتيب الأمل للحياة من جديد في مجتمع بات ينعي الأمن والإستقرار ...
بشارة تلوح بالأفق.. لكن أية بشارة هذه.. لتكون قصيدة حزينة من أنامل مبدعة.. تغلفها الأفكار المخنوقة وتزينها الألوان المصبوغة من علبة المكياج لتحاول تسكيت الجراح وصمت الآلام.. وهي تزين الأحداث الراهنة والوقائع المدمية بفرشاة الألوان الزاهية لربما غيّرت من الظاهر شيء.. أو جلبت للواقع صورة بمسحة جميلة لتعكس أملاً أبيضاً..
نحاول تزيين الواقع بلمسات ملونة لنقنع أنفسنا بواقع آمن...
صورة من خاطر الشاعر عكست معالم ذكراه ومعالم الواقع المرير.. لتكون عابرة وذكرى لا ينقشع بريقها من العيون..
صور متلاحقة مرصوصة بجمالية خيال خصب وفكر ناضج يأخذ بنا لأفق واسع التفكير يسبح
الفكر فيه بحرية واسعة التأويل...
.....
الشاعر القدير المبدع رياض منصور
شكراً لهذا الطرح الذي تفرز فيه أفكارك بطريقة إبداعية رائعة عميقة الألفاظ والمعاني تعتمد فيها على خلق كل جديد في الأفكار ..
بورك قلمكم المبدع ووفقكم الله وزادكم بسطة من العلم والنور والخير الكثير..

جهاد بدران

.......


أستاذتي الغالية : جهاد بدران

حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك

وككل مرة تجودين علي بالقراءات الماتعات الرائعات الساحرات المتخصصات فأسعد بذلك وأدعو لك الله في ظهر الغيب ...

وككل مرة يقف قلمي عاجزا ، ولا تستطيع حروف الشكر جميعها أن توفيك حقك ...

أستاذتي الغالية : بارك الله فيك وأثابك ونفع بك

[الشاعر عبدالهادي القادود]

يا له من دفتر

حين نتحول فيه ونحصد كل هذه الأشياء

شاعرنا الراقي رياض منصور

بورك النبض

[الشاعر عبدالهادي القادود]

يا له من دفتر

حين نتحول فيه ونحصد كل هذه الأشياء

شاعرنا الراقي رياض منصور

بورك النبض