جنان - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: رسالة إلى جيش العدوّ المقهور (آخر رد :نفيسة التريكي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-06-2018, 01:57 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي جنان






جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم













  رد مع اقتباس
/
قديم 20-06-2018, 03:03 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: جنان

غرض الومضة
نستنتجه
مما يتضمنه اختلافهم
لتبدأ الحكاية بعد لقفلة

امتعتنا ايها النجيب
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-06-2018, 04:27 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل لقب عنقاء العام 2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

افتراضي رد: جنان

بعد الصبر والظفر بالمرام، نقضوا غزلهم وبدّدوا أعمالهم سرابا
ومضة معبرة
بوركت وبورك العطاء

إن اذنت لي:
إجتازوها
إختلفوا
يبدو حلت همزة القطع سهوا محل الوصل: اجتازوها/ اختلفوا
كل التقدير







  رد مع اقتباس
/
قديم 20-06-2018, 05:02 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة





جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم








لما كانوا على قلب رجل واحد اجتازوا المصاعب
وحين اختلفوا تشتت شملهم
هي قصتنا وواقعنا
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-06-2018, 01:01 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان






نعم أ.زياد الشاعر الناقد
كثير أحداث شملتها الأقصوصة
مما يجعلها مكثفة بشدة زاخرة بطي إضمار



شكرا لذائقتك الرفيعة
كامل ود واحترام












  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 02:53 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

ومضة برواية
تشتت شملهم حين اختلفوا
تحياتي للأديب المبدع نجيب بن شريفة






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 07:25 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة





جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم








{اختلفوا فيما بينهم}

والخلاف نتيجة ـــ للتفرق ــ و ــ الفرقة ـــ

فقد جاء في محكم التنزيل قوله تعالى:

(ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات}

وقد تقدم فعل (التفرق) السبب على فعل (الخلاف) النتيجة.
والمصيبة فيما سيكون بعد ذلك، وبإمكاننا أن ندركه من خلال
قراءة واقع الأمة وتشرذمها وتكالب الأمم عليها.


ما كان قبل ذلك..
كانوا قلة مطاردون..موت من أمامهم، وجحيم صحراء
من ورائهم. إلا أنهم اجتازوا كل هذا. واجتياز هذه الصعاب
كان نتيجة لسبب كبير وعظيم وهو أنهم


{كانوا على قلب رجل واحد }

حكائية جاء عنوانها لافتا

فـــ جنان ـــ قد تكون جمع "جنة" فإذا كان
هذا هو المقصود فإن الجنة هي الجزاء والنتيجة
لمن يسعى على بقاء أو إعادة القلوب على قلب
رجل واحد، وخلاف ذلك فإن النتيجة ستكون سقوط
هذا الجمع من الــ جنان ـــ
وقد تكون (جنان) هنا بمعنى القلب، أو جوف الشئ
والأمر الخفي..وهذه المعاني كلها موفقة كعنوان لمضمون
هذه الومضة ورسالتها القوية.


أديبنا المكرم نجيب بنشريفة

حكائية جميلة البناء وعميقة في رسالتها
التي تتشكل بعد انتهاء كلمات الحكائية وحروفها
وهذه صياغة ذكية وواعية وفيها عناية وبراعة في
إيصال المضمر والمراد من خلال الظاهر المعلن.

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 01:53 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة





جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم








موجع ان تحدث الفُرقة والشتات
من بعد اجتيازهم الصعاب بقلب رجل واحد
ومضة حققت الغرض برقي واناقة
بوركت والمداد اديبنا القدير
ودام عبق حرفك الماتع
تحية تليق
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 08:40 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: جنان

وَأَطِيعُوا اللَّه وَرَسُوله وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَب رِيحكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّه مَعَ الصَّابِرِينَ }


{ وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا } تختلفوا فيما بينكم { فتفشلوا } تجبنوا { وتذهب ريحكم } قوتكم ودولتكم { واصبروا إن الله مع الصابرين } بالنصر والعون .


هكذا قرأت الومضة
عميق ومتين هذا السبك
تحياتي وتقديري






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 01:20 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
بعد الصبر والظفر بالمرام، نقضوا غزلهم وبدّدوا أعمالهم سرابا
ومضة معبرة
بوركت وبورك العطاء

إن اذنت لي:
إجتازوها
إختلفوا
يبدو حلت همزة القطع سهوا محل الوصل: اجتازوها/ اختلفوا
كل التقدير





ما كان ليذرهم حتى يميز الخبيث من الطيب
نعم إنها فواصل ونقط واستفهام مضمرة
وقد أجبتك من قبل عن التحقيق و التخفيف
وواضح أن تحقيق الهمزة عند بني تميم
كان يقابله التخفيف عند أهل الحجاز

ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ

سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ
وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ
وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَآنذَرْتَهُمْ

ولَقَدْ جَاءَ .الَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ
ولَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ

يتغير هذا.الحكم إذا اجتمعت ثلاث همزات
حيث تحقق الأولى وتسهل الثانية وتبدل الثالثة ألفا

أدام الله يراعك للعطاء


بوركت
وبورك حضورك الملهم













  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 09:13 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ناظم العربي
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائز بالمركز الثالث
مسابقة الخاطرة 2020
العراق

الصورة الرمزية ناظم العربي

افتراضي رد: جنان

لو صبروا فقط لكانت الجنان مكانهم الطبيعي
ولكن أنّى لهم أن ينالوها وقد شتتهم الأفكار وتعددت بهم السبل
ومضة عميقة






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 10:47 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
ومضة برواية
تشتت شملهم حين اختلفوا
تحياتي للأديب المبدع نجيب بن شريفة





حين الإختلاف يغدو خلافا
بعيدا عن أهل العلم
يتفقون على الجوهر و يختلفون في توافه الأمور
بمعنى الأصل والفرع
إلا أن جماعتنا الفارة من الموت
الناجية من جحيم البيداء
إتفقوا في توافه الأمور
واختلفوا في الجوهر

أ.قصي المحمود
شكرا لذائقتك الرفيعة
خالص تحياتي













  رد مع اقتباس
/
قديم 26-06-2018, 02:31 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان




وبإمكاننا أن ندركه من خلال
قراءة واقع الأمة
وتشرذمها وتكالب الأمم عليها

نعم ممكن جدا
جيوش الشرق الأوسط وشمال إفريقيا
معدودان قلة أمام جيوش الغرب والشرق
وقد وصل الخلاف بينهما إلى منعطف خطير
ينذر بما لا يحمد عقباه

اجتياز هذه الصعاب
كان نتيجة لسبب كبير وعظيم وهو أنهم

{كانوا على قلب رجل واحد }

قد كانوا سلفا على قلب رجل واحد
فما لبث أن فرقت بينهم المصالح
الخاصة لحكام باعوا أوطانهم
للبقاء والحفاض على الكراسي

صدقت فالعنوان جامع معان
لخصتها حين فرغت من كتابتها
بجُن جنان جنة جِن
وليس من أجل الذهب الأسود
بل الأصفر بمدينة الأشباح
..............
.......

القارئ الخصيب أ. محمد خالد
إحترامي وتقديري










  رد مع اقتباس
/
قديم 26-06-2018, 03:36 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد مشاهدة المشاركة
موجع ان تحدث الفُرقة والشتات
من بعد اجتيازهم الصعاب بقلب رجل واحد
ومضة حققت الغرض برقي واناقة
بوركت والمداد اديبنا القدير
ودام عبق حرفك الماتع
تحية تليق
وكل الود والورد






بعد اجتيازهم الصعاب
ووصولهم إلى مدينة ميتة
لا طير يطير ولا بشر يسير
إلا من عجوز لم ييأس من البحث عن التبر
وحفيدته الوحيدة التي ترعاه و تقضي ما عجز عنه
وهي التي دلّت الوافدين بين الحياة والموت جراء العطش
على عين تبعد قليلا عن المدينة فأنقدتهم من الهلاك المحدق بهم
..............
.......

كامل مودة و تقدير











  رد مع اقتباس
/
قديم 26-06-2018, 08:31 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان









وتذهب ريحكم
إختلفوا فتباينوا بينهم بادئ الأمر في الوسائل
وهو كل ما يتحقَّق به غرض معيّن
أداة يمكن بواسطتها إيصال المراد
فاشتد الخلاف فشمل الغايات أيضا
وغايةُ الأَمر هي الفائدةُ المقصودة منه
بعد وجبة أكل ثقيلة لم تدخل جوفهم
لأيام حسبوها لن تنتهي وبفضل
جسارة أميرهم الوسيم الهمام
كتب لهم النجاة لأنه الوحيد
الذي جمع العزم على خوض أهوال صحراء مهابة
حتى أن مطارديهم بعد انضمام الجل للقائد
تخلوا عنهم مكتفين بملاحقة الباقين
وعند استيقاظهم في اليوم التالي
أرغموا العجوز الذي دلهم على مكان الذهب
بعدما وعده متزعمهم بأن لا يأخذ إلا نصفه
إلا أن أصدقائه بعد تشاور رفضوا التنازل
وقادهم الجشع للتمرد على الزعيم
الذي منعهم من إغتصاب من أطعمتهم وسقتهم
وقبلت مشاطرتهم كنزهم شقاء عقود
رضوخا لرغبة جدها الذي فضل أن يتقي شرهم
ولعلمهم بعلاقة حب عاصف نشأ بين من اتخذوه عدوا
ومن سلبتهم الأذهان خططوا لتصفتيهم والإستفراد بكل الحصص
.....................................................;
...........................
.......

شكرا أ. خالد
خالص تحياتي
وتقديري
















  رد مع اقتباس
/
قديم 27-06-2018, 12:03 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم العربي مشاهدة المشاركة
لو صبروا فقط لكانت الجنان مكانهم الطبيعي
ولكن أنّى لهم أن ينالوها وقد شتتهم الأفكار وتعددت بهم السبل
ومضة عميقة




عمق ردك البديع
نعم لعاش الكل في نعيم وأحفادهم
لو تريتوا .......

فلت الأمر من بين أيديهم
وزادتهم وعورة التضاريس هما وغما


شكرا لذائقتك





















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط