دخل الليل

[طارق المأمون محمد]

دخل الليل و هماموا البناتلن نبلن
و ضي نجمه البهبهب في الوقايد الهبلن
و نسامه البرد الروح بسو في هبلن
خلى دموعي مرة تجم و كمين سبلن

همامه... بتشديد الميم الاولى همومه
ضي... ضوء
البهبهب... الذي يهب الهواء بغرض ايقاد النار
الوقايد... جمع وقيدة وهي النار الموقدة
هبلن... اشتعلت وبانت لهبتها.
نسامه... جمع نسيمه اي نسائمه
بسو ...بيعمل
هبلن... اصلها هبل منونة بالفتحة والهبل فاعله اهبل.
كمين ...كم مرة

[أحلام المصري]

لكل لهجة في بلادنا العربية خصوصيتها، وبعضها صعب
وما كنت أعتقد أن المحكية السودانية بهذه الصعوبة..
مع أني أستمع إليها وأدعي أني أفهمها..

ومض محكي لطيف النسيم رغم الوجع فيه

تقبل تقديري ومروري

[طارق المأمون محمد]

هذا حتى أغلب السودانيين لا يفهمونه ان لم يجدوا من يفسره لهم..
هذه لهجة البادية..التي يتفاخر اهلها باكثارهم من غريب مفرداتهم للدلالة على إصابتهم...
انا هنا اقلدهم

[فاتي الزروالي]

بلغة البدو الراقية
كان الصهيل عربيا أصيلا
الشاعر طارق المأمون محمد
لعلي لم أفهم المضمون جيداا
لكنها تركت بموسيقاها الأثر الجميل بالروح
كل الشكر والتقدير

[عبير هلال]

نص جميل باحساس رائع

دام ابداعك


ملاحظة: شكراً لتفسير المفردات الصعبة لنا ..

[طارق المأمون محمد]

الجميلة فاتي بارك الله لك في جمعتك وفي عمرك كله.
تقول القطعة هذه
ان الليل دخل بهمومه التي تناتل اي تقاوم بقوة الحبل الذي يربطها حتى تغلبن عليه فخرجت كالنبال من قوة ضربها وهجومها
و ضوء نجم الذي يظهر ليلا يزيد نيران القلب اشتعالا يهب اي يحرك الهواء ليزيد النار اشتعالا واتقادا فالنار قد هبلتاي اشتغلت بالقلب منذ دخول الليل .
ونسيم الليل الذي بطبعه يرد الروح يتهابل اي يفعل افعالا لها صفة الهبل و العته اي يختلف طبيعة رده للروح فكأنه ينزعها في نوع من المزاح الغليظ يتهابل.
مما جعل دموعي تجف و تنهمل وتسبل مرات كثيرة.

[إيمان سالم]

جميل و الايقاع تقريبا مشترك بين لهجاتنا البدوية على امتداد الجغرافيا

لوحة أصيلة و جميلة شكرا لك الشاعر الأخ الكريم طارق المأمون

على النص و ما أرفقته من تفسير و شكر خاص للغالية فاتي التي

و عبر مشاركتها تمكنا من استجلاء المعنى العام

بوركتم و بورك حرفك البهي

تحياتي و كل التقدير