Les Soirées de Médan أماسي مّيضَنْ - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: رسالة إلى جيش العدوّ المقهور (آخر رد :نفيسة التريكي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-05-2019, 03:23 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي Les Soirées de Médan أماسي مّيضَنْ















ميدان
هي بلدية
فرنسية تقع
في قسم إيفلين
في منطقة إيل دو فرانس
إنها مدينة سكنية صغيرة
على ضفاف نهر السين
والتي كانت في القرن
التاسع عشر مسكن
الكاتب إميل زولا
Les Soirées de Médan
أماسي مّيضَنْ وهي عبارة عن مجموعة
من القصص القصيرة التي تم نشرها
في 17 أبريل 1880 من قبل ناشر
جورج شاربنتير في باريس
إنه يجمع ست قصص
قصيرة موقعة على
التوالي من قبل
إميل فرانسوا زولا
2-4-1840
9-1902ـ 29
هو كاتب وروائي فرنسي
مؤثر يمثل أهم نموذج للمدرسة الأدبية
التي تتبع الطبعانية المذهب الطبيعي
مذهب في الفن والأدب
نشأ في فرنسا
عام 1880
وتميز بالنزوع
إلى تطبيق مبادئ العلوم الطبيعية وأساليبها
وبخاصة النظرة الداروينية إلى الطبيعة
على الأدب والفن. يعتبر إميل زولا
مؤسس هذا المذهب وقد أكّد في
الرواية التجريبية عام 1880
le Roman experimental
الرواية التجريبية عبارة عن عمل
من تأليف إميل زولا نُشر عام 1880
إنه يجمع بين سلسلة من المقالات المنشورة
في صحيفة لو بيان العامة أو صحيفة لو فولتير
والتي تكشف رؤيته للرواية الطبيعية التي أصبح
زعيمًا فيها. بالنسبة إلى Zola الرواية التجريبية
هي نتيجة للتطور العلمي في القرن
إنها بكلمة أدب عصرنا العلمي
حيث إن الأدب الكلاسيكي
والرومانسي يتوافق
مع عصر اللاهوت
المدرسي والتجريبي
يعتبر هذا العمل بمثابة
بيان للعقيدة الطبيعية لإميل زولا
ثم تميزت مقدمة لدراسة الطب التجريبي كلود برنارد
لكن مستوحاة أيضا من قراءاته بالزاك
ولا سيما La Cousine Bette
والتي سماها رواية تجريبية
ومع ذلك يرفض زولا
تحويل الطبيعة
إلى مدرسة
لهذا السبب
لم تتجسد في عبقرية
رجل أو في جنون جماعة
مثل الرومانسية لأنها تتألف ببساطة
في تطبيق الطريقة التجريبية لدراسة الطبيعة والرجل
ففي الطبيعة لا يمكن أن يكون هناك مبتكرين
أو رؤساء مدارس هناك ببساطة
عمال أقوى من غيرهم
التي تعدُّ البيان الأدبي
لهذا المذهب على أن
الروائي ينبغي أن لا يبقى مجرّد
مراقب يكتفي بتسجيل الظواهر
بل أن يكون مجرّباً يخضع شخصياته
وأهواءها لسلسة من الاختبارات ويعالج
الوقائع العاطفية والاجتماعية كما يعالج الكيميائي المادة
ويطلق مصطلح الطّبعانية أيضاً على كل مذهب ينكر
أن يكون للحادثة أو للشيء معنى خارق للطبيعة
وبخاصة على المذهب القائل
بأن جميع الحقائق الدينية
مستمدة من الطبيعة
ومن العلل الطبيعية
لا من الوحي السماوي
وكان مساهما هاما في
تطوير المسرحية الطبيعية
وشخصية هامة في المجالات السياسية
وبخاصة في تحرير فرنسا كمساهم في تبرئة
من اتهم زورا وأدين ضابط الجيش ألفريد دريفوس
غي دو موباسان 1850- 1893 هو كاتب وروائي
فرنسي وأحد آباء القصة القصيرة الحديثة
وكان عضوا في ندوة إميل زولا
ولد موباسان بقصر ميرونمسنل
بنورمانديا وكان له أب
من سلالة أرستقراطية
تدهورت إلى مباءة الافلاس
وكان أبوه اباحيا يخالط سامي النساء ودانيهن
أما أمه من سلالة من العامة سمت إلى الخلق الفني
وكانت ترثى دوما ذكرى أخيها الشاعر
وتطمح في أن ينشأ ابنها كرجل سوي
درس موباسان القانون والتحق
بالجيش الفرنسي ثم عمل
ككاتب في البحرية
وقابل جوستاف فلوبير
عن طريق صلات أسرته
ليصبح فيما بعد تلميذه المخلص
وقد قدم فلوبير لتلميذه نظرية للنجاح
الأدبي تتكون من ثلاثة أجزاء
لاحظ ولاحظ ثم لاحظ
من أشهر قصصه
كرة الشحم
بيير وجان
بيل أمي ومن أهم
قصصه القصيرة
العقد والآنسة فيفي
في الحقول و قد كان يقول
ان هناك من الحقائق ما يساوي الناس عداً
فكل منا يكون لنفسه صورة خادعة عن العالم
وهو خداع شعري أو عاطفي أو بهيج أو مقبض
أو قذر أو كئيب حسبما تكون طبيعته
كخداع الجمال وهو تقليد إنساني
وخداع الدمامة وهو فكرة متغيرة
وخداع النذالة الذي يستهوي الكثيرين
وكبار الفنانين هم أولئك الذين يستطيعون
حمل الإنسانية على قبول انخداعاتهم الخاصة
وجوريس كارل هايسمان
الاسم الشائع لتشارلز
ماري جورج هايسمان
وهو كاتب وناقد للفن الفرنسي
ولد في 5 فبراير 1848 في باريس
وتوفي في نفس المدينة 2 12 مايو 1907
عام 1880 تعاون مع جريدة Le Gaulois
الغوليّ ولها معنى آخر هو ـ قليل الحياء ـ
المعادية لطرد اليسوعيين
الذي أصدرته الحكومة
تحت ضغط رؤسائه
يتوقف عن تعاونه
بصفته روائي وناقد فني
شارك في الحياة الأدبية
والفنية الفرنسية في الربع الأخير
من القرن التاسع عشر وحتى وفاته عام 1907
في البداية كان مدافعًا عن المذهب الطبيعي
وانفصل عن هذه المدرسة لاستكشاف
الإمكانيات الجديدة التي توفرها الرمزية
وأصبح الممثل الرئيسي لجماليات الزعانف.
في الجزء الأخير من حياته
اعتنق الكاثوليكية
وأعاد تأسيس تقليد الأدب الصوفي
وأصبح صديقًا للأب موغنييه
وصلت إلى سرطان الفك
توفي Huysmans
في منزله الباريسي
في 12 مايو 1907
ودُفن في باريس
في مقبرة Montparnasse
تم إنشاء Huysmans
بعد وفاته بمبادرة من صديقه
الروائي لوسيان Descaves
من خلال عمله كناقد فني
ساعد في الترويج للرسم
الانطباعي والحركة
الرمزية في فرنسا
وسمح للجمهور
بإعادة اكتشاف
أعمال الفنانين البدائيين
هنري سيارد من مواليد
بيرسي في 18 نوفمبر 1851
وتوفي في باريس في 1924
هو روائي شاعر ومؤلف مسرحي
وناقد أدبي فرنسي وكاتب طبيعي
صاحِبُ المَذْهَبِ الوَاقِعِيّ والمستقبل
صديق لإميل زولا بالقرب من قضية
دريفوس وهي صراع اجتماعي وسياسي
حدث في نهاية القرن التاسع عشر في عهد
الجمهورية الفرنسية الثالثة حيث اتهم بالخيانة
في هذه القضية النقيب ألفريد دريفوس
وهو فرنسي الجنسية يهودي الديانة
هزت هذه القضية المجتمع
الفرنسي خلال اثني عشر
عامًا 1894-1906
وقسمته إلى فريقين
المؤيدين لدريفوس
مقتنعين ببراءته
الدريفوسيين
les dreyfusards
والمعارضين له معتقدين
أنه مذنب les antidreyfus
أُتهم النقيب دريفوس في نهاية 1894
بأنه أرسل ملفات فرنسية سرية إلى ألمانيا
ولكن هذا يعد خطأ قضائي حيث أن القضاء الفرنسي
كان يُعرف بمعاداته للجاسوسية والسامية ـ اليهود ـ
وقد أثبتت بعد ذلك براءة هذا النقيب
كان المجتمع الفرنسي
في ذلك الوقت يعادي
السامية ويكن كراهية
للامبراطورية الألمانية
بعد ضم ألزاس ولورين إليها 1871
في عام عام 1898 كشف اميل زولا
عن هذه القضية ونشر مقالة له بعنوان
أنا اتهم..! أدت إلى سلسلة غير مسبوقة
من الأزمات السياسية والاجتماعية في فرنسا
كشفت قضية دريفوس عن الانقسامات المتواجدة
بفرنسا بسبب تعارض كلا المؤيدين لقضية دريفوس
والمعارضين لها مما خلف جدلاً عنيفاً بين القوميين
والمعادين للسامية و كان للصحافة دور هام في نشر
هذه الخلافات التي لم تتنتهي إلا بعد صدور حكم
من محكمة النقض يبرِّأ ويعيد تأهيل دريفوس
بسبب ذلك أصبحت قضية دريفوس رمزاً
للظلم في فرنسا وباسم مصلحة الوطن
ظلت هذه القضية هي أكبر الأمثلة
التي توضح الأخطاء القضائية
الصعب إصلاحها
والدور الكبير
للصحافة
والرأي العام
عمل لأول مرة
في وزارة الحرب
وتم ربطه على التوالي
بمجلس محافظ محافظة السين
ثم مساعد مدير مكتبة مدينة باريس في فندق كارنفاليت
يتعاون في العديد من الأعمال باعتباره ناقدًا أدبيًا ومسرحيًا
ويشارك في المجموعة الجماعية لـ Soirées de Médan
مع كتابه الجديد الفصد وهو يروي حلقة من حصار باريس
روايته الأكثر شهرة التي نُشرت عام 1881
هي Une belle journée
نهار جميل وهي رؤية
للبوتويل الطبيعي
والحياة اليومية
البرجوازية الصغيرة
التي دفعت إلى كراهية وجودها
البطلة الرئيسية إرنستين دوهامين
عادت إلى الظهور في رواية لا مير
في عام 1885 إنها لا تزال واحدة
من الأخوات الطبيعيات لإيما
بوفاري بسبب العديد من
أوجه التشابه في السرد
لا تزال إشارة
Flaubertian
واحدة من العلامات التجارية للوسطاء
واحدة من النقاط الرئيسية لهذين العملين
هي انعكاس الأحداث ففي 1883 يكرس
غي دي موباسان الأخبار في البحر
في عام 1906 بدا العمل أكثر تشاؤما
أرض للبيع على شاطئ البحر
مستوحاة من التثبيت الأخير
له في بيلي إيل مير
تم دفنه في مقبرة بيرسي
بول ألكسيس المولود في إيكس
إن بروفنس ببوشيز دو رون
في 16 يونيو 1847
وتوفي في ليفالوا
بيريت ـ السين ـ
في 28ـ٧ـ1901
هو روائي
وكاتب
مسرحي
وناقد للفن الفرنسي
بعد دراسة القانون في إيكس إن بروفنس
انتقل إلى باريس في عام 1869 حيث
أصبح حميميًا مع زولا وعائلته
وهو يتعاون مع العديد
من الصحف
من بينها
المستقبل الوطني
والجرس وقرصان
و صراخ الناس تحت
الاسم المستعار Trublot
وGil Blas وThe Journal
وThe Reformation وRecueil
فولتير وهو مؤلف الروايات بما في ذلك
مدام ميوريوت وروايات جديدة بما في ذلك
La Comtesse في الأسلوب الطبيعي
وكذلك المسرحيات بعضها مكتوب
بالتعاون مع أوسكار ميتنييه
مع J.-K. Huysmans
و Henry Céard
وGuy de Maupassant
وLéon Hennique وÉmile Zola
وهو جزء من مجموعة الستة في أصل
أمسيات ميدان التي نشرت عام 1880
يكتب Maupassant
تم جمع شملهم في
الصيف في منزل
زولا في ميدان أثناء الهضم
الطويل للوجبات الطويلة
نظرًا لأنهم جميعًا ذواقة
كما أن زولا يأكل بمفرده
مثل ثلاثة روائيين عاديين
ـ كنا نتحدث قال لنا رواياته المستقبلية
وأفكاره الأدبية وآرائه في كل شيء
في بعض الأيام كنا نصطاد على الخط ـ
غراب ويا ليته ما نط
ناكر حسب مقلد بط
على طول الشط شط
ومثل ذلك القط
آها لم يجده قط
تميز هينيك بعد ذلك إلى يأس زولا
الذي اشتعل فقط على النعال
أنا أنا أضع في قارب لا نانا
أو كنت أستحم لساعات عريانا
في حين كان بول أليكسيس
مليئا بالفكر الغبي الدسيس
المتطفل المفتري جد خسيس

















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-05-2019, 03:47 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي الفرقة الصغيرة في عام 1878













الفرقة الصغيرة
في عام 1878
اشترى إميل زولا
زعيم علماء الطبيعة
منزلاً في ميدان ويجمع
بانتظام بعض المؤلفين الذين
يؤلفون حاشيته بالفعل
بول أليكسيس وماريوس رو
وليون هينيك وهنري سيارد
وهويزمانز وماوباسانت
سُميت المجموعة قريبًا باسم
مجموعة ميدان
لا تزال الحرب
الفرنسية الألمانية
عام 1870 في أذهان جيل كامل
تميزت بالهزيمة والمعاناة وحتى بروح الانتقام
على مدار العقد المقبل وهو المكان المناسب
لأدب واسع من الشهادات والخيال
تعرض ثلاث وثائق مباشرة
نشأة المجموعة
وإطارها ونواياها
غي دي موباسان
أمسيات ميدان
كيف صُنع هذا الكتاب
لو جولوا 17 أبريل 1880
مقدمة ليون هينيك الملحقة
بنسخة الذكرى الخمسين
باريس فاسكيل 1930
هنري سيارد وجان
دي كالدين حميم
هويسمان ذي
ويكلي ريفيو
إلى جانب هذه الكتابات
وفي بعض الأحيان تشكل المراسلات
ومجموعات ذكريات المساهمين الستة مكملًا مفيدًا
في ميدان نناقش الفن والأدب ونظهر بسرعة فكرة
إنتاج القصص التي نقدمها لحكم الجمعية
في عام 1908 أكد Céard أن مبادرة
المجموعة المشتركة ستصدر
في الواقع من Hennique
الذي كان قد اقترح وضع
هذا المنشور تحت رعاية
Zola بسبب شهرته الكبيرة
عام 1930 انتشرت فكرة Hennique
وعنوان المجموعة خلال وجبة شتوية
في شقة باريسا زولا حاصرت
في ذلك اليوم هينيك
موباسانت وهويزمانز
سيدار وأليكسيس
بعد استحضار
ذكريات مختلفة
من حرب 1870
سيكون لدى زولا فكرة
كتابة عدد من الأخبار بينما أطلق
سيرارد على الفور اقتراح العنوان
ربما في ذكرى الأوقات الجيدة التي
قضاها في ميدان في موسم جميل
















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-05-2019, 04:32 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: Les Soirées de Médan أماسي مّيضَنْ












تتكون المجموعة من الأخبار التالية
تُعزى المقدمة الموجزة المؤرخة
في 1 مارس 1880 غير الموقعة
والموكلة إلى إميل زولا ومن سيحدد
محتواها سوى ردود الفعل الأولى
للنقاد الأدبيين الذين تهاجمهم بشكل مباشر
نتوقع من كل الهجمات وسوء النية والجهل
أن النقد الحالي قد أعطانا بالفعل الكثير من الأدلة
كان شاغلنا الوحيد هو التأكيد علنًا على صداقاتنا الحقيقية
وفي الوقت نفسه ميولنا الأدبية
بالإضافة إلى ذلك تنص المقدمة
المسبقة على أن الأخبار التي تم جمعها
قد تم نشرها بالفعل في فرنسا أو في الخارج
وهذا صحيح فقط بالنسبة لنصوص Zola
و Huysmans و Céard الآخرين
ولا سيما كرة الشحم
لا تزال غير منشورة
هجوم مطحنة إميل زولا
المقال الرئيسي
هجوم الطاحونة
يقدم Zola هنا
نسخة تحتوي على بعض الأخبار المنشورة
بالفعل باللغة الروسية كانت Vestnik Evropy
هيرالد أوروبا أو ماسنجر أوروبا هي المجلة
الليبرالية الكبرى لروسيا في
أواخر القرن التاسع عشر
تم نشره من 1866 إلى 1918
في يوليو 1877 تحت عنوان
حلقة من غزو عام 1870
ثم في الصحافة الفرنسية
كرة من الشحم غي دي موباسانت
المقال الرئيسي
بول دي سويف
حقيبة ظهر من قبل
J.-K. HUYSMANS
المقال الرئيسي حقيبة الظهر.
يقدم Huymans نسخة معدلة
من القصة القصيرة المنشورة
في عام 1877 في مجلة
L'Artiste في بروكسل
دم هنري سيارد
سبق نشر هذا الخبر
تحت عنوان الهدنة
في مجلة Slovo
في سان بطرسبرغ
في سبتمبر 1879
حالة جراند 7 ليون هينيك
بعد معركة بول الكسيس
الطبعة الأصلية
ينشر الكتاب جورج شاربينتييه
وينشر في باريس في 15 أبريل 1880
كان شاربينتييه قريبًا من ممثلي الطبيعة
حيث قام بتحرير العديد من النصوص
يُعهد بالطباعة إلى الطابعة الباريسية
Emile Martine
t. الكتاب 295 صفحة
ويتضمن الرسوم
التوضيحية
ألوان مائية
تتألف الطبعة الرائدة
على الأوراق الكبيرة
من عشر نسخ مرقمة على الصين
وبيعت 12 فرنكًا وخمسون نسخة
مرقمة على هولندا بيعت 7 فرنك
تقدم Gallica نسختين للتشاور
بما في ذلك ثيودور دي بانفيل
معززة بتوقيع المؤلفين الستة
بعض المجلدات بتاريخ ١٨٨٠
تحمل كتابًا للطبعة من
الإصدار الثانيإلى
الطبعة الثامنة
مثل الإشارة وهمية
حسب الاستخدام المتكرر في ذلك الوقت
ربما تكون المطبوعات المتتالية للنسخة الأصلية
أمسيات ميدان مع صور للمؤلفين الستة
نقوش بقلم ديسمولين و6 مؤلفات لجانيوت
محفورة من قبل ل. مولر باريس شاربينتييه 18907
ميدان الأمسيات طبعة من الذكرى السنوية الخمسين
مع مقدمة غير منشورة لليون هينيك باريس فاسكيل
1930 341 ص مع صور للمؤلفين
بعد ف. ديسمولين ورسومات
من ست نقوش من
L. Muller
وفقًا لمؤلفات Jeanniot
Les Soirées de Médan
عرض تقديمي من
Alain Pagès
وJean-Michel Portier
باريس Garnier-Flammarion
١٥ ISBN 978-2-0812-5623-1
















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-05-2019, 05:24 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: Les Soirées de Médan أماسي مّيضَنْ
















يظهر العمل
في سياق معارضة الطبيعة
ممثلة بـ Zola -
والرومانسية
التي قام بها
Victor Hugo
بدت مسألة الطبيعة صعبة الفهم
في الواقع أسس زولا الطبيعة ولكن لا أحد
بصرف النظر عنه يريد المطالبة بها
أثناء قراءة مجموعة
الرواية التجريبية
Le roman expérimental
مجموعة مقالات Zola التي تسعى
إلى شرح نظريته في الأدب فهمت
بشكل أفضل ما كانت عليه
هذه المدرسة الأدبية
في المذهب الطبيعي
ليست سوى رؤية للتاريخ
وبشكل أكثر تحديدا التاريخ الأدبي
يتتبع زولا في مقال رسالة إلى الشباب
تاريخًا أدبيًا من زاوية طبيعية بالنسبة له
كانت الطبيعة موجودة منذ البداية وقد تطورت
ولكن هناك آثار لها على مر القرون حتى
القرن التاسع عشر الذي يدرسها
بشكل أكثر تحديدًا
يأخذ زولا بالزاك
كنموذج ولكنه
لا يمنع روائي الكوميديا
البشرية من تعريفه للنظرية الطبيعية
رغم ما يريدنا زولا أن نصدقه
بمعنى آخر أن الأدب
يمكن أن ينطبق
على نفسه نظريات علمية
تنبثق من كلود برنارد
ومقدمة عن دراسة
الطب التجريبي
والتي تبدو حساسة
إلى حد ما بسبب يعتمد زولا فقط
على الملاحظات المتهالكة وليس
على مادة ملموسة في أحسن
الأحوال هو عالم اجتماع
وبالتالي العلوم اللينة
أكثر من العلوم
الصعبة
رغم تطبيق
نظريته للملاحظة والتجريب
وهناك بعض الملاحظات الرائعة في هذا المختار
أردت أن أحضر واحدا لهذا المنصب يهم فيكتور هوغو
يقدر زولا الشاعر لكنه ينتقد المفكر وأنا أتفق تماما زولا
هوغو غنائي ولكن وقحا في تفكيره
من المحتمل أن تكون هذه الفظاظة
إذ أن البؤساء
Les Misérables
هي رؤية كاريكاتورية
للمعارضة الغنيةـالفقيرة
مع جان Valjean
على غرار
جان-المسيح
والأبرياء أكثر
بياضًا من البيض
مما يؤدي إلى تأقلم
Victor Hugo مرارًا
وتكرارًا مع السينما تحت قليلا
هناك ظهور كوميديا ​​موسيقية
أمريكية على رواية هوغو
من الصعب أن تكون
مذهلاً مع بلزاك
كوميدي هومين
أو أقرب منا برحلة سيلين في نهاية الليل
هوجو من خلال استخدامه للأنواع
رؤيته الكاريكاتورية للمعارضات
الداخلية للمجتمع لا تثير القارئ حقًا
إنه ناقد سعيد جدغنائي ولكن نطاق
تسديدته صغير جدًا
لقد أدليت بهذا
التصريح أثناء
قراءتي لهوجو
وأدركت أن زولا
انتقد بالفعل بهذه الطريقة
زملائه في الرواية شاعره وكاتبه المسرحي
حتى إذا كان من الممكن إلقاء اللوم على زولا
في أخذ رؤاه من أجل الواقع فإن البرجوازي
من زولا لا يزال برجوازيًا من زولا
وليس البرجوازي بالمناسبة
تم عرض العمل في صالون
عام 1868 وقد نشر Zola
للتو Thérèse Raquin
تيريز راكون تم نشرها
أول مرة عام 1867
وكذلك مسرحية عرضت
أول مرة عام 1873
نشرت الرواية بشكل
سلسلة في مجلة
الفنان
L'Artiste
قبل أن تنشر
في كتاب في ديسمبر من تلك السنة
إنه بعد ذلك في قلب هذه الديناميكية
الهائلة حيث نراه يؤكد نفسه على جميع الجبهات
الروائي في وجهة نظره الجدارية الاجتماعية الواسعة
الناقد الفني الذي يشارك بطريقة حيوية للرسام
بودلير يتلاشى كان أول من قام بتجديد حداثة
حتى رأى فيه البادئ بتغيير جذري في اللوحة
لذلك كان زولا جالسًا بشكل جيد في راحته
البرجوازية وإرادته ونوع من الغطرسة
الهادئة التي هي من رجل سيد فكره
يعد اختيار الإطار جزءًا من التقليد
الذي نضع النموذج بين عناصر أنشطته
زولا الذي نشر للتو دراسته حول مانيه
محاط بمراجع تؤكد على الاعتراف
والتواطؤ بين رجل الكلمات
والأشكال التي ما زالت هنا
تعامل بحكمة للرد
على مظهر
الهاوي الذي
لا ليس من مؤيدي الجرأة
على عكس بودلير
سوف يثبت ذلك جيدًا
عندما يشرع مانيه
في رسم لوحة أكثر حرية
في قلب المغامرة الانطباعية
التي يعلن عنها والتي هي نوع من العراب
زولا ينكر حبه الأول سيزان صديقه في طفولته
سيفعل ذلك أيضًا وبشكل أكثر إيلامًا للتجربة
ستحيط به أعمال ينكرها المؤثرون
مثل رجال الإطفاء
يتمثل الهدف
الرئيسي لهذا السيناريو
وهو محبرة الحبر بزخارفه
الزرقاء الصغيرة لدي نفس
الشيء على مكتبي في سحر الأشياء القديمة
عندما كانت الكتابة مجهودًا يدويًا و احتفظت
بطابعها الحرفي كان لدى زولا كتابة جميلة
وواضحة وهيمنة جد فخور بها
إنها ليست ماني جريئة
التي تجعل اللوحة تمر
هذا التشويق المثير
للإعجاب في جعل
أوليمبيا عملاً مذهلاً مزعجًا
والغداء عبارة عن حكاية تافهة
زولا هو الاحترام البرجوازي
الذي يعزز تحيزاته
لم يكن ينقصها
حتى لو كان قد أخذ
يدرك بؤس الطبقات العاملة
وعنف المشاكل الاجتماعية
هو هنا في غرفة الكتابة
مثل الحرفي في الاستوديو
الخاص به تعلق على جودة عمله
لا يمكن للمرء أن ينكر أن المؤلف
الطبيعي جمع حشدًا من وثائق لوصف الكون
تعامل بدقة أكبر قدر ممكن فالمشكلة في الجانب الموضوعي
الذاتي أكثر من جودة النقد لأن النقد موجود وغالبًا ما يكون قويًا وموثقًا
من الواضح أن هذا ليس هو الحال مع هوجو الذي يكتفي بالطلاء تقريبًا
بطريقة يوجين سو والفقر والأغنياء
إذا كنت أحيي فيكتور هوجو كشاعر
فأنا أناقشه كمفكر كمعلم ولا يبدو أن
فلسفته غامضة ومتناقضة
ومصنوعة من المشاعر
وليست حقائق
لكنني لا أزال
أجد ذلك خطيرًا
وهو تأثير بغيض على الجيل
مما يؤدي الشباب إلى كل أكاذيب غنائية
إلى الهذيان الدماغية من تمجيد الرومانسية
وقد رأينا ذلك للتو في هذا العرض الذي قدمه روي بلاس
الذي أثار هذا الحماس الكبير كان الشاعر والخطاب الرائع
الذي صفق له بشدة وقام بتجديد اللغة وكتب آيات لها تألق
من الذهب وصوت البرونز في أي أدب لا أعرف شعرًا
أوسع أو أكثر تعلّمًا نفسًا غنائيًا وحياة أكثر كثافة
لكن لا أحد بالتأكيد لم يقبل الفلسفة
حقيقة العمل إذا وضعنا جانبا
عشيرة المعجبين الشرسة
لأولئك الذين يرغبون
في جعل فيكتور هوغو رجلا عالميا
مفكرا عظيما كما هو شاعر عظيم
فإن الجميع يتجاهلون بالكتفين اليوم
قبل احتمالات روي بلاس
نحن ملزمون بتعليق
هذه الدراما كحكاية
خرافية قام فيها
المؤلف بتطريز
شعر رائع
بمجرد أن ندرسه
من وجهة نظر التاريخ
والمنطق الإنساني وبمجرد
أن نحاول أن نستخلص منه الحقائق
والوثائق العملية ندخل في فوضى مذهلة من الأخطاء
والأكاذيب ونحن نقع في الفراغ من الخرف الغنائي
أثار نشر المجموعة في المكتبات منذ 19 أبريل
هجمات حادة من جانب قسم
من النقاد الأدبيين في باريس
على أن مقدمة المجلد
الأوساط الأدبية كانت
من ناحية أخرى
خيرة أكثر
غوستاف فلوبير
1821 - 1880
روائي فرنسي درس الحقوق
ولكنه عكف على التأليف الأدبي
أصيب بمرض عصبي جعله يمكث
طويلاً في كرواسيه
كان أول مؤلف
مشهور له
التربية العاطفية
1843 – 1845
ثم مدام بوفاري 1857
التي تمتاز بواقعيتها وروعة أسلوبها
والتي أثارت قضية الأدب المكشوف
ثم تابع تأليف رواياته المشهورة منها
سالامبو 1862 و تجربة القديس
أنطونيوس 1874 ويعتبر فلوبير
مثلاً أعلى للكاتب الموضوعي
الذي يكتب بأسلوب دقيق
ويختار اللفظ المناسب
والعبارة الملاءمة
وقد كانت علاقته
بكاوتشوك هانم
دعته إلى السفر إلى مصر
ومنها إلى اسنا وقد التقاها بالقرب
من خان الشناقره أو وكالة شنقير ومعبد اسنا
في رسالة إلى موباسانت
يجد عنوان المجموعة
غبي لكنه مليء بالثناء
لبول دي سويف ومؤلفها
ويعالج حكاية صغيرة في كلماته
من تحفة الذين يسحق حجم مؤلفها
باسم سيد في رده كما ألمح موباسان
إلى أنه شعر أيضًا وأن إسهامه في الفرقة
فاق بكثير مساهمة الآخرين والتي ستكون
وجهة النظر السائدة في السنوات التالية وفي العقود التالية
بيان الطبيعة؟
المذهب الطبيعي
الأدب
كانت نية المؤلفين الاقتراب
مع الواقعية بعيدة كل البعد عن الخطب المصقولة
والجماليات الوطنية في ذلك الوقت وموضوع حرب 1870
ولكن المجموعة لا تقدم نفسها على أنها بيان
إن نجاح بول دي سويف وسمعة موباسانت
على وجه الخصوص هي التي ستمنحه هذا المكان
















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-05-2019, 04:40 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رجل منذ شبابه يرغب في أن يعيش الخلق الأدبي كتجربة جماعية







تضم مجموعة
Soirées de Médan
التي نُشرت في
أبريل 1880
ستة أسماء
إميل زولا وتلاميذه
رؤية مشتركة تلهم هؤلاء الكتاب
لإظهار تضامنهم الفكري للدفاع
عن مبادئ الأدب الطبيعي
فقط مع الأعمال سنؤكد
أنفسنا الأعمال تغلق
أفواه العاجزين
وتقرر وحدها
الحركات الأدبية العظيمة
يلقي زولا لأصدقائه ...
لشرح كيف ولدت هذه المجموعة
يحاول هذا الكتاب إعادة بناء
الأسطورة الأدبية
التي هي في
الأصل
السبب
في أنه
لا يقصر
روايته على السنوات
1877-1880 تلك
الطبيعية المنتصرة
لكنه اختار أن يبدأ
قبل ذلك بكثير من
خلال فتح عرض تقديمي
لشباب زولا في إيكس إن بروفنس
مدينة فرنسية تقع في الجنوب الشرقي
من فرنسا بالقرب من مدينة مرسيليا
تأسست المدينة سنة 122 ق م
وعدد سكانها اليوم هو
141.545 نسمة
ثم ينطلق واحدًا تلو الآخر
جميع حلقات المعركة الطبيعية
وبعد عبور الحد الأدنى لموت زولا
ينتهي في عام 1930 في وقت الاحتفال
بالذكرى السنوية الخمسين لتأسيس أمسيات ميدان
يمر بأكثر من قرن من التاريخ الأدبي
من خلال إظهار الروابط
التي توحد الأحداث بينهما
فإنه يسترجع الحلقات المختلفة
التي ميزت هذه القصة من عشاء فلوبير
بالرغم من أن نشر رحلة جوستاف فلوبير
إلى الشرق تم بعد موته فإن الروائى الكبير
ساهم فى ولع عصره بالشرق مع روايات
إغواء القديس أنطونيوس وسالامبو وهيرودياس
عندما أقلع الروائى جوستاف فلوبير إلى الشرق
كان قد زار مقاطعة النورماندى التى ولد بها
وباريس وفرساى وفونتين بلو والبرانس
وكورسيكا وبروفانس وإيطاليا وسويسرا
كان قد إنتهى للتو من الكتابة الأولى
لقصيدة فلسفية نثرية طويلة
إغواء القديس أنطونيوس
وهى تأملات هزلية
ويائسة عن الناسك
المنعزل فى
الصحراء
المصرية
حيث يغويه
الشيطان فى صورة
رؤى لشهوات أرضية
لم ينشرها إلا فى عام ١٨٧٤
المخطوطات ذات المراحل الثلاثة
فى كتابة إغواء القديس أنطونيوس
١٨٤٨-١٨٥٦و١٨٧٠-١٨٧٢
ومشروع حكاية شرقية أنوبيس
والتصور الأول لسلامبو يمكن
الاطلاع عليها على موقع جاليكا
وكذلك الشذرات الثلاثة التى نشرها
فلوبير فى مجلة لارتيست
٢١ و ٢٨ ديسمبر ١٨٥٦
١ فبراير١٨٥٧
فى السنة التى
بدأ فيها كتابة
التربية العاطفية
عام ١٨٤٣ قابل
جوستاف فلوبير الكاتب
والمصور الفوتوغرافى ماكسيم
دو كا والذى قام معه بجولة فى
بريتانى عام ١٨٤٧ فبدأ فلوبير
رحلته الشرقية فى ٢٩ أكتوبر ١٨٤٩
زار مصر وفلسطين ورودس وأسيا الصغرى
وعاد إلى فرنسا فى ١٨٥١ عبر اليونان وإيطاليا
لم ينشر فلوبير حكاية هذه الرحلة التى كانت غربته
فيها تعطى ملمحاً خاصاً لحملاته ضد كليشيهات
الحماقة البرجوازية التى كانت شديدة لاسيما
فى رسائله إلى أمه وإلى صديقه لوى بوييه
رسائله يمكن قراءتها بالتوازى مع سرده
والذى ظهر لأول مرة عند الناشر لوى
كونار فى ١٩١٠ وكان يلزم أن
ننتظر حتى عام ٢٠٠٦
كى تظهر عند جاليمار
فى طبعة كلودين
جوتو ميرش
الطبعة الكاملة
لهذه الرحلة إلى الشرق
يوميات هذه الرحلة المحفوظة
فى المكتبة التاريخية لمدينة باريس
ويمكن الإطلاع عليها فى موقع جاليكا
دفاتر من رقم ٤ إلى رقم ٩
من أبريل حتى يونيو ١٨٥٨
سافر فلوبير إلى الجزائر وتونس
من أجل روايته القرطاجية المقبلة سالامبو
صحراء معزولة دفعه إليها القرف من الحياة الحديثة
رواية لاحظ فيها الناقد إيميل فاجيه تشاؤم مادى فى
مقابل التشاؤم المجرد لإغواء القديس أنطونيوس
اختار أن يكون واقعياً فى وجه اندفاعاته
الرومانسية عن فيكتور هوجو يقول
فلوبير إنه أكثر إنسان استطاع أن
يجعل قلبه يدق منذ أن ولد
شرع الكاتب فى رواية
تاريخية تقع فى القرن
الثالث قبل الميلاد
فى قرطاج أثناء
حرب المرتزقة
إنه يضيف على حياته
العادية توابل الصلصة القرطاجية
وهكذا فى الأيام الأولى من شهر مايو ١٩٦١
دعى الأخوان جول وإدمون دو جونكور على العشاء
فى الساعة السابعة عشاء شرقى سوف يقدم لكم لحم بشرى
ومخ برجوازى وبظر نمرة مقلية فى زبدة الخرتيت بعد القهوة
العودة إلى زعيق قرطاجنى حتى إنهاك المستمعين
أيناسبكم هذا بعد خمس سنوات من العمل
كما تشهد بذلك المخطوطات والمسودات
والملاحظات المحفوظة فى
المكتبة الوطنية بفرنسا
فى أبريل ١٨٦٢
ينتهى فلوبير
من سلامبو
والتى حين صدرت
كان يباع منها ألف نسخة فى اليوم
بالرغم من الإنتقادات التى وجهت
لها بشأن التوثيق الأركيولوجى
الناقد ـ شارل أوغستان ـ
ـ سانت ـ بوف ـ
كاتب وناقد
فرنسي
وُلد
في
بولوني سور مير
في 23 ديسمبر عام 1804
درس البلاغة والفلسفة ثم بدأ بدراسة الطب
لكنه لم ينهٍ دراستها. عمل صحفيًا في صحيفة غلوب
اترتبط بصداقة مع فيكتور هوجو ثم انضم إلى مجموعة سيناكل
التي كانت مهد الحركة الإبداعية الفرنسية كما كتب العديد من
الدراسات التي كان لها تأثير مهم في تاريخ النقد الأدبي ونشر
العديد من النصوص النقدية ففي عام 1828 قام بنشر كتابه
الأول اللوحة التاريخية والنقدية للشعر والمسرح الفرنسي
في القرن السادس عشر ثم أتبعه بكتاب آخر كان مزيجًا
من الشعر والنثر تحت عنوان حياة وأشعار وأفكار
جوزيف ديلورم عام 1829 وديوان شعر بعنوان
المواساة عام 1830 والذي لم يكتب له النجاح
الكبير مثله مثل سيرته الذاتية اللذة التي كتبها
عام 1834 ثم قرر بعد ذلك التفرغ
للدراسات النقدية الأدبية
بدأ دراسته النقدية عن
كتاب الجانسينية
بور روايال
وأتبعها بدراسة
عن شاتوبريان
ومجموعته الأدبية
في الحقبة الإمبراطورية
ثم سلسلة دراسات نقدية
وصور أدبية في الفترة
من 1836 إلى 1839
وأحاديث الاثنين في الفترة
من 1851 إلى 1862 إضافة
إلى مراسلات ودفاتر حميمية
اتبع سانت ـ بوف المنهج الوصفي
التحليلي الذي كان يهدف إلى الفهم
العميق للكاتب وحقبته وقد نجح بدوره
في التأريخ للمؤسسات الأدبية، ولدور
الأجيال الفنية وكيفية تشكيل صورة
الكاتب في علم اجتماع الأدب
انُتخب عضوًا في الأكاديمية
الفرنسية عام 1844
تميز أسلوبه بالدقة
وكان نقده يعرف
بالنقد البناء وكان
مبنيًا على التاريخ الطبيعي للفكر
وقد صنف الباحث الفرنسي جان ـ بيير ريشار
منهج سانت - بوف النقدي إلى ثلاثة مستويات
وهي الأنا المبدعة ـالشخص ـ والإبداع
كالعمل الأدبي والسيرة الذاتية
البعد التاريخي للأنا
والعمل الأدبي
وأشار سانت ـ بوف
إلى أن العمل الأدبي ما هو
إلا نتاج أنا أخرى غير التي
تظهر في عاداتنا ومجتمعنا وحياتنا
وتوفي في باريس في 13 أكتوبر عام 1869
والعالِم جويوم فروينر الغيوران من نجاحه يجادلانه
حول توثيقه الأركيولوجى وكأن قيمة الرواية تعتمد
على دقتها التاريخية كما استشار فلوبيرإلى جانب
قراءاته فى النصوص القديمة
صديقه العالم إرنست فيدو
الذى كان أيضاً مستشاراً
لتيوفيل جوتييه فى
رواية المومياء
فرض عليه فيدو
دقة اللون قبل دقة الأحداث
ويواجه فلوبير معارضيه منتشياً
بالانتصار بشهادته التى صرح بها
فى عام ١٨٥٧ إلى فيدو لن أريك شيئاً
من قرطاج قبل كتابة السطر الأخير لأنه
لدي من الشكوك ما يكفى
فلن أزيد عليها الشكوك
التى تمدنى بها
ملاحظاتك
تجعلنى أفقد الكرة
فيما يخص الأركيولوجيا
ستكون في باب الاحتمال
هذا كل شىء على أمل ألا
يستطيع أحد أن يثبت أننى
قلت خرافات هذا كل ما أطلبه
أما عن النبات فهذا ما أستهين به تماماً
لقد رأت بعيني كل النباتات وكل الأشجار
التى كنت أحتاج إليها ثم أن هذا لا يهم كثيراً
فهو جانب ثانوى إن كتاباً يمكن أن يكون
مليئاً بفظائع وأخطاء ورغم ذلك يظل
كتاباً جميلا جداً
كرس الزمن
اللاحق نجاح
الرواية
الشخصية
المبهرة لسلامبو
ابنة القاضي الحاكم القرطاجى أميلكار
قائد المرتزقة الذين تمردوا لأنهم لم يتقاضوا أجرهم
بعد إشتراكهم فى الحرب البونية الأولى والتى ماتت
يوم زواجها بملك نوميديا بسبب رؤية خطيبها
الليبى ماتو مقتولاً والملعونة لأنها لمست
معطف الألهة تانيت ألهمت موسيقيين
إرنست راير وموديست موسورجكى
ومؤخراً فيليب فينلون وكثيراً
من الرسامين والنحاتين
تيودور ريفيير
وألفونس موشا
جاستون بوسيير
دون الحديث عن
الرسائل الأدبية
والجامعية التى
لا حصر لها.
مجمل ملف سلامبو
متاح على موقع جاليكا
خمس مجلدات من المسودات
الملاحظات المأخوذة فى شمال إفريقيا
ملاحظات القارىء ندخل إلى كل ذلك برابط واحد
أخر إسهام لفلوبير فى الإستشراق الأدبى يقع فى
فلسطين تحت الحكم الروماني هو قصة
هيرودياس قصة مأخوذة من مقطع
فى إنجيل مرقس ظهرت فى
مونتور يونيفرسال
وأعيد إصدارها
فى ١٨٧٧ فى
الحكايات الثلاث
إياوكنعان القديس
يوحنا المعمدان
سجين هيرودس أنتيباس
حاكم الإقليم بناء على طلب
زوجته هيرودياس التي تكرهه
لأنه يلوم االحاكم لأنه تزوج من بنت أخيه
وفى وليمة عيد الميلاد وعد هيرودس ابنة
زوجته الراقصة الشابة سالومى أن يقدم لها ما تتمناه
وسيكون بناءً على طلب أمها هيرودياس رأس إياوكنعان
ألهمت حكاية فلوبير أوبرا لجول ماسينيه هيرودياد فى
عام ١٨٨١ وقد أثرت شخصيتا هيرودياس وسالومى
أيضاً على الشاعر إستيفان مالارميه والمصور
جوستاف مورو والكاتب المسرحى الإنجليزى
أوسكار وايلد وأناتول فرانس المعجب بفلوبير
الذى أصدر تاييس قصة شرقية حولها
ماسينيه أيضاً إلى أوبرا عام ١٨٩٤
كتب مقدمة عام ١٨٩٢
للطبعة الثانية من
هيرودياس مع
رسوم لجورج
أنطوان روشجروس
إلى تأسيس أكاديمية غونكور
أو إلى إنشاء حج مدان إنه يستحضر
لحظات النجاح كإخفاقات وفترات تمجيد كصدامات
عندما يقرر بعض التلاميذ المتمردين - أولئك التلاميذ
في بيان الخمسة - التمرد ضد سلطة السيد باختصار
يُظهر بسعادته ودراما مغامرة جماعية يعيشها كتّاب
وحدوا نفس الإيمان بقدرة الأدب على
تمثيل آلية الواقع الاجتماعي
من خلال جعل إميل زولا
الشخصية المحورية في قصته
يعتزم هذا الكتاب أيضًا تقديم مؤلف كتاب
Assommoir and Germinal في ضوء جديد
إنه لا يصف عبقريًا منفردًا محبوسًا في كونه الشخصي
ولكنه رجل منذ شبابه يرغب في أن يعيش الخلق الأدبي
كتجربة جماعية بجعل الصداقة قوة دافعة للكتابة
على نموذج لقرية بالزاسيان للأوهام المفقودة
التي شكلت بين أعضائها المثل الأعلى للتضامن الثابت
















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-05-2019, 05:06 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي لليبريتو وهي تصغير لكلمة ليبرو Libro وتعني كتاب











التعاون
بين إميل زولا
وألفريد برونو
وهو موسيقي شاب عندما
في 1 أبريل 1888 يقرع باب إميل زولا
ويبلغ من العمر 31 عامًا فقط وُلد برونو
الشاب لهواة موسيقى الموسيقار
عازف الكمان ورسام
تلميذ لكوروت
ويمارس التشيلو بسرعة كبيرة
في كونسرفتوار دي باريس
هو تلميذ ماسينيت الذي
أبدى إعجابًا لا حدود له
وهكذا تم تشكيلها في التكوين
حتى سعر روما الذي فاز بجائزة
ثانية في عام 1881 لم يكن هناك
جائزة أولى في تلك السنة
كريم هو أول أوبرا
له بنجاح مختلط
في عام 1888
كتب قداس
من الجمال العظيم
مشروعه في هذا الوقت
هو تقديم رواية زولا للموسيقى
خطأ آبي موريت قدمه في Zola
المهندس المعماري
Frantz Jourdain
مصمم المتاجر الجديدة في
Samaritaine
يلتقي Bruneau
بالرجل الذي سيكون دليله
لجزء كبير من حياته المهنية
تأسف زولا لعدم قدرته على
إعطاء حقوق خطأ لبيب موري
الذي تم التنازل عنه لصالح ماسينيت
ثم يقدم له رواية أخرى لم تنشر بعد
Le Rêve وسيتم إنشاء
هذه الأوبرا في 1891
في أوبرا كوميك على
يد لويس غاليت
تكمن حداثة هذه الأوبرا
في التحيز الواقعي للمؤلفين
العمل المعاصر والأزياء الحديثة
يرحب الجمهور الذي كان مرتبكًا في البداية
بهذا العمل التاريخي في تاريخ الموسيقى الغنائية في فرنسا
يقترح زولا الذي أسرته هذه التجربة على برونو أن يعرض
للموسيقى خبرة عن ميدان المساء
The Attack of the Mill
هذه الأوبرا ممثلة في 1893
ترى أن زولا تتعاون على
نطاق أوسع. حتى أنه كتب
قصيدة معروفة باسم الوداع إلى الغابة
في بضع سنوات ولدت الصداقة بين الكاتب والملحن
في عملهم المشترك الثالث سوف ينفصلون عن لويس غاليه
زولا يصبح librettist الليبريتو وهي تصغير لكلمة
ليبرو Libro وتعني كتاب وهو النص الذي يُكتب
للاستخدام في عمل موسيقي كالأوبرا والأوبريت
والماسك والأوراتوريو والكنتاتا والمسرحية
الموسيقية.يكتب لازاروس وهو خطيب في
عمل واحد تم ضبطه على
الموسيقى فقط بعد
وفاته ثم مسيدور
الممثلة في عام 1897
أول محاولة ناجحة للأوبرا في النثر
يرافق برونو كتاب الموسيقى التي تحمل أصداء
فاغنر القوية ويستفيد من الأفكار الفنية التي تجعل
من هذه الأوبرا عملًا وصفيًا حقًا ثم تبع الإعصار
في عام 1901 والملك الطفل في عام 1905
بعد وفاة زولا ، في عام 1902
سيواصل برونو استلهامه من
أعمال السيد العظيم من خلال
الإعداد للموسيقى
The Fault of Abbe Mour
Na Mics Micoulin وأربعة أيام لجون جوردون
بعد ذلك ابتعد برونو عن زولا مؤلفًا أنجيلو بعد عمل فيكتور هوغو
والملك كانداول وفرجينيا في عام 1929 وهو آخر أعماله المسرحية العظيمة


















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-05-2019, 05:35 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي باختصار ستكون قطعة جرءة في كل مكان











***يجب أن تحسب أيضًا
مئات الألحان والعديد من الأعمال الأدبية
على ماسينيت أو الموسيقى الفرنسية أو الموسيقيين الروس
أخيرًا يجب ألا ننسى في ظل قلب كبير في عام 1932 وهو
تكريم شديد لذكرى زولا في هذه القصة من تعاونهم ينظر
برونو إلى لحظات حميمية ولكن أيضًا على نضالهم من
أجل الاعتراف بأوبرا طبيعية ودراما قضية
Dreyfus التي سيأخذ برونو مكانًا غير مهم
توفي ألفريد برونو في عام 1934
مؤلف أجمل أعجب به أقرانه مثل
تشابرير وديبوسي ولالو أو فوري
أعماله من إخراج جوستاف ماهلر
وريتشارد شتراوس
أخبره فيردي
بصوت عالٍ
عن إعجابه به
كان برونو مؤلفًا
موجودًا في كل مكان
بين عامي 1890-1930
دوائر فنية حميمة ولكن أيضًا سياسيين
لذا فهو يستحق اليوم أن يعاد اكتشافه بنفس
قدر جدارة موسيقاه بقدر تعاونه المثمر مع إميل زولا
الذي كان صديقًا له وهو الأخ الأكبر تقريبًا
يقتبس الاقتباس من زولا
الذي نقله برونو نفسه
هذا التعاون الرائع
حتى عندما نكون منتصرين
فإن المستقبل يقلقني وسوف
نغفر لوقت طويل
لأننا على صواب ...
فيما يلي مجموعة مختارة
من الوثائق والمقالات الإخبارية
حول تعاون ألفريد برونو مع إميل زولا
في 30 أكتوبر 1888 أعلنت الصحافة ولأول مرة
عن عزم الملحن الشاب ألفريد برونو أن ينقل إلى
مسرح العمليات رواية لوزولا البادية من المعروف أن برونو
من خلال فرانتس جوردان قابل إميل زولا في أبريل 1888
أراد أن يسأله عن حقوق التكيف لأبي موريس فول
بعد أن قدم Zola حقوقه في Massenet
اقترح Le Rêve الذي لم يظهر بعد
تم اختيار لويس غاليه ليبرتيست
بعد بيان الخمسة المكتوب كرد
فعل للأرض فزولا ليس
محصنا ضد مفارقة
بعض الصحفيين
الذين يشككون
في نجاح مثل هذا المشروع
هذه محاكاة ساخرة نشرت في صحيفة
لو فيجارو في 1 نوفمبر 1888
تحت عنوان ألبرت ميلود
الأرض أوبرا
COMIQUE
سيكون بوتو الباريتون
ضجة كبيرة في دخوله
إلى الفصل الأول
وهذه هي القصة
كيف سيتم سقالة الغرفة
كيف سينتج الحدث
كيف يتم إنتاج المؤامرات
المرسومة في الكتاب في المشهد
هذا ما طلبناه من السيد زولا
عندما جاء السيد برونو الذي
لم أعرفه للحصول على إذن
مني بنقل الحلم في مرحلة
غنائية يخبرنا الكاتب
اللامع فوجدت هذه
الفكرة الأصلية ولم
أجد صعوبة في ذلك
أن أعترف أنني قد فكرت
بالفعل في ذلك ورأيت هذا كمحاولة
مثيرة للاهتمام وجريئة تستحق جهود موهبة شابة
السيد برونو الذي على ما يبدو مؤلف الجدارة
لقبه في جائزة Prix de Rome هو شهادة
تولى مسؤولية الجزء الموسيقي وتواصل
مع السيد Gallet وهو رجل
ضليع في المهنة لتكييف الكتيب
في غضون شهر سأقدم السيناريو
حتى ذلك الحين أريد أن أبقى وراء الكواليس
هذا لا يعني أنني لم أتبادل أفكاري مع هؤلاء
السادة لكنني أترك لهم كل حرية التنفيذ
لقد تلقيت عروضًا أخرى لم تغريني
هكذا كتب لي أحد المتعاونين
السابقين معك طلبًا للحصول
على إذن لتحويل الحلم
إلى قطعة مع جوقات
مثل Arlesienne
الفكرة قد لا تكون
سيئة في حد ذاتها
هي لا ترضيني
اقترح البعض الآخر
أن أضع في الموسيقى بعض الصفحات
في النثر لأعمالي وللأمين العام على وجه الخصوص
يدعي موسيقي من المدرسة المنحلة أن الآيات هي بالفعل موسيقى
ويريد إنشاء مجموعة من القطع المختارة في النثر الموسيقي
ذهبنا إلى M. Bruneau ودعا الملحن من هذه الأوبرا
لإحداث ثورة في العالم الفني والتي ليست
مكتوبة خط وليس ملاحظة مؤلفة
طويل القامة نحيف ذو لحية سوداء
فتاحة عين تلمع بحماس
كما وجدنا إم. برونو***
بالنسبة للأسئلة التي
نطرحها فهو
يستجيب
بحيوية تعطي
مقياس لمزاجه الفني
قال أنا سعيد يا سيدي
لأنك أعطيتني الفرصة
لشكر السيد زولا علنًا على
الشرف الذي منحني إياه من
خلال السماح لي بالتعاون في هذه الأوبرا
إنه لمجد بالنسبة لي أن الكاتب العظيم كان
جيدًا بما فيه الكفاية ليتمكن من قبولي في ظل بلده
أثناء قراءة الحلم أدهشني الجزء الموسيقي الذي يمكن
استخلاصه من الناحية الموسيقية إنه عمل مناسب بشكل
رائع لاتجاهات المدرسة الجديدة
بالنسبة للجزء الموسيقي
لا أستطيع أن أخبركم
به اليوم سأبقى كما أنا
في هذا العمل سأترك
قلبي يتكلم فأنا مستقل
ولا أهتم بأية مدرسة
بسذاجة سأحاول تقديم
انطباعاتي لنفسي دون
القلق بشأن التأثير الذي
سأكون قادرًا على إنتاجه على الجمهور
سأحاول إعطاء كل شخصية شخصيته الحقيقية
إلى الأسقف معاناة مدعومة جدارة إلى تلك الفتاة
النعمة الشعر التصوف كل تلك المشاعر التي
فسرها الروائي الكبير بشكل رائع
علاوة على ذلك ستكون أوبرانا
دراما غنائية حديثة حقيقية
سيتطرق إلى الأسطورة
من جهة من ناحية
أخرى بالواقعية
باختصار
ستكون
قطعة
جرءة
في كل مكان

















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-05-2019, 04:12 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي بلمسات رفق على هامة يتيمة سائحة









زولا
زعيم
التيار الطبيعي
أكثر أو أقل من الحالي
ولكن الواقعي مع المطالبة
أكثر علمية بقليل وبالمناسبة
عدد قليل من الكتاب يدعي
أنهم ينتمون إلى الواقعية
ي حركة نشأت في
النصف الثاني من
القرن التاسع عشر
في فرنسا
وتعنى
الواقعية
بتصوير
الأشياء والعلاقات
بصورة واضحة كما
هي عليه في العالم الحقيقي الواقعي
وبتصوير الجوهر الداخلي للأشياء
وليس الجنوح إلى الفانتازيا
أو الرومانسية وتمتد فترة
الواقعية بين ثورة
مارس 1848
الفاشلة وبدايات
حكم بسمارك
1850-1890
وقد شهدت هذه الفترة
العديد من الاتجاهات الأدبية الأخرى
التي كانت موجودة جنبا إلى جنب مثل الطبيعية
يعتبر استيلاء الفنان على الواقع وتحويله اللاحق
إلى عمل فني بالإضافة إلى دلالاته السياسية
سمة من سمات الواقعية
إنه ينشر الحياة اليومية
والموضوعية
وكان ممثلها
الأكثر شهرة
هو الرسام الفرنسي
غوستاف كوربيت
1819-1877
أحد رواد
المدرسة الواقعية بالفن
ولد لاب مزارع كما ذهب
غوستاف لدراسة الحقوق
في باريس عام 1840
ولكنه سرعان ما ترك
الدراسة ليتجه إلى
دراسة الفنون
الجميلة التي
كان مغرماً بها
وتمت ترجمته حرفيا للغات العالم
ويتم الإشارة بهذا المصطلح إلى الفنون
التي ترتبط بالجمال والحس المرهف اللازم لتذوقها
عند بدء استخدامه كان يستخدم في وصف عدد محدود
من الفنون المرئية كالنحت والطباعة وبشكل أساسي الرسم
عند النظر إلي كليات الفنون الجميلة الموجودة في مصر كمثال
نجد أنها أقسام الديكور والعمارة والتصوير بشعبتيه الجداري
والزيتي وقسم التصميمات المطبوعة وقسم النحت فيما تعدّ
مثلا في الدول الغربية العمارة ليست من ضمن الفنون
الجميلة وتكون في أكاديمية متخصصة رغم وجودها
على قمة الفنون واعتبارها الفن الأول قبل المسرح
ولكنها تعدّ فنا تطبيقيا منه جميل وتجدر بنا الإشارة
هنا لتصنيف الفنون السبعة لكونه التصنيف الأكثر
كمالاً في مجال تصنيفات الفنون
التصميم الداخلي
هو مجموع
التخطيط
والتصميم
للفراغات الداخلية
والتي تهدف لتسخير
الاحتياجات المادية والروحية
والاجتماعية للناس والتي بدورها
تضمن سلامة المبنى ويتكون التصميم الداخلي
من جوانب تقنية و تخطيطية كما يهتم بالنواحي
الجمالية والفنية كذلك كما يقوم بتخطيط التصميم
الداخلي للمباني المختصين من مهندسين ومصممين داخليين
فضلا ً عن إمكانية أن يصمم الهواة الجوانب الجمالية والفنية
للمكان لأنها عناصر لا تسبب خطر على حياة المستخدم
الرسم هو فن مرئي يستلزم عمل علاقة ما على سطح ما
وهو التعبير عن الأشياء بواسطة الخط أساساً
أو البقع أو بأي أداة وهو شكل من اشكال
الفنون المرئية والفنون التشكيلية
وأحد الفنون السبعة
والرسم قد يكون
تسجيلاً لخطوط
سريعة لبعض الملاحظات
أو المشاهد والخواطر لشكل ما
في لحظة معينة وقد يكون عملاً
تحضيرياً لوسيلة أخرى من وسائل التعبير الفني
ولكنه في أحيان كثيرة ما يكون عملاً فنياً مستقلاً قائماً بذاته
الفوتوغرافيا مرادف لفن الرسم القديم فمن خلال العدسة
يقوم المصور بإعادة إسقاط المشهد أمامه على وسط
يمكن من خلاله إعادة تمثيل المشهد فيما بعد
والتصوير هو عملية إنتاج صور ومنظر
بواسطة تأثيرات ضوئية فالأشعة
المنعكسة من المنظر تكوِّن خيالاً
داخل مادة حسّاسة للضوء
ثم تُعالَج هذه المادة بعد ذلك
فينتج عنها صورة تمثل المنظر
ويسمى التصوير الضوئي
أيضًا التصوير المنظورى
الفوتوغرافي
تكنولوجيا
تقنية شريط
التظهير أو الفيلم
تتشكل من عمليات
معملية كيماوية معقدة
عندما يتعرض الفيلم للضوء
فتترد جزيئات شريط التظهير الفيلم
ويخلق هذا التردد المستحلب في هذه
الدرجة المستحلب الرقيق وإذا تعرض
الفيلم للضوء سيتلف المستحلب وبعد ذلك
يغوص المستظهر أو الفيلم في كيماويات
منظورية أو فوتوغرافية وهي خطيرة
جداً لأنها تؤدي إلى ضرر
في العيون والجلد
تقنية أو تكنولوجيا
شريط التظهير أو الفيلم المستظهر
جزء واحد من التصوير المنظورى
الفوتوغرافيا ولكن فن تصوير المناظر
أو تصوير الفوتوغرافيا هو كيف يشاهد
فنان المناظر الفتوغرافي العالم
يهدف بعض الفوتوغرافيين
أو المصورين المناظريين
إلى نشر وجهات نظرهم
من خلال تصميم مناظر صورهم
النحت ويعد فرعاً من فروع الفنون المرئية
وفي نفس الوقت أحد أنواع الفنون التشكيلية
كما أنه يرتكز على إنشاء مجسمات ثلاثية الأبعاد
ففي الأْصل كان النقش أي إزالة جزء من المادة
و التشكيل أي إضافة المواد كالصلصال
ويمارس هذا الفن على الصخور
والمعادن و السيراميك
و الخشب ومواد أخرى
عرف فن النحت منذ
قديم العصور منذ
نحو 4500 سنة
قبل الميلاد
منذ عهد
الحداثة
أدت
التغيرات
في عملية النحت
إلى الحرية في استخدام
المواد والعمليات ويمكن العمل
بكثير من المواد المتنوعة من خلال
عملية الإزالة كالنحت أو عملية التجميع كاللحام
والتشكيل والصب. النحت هو فن تجسيدي يرتكز على إنشاء
مجسمات ثلاثية الأبعاد لإنسان حيوان أو أشكال تجريدية
ويمكن استخدام الجص أو الشمع أو نقش الصخور
أو الأخشاب فن النحت هو أحد جوانب الإبداع
الفني كما ينتج مجسمات ثلاثية الأبعاد
المسرح هو أبو الفنون وأولها
منذ أيام الإغريق والرومان
وقدرته على الموالفة بين
عناصر فنية متعددة حيث
كانت المسارح هي الوسيلة الوحيدة
للتعبير الفني بعد حلبات المصارعة والسباقات
اذا المسرح هو بيت من بيوت الفنانين
الشعر بطريقة تشمل أنواعه في
مختلف اللغات لكن هناك عدد
من التعريفات التي قد تعطي
معنى متكاملاً عن
ماهية الشعر
عُرّف الشعر
بأنه كلام موزون مقفىّ
دالٌ على معنى ويكون أكثر من بيت
ويشمل هذا التعريف النظم وقال بعضهم
هو الكلام الذي قصد إلى وزنه وتقفيته قصداً أولياً
فأما ما جاء عفو الخاطر من كلام لم يقصد به الشعر فلا يقال له شعر
وإن كان موزونا وقد عرفه ابن خلدون بأنه هو الكلام البليغ المبني
على الاستعارة والأوصاف المفصل بأجزاء متفقة في الوزن
والروي مستقل كل جزء منها في غرضه ومقصده عما قبله
وبعده الجاري على أساليب العرب المخصوصة به
الشعر هو شكل من أشكال الفن الأدبي في اللغة
التي تستخدم الجمالية والصفات بالإضافة إلى
أو بدلاً من معنى الموضوع الواضح
قد تكون كتابة الشعر بشكل مستقل
وقصائد متميزة أو قد تحدث جنبا
إلى جنب مع الفنون الأخرى
كما في الدراما الشعرية
تراتيل النصوص الشعرية
أو شعر النثر أما من الناحية
المعنوية فإن الشعر هو العِلم
الخزف ويشمل المواد اللاعضوية
اللامعدنية والمتشكلة بفعل الحرارة
أهم التطبيقات القديمة هي المواد الغضارية
وأعمال الجص والفخار والقرميد والآجر المستخدم في البناء
لا ننسى أيضاً المواد الزجاجية والإسمنت كما تندرج حميع المواد
ذات الأصل أو الطبيعة الغضارية أو الترابية أو الكلسية ضمن
المواد السيراميكية يختلف الخزف عن المواد السيراميكية
الهندسية حيث يعدّ الخزف من المواد السيراميكية التقليدية
وصف الجمال في المصطلح لا يعتمد بالدرجة الأولى
على جمال الشكل وإنما الغرض من عمله أو بمعني
أدق صفاء مضمونه من أغراض أخرى
غير الجمال ذاته أي أننا بهذا التعريف
نستبعد الأعمال الحرفية أو ما يطلق
عليه فنون تطبيقية كالمنسوجات
يتم عادة وصف بعض الأشياء
خارج مجال الفنون بهذا
المصطلح عندما يتقن
شخص ما هذا العمل
فمثلا نستطيع القول
انتقل بيليه بكرة
القدم إلى مستوى الفن الجميل
يستخدم المصطلح في يومنا الحاضر
بشكل خاطئ لوصف أي نوع من
الفنون كتأكيد علي الجمال والجودة
ويظهر حالياً في الأوساط العالمية
فن جديد من الفنون الجمالية يعتمد
على إظهار الإبداعات في تصميم المواقع
تحت شعارات كثيرة ويعدّ فن تصميم المواقع
الذي نتحدث عنه عنه يختلف عن صناعة
أو مهنة تصميم المواقع المتعارف عليها
حيث أن تصميم مواقع الويب كصناعة
تعتمد على أدوات تصميم محدده
مثل فرونت بيج وغيرها
أما ما نتحدث عنه هنا
فهو نوع جديد من
تصميم المواقع
والشعارات يعتمد على التصاميم
التي تبنى على ترتيب مجموعة
من النقاط الملونه في شيفرة
HTML لتشكل بذلك
رسمة رائعة وكأنها
حقيقة فن تصميم
المواقع هذا فن
حديث جدا ظهر
في بدايات 2004
وما زال محدود الانتشار
بدأ بتعلم الرسم من خلال
المراسم الحرة في سويسرا
حيث كان يرسم نماذج للموديلات
ورسومات تمثل الطبيعة كما أنه زار
متحف اللوفر ليقلد الأعمال الفنية
التي يحتويها المتحف
عرض أعماله في
عدد من صالونات الفن
بعضها لاقت الثناء
وغيرها قوبلت
بالرفض كلوحته
المسماة هوماك
بسبب الأسلوب الجامد
الخالي من العاطفة الذي يطغي على اللوحة
أما لوحته بعد العشاء في أورنان فقد وصفها
الفنان الكبير ديلاكروا بأنها عمل ثوري
كان لتعرفه على الأديبين برودون
وشانفلوري أثر كبير في تغير
مساره الفني وخصوصاً
الأخير الذي كان أول
من أطلق اسم الواقعية في الفن التشكيلي
ذلك الأسلوب الذي طوره لاحقاً كوربيه
وتجلى في جل أعماله حتى أنه كان
يوصي مريديه من الفنانين الشباب
بنقل ما يرونه بشكل صادق
في أعمالهم دون مبالغة
الذي استعان بمفهوم
الفن الواقعي الذي
كان واضحًا جدًا
وغير دقيق في
ذلك الوقت
وربطه
بسبب تأثيره الاستفزازي على فنه
محتويات أعماله أثرت على مصطلح الواقعية
كان الاهتمام الرئيسي لكوربت هو خلق
فن حي من معرفة فردية التقليد الفني
يتم استخدام مصطلح الواقعية بدقة
في السياق وبالتالي فهو ذو مغزى
بناء نصي كامل من فقرات مترابطة
في علاقته بأي جزء من أجزائه
أو تلك الأجزاء التي تسبق
أو تتلو مباشرة فقرة
أو كلمة معينة
و دائماً ما يكون السياق
مجموعة من الكلمات وثيق الترابط
بحيث يلقي ضوء لا على معاني الكلمات المفردة فحسب
بل على معنى وغاية الفقرة بأكملها
تنشأ الصعوبات في استخدام
المصطلحات الواقعية
والواقعية من غموضها
من ناحية يشير المصطلح التاريخي
للفن إلى تدفق الفن في القرن التاسع عشر
والذي كان مخصصًا للحياة اليومية وللمجتمع
وفي نفس الوقت كان له دوافع سياسية ولماذا تكون
الظروف الاجتماعية وكذلك تناقضاتها وصراعاتها
موضوعًا لصور واقعية
يمكن أن يسمى المعنى
العام للكلمة واقعي
وهو قريب جدًا
من الموضوع
أو الفكرة المقدمة
يمكن أن يعتقد أنه صحيح
يمكن بالفعل ملاحظة الاتجاهات
الواقعية في الأعمال الفنية السابقة
لذلك ض. ب. لونشتيلد هير 1502
من ألوان ألبريشت دورر في تصويره
على أنه مرجح وشعر نابض بالحياة
لدرجة أنه يمكن اعتباره حقيقيًا على قيد الحياة
يجب أن يوضح هذا المثال أن التمثيل الواقعي
لا يضمن صورة واقعية بمعنى
التعريف الفني التاريخي
في كل شكل من أشكال
التعبير الفني
تتم الإشارة
إلى الواقع
هذا المرجع يحدث بشكل مختلف
وبالتالي يحدد التيارات الفردية
للواقعية مثل الواقعية الجديدة
الواقعية الرائعة أو الواقعة
على بعضها البعض
فقط تمثيل الواقع
كما يريد الفنان
رؤيته أو إظهاره
هو إذن غير موثوق به
من أجل إسناد الفن إلى الواقعية
مفهوم منهجي للواقعية
يسعى شكل الفن الواقعي
إلى كشف العالم امن خلال
تمثيل العالم الموضوعي.
في هذه الحالة يمكن للعرض التقديمي
وضع علامة وليس بالضرورة تقليدًا الطبيعة
حدود الطبيعية في عرضه بالتوجه الخارجي
وفقًا لمؤرخ الفن كلاوس هيردينغ
من المفترض أن يكون للعمل
الفني الواقعي تأثير على
الواقع المعنى ليس فقط
ولكن أيضًا التحول
والتنوير
لا يعكس
العمل الفني
الواقعي العالم الواقعي فحسب
ولكنه يوضح حقيقة فكرة أو فكرة
يجب التأكيد على البعد السياسي للواقعية
منذ ظهور الواقعية الفرنسية في القرن التاسع عشر
ارتبط هذا الشكل الفني بالميول الديمقراطية والجمهورية
ليس أقلها من خلال كوربيت نالت الواقعية أهميتها السياسية
يجب أن نعتقد أن القرف متعدد بتعريف متجدد بمراحل قياسية
نسعى إلى نسخ الطبيعة مع الذرائع العلمية الأساسية
يطبق Zola كل هذا في رواياته وبالتالي يصنع
روايات تجريبية ينبعث شخصيات بسباق معين
في بيئة معينة وفي لحظة معينة في كتاب
و يتيح العيش لرؤية ما يحدث والتحقق
أطروحة من النوع الذي يصيبه القُصَّر
والدماء أثناء الإضراب
سيؤدي إلى إحداث
الرصاص ويصبح عنيفًا
لكنه ينتقد تمامًا لأن
الزولا هو الذي
يخترع ما هو
في حد ذاته
تمر في كتبه
وهذا لا يحدث وحده.
لذلك إذا أحببنا Zola
فهذا في الغالب
بسبب أسلوبه
لشعر
ملاحظات عامة
لتحليل قصيدة
السمة حقل المعجم
اختيار الكلمات القاسية
التلميحاتك شارَةٌ تَنْبِيهِيَّةٌ لِشَيْءٍ مَّا
طريقة بارعة لإسماع شيء أو لإفهامه
دون التعبير عنه بصراحة وهو خلاف التصريح
موقع السمات وشخصيات الكلام
لعلاقة بين الحقول المعجمية
التنقيح ألكسندرين الببغائي
رباعيات حرفية وسوناتات
قوافي مسطحة الناصية
بخاصية جد عاصية
قواطع متقاطعة
عناق القوافي
الصوت الموسيقي
الإيقاعات مع
hemistiche
المصراع لغة ù
هو أحد جزئي الباب
وفي اصطلاح الشعراء
المصراع هو نصف بيت
أي بيت شعر
كما البلاغة
فهو كلام
يتألف من ثلاثة قوالب
أو أربعة لا أقل من ذلك
ولا أكثر غير جائزفهو
ليس من قبيل النظم
وإن كان منقولا
فالكبير هو
مصراع
واحد حسب
قانون العروض
وأما الثاني فطويل
والأصوات إذا كان
هناك الكثير من الأصوات
فمن الصعب إلى حد ما إذا
أزمنة الأفعال
السيرة الذاتية
والعناصر الأدبية
فيما يتعلق القصيدة
وضع التواصل من
هو أنت ومن هو أنا
وما هي العلاقة بين هؤلاء الأشخاص
سياق فضاء وهل هناك رسالة واضحة
بلمسات رفق على هامة يتيمة سائحة
أو طريد أياد طالحة منذ البارحة
لا تستخدم أبدًا أحد هذه العناصر
دون تفسيرها كما يجب
ألا نستخدم بالضرورة
كل هذه العناصر
فهي مسارات تحليل فقط
النص ليس بالضرورة قصيدة ...
















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط