|
☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
27-02-2022, 01:58 PM | رقم المشاركة : 76 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
ما الغريب أن يكون هذا رد من نجمة متألقة في سماوات القراءة! إيمان سالم اسم يضمن القراءة العميقة، ومتعة التحليل والتحليق عن تجربة، وبالأدلة.. الأديب البارع حين يجيد القراءة، يخلق إبداعه الموازي على ضفاف النص الأصلي فشكرا لك المبدعة إيمان سالم
|
|||||
27-02-2022, 03:26 PM | رقم المشاركة : 77 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
نعم، هي سنواتُ رفقة، وأخوة وود ومع كل يوم يمر بنا، يزداد بيننا ألق الحرف وسمو المعنى تتوغل فينا أواصر الخير والنقاء فشكرا كبيرة تليق بروحك على ما تفضلت به من قول جميل شكرا لأنك معنا، ولأنك صاحبة الضوء اليوم محبتي وتقديري
|
|||||
27-02-2022, 03:28 PM | رقم المشاركة : 78 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
مستشارتنا الأنيقة أهلا وسهلا بك على ضفاف الحرف وضوئه وشكرا لك على عطر مرورك وجمال حضورك محبتي وكل التقدير
|
|||||
27-02-2022, 05:22 PM | رقم المشاركة : 79 | ||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
|
||||
27-02-2022, 06:42 PM | رقم المشاركة : 80 | |||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
حين يمنحك النص ذاته كنص مفتوح على رسم عوالمه الممكنة من خلال بنية كتابته كدوائر متباعدة المسافات لتشكل في الأخير ماهية الكون الموحد وقد تحول إلى معنى ممكن ينبغي اكتشافه، فحتما تصبح الدهشة والرهبة علامتين للافتتان والاستمتاع بآليات التأويل وجموح الخيال لاقتناص المعنى الهارب منا ، هي لم تولد بعد ، مشروع امرأة تبحث عما تريد أن تكونه ولن تكون بدونه وقد شاءت أنفاس القصيد ان تأسرها في الحدود الفاصلة بين ضوء تخشى عريه وعتمة أفق تسوده غيوم ذات قلقة متوجسة.هاهنا تأخد المرآه بعدها السحري الأسطوري في تحويل الذات الإنسانية إلى كائن مشوه مأزوم يبحث عن خلاصه بالتحرر منه ، فالمرآة هنا كانعكاس هي عملية تكثيف رمزي للتطابق أو الهوية و الاختلاف ، التطابق لأنها تعكس حقيقة الشيء الظاهرية والاختلاف لكون المرآة تعكس الصورة مقلوبة كذلك وهو ما يحيل مباشرة على التأمل المرآوي في الذات ومنه الوعي بالذات
وعي مرآوي لا يتحقق بالانغلاقية بل في عالم البينذاتية كرقصة جسدين ( أجزاء قدمين- يدين ) في واحد ، وعي بالهوية من خلال الاختلاف وإدراك طبيعة الذات كذات لا نملكها إلا في إنسانيتنا المشتركة ومنه قلقنا الوجودي الذي بزداد تأججا كضجر حين يتبخر الآخر، يتحول إلى غبار ونرفع أكف الضراعة إلى السماء طالبين غيتها. ومن غير الماء يطهر الذوات ويخصب الحقول ويزيل عن الوجوه مساحقها / أقنعتها لتنكشف هذه المرة في مرآة الوجود كحقيقة مغايرة وليصدح صوت نجاة الصغيرة ( في وسط الطريق ) ، ترفض الشاعرة أن تكون (نجاة ) وتفضل حيرتها إلى أن تجد الصورة المطابقة على مرآتها ربما حين تعلن على ولادتها كوعي مطابق لذاته وكذات مرغوب فيها و" كذات-موضوع" للحب أبدعت عايدة بدر نصا رائعا لا يمكن إدراك كنهه وأبعاده إلا إذا انفتحنا على الفينومينولوجية كفلسفة ومنهج. عفوك دكتورة إن شططت فسحر اللغة يتجلى في قدرتها على بناء كل العوالم الممكنة وإن كانت وهما |
|||
28-02-2022, 03:15 PM | رقم المشاركة : 81 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
بإكليل الغار أهلا خديجة صديقتنا الراقية دام ألق حضورك محبتي وباقات ورد
|
|||||
28-02-2022, 03:17 PM | رقم المشاركة : 82 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
أهلا بهذا المرور النبيل وشكرا لكم حضوركم الأديب الراقي أ/ خالد أبو طماعة تقديري الكبير
|
|||||
28-02-2022, 03:20 PM | رقم المشاركة : 83 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
أ/ جوتيار تمر حضور جميل نشكركم عليه جزيلا كل التقدير
|
|||||
28-02-2022, 03:23 PM | رقم المشاركة : 84 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
أنتم الألق والبهاء حضوركم يا صديقتي وتفاعلكم هو النجاح الذي أملناه، وسعينا إليه، ولم تقصر أرواحكم النبيلة فشكرا لك تواجدك الفاعل، ودعمك الدائم دمت صديقتي زخرا الروح محبتي وباقات ورد
|
|||||
28-02-2022, 03:25 PM | رقم المشاركة : 85 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
وحضور آخر منتظر ومأمول لشاعر قدير يجيد محاورة النص شكرا لك شاعرنا القدير
|
|||||
28-02-2022, 03:26 PM | رقم المشاركة : 86 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
أ/ على المناع هلا وسهلا بحضوركم الجميل
|
|||||
28-02-2022, 03:28 PM | رقم المشاركة : 87 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
لما تقدمينه في الربوع من عطاء شكرا لك صديقتي الراقية ودمت معطاءة محبتي وباقات ورد
|
|||||
28-02-2022, 03:31 PM | رقم المشاركة : 88 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
على المتابعة والحضور القيم تقبلي احترامي ومحبتي
|
|||||
28-02-2022, 10:26 PM | رقم المشاركة : 89 | ||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
|
||||
28-02-2022, 10:28 PM | رقم المشاركة : 90 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
شاعرنا المجيد القدير أ.محمد خالد النبالي مساء سعيد يحمل لروحك الراقية كل التقدير ولحضورك الباهي كل النور وعودة راقية تتفتح لها سماء الحرف أعود لتعقيبك القيم هنا مبدعنا القدير علينا أن نخلق هوية عربية لقصيدة النثر حتى ننهي المخاض وتصبح ذو هوية عربية شاعرنا القدير اللغة والمجتمع باعتبار كلاهما كائن حي ينمو ويتطور يتبعهما الأادب بكافة أجناسه وقصيدة النثر التي مايزال الهجوم عليها حتى وقتنا هذا رغم انها بلغت عمرًا طويلاً هي أيضا خاضعة للتطور والنمو ومؤكد أن قصيدة النثر في أول ظهورها غير تلك التي نعيشها الآن إذا كانت الموسيقى الداخلية إحدى ركائز قصيدة النثر وهي من تخلق هذا التناغم داخل القصيدة لكن التناغمية حسب ما فهمت من إشارتك هنا أنها تعني استخدام مفردة محددة يتم ختمة الوحدة النثرية بها كأن يكون تتابع الحرف الأخير من المفردة فينتج عنه نوعًا من الموسيقى الخارجية هي أقرب إلى القافية أو الروي بدون استخدام الاوزان الشعرية هذا يعني أن التناغمية لا تنحاز للموسيقى الداخلية التي تتبعها قصيدة النثر بل تأخذ شكلاً ومظهرًا خارجياً كأنها تؤطر القصيدة النثرية وتحد من انطلاقها إذا كانت قصيدة النثر قد خرجت عن عباءة الأوزان والقافية حتى التفعيلات إذا ألزمنا قصيدة النثر بالتناغمية واعتبرناها إحدى ركائزها أعتقد أننا بهذا قد نشوه الوجه الأميز لقصيدة النثر لا بأس ببعض التناغمية على ألا تكون الركيزة الأساسية قد يلجأ بعض الشعراء إلى استخدام مثل هذا التكنيك إذا خدم قصيدته لكن إذا لم يخدم القصيدة ولم يوظف بالشكل الذي يحافظ على تفرد قصيدة النثر واعتبره الشاعر لزامًا عليه أن يتبعه فليكتب إذن الشاعر قصيدته مقفاة وموزونة لأننا بهذا نحملها فوق طاقتها ويصبح المنتج منها في هذه الحالة هجينًا غريبًا شاعرنا القدير الراقي أ.محمد خالد النبالي شكرًا دائمة لحضورك الوارف ورقي روحك تقبل تقديري الدائم ومودتي واحترامي عايده |
|||||
28-02-2022, 10:31 PM | رقم المشاركة : 91 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
شاعرنا ومبدعنا القدير أ.علي عبود المناع حضور من نور وبهاء تصحبه روحك الراقية وأسعد كثيرًا بشهادتك القيمة في حرفي تتوجه بالنور دام لروحك الراقية كل البهاء ولوارف حضورك كل الاعتزاز والتقدير تقبل تقديري الدائم ومودتي واحترامي عايده |
|||||
28-02-2022, 10:40 PM | رقم المشاركة : 92 | ||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
ولقا من اللقاءات الراقية التي تتحف الروح والعقل
وتحيي بالنفوس العطر الدفين بمحاورات تليق بالمستوى الراقي للشاعرة د عايدة ومذاخلتي اليوم هو سؤال بسيط: للشاعرة د عايدة ردودا دائما ما تصيبني بالدهشة كيف تصوغ شاعرتنا ردها وعلى أي أساس ترتكز؟؟؟ وماهي العلاقة الحميمية التي تربط شاعرتنا بالمرآة وهي كرمز تطل عبرها شاعرتنا في كثير من النصوص؟؟ مرور لالقاء التحية على الشاعرة الراقية احلام وضيفتنا الجميلة د عايدة وكل الحب |
||||
28-02-2022, 11:07 PM | رقم المشاركة : 93 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
الحبيبة الغالية إيمان مبدعتنا القديرة وروح النقاء الجميل بل أنا من تشكرك تمتن لحضورك الغالي ووقفتك المتأملة بالنور في القصيدة وما تلاها من حضور متفاعل بالسؤال أسعدتني روحك الغالية في حضورها المضيئ وأتمنى لكِ دائما سعادة وفرح يليقان بروحك الجميلة وبهاء وتألق دائم لحرفك القيم دمتِ بمحبة واعتزاز وتقدير عايده |
|||||
28-02-2022, 11:56 PM | رقم المشاركة : 94 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
مساؤك الأجمل الحبيبة أحلام حاضرة دائما صديقتي روحك الغالية يأخذنا العمل بلا هوادة الله يعطيك ألف عافية وبحضورك الجمال ينهمر من سماوات الفينيق كل محبتي وتقديري واحترامي عايده |
|||||
01-03-2022, 01:14 AM | رقم المشاركة : 95 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
الغالية القديرة أ.فاطمة هو حضورك المضيئ الذي ترك كل هذه الشموس في الروح قبل الحرف أسعدني حضورك الوارف وأسعدني أن نال الحرف استحسان ذائقتك وتفاعلك القيم مع الموضوع هنا بكل رقي وبهاء الشكر لروحك الغالية ونبض حضورك الأجمل تقبلي محبتي الدائمة وكل تقديري واحترامي عايده |
|||||
01-03-2022, 09:32 PM | رقم المشاركة : 96 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
مساؤك ألق وتميّز يا بدر الفينيق وباقات نرجس وزعفران لرقي روحك وجمال حضورك محبتي وكل تقديري
|
|||||
01-03-2022, 09:34 PM | رقم المشاركة : 97 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
نشكرك عليه شاعرنا القدير فيلسوف القصيدة أ/ المصطفى سكم أسعدنا حضوركم شكرا وكل الامتنان
|
|||||
01-03-2022, 09:36 PM | رقم المشاركة : 98 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
فاتي يا فاتي.. أيتها الوردية لك مني ما تعرفين من حب، ودعاء.. وأمنيات وأنتظرك من جديد.. تملئين النوافذ من وردك وعبيره كوني بخير يا طيبة
|
|||||
01-03-2022, 11:03 PM | رقم المشاركة : 99 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
شاعرنا ومبدعنا القدير أ.المصطفى سكم عود محمود غلى ربوع الفينيق أسعدني توقيعك على الحرف هنا وهذا الحضور المضيئ شاعرنا رصعت سماء الحرف بكل هذه الشموس وقراءة عالية فتحت عوالم النص البعيدة سأقوم بإفراد ورقة نقدية خاصة بها هنا في البيادر تشكرك حروفي وقبلها روحي على حضور روحك الراقية تقبل تقديري الدائم ومودتي واحترامي عايده |
|||||
02-03-2022, 12:56 AM | رقم المشاركة : 100 | |||||
|
رد: ،، بين المبدعة د/ عايده بدر وقصيدتها (ماذا يفعل في مرآتي) ،،
اقتباس:
الغالية فاتي الحبيبة دائما في حضورك يبتسم زهر الحروف ويتفتح وما أجمله من حضور في الروح والحرف للشاعرة د عايدة ردودا دائما ما تصيبني بالدهشة كيف تصوغ شاعرتنا ردها وعلى أي أساس ترتكز؟؟؟ أشكرك فاتي الغالية على إحساسك تجاه ردودي بالدهشة وأتمناها دهشة حسنة وأعني أنها تترك أثرًا طيبًا في نفس المتلقي فأنا أقدر كثيرًا الجهد الذي يصحب كتابة الحرف حتى يكتمل من وجهة نظر صاحبه ربما السبب في هذا يكمن في أني أقوم بارتداء الحرف المقابل بمعنى أني حين أقدم ردًا في في نص أدبي شعرًا كان أو سردًا لابد وأن أعيش الحرف تمامًا وأشعر بكل نقطة وفاصلة فيه الحروف هي من تصاحبني وتطمئن لي فتقودني إليها فإما تفتح لي أبوابها وتستقبلني بترحاب فأجد نفسي داخلها كما صاحبها أو أنها تبتسم في ود وتشكرني وتكتفي مني بعبور لطيف بحذا حدائقها فأراني وقد جاورتها ولم أدخل إليها لأنها لم تفتح لي الأبواب وماهي العلاقة الحميمية التي تربط شاعرتنا بالمرآة وهي كرمز تطل عبرها شاعرتنا في كثير من النصوص؟؟ المرايا مرتبطة بالوعي الإنساني هي نحن أنفسنا بصورة أخرى ليس فقط انعكاس أشكالنا ومظهرنا لكننا نرى فيها ذواتنا من دواخلنا فالمرايا هي انعكاس السؤال الدائم داخلنا وما يكتنفه من حيرة ذلك السؤال الذي لن يجيبب عليه غيرنا في المرايا نرى فيها الآخر / الظل الذي لا يفارقنا وفي المرايا نرى العالم حولنا والعالم الذي فينا والعالم الكائن ما وراء الحدود الكونية فالمرايا قد تكون نفق العبور من عالمنا إلى عوالم أخرى بعيدة والمرايا أنواع منها مرايا الزجاج المصقول المتعارف عليها ومنها المرايا الكائنة في وعي الآخر بنا وبالصورة التي رسمها لنا داخله سواء كانت صورة حقيقة أو من صنع أفكاره والعيون هي مرايا الآخر ووسيلتنا للوصول إلى تلك الصورة لهذا كان للمرايا باختلاف أنواعها وتعدد مدلولاتها حضورًا في حرفي كما أشرتِ الحبيبة فاتي وأتمنى أن تكون إجاباتي قريبة لأسئلتك القيمة الحبيبة فاتي دائما حضورك الغالي يسعد روحي ويعلو بحرفي فكل الشكر والتقدير لروحك الحبيبة تقديري ومحبتي واحترامي عايده |
|||||
|
|
|