الترصيع والتوازي في أسلوب الحديث النبوي الشريف - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: إخــفاق (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-03-2015, 09:11 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محفوظ فرج
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للإبداع
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق
افتراضي الترصيع والتوازي في أسلوب الحديث النبوي الشريف









قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) صحيح البخاري 6406
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


حديث نبوي شريف آلت ذاته الشريفة إلا أن يذهب في بناء حديثه مذهباً فريداً من نوعه في الأسلوب ليضمن للمسلم المؤمن المتلقي تلقي مفرداته بسلاسة وسهولة .
وهذا البناء في المفردات المرصعة(1) المتوازية(2) في بنيتها ومتشابهة في فواصلها وفقراتها جاءت كلها منسجمة مع سبحان المفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح سبحانا ، وعلى الرغم من من التشاكل الحاصل في الحديث فان هنالك تباين في الطباق في (خفيفتان ، وثقيلتان ) وهذا الاسلوب يوليه الرسول الكريم عناية فائقة مثلما يعتني بالتوازي لتسهيل التلقي من خلال الموسيقى الداخلية فان الطباق يجد فيه الصورة الفنية التي تحدد المعاني إخبار يتسم بالايجاز . فضلا عن ذلك فان خفيفتين وثقيلتين صفتان مشبهان(3) تدلان على الثبات الذي لم يكن نسبيا وإنما خفة (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم )تبقى ثابتة وثبات ثقلها في ميزان الحسنات يوم القيامة لايمكن أن يتغير وذلك يشير إلى ان التسبيح والذكر لله يبقى ممتدا عند كل مخلوق حتى يفضي إلى السكينة والاستقرار في جنة الخلد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الترصيع هو السجع الذي في إحدى القرينتين أو أكثر مثل ما يقابله من الأخرى في الوزن والتوافق على الحرف الآخر والمراد بالقرينتين هما المتوافقتان في الوزن والتقفية / التعريفات لأبي الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني المعروف بالسيد الشريف ت 816 هـ ، دار الشؤون الثقافية ، بغداد 1986 م ص 36
(2) التوازي والتوازن في الايقاع القولي نثرا هو أن تعادل فقرات الكلام وجمله يسمى توازنا ، أما التوازي فهو أن يستمر هذا التوازن / الأسس النفسية في البلاغة العربية ، د. مجيد عبد الحميد ناجي ، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر ، بيروت الطبعة الأولى 1404 هـ 1984م ص59
(3) خفيف وثقيل هو وزن فعيل ويأتي هذا البناء للدلالة على الثبوت مما هو خلقه اومكتسب وهذا الوصف يبنى من (فعُل ) المضموم العين وهذا الفعل يدل على الطبائع وعلى التحول في الصفات فمن الطبائع (جمُل ) ومن التحول في الصفات (بلُغ) صار بليغا ....... وهو في صيغة المبالغة يدل على معاناة الأمر وتكراره حتى أصبح كأنه طبيعة في صاحبه / ينظر معاني الأبنية في العربية ، د . فاضل صالح السامرائي ، جامعة الكويت ، الطبعة الأولى ، 1401 هـ 1981م ص 94 ، 117



الاعراب
كلمتان : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى

خفيفتان : نعت أول فرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .

على اللسان : جار ومجرور .

ثقيلتان : نعت ثان مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .

في الميزان : جار وجمرور . حبيبتان : نعت ثالث مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .

إلى الرحمن : جار ومجرور وأشباه الجمل من الجار والمجرور متعلقة جميعها باسم المصدر سبحان . سبحان : وهوإسم مصدر يعرب مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح سبحانا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف

الله لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

وبحمده : الواو حرف عطف وحمده : اسم مجرورو وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .

سبحان الله : الإعراب نفسه .

العظيم : نعت للفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة و(جملة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) في محل رفع مبتدأ مؤخر للخبر المقدم كلمتان .






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-03-2015, 09:43 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمود شومان
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل درع مسابقة قصيدة النثر 2014
يحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي والعطاء
مصر
افتراضي رد: الترصيع والتوازي في أسلوب الحديث النبوي الشريف

صدق صلى الله عليه وسلم الذي أوتي جوامع الكلم

بوركتم أستاذنا / محفوظ على التوضيح المثري

دمتم بخير







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2015, 07:13 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أحمد الشيخ
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية أحمد الشيخ

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

أحمد الشيخ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الترصيع والتوازي في أسلوب الحديث النبوي الشريف

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
بارك الله بك وبمجهودك العظيم
تقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-05-2015, 12:57 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: الترصيع والتوازي في أسلوب الحديث النبوي الشريف

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا أستاذ فرج






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط