منظومة الخليل لعلم العروض - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: طيور في عين العاصفة* (آخر رد :أحلام المصري)       :: جبلة (آخر رد :أحلام المصري)       :: إخــفاق (آخر رد :أحلام المصري)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-04-2018, 07:36 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خشان خشان
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الأردن

الصورة الرمزية خشان خشان

افتراضي منظومة الخليل لعلم العروض

مقدمة

يقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ ."

غاية هذا الموضوع إثبات أن الذائقة العربية في مجال وزن الشعر عبارة عن برنامج رياضي هندسي بسيط شامل أودعه الخالق سبحانه في الوجدان العربي، فصار من فطرته كما أن الطيران من فطرة الطائر، ويمارسه دون وعي على قوانين الطيران. هكذا استشعر العربي إيقاع شعره قبل وجود العروض ويستشعره الطفل في تمايله مع هدهدة أمه كإحساسه بالسخونة والبرودة. ولا يزال كثير من العرب يستشعرونه بفطرتهم ودون معرفة بالعروض.

تتداخل في هذا الموضوع كل من الذائقة العربية وعبقرية الخليل وعلم العروض وسيتم تناولها جميعا من خلال ساعة البحور التي تجسد البنيان الرياضي الهندسي الشامل لإيقاع الشعر العربي بكل أشكاله.

****
هذه الأربعون صفحة هي أفضل وأشمل ما كتبت في العروض الرقمي. أجزل الشكر
لأخي أبي عمرو البروفيسور محمد الحواري الذي أتاح للعروض الرقمي فرصة
الانتشار عالميا من خلال مجلة Jalt والذي سمح لي بنشره خارجها. فله جزيل الشكر
وأسأله تعالى أن يجزيه خيرا.

http://nprosody.blogspot.com/2017/11...-paradigm.html
https://drive.google.com/file/d/1Igo...8ep3716qJ/view

والشرط على من ينقل شيئا من الموضوع أن يشير إلى مصدر المادة الأصلي وهو :

Journal of Arabic Linguistics Tradition
Volume 14, 2016[/FONT][/SIZE][/RIGHT]

https://sites.google.com/site/alarood/laysa-elman


وهي بذلك أول دراسة عربية تنطلق من هذا المفهوم، وبعد الإسهاب في شرحها سأستعرض بعض آثارها في تقييم معطيات عدة متعلقة بالعروض.






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-04-2018, 10:41 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: منظومة الخليل لعلم العروض

كل التقدير لهذا الجهد والثراء موضوع قيم بوركت اديبنا الكبير






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-04-2018, 11:51 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خشان خشان
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الأردن

الصورة الرمزية خشان خشان

افتراضي رد: منظومة الخليل لعلم العروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
كل التقدير لهذا الجهد والثراء موضوع قيم بوركت اديبنا الكبير
شكرا لك أستاذي الكريم وأتمنى أن يستمر تواصلك مع العروض الرقمي .






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:32 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط