لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ أرشـــــيف ⊰ أرشفة مواضيع الرد الواحد الجماعي على عدة ردود لعدم تفرغ الناص او الناصة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
14-07-2015, 10:00 PM | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
أسفار معربدة ( 2)
أسفار معربدة ( 2)
الأَرْضُ نَارٌ وَالسَّمَاءُ دُخَانُ=وَالعَقْلُ مِنْ هَوْلِ الَّذِي... سَكْرَانُ أَهُوَ النُّشُوْرُ، البَعْثُ، شَمَّرَ سَاقَهُ؟=أَمْ آدَمٌ مِنْ ذَنْبِهِ عُرْيَانُ؟ حَوَّاءُ: مَا زَالَتْ بِنَا تُفْاحَةٌ=مَكْذُوْبَةٌ تَلْهُوْ بِهَا التِّيْجَانُ ( قَالَ: اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعَا بَعْضُكُم...)=فَتَشَابَهَ الإِنْسَانُ والشَّيْطَانُ فَإِذَا الَّذِي اتَّخَذَ الغِوَايَةَ صَنْعَةً=مِثْلَ الَّذِي أَوْدَى بِهِ العِصْيَانُ كِسَفٌ مِنَ الشَّرَرِ القَدِيْمِ ، خَطِيْئَةٌ=أُخْرَى يُسَعِّرُ إِفْكَهَا القُرْبَانُ زَيْفُ الأُخُوْةِ وَالعَشِيْقَةِ وَ(الأَنَا)=مَنْهَا تَفَجَّرَ ثَائِراً بُرْكَانُ وَاحَسْرَتَا !؟، خَفْقُ القُلُوْبِ كَأَنَّهُ=قَبْرُ الشَّقِيْقِ مُعَاتِبٌ مَنْ كَانُوا هِيَ سَوْأَةٌ أُخْرَى أَلَا فَلْتَبْدَئِي=حَالَاً طُقُوْسَ الدَّفْنِ يَا غِرْبَانُ اللَّيْلُ عَسْعَسَ والسَّمَاءُ تَلَبْدَتْ=وَالنُّوْرُ غِيْضَ وَحَصْحَصَ الطُّغْيَانُ أَزِفَتْ وَفَاَرَ مُؤَذِّنَاً تَنْوُرُهَا=فَاجْمَعْ شَتَاتَكَ إِنَّهُ الطُّوْفَانُ لَنْ يُصْبِحَ الجُوْدِيُّ بَرَّ أَمَانَهَا=إِذْ لَيْسَ فِي هَذَا الزَّمَانِ مَكَانُ هَرَبَ الشِّرَاعُ كَمَا الغُبَارِ كَمَا الحُرُوْ=فِ مَعَ المَدَى واسْتَعْجَمَ القُبْطَانُ (يَا أَيُّهُا الإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ... )=فَتَهَيَّئِي يَا أَرْضُ ، يَا أَكْفَانُ حَتْمِيْةٌ أُخْرَى وَرِقُّ نِهَايَةٍ=لَا عَقْلَ يُدْرِكُهَا وَلَا بُرْهَانُ
|
||||
14-07-2015, 10:52 PM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
((كيف بكم إذا أصبح المعروف منكراً, والمنكر معروفاً؟ قالوا: أو كائن ذلك يا رسول الله؟
قال: وأشد منه سيكون, كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر, ونهيتم عن المعروف؟)) هكذا خطر في رأسي حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم وأنا أقرأ هذا البيان -الحق نص شامخ بورك بك أخي صبري |
|||
14-07-2015, 11:36 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
سلام الله
وتحية ترقى لتليق بكم بكل الود نذكركم وأنفسنا بـ المادة التاسعة من نظامنا الداخلي / البند 7 : المباعدة بين عمليات النشر .. لاتاحة المجال لتنفس النصوص(3 أيام بين النص والذي يليه نشراً ) عذرا منكم تقديرنا والاحترام |
||||
18-07-2015, 12:14 AM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
جزيل الشكر على المرور الكريم
المجد لكم جميعا
|
||||
18-07-2015, 08:26 AM | رقم المشاركة : 5 | |||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
يا سلام يا سلام
فلسفة عجيبة من أين لك هذا يا شيخ على هذا النص دخل راسي والله وعمل له عمايل لا فض فوك والمجد لك ولأبوك |
|||
20-07-2015, 04:17 PM | رقم المشاركة : 6 | |||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
من اجمل ما قرأت واناخ رحله في راسي ولم يخرج
نص رائع بكل ما حمل مودتي |
|||
21-07-2015, 12:07 AM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
جزيل الشكر لكم جميعا
المجد لكم
|
||||
21-07-2015, 01:00 AM | رقم المشاركة : 8 | |||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
هــي ســوأة أخــرى ألا فلتبـدئـي**حـالا طقـوس الدفـن يــا غـربـان
وها هم يهيئون النعوش والقبور في كل مكان وها هم مستمرون في العصيان ولا ندم يساورهم على ما فعلوا بأنفسهم نص في باطنه التحذير عسى أن يصل لمن لديهم التدبير بوركت الفاضل صبري تحياتي وتقديري |
|||
23-07-2015, 04:50 PM | رقم المشاركة : 9 | |||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
وَاحَسْرَتَا !؟، خَفْقُ القُلُـوْبِ كَأَنَّـهُقَبْـرُ الشَّقِيْـقِ مُعَاتِـبٌ مَـنْ كَـانُـوا
استوقفني هنا رفع ( معاتب ) .. فهل من تنوير شاعري؟ ثم ما مبرر صيغة ( مكذوبة ) صفة ل( تفاحة )في قولك: حَـــوَّاءُ: مَــــا زَالَــــتْ بِــنَــا تُـفْـاحَــةٌمَـكْـذُوْبَــةٌ تَـلْــهُــوْ بِــهَـــا الـتِّـيْـجَــانُ |
|||
23-07-2015, 04:53 PM | رقم المشاركة : 10 | |||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
اقتباس:
كلامك صحيح يبدو أنني شخت وصرت بحاجة لقرع العصا هههه جيد انك التقطتها قبل الشروع في طباعة الديوان المجد لك
|
|||||
23-07-2015, 04:56 PM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
وَاحَسْرَتَا !؟، خَفْقُ القُلُوْبِ كَأَنَّـهُ
قَبْـرُ الشَّقِيْـقِ مُعَاتِـبٌ مَـنْ كَـانُـوا تعديل : معاتبا
|
||||
23-07-2015, 05:02 PM | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
لَنْ يُصْبِحَ الجُوْدِيُّ بَرَّ أَمَانَهَا
تعديل : أَمَانِهَا
|
||||
23-07-2015, 05:05 PM | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
اقتباس:
ثم ما مبرر صيغة ( مكذوبة ) صفة ل( تفاحة )في قولك: حَـــوَّاءُ: مَــــا زَالَــــتْ بِــنَــا تُـفْـاحَــةٌمَـكْـذُوْبَــةٌ تَـلْــهُــوْ بِــهَـــا الـتِّـيْـجَــانُ لست أفهم ما ترمي إليه
|
||||
23-07-2015, 05:12 PM | رقم المشاركة : 14 | |||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
مكذوبة - أخي صبري - صيغة مفعول من الفعل المبني للمجهول ..
وبناء فعل ( كذب ) للمجهول يقتضي اقترانه بشبه جملة في الغالب جاء ولد مكذوب عليه والصيغة في البيت خلخلت افق انتظار الأذن العربية : تفاحة كُذِبَ .......أو كُذِبَتْ .. قد فهمت انك تقصد ( تفاحة مزيفة ومغشوشة ) لكن التركيب جاء مهزوزا بحذف شبه جملة متعلقان بالموصوف تفاحة حتى يتبين هل هي كاذبة ام مكذوب عليها |
|||
23-07-2015, 05:26 PM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
اقتباس:
لا أعرف ما علاقة البناء للمجهول هنا القضية هنا تعد ولزوم وكذب فعل لازم واسم المفعول منه يحتاج شبه الجملة هكذا تفصيل الكلام في سؤالك . أما ورودها في النص بدون هذا الشرط فأعتقد أن شبيه هذا وارد في اللغة مثل رعت الماشية فليس ثمة داع للمفعول به في الجملة لأنها لا ترعى إلا العشب أو شرب الولد إذا أردنا الشرب على اطلاقه دون تحديد المشروب علما أنهما فعلان متعديان حتى أن يمكنني القول مثلا : قتل الرجل . دون ذكر المفعول به إذا كنت أريد أن أخبر أنه صار قاتلا ، ولا يهمني الاخبار عن المقتول أظن أن مكذوبة هنا بمعنى مزورة ، أن كنت تفهم قصدي
|
||||
23-07-2015, 08:50 PM | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
اقتباس:
فائدة تأتي كلمة مكذوب بمعنى مزوّر بالسؤال اليوم عن الموضوع هناك أبواب كاملة في كتب الحديث معنونة بالعبارة التالية ( الأحاديث المكذوبة ) بمعتى المزورة فتحد مكتوبا مثلا : حديث مكذوب في كذا حديث مكذوب في كذا ...الخ والله أعلم وشكرا لك على بالغ اهتمامك بأدوات النص وأهلا بك في أي وقت المجد لك
|
||||
24-07-2015, 05:34 PM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
الأخ القدير صبري الجابري
سررت بمكوثي بهذا الحرف الأنيق باقة تقدير لشخصك وحرفك
|
||||
06-09-2016, 11:20 PM | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
كل التحية والشكر
للأرواح التي عانقت النص المجد لكم جميعا
|
||||
13-06-2017, 03:23 PM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
لا تكتمل الأسفار إلا ببعضها
|
||||
11-05-2018, 01:10 PM | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
رد: أسفار معربدة ( 2)
بكل ود
نرافقه لركن الارشيف ركن نصوص الرد الجماعي لعدم تفرغ الناص |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|