لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ السّـــــــــــــاخِر ⊰ الجد الباطن حين يكون خريج دفعة الظاهر الساخر ... |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-08-2020, 07:25 PM | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
حوار
حوار
يقولون: هل ذبحت ؟ أقول : لا هذا العام لا فـ ـ وكيف كانت "" الدوّارة والكَرْشة والكبدة"" ـ لم أذبح ـ والرأس؟؟ مُفور أم مبخر أم مازال ما ""تَشَوّط فوق الفحم ؟ ـ لم أذبح؟ ـ والكبد؟ كلنا يعشق الكبد . كباب بخبز الدار ولا ألذ . هل تذكرين الدرب ؟دربنا العتيق ؟ وبراميل الفحم والجيران تشوي الرؤوس وتتفاخر بـ "شحمة الكبش الصّردي الكبيرة " و ""الحاج مسواك "بائع الفحم المغشوش ـ لم أذبح .. أنا .. ـ ومّي زينب توزع الشاي على شباب الحي وهم منغمسون في شَي الرؤوس ـ لم أذبح ـ في السنوات القليلة الماضية كانت الحمير تلفق في أجساد الخرفان وتباع للفقراء ، لكن اليوم اليقظة على قدم وساق/ أخبرنا المقدم / مقدم الحي الجديد لا نعرف اسمه ،السي عبد الرحمن أحيل على التقاعد ـ ... ـ مُنع استعمال المنشار في تقطيع العظام . ستتكلف / الكُرنة / المذابح / بذلك ، جارنا الحاج مسواك ذهب للحج للمرة الخامسة ، اقتنى الكثير من الكمامات والّأقنعة ، وكان سعيدا جدا وعدنا بكثير من البخور وماء زمزم ، كدت أقول له لو فقط تصدقت بحجتك الخامسة على جارك السي عبد الرحمن المقدم الذي أحيل على التقاعد / فأبناؤه بعد الوباء يعيشون بطالة حقيقية ووضعهم متأزم / لكن خفت من دعواته عليّ ومن حرماني من ماء زمزم ـ ... ـ هل تصدقت بالثلث / لابد من ذلك ثلث للصدقة ثلث للاكل وثلث يقدد ـ لم أذبح ـ حاولي ألا تضعي اللحم في المبرد ، أثبتت منظمة الصحية العالمية who بانه مضر للصحة ، اكتفي بتقديده وخزنه للشتاء ""الخَليع ""/ اللحم المقدد / لذيذ وصحي في غِبّ الشتاءات الباردة ، فـ مدينتك الجبلية هناك تكسوها الثلوج ولا يصح سوى القديد والاكل الساخن ـ لم أذبح ـ ليتك وضعت صورة الكبش في الفيسبوك ؟ وضعنا كباشنا في مجموعة " نساء الغربة "، كانت الصورة رائعة ، مع أطباق الحلويات ، نعم حلويات العيد مستحيل أن ننسى الحلويات أنا اشتريتها جاهزة لكن لم أخبر أحدا وأنا متاكدة بان نساء المجموعة فعلن مثلي اشترين كل شيء جاهز ـ لم أذبح ـ لو فقط تعود بنا الحياة إلى سابق عهدها اليوم يضيق الحر يضيق الصمت ينتشر الوباء أقول :ـ نعم ذبحت يقولون :ـ غريب هذا الزمن المقيت ، كيف ذبحت والناس تموت ، أين إنساننا الجميل ، البعض يموت والبعض يذبح والسّنة الشريفة صارت بالقوة فرض عين ، على الفقير المعوز وغاب الغني في سراديب الإنزواء البشع/ زهراء : في الساعة والحين
|
||||
04-08-2020, 07:47 PM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
رد: حوار
كأنك كنت معنا هنا ..
كل شيء كما وصفت .. |
|||
04-08-2020, 07:57 PM | رقم المشاركة : 3 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
نص يحاكي الواقع رغم أنّ هناك كلمات لم أفهمها لم أدرك معناها لكن النص قويّ باميتاز تحياتي و خالص الود
|
|||||
04-08-2020, 10:39 PM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
رد: حوار
ساعود للرد لاحقا بحول الله على تعليقيكما عبد الرشيد وأحمد مع حفظ الود والاحترام
وأقول لشاعرنا السي احمد حاضر سافسر بعض المفردات التي وردت بلهجتي شكرا على التنبيه لي عودة بحول الله
|
||||
05-08-2020, 01:22 AM | رقم المشاركة : 5 | |||
|
رد: حوار
نص مبني على سياق تكراري لم اذبح
والخاتمة اتت مفاجاة رائع قلمكم |
|||
05-08-2020, 04:14 AM | رقم المشاركة : 6 | |||
|
رد: حوار
ومتى يعبأ الأغنياء بالفقراء أو يعيرونهم إهتماما
الوضع متأزم والله غالب على المساكين الذين لا يجدون قوت يومهم بينما الأغنياء يبعثرون أموالهم دون حساب سبحان الله حجة خامسة ترى لو طلب منه صدقة هل يؤديها دون من أو أذى حوار ليس ككل حوار أحسست بالقهر بعد قراءته تحياتي الغالية فاطمة |
|||
05-08-2020, 04:58 AM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: حوار
تالله اثريتم الساخر
بحرفية اشتغالكم وبطرافة تفنينكم كل الشكر على الفارق وكامل الود |
||||
05-08-2020, 07:36 AM | رقم المشاركة : 8 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
هذه هي الحال التي اعتدناها في بلادنا العربية أن يكون المرء خصما و حكما في آن... يقولون...و يردفون على ما يقولون...و لا يسمعون ردا على ما يقولون الكثير الكثير من المشاكل تحدث من هنا... كلٌّ يرى نفسه...و يسمع نفسه و يحكم على ما لم يسمع فقط بما يظن.. نحن لا نجيد فن الاستماع... الوارفة المبدعة فاطمة الزهراء اقتناص بعين خبيرة لمناسبة اجتماعية و دينية ( الأضحية ) لمناقشة قضية اجتماعية و أخلاقية و هي التسرع في الحكم على الأمور و الأشخاص.. و كم كانت نغمة السخرية عالية جدا عند ربط العنوان ( حوار ) بالمتن و الصياغة أصفق بحرارة لهذا الفن المبدع المبدعة فاطمة الزهراء أسعدني البقاء في ساحتك الليلة و قرأت المرات شكرا لك غاليتي تقبلي مروري و الياسمين
|
|||||
05-08-2020, 01:25 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: حوار
شكرا أستاذنا عبد الرشيد على اهتمامك الرائع
بعض التفاصيل نعتقدها ماتت وانتهت ثم توقظها هبة ذكرى تحيتي
|
||||
05-08-2020, 01:36 PM | رقم المشاركة : 10 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
شكرا على حضورك الرائع واهتمامك بهذا الساخر بالنسبة للمفردات بلهجتي المحكية أولا أشكرك على تنبيهي كنت سأفعل تذييلا لكن نسيت الشرح: الدوارة : بفتح الدال مع تشديدها وتشديد الواو وفتح الراء:هي أحشاء الكبش / الخروف/ من أمعاء وكبد ورئة وقلب وشحم والكرشة يبدو لي مفهومة ـ الكبش الصّرْدي أو السّردي : ""يتميز بقامة طويلة وذيل رقيق أبيض اللون ورأس خال من الصوف، كما هو شأن البطن والأطراف، مع بقع سوداء حول عينيه وأطرافه وأذنيه."" وهو مطلوب جدا في العيد لكل مميزاته تلك الحاج مِسْواك. اسم علم والمسواك من السواك مفور ومبخر ومشوط : المُفور الشيء حين يوضع في طنجرة بغربال مثقوب يتصاعد منه البخار والاكل يجهز على البخار فقط المبخر : نفس الشيء وتاتي الكلمة من البخار مُ شـَ وّط : من الشواء وهذه عادتنا نحن المغاربة نشوي رؤوس الأغنان على مشواة تقليدية بالفحم أتمنى أنني شرحت المفردات وغن كان هناك شيء مازال عالقا رجاء أخبرني
|
|||||
05-08-2020, 09:07 PM | رقم المشاركة : 11 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
فهمتُ الكثير تحياتي و خالص الود
|
|||||
05-08-2020, 11:29 PM | رقم المشاركة : 12 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
ممتنة جدا لحضورك الرائع وقراءتك العميقة والتي كانت في صميم النص شكرا بلا ضفاف
|
|||||
05-08-2020, 11:34 PM | رقم المشاركة : 13 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
أجمل شيء في الأدب أن تنصت القراءة للمخاض ثم عشت هذا القهر فعلا يا نوال أختي مؤلم جدا وللاسف هي ذي وتيرتنا اليوم التفاخر واللامبالاة وها هي النتيجة: هبوط إلى الاسفل في كل ميادين حياتنا نحن العرب نحن المسلمون تحيتي اختي الغالية
|
|||||
06-08-2020, 10:04 AM | رقم المشاركة : 14 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
بارك الله فيكم وأمدكم بكل خير تقديري بلا ضفاف
|
|||||
07-08-2020, 05:00 PM | رقم المشاركة : 15 | |||
|
رد: حوار
ـ لو فقط تعود بنا الحياة إلى سابق عهدها اليوم يضيق الحر يضيق الصمت ينتشر الوباء
.... لو فقط تعود إنسانيتنا الفقير المتعفف الذي يسمى المسكين يموت بعلة فقره وصاحب المال مغبون بثروته العلة ليست في تطبيق سنة الأضاحي أو لا فهناك عوائل تنتظر العيد لتأكل اللحم من الصدقات العلة في تغير المعايير يستكثرون على الفقير لقمة وهم في بطر النعمة نص مؤثر جدا خاصة لمن عايشه ويشعر مشاهده تحدث أمامه دام مدادك ورقي الرسالة |
|||
07-08-2020, 07:46 PM | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
نحكم ونحاكم وندين ونحن لا ندري شيئا عمن نحاكمهم وكم من ظلم حدث فـ "" يا ويل الناس من الناس"" شكرا كبيرة على هذا المرور الرائع والقراءة السخية دمت بكل الود
|
|||||
24-08-2020, 09:05 PM | رقم المشاركة : 17 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
نورت الحوار
|
|||||
24-08-2020, 09:08 PM | رقم المشاركة : 18 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
ترى ما الذي حدث؟ سيبقى السؤال دوامة حيرة شكرا الشاعرة الفاضلة الزهراء نورت حرفي
|
|||||
30-10-2020, 04:27 PM | رقم المشاركة : 19 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
رسمت الواقع بكل ما فيه من واقعية مرة تقديري لك زهراءنا المجيدة ومحباااات |
|||||
30-10-2020, 04:43 PM | رقم المشاركة : 20 | |||
|
رد: حوار
مالنا نتشدق بوجهات نظرنا دون أن نعير اهتمامنا للآخر ، ونأخذ من الدين ما يروق لنا ونهجر الباقي ،
ننسى معنى الإنسان ففيه الأنس والمساعدة والرفق والرحمة ، نص ساخر يجلد وجه الضمير البشري تحياتي أ. فاطمة الزهراء |
|||
30-10-2020, 07:40 PM | رقم المشاركة : 21 | |||
|
رد: حوار
هناك من يذبح فرادى ويقيم الولائم احتفالا بمناسبة ما .
او تحقيقا لمأرب ما . وهناك من يذبح " جماعةً " بمناسبة ومن غير مناسبة . والتاريخ يخجل من هذه أفعال . ربما ابتعدت عن الفكرة ومضمون النص . فعذرا ... لكنني رأيتها هكذا وقد أكون على خطأ . تحياتي أختنا فاطمة فوزي بيترو |
|||
30-10-2020, 08:46 PM | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
رد: حوار
أحييكم بحرارة أحبتي كل باسمه وسأعود لاحقا بحول الله ومشـيئته ، لتكملة الردود على مداخلاتكم القيمة كل باسمه
شكرا بلا ضفاف
|
||||
31-10-2020, 11:53 AM | رقم المشاركة : 23 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
شكرا لحضورك الرائع محبتي بلا ضفاف
|
|||||
31-10-2020, 11:54 AM | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
رد: حوار
شكرا كبيرة أستاذ رياض
شرفتني وجدا
|
||||
31-10-2020, 11:58 AM | رقم المشاركة : 25 | |||||
|
رد: حوار
اقتباس:
نرمي بثقل الموبقات على الآخر حتى نرديه وجعا لا ينتهي ونتلذذ بأنانية خائبة ومع ذلك نامل إشراقة ما فـ مازال الخير في أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم شكرا بلا ضفاف أ. السي أحمد شرفتني وجدا
|
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|