مواقف ومخاطبات

[نوال البردويل]

كم أشعر بالخجل والحزن على بلادنا وما وصلت
إليه من تردي الأوضاع في كل ما يخص الحياة المدنية
وكأننا ما زلنا في العصور الحجرية حين أرى
ما يفعله أصحاب الثأر من قتل أبرياء ليس لهم يد
من قريب أو بعيد سوى قرابتهم للقاتل

[ناظم العربي]

لاشك أن الكذب من أخس الصفات لذا قال النبي صلوات ربي عليه وسلامه المؤمن لايكذب
ولكن أنتشر الكذابون في عصر الفتك الامريكي وصار أهل العمائم وتابعيهم هم من يمثل المركز الاول في سلسلة تعاطي الكذب المبرمج والمنهجي لهدفين الاول للقضاء على شريحه من الصنف البشري تماما
وثانيا لممارسة الاحتلال الثاني أي إحتلال داخل إحتلال ؟؟!!!!!!
وقد انتشرت في البدايه ظاهرة ((((الملثمون)))) داخل الهمرات ويكفي إشاره منه لتحريك المدرعات وهتك الاعراض والضرب والهمجيه بكل أشكالها....ولم تحرك ضميره يوما منظر بناتنا وهن يختبئن داخل أرواحهن من الحياء....فلاشي يسترها من دونية المعتدين...ويقولون نحن مسلمون!!!!!!!!!!!!!!
وتمضي الايام ويستلم دعاة الوطنيه الزمام ومايلبث العبد المؤمن ذاته أن يركب الهمر المرفوع عليها العلم الرئاسي وليس الوطني العراقي
ومازال الملثم الذي صار أسمه المخبر يشير بسبابته على من يشاء...ويذهب للصلاة بعد أن أدى واجبه الوطني جيدا وهو إلقاء المزيد من الناس في السجون.......لا لشئ ولكن لأن مزاجه المتعكر أمره بذلك....

مالذي يمكننا الكلام عنه؟؟؟
وكيف يمكن إصلاح مدمر؟

لايمكننا إلا أن نقول
لاحول ولاقوة إلا بالله

[ناظم العربي]

للتواضع أهل ورجال:

كان أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز جالساً في بيته ذات مساء مع أصحابه، فضعُفت شعلة المصباح فقام وأصلحها بنفسه ، فقال أحد الحاضرين : يا أمير المؤمنين ، كل واحد منا يود أن تأمره بإصلاح السراج ، قال عمر رضي الله عنه : ليس من المروءة أن يستخدم الإنسان ضيفه..فقد قمت وأنا عمر.. ورجعت وأنا عمر .

[ناظم العربي]

يوما
قال الشاعر لايحق للعصافير الغناء فوق أسرة النائمين

ويوما قلت لصاحبي لاتيأس قال لاتيأس
قلت له لاتبكي قال لاتبكي
قلت له لنغادر هذا العالم إذا!!!!
*****************
يوما سقط طفل أمامي في المدرسة
انكسرت يده اليمنى أدهشني أنه لم يبكي
كان شقيقه الأكبر يبكي بكاء مر
سألته أأتصل بأبيك قال وأين أبي؟؟لقد ذبحوه أمام أخي هذا.....
**********************
مازال صديقي كلما سهرنا معا ينهي الجلسة ببكاء حار
أعرف سبب بكائه
قال:ماحييت لن أنسى منظر الأب يحضن ابنته الكبرى وأولاده وأحفاده الثمانية يغطووووون في موت عميق
وقد نال كل واحد منهم حصته من الرصاص
آه أيها الوجع
قد استنزفت كل جميل في روووووووووحي

[نوال البردويل]

تراقب أمريكا ومن معها من مشعلي الحروب
نتائج ما فعلوا من دمار وما بثوه من فتن أكلت الأخضر واليابس
بالإضافة لانتشار عمليات التمثيل بالجثث والتي نهى عنها الإسلام
والسرقة والخطف وطلب الفدية على المخطوفين
ويخوضون هذه الحروب اللعينة دون خسائر من جانبهم
حروب لا يخسرون جندي واحد من جنودهم وندفع لهم ثمن موتنا وتقتيلنا
جعلونا مضحكة وألعوبة

[ناظم العربي]

عباس الدوري: حدثنا علي بن أبي فزارة جارنا قال: "كانت أمي مقعدة من نحو عشرين سنة، فقالت لي يوماً: اذهب إلى أحمد بن حنبل فسله أن يدعو لي، فأتيت، فدقّقت عليه وهو في دهليزه، فقال: من هذا؟ قلت: رجل سألتني أمي وهي مقعدة أن أسألك الدعاء، فسمعت كلامه كلام رجل مغضب فقال: نحن أحوج أن تدعو الله لنا، فوليت منصرفاً، فخرجت عجوز فقالت: قد تركته يدعو لها، فجئت إلى بيتنا ودققت الباب، فخرجت أمي على رجليها تمشي".

[ناظم العربي]

وقال أبو سَبْرَة النخعي: "أقبل رجل من اليمن، فلما كان ببعض الطريق مات حماره، فقام فتوضأ ثم صلى ركعتين، ثم قال: اللهم إني جئت من الدفينة مجاهداً في سبيلك، وابتغاء مرضاتك، وأنا أشهد أنك تحيي الموتى، وتبعث من في القبور، لا تجعل لأحد علي اليوم مِنّة، أطلب إليك اليوم أن تبعث حماري. فقام الحمار ينفض أذنيه".

[ناظم العربي]

قال عبد الله بن محمد: "خرجت إلى ساحل البحر مرابطاً، فلما انتهيت إلى الساحل إذا أنا بخيمة فيها رجل، قد ذهب يداه ورجلاه، وثقل سمعه وبصره، وما له من جارحة تنفعه إلا لسانه، وهو يقول: اللهم أوزعني أن أحمدك حمداً أكافئ به شكر نعمتك التي أنعمت بها عليّ، وفضلتني على كثير ممن خلقت تفضيلاً، فقلتُ: والله لآتين هذا الرجل، ولأسألنه أنّى له هذا الكلام، فأتيتُ الرجل، فسلمت عليه، فقلت: سمعتك وأنت تقول اللهم أوزعني أن أحمدك حمداً أكافئ به شكر نعمتك التي أنعمت بها عليّ، وفضلتني على كثير ممن خلقت تفضيلاً، فأيّ نعمة من نعم الله عليك تحمده عليها!؟ وأي فضيلة تفضل بها عليك تشكره عليها!؟ قال: أو ما ترى ما صنع ربي!! والله لو أرسل السماء علي ناراً فأحرقتني، وأمر الجبال فدمّرتني، وأمر البحار فغرّقتني، وأمر الأرض فبلعتني، ما ازددت لربى إلا شكراً؛ لما أنعم علي من لساني هذا، ولكن يا عبد الله إذ أتيتني، فإن لي إليك حاجة، قد تراني على أي حالة أنا، أنا لست أقدر لنفسي على ضرّ ولا نفع، ولقد كان معي ابن لي يتعاهدني في وقت صلاتي فيوضّئني، وإذا جعت أطعمني، وإذا عطشت سقاني، ولقد فقدته منذ ثلاثة أيام، فتحسّسه لي رحمك الله. فقلت: والله ما مشي خلق في حاجة خلق كان أعظم عند الله أجراً ممن يمشي في حاجة مثلك. فمضيت في طلب الغلام، فما مضيت غير بعيد حتى صرت بين كثبان من الرمل، فإذا أنا بالغلام قد افترسه سبع وأكل لحمه، فاسترجعت، وقلت: بأي شيء أخبر صاحبنا؟ فبينما أنا مقبل نحوه، إذ خطر على قلبي ذكر أيوب النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أتيته سلمت عليه، فرد عليّ السلام، فقال: ألست بصاحبي؟ قلت: بلى، قال: ما فعلتَ في حاجتي؟ فقلت: أنت أكرم على الله أم أيوب النبي؟ قال: بل أيوب النبي!! قلت: هل علمت ما صنع به ربه؟ أليس قد ابتلاه بماله وآله وولده؟ قال: بلى، قلت: فكيف وجده؟ قال: وجده صابراً شاكراً حامداً، قلت: لم يرض منه ذلك حتى أوحش من أقربائه وأحبائه؟ قال: نعم، قلت: فكيف وجده ربه؟ قال: وجده صابراً شاكراً حامداً، قلت: فلم يرض منه بذلك حتى صيره عرضاً لمارّ الطريق، هل علمت ذلك؟ قال: نعم، قلت: فكيف وجده ربه؟ قال: صابراً شاكراً حامداً، أوجز رحمك الله!! قلت له: إن الغلام الذي أرسلتني في طلبه وجدته بين كثبان الرمل، وقد افترسه سبع فأكل لحمه؛ فأعظم الله لك الأجر، وألهمك الصبر، فقال المبتلى: الحمد لله الذي لم يخلق من ذريتي خلقاً يعصيه فيعذبه بالنار. ثم استرجع وشهق شهقة فمات. فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، عظمت مصيبتي في رجل مثل هذا، إن تركته أكلته السباع، وإن قعدت لم أقدر له على ضر ولا نفع، فسجّيته بشملة كانت عليه، وقعدت عند رأسه باكياً، فبينما أنا قاعد إذ جاء أربعة رجال، فقالوا: يا عبد الله! ما حالك؟ وما قصتك؟ فقصصت عليهم قصتي وقصته، فقالوا لي اكشف لنا عن وجهه؛ فعسى أن نعرفه. فكشفت عن وجهه، فانكب القوم عليه يقبلون عينيه مرة ويديه أخرى، ويقولون: بأبي عين طالما غضت عن محارم الله، وبأبي جسم طالما كان ساجداً والناس نيام، فقلت: من هذا يرحمكم الله؟ فقالوا: هذا أبو قِلابَة الجَرمي صاحب ابن عباس رضي الله عنهما، لقد كان شديد الحب لله وللنبي صلى الله عليه وسلم. فغسّلناه وكفنّاه بأثواب كانت معنا، وصلينا عليه ودفناه، فانصرف القوم، وانصرفت إلى رباطي، فلما أن جن علي الليل وضعت رأسي، فرأيته فيما يرى النائم في روضة من رياض الجنة، وعليه حلتان من حلل الجنة، وهو يتلو الوحي: {سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار} (الرعد:24)، فقلت: ألست بصاحبي؟ قال: بلى، قلت: أنّى لك هذا؟ قال: إن لله درجات لا تُنال إلا بالصبر عند البلاء، والشكر عند الرخاء، مع خشية الله عز وجل في السر والعلانية".

[نوال البردويل]

تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان
فتوى...
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن على السائل أن يعلم أولاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قد علم ليلة القدر على وجه التعيين، ثم أنسيها لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى وهي : أن يتحفز الناس للعبادة والدعاء في كل العشر، وأن لا يخصوا ليلة منها بعينها ، والدليل على ذلك ما رواه البخاري في صحيحه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى (تخاصم) رجلان من المسلمين فقال: خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيراً لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ". وروى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنُسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر" . فهذان الحديثان يبينان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها، ويبينان نسيانه لها تحديداً ، هذا وقد روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان" . وإذا علم هذا فعليه أن يعلم أيضاً أن المراد بالإنزال في الآية إنزال القرآن إلى السماء الدنيا جملة واحدة، ثم أنزل بعد ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم منجماً ، فإنزاله إلى السماء الدنيا يكون في ليلة، ولا يلزم من هذا أن يعلمها النبي صلى الله عليه وسلم تحديداً، لأنه أنزل إليه القرآن مجزءاً ولم ينزل إليه جملة ، هذا مذهب جمهور أهل العلم في المراد بالإنزال في ليلة القدر، وقد حكى عليه بعضهم الإجماع، وإن لم يسلم له . والله أعلم .

[ناظم العربي]

لا أدري من أين تأتي التقوى في رمضان
وتغيب في بقية أيام الله
لا أدري من أين تأتي جموع المصلين للتراويح
والمساجد خاوية في بقية أيام الله
لا أدري من أين يأتي الكرم والتصدق ف رمضان
والفقراء يذبحهم الجوع في بقية أيام الله
تساؤلات بريئة!

[ناظم العربي]

ماعلمت يوما أن الإختلاف رحمة
وقد دأب الكثير على هذا الرأي ظنهم أنه حديث
ومار رأيت يوما في أمتنا متخاصمين يحب أحدهما الأخر
بل يكفره
بل يفجرُ معه
بل يقتله

[نوال البردويل]

ماذا كانوا ينتظرون من كل ربيع حل ضيفاً على بلادنا ؟
وماذا حققوا من مطالبهم ؟
أهذا ما كانوا يطالبون به دمار وقتل وتشريد
بعضهم قالوا سرقت ثوراتنا
أي ثورات هي التي تتحدثون عنها
أليس من سرقها هو من دبرها وخطط لها
وجعلكم وقوداً لهذه المحارق لكي
يصل إلى المكاسب التي خطط لها
فبماذا تطالبون أيها الأغبياء المغيبون؟؟

[نوال البردويل]

كل عام وأنت بألف خير أخي ناظم ومن تحب
وكل الزملاء وبلادنا بخير
اللهم آمين

[ناظم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل

كل عام وأنت بألف خير أخي ناظم ومن تحب
وكل الزملاء وبلادنا بخير
اللهم آمين

وأنت والأهل بكل الخير
أدام الله عليكم وعلينا نعمة الأيام
وبلغنا وإياك رمضان القادم بحوله

[ناظم العربي]

موقف/ المسؤول والنائب البرلماني يصرح بوجوب ابادة الفلوجة
مخاطبة/تبا لكل طفل وشيخ وامرأة
تبا لحضارتنا وانسانيتنا
تبا لكل المواثيق والاعراف
همسة/ نحتاج قرارا أمريكيا لايمتد سوى لاشارة لتنتفي كل المظاهر المسلحة في وطني

[نوال البردويل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم العربي

موقف/ المسؤول والنائب البرلماني يصرح بوجوب ابادة الفلوجة
مخاطبة/تبا لكل طفل وشيخ وامرأة
تبا لحضارتنا وانسانيتنا
تبا لكل المواثيق والاعراف
همسة/ نحتاج قرارا أمريكيا لايمتد سوى لاشارة لتنتفي كل المظاهر المسلحة في وطني

بل قل : إن بلادنا العربية كلها تحتاج لهذا القرار
لتنتفي كل المظاهر المسلحة التي دمرتنا
وأرقتنا وأقضت مضاجعنا ليل نهار
فمتى تأتي هذه الإشارة !
ولاعتقادي بأننا لسنا مسجلين بجمعيات
رعاية حقوق الإنسان
علينا أن نرفع شكوى لجمعية رعاية
حقوق الحيوان لعلهم يستجيبوا

[ناظم العربي]

مازال الإنسان يقظان في ربوع أمة محمد عليه الصلاة والسلام
رغم كل القهر رغم كل التحديات والانتقاص والذل
مازال الناس يمجدون الخير والصدقة والفقير
ومازال البعض يهرول لمساعدة النازحين
رغم أن البعض وجدهم سبيلا للكسب
فزادت الايجارات وزادت الاسعار
من أجل القاء اللوم على النازحين
ومازال الخير في هذه الامة المحمدية

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم العربي

مازال الإنسان يقظان في ربوع أمة محمد عليه الصلاة والسلام
رغم كل القهر رغم كل التحديات والانتقاص والذل
مازال الناس يمجدون الخير والصدقة والفقير
ومازال البعض يهرول لمساعدة النازحين
رغم أن البعض وجدهم سبيلا للكسب
فزادت الايجارات وزادت الاسعار
من أجل القاء اللوم على النازحين
ومازال الخير في هذه الامة المحمدية

اللهم صل وبارك على ال حبيب المصطفى
رصدت بعمق ما يحدث
والخير لن ينتهي بحول الله
ما دام على هذي الأرض من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله
تحيتي للناظم
ومواقف تستحق القراءات

[ناظم العربي]

الزهراء
تشرقين كما نحب
تلك شمس مغربية
باركك الله في عمرك وقلمك
دمت بسلام أيتها الانسانة

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم العربي

الزهراء
تشرقين كما نحب
تلك شمس مغربية
باركك الله في عمرك وقلمك
دمت بسلام أيتها الانسانة

شمسي تشرق بتشجيعاتكم احبتي الاكارم
الله يحفظك خويا الناظم
ردك الجميل منحني الكثير من الفرح

[نوال البردويل]

التفاهات التي ينشرها بعض الجهلة
المجهلين من العرب عن الأتراك
وأفضالهم على العرب والمسلمين تثير
اشمئزازي وتقززي بأنني أنتمي إليهم
يبدو أنهم اشتاقوا لخ...الأتراك وتجهيلهم
للعرب لعقود من الزمن

[ناظم العربي]

لم لانحترم الآخر رأيا وشخصا؟
ألنفرض رأينا عليه؟
أو لنعلن أنفسناالأفضل؟
أو لنحتكم لمنطق التكفير والتحريم والتسفيه والتخوين؟
مابالنا نتأخر والغرب يتقدم؟
أفي الغرب تخوين وتكفير وتسفيه للرأي الآخر؟
تناسوا الخلاف فتقدموا
وتمسكنا بالخلاف فزدنا جهلا وتأخرا بل كفرا ونفاقا
لاحول ولاقوة الا بالله

[ناظم العربي]

لأننا بلا قادة
بلا مفتي حقيقي
بلا رجال حق وعدل
بلا نموذج يحتذى به
صرنا كالمثل العراقي الشهير( من قلة الخيل شدو على الجلاب سروج))
فصار التركي قائدنا
وتشرشل نموذجا للسياسي
وجيفارا الثوري الأوحد
ولينين محررنا من الفقر
وأقدام بيكها من ذهب
وباشلار ولاغيره من يحدد لنا صلاحية هذا النموذج الأدبي أو ذاك
نبقى نهرول ورائهم ولايبقى جحرا ر الا وندخله خلفهم

إمعات ورب السماء

[ناظم العربي]

مازال الكثير من أبناء الأمة
ينتظرون نوم الناس ليقتاتوا من خيرات المزابل
أيها الناظر لهم بشفقه
ليتكم قدمت مايقيهم صراخ الجوع

[نوال البردويل]

قالوا الخير جاي ....
ولمسنا هذا الخير
بزيادة الأسعار حتى رغيف الخبز
وقف المرتبات
وقف الاستيراد و..
التصدير للموادالضرورية
قطع الكهرباء والماء
والاتصلات
نقص البنزين
زيادة حجم الجريمة :
قتل -خطف وسرقة
تعطيل معظم الخدمات الاجتماعية
والكثير من هذا الخير
وسيعم الخير أكثر وأكثر..
والقادم أجمل...