صباح الخير بقلم : ريمه الخاني - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: رسالة إلى جيش العدوّ المقهور (آخر رد :نفيسة التريكي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-12-2007, 11:07 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
صادق مجبل الموسوي
أديب
حائز على
وسام الفينيق للابداع
العراق

الصورة الرمزية صادق مجبل الموسوي

افتراضي

الكتابة ألم ووجع يجعلنا في وقت واحد نفرح ونلعن تلك اللحظة التي داهمتنا بها الكتابة
أما الشعر فهو لعنتنا الابدية التي لانشفى منها

تحيتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-12-2007, 11:21 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سلطان الزيادنة مشاهدة المشاركة
لست اوافق من يقول ان الشاعر مريض نفسي وان الكتابة قد تكون علاج
الشاعر انسأن متالم متأمل
والكتابة انعكاس لهاتين الصفتين

وما يجعلني اقول هذا منطقية بسيطة جدا
على افتراض ان الكاتب مريض نفسي والكتابة علاج فانه مجرد ان يكتب يشقى وهذا يعني ان يكسر قلمه ويسعد بشفائه

وجهة نظر
والشكر الشكر على هذا الموضوع المثير

وكل عام وانت بخير
اظنك استاذي على قدر كبير من الصدق والشفافيه
احترم رايك ولكل قاعدة استثناء ربما
تقديري لكم






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-12-2007, 11:22 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق مجبل الموسوي مشاهدة المشاركة
الكتابة ألم ووجع يجعلنا في وقت واحد نفرح ونلعن تلك اللحظة التي داهمتنا بها الكتابة
أما الشعر فهو لعنتنا الابدية التي لانشفى منها

تحيتي
رغم انني لااحب كلمة لعن الا انك تلمس جرحا غائرا ربما في معظم نفوس الكتاب
تحيه لكم قويه






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-12-2007, 11:23 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي صباح الخير (105) احتكار معرفي

السلام عليكم

اتمنى ان تكونوا قد قضيتم عيدا سعيدا وكنت فكرت بحلقه خاصه عن الحج فوجدت أن المواقع كفت ووفت...
احتكار معرفي أو مؤامرة على المعرفه...والعقل العربي...
تم في صالون الكاتبه : سحرأبوحرب الادبي طرح محاضرة لاتمت بصله لما سنطرحه اليوم ولكن قد انحرف الحديث ليفتح جرحا غائرا في عالمنا المعرفي:
علوم الفضاء والفلك اداة للاعلام والتوجيه..
ورغم أن المحاضرة والبحث ثميبن إلا أنه ادى بنا إلى مسارب أخرى
الاعلام وماذا يطرح من تغريب وتهميش وقتل لبقايا نور في عقولنا وعقول أطفالنا كيف ذلك؟
طرحت الممثله والباحثه ودكتورة اللغة العربيه:فيلدا سمور فكرة :
كفانا نتهم الغرب بالتغريب العلمي والفكري فنحن اول مستوردين لافكراهم واكبر دليل قناة روتانا والام بي سي..تقول الاستاذة فيلدا لم يعد خافيا أنها بتمويل أمريكي يهودي!!!
لاادري حقا صحة هذا الخبر شخصيا لكن أنقل فقط ماسمعت على ذمة القائل...
تسوق العنف...والانحلال الخلقي.
مداخله من الأستاذة سحر أبو حرب:أطفال الديجتال فكرتها:نور يأتي تلميذ مدرسي تخرجه من باب الصف لعالم أخر ياتي بأصدقائه لعالم منعزل عن الواقع يتوه عن عالمه الحقيقي وعن أمه التي لم تعد لاحقا لها مرجعيتها:
هنا محاوله واضحه لادخال مرض التوحد في عقل الطفل والانجذاب لعالم مزيف إذن طفلنا يمرض دون أن ندري....وهكذا.
أين المعرفه ؟ لاشيئ...الخيال العلمي لو لم يفتح آفاقا معرفيه تحث على البحث فهو نبش بللاشيئ.
هذا بصرف النظر عن استيراد الميوعه والاباحيه...باسلوب الفن الهابط.
تكمل الكاتبه سحر: باب الحارة سوق العنف لم يعد أطفالي يحبون شخصيتي يريدون المراة التي تبقى تحت ظل الرجل عاجزة هي حتى عن التحرك والخروج!!
إنه باب الجنازة!!والسؤال لماذا احبه الجمهور رغم انه قدم نموذج للمراة المندثرة الضعيفه؟
ورغم ترحيب الجمهور به الا أننا لاندري ماذا قدم من جديد سوى تراث وربما بصورة مشوقه لا إضافه جديدة لثقافتنا المعاصرة.
أقسم أنه لو قمنا بجهد معا لتغطيه اعلاميه ملتزمه قويه تجابه الغث...وعبر رمضان لغطى جميع السنه ولأحطنا الجيل بغلاله منافسه.
مداخله من الاستاذه رباب الكزبري: عندما أعلن عن محاضرتين لشيخ جليل وعالم من كندا كان رواد الشيخ فاق الحد والعالم ذهب كاسف البال!! تطرح فكرة مخيبه للامال: لماذا لاندعي الشيخ او الشيوخ لهكذا محاضرة علميه سوف نكسب روادا اذن!!!
عندنا محدوديه في الوعي ومقولة الجمهور عاوز كدة للأسف مازالت هي المسيطرة!!!نذر يسير قدم لنا وليتنا نحسن استغلاله...
المحطات الفضائيه الملتزمه لاتكفينا.
يقول الاستاذ أسامه عبد الغني صاحب كتاب:الانجيل الحق بعد بولس -طباعة بيروت كتاب قيم جدا أنصح باقتنائه ,وسوف يطرح كتاب اعداد رقمي: للقران جديد اسمه الضعيفان الانسان والذبابه.
اين أبحاث الطاقه البديله ونحن نبيع طاقه لاعوض لها؟
لو غصنا في الارض 27 كم لرأينا كم سنرى درجات الحراة واحدة يمكننا هنا ان نستغل امر ايجابي كهذا..تدفئة وتبريد بسيط يكفينا( لاادري ان كنت هنا فهمت الفكرة)
مداخله من الاستاذ:غانم بو حمد: صاحب مجموعه قصصيه: كهرمان وقد وزعها علينا في الاجتماع وقريبا ساقوم باذن الله بدراسه لها قيمه جدا وقدرة أدبيه فريده:
في تل الحريري تراث تاريخي غالي..ذهبت هناك فوجدن سيدة تشرف هناك ودليل باللغتين العربيه والفارسيه...
وعندما سجلت في السجل هناك انطباعي العام ..وبالعربيه من الميمن لليسار :قالت لي هل انت يهودي؟
لان جميع اليهود ياتون ويكتبون بالعربيه...
وقد وجه دعوة للحضور لزيارة قريته 0(بيت طيون) بإقليم صيدنايا والتي تنبت فيها نباتات خاصه لاتنبت في اي منطقه اخرى.ويشير هنا إلى تقصير المجهور في زيارة مناطق نائيه من بلاده ويموت ولايعرف إلا النذر اليسير عنها...
ونتهم الغرب بسباقه المعرفي!!!
دوما الغرب هو الاسبق ونحن نلحق بهم لذلك غدوا اقدر على بث سمهم بدارسه وتخطيط..ونحن نعاني عشوائيه فريده...
نعود لنقول هناك احتكار معرفي بمهارة..وبغبائنا كما ذكرت الاستاذة فيلدا: نعاني اعلام غبي!!!
هل ظهرت اوابد بلدك؟ حضارة تسطع على انقاض حضارة...وهكذا والغرب استطاعوا أن يستغلوا صفرنا هذا الاكتشاف الخطير ليصعودا للعلا..
قال الاستاذ بهجت قبيسي: عندما درس لنا استاذ الرياضيات :شفيق ابو شنب: كنا نسال عن من خلق الله ونعرف أنه سؤال من الشيطان:
قال الواحد تقسيم صفر لانهايه اما الصفر تقسيم لانهايه هو الواحد فعرفت أن الله واحد...
من منا يرجع الى أصله ويستفد من تاريخه لينطلق بقوة من جديد؟
باختصار نحن مستهلكون على جميع الصعد ومانقرأه عن إنجازات جديدة عربيه لاتتعدى عالم الإستهلاك للأسف...لذلك سوف نبقى نعيش على مايرمى لنا مما تسمح به أنفسهم!!!
أقول قولي هذا واتمنى الا اكون قد بالغت
تحيتي لكم






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-12-2007, 06:14 AM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
فراس المعاني
عضو أكاديمية الفينيق
الاردن

الصورة الرمزية فراس المعاني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


فراس المعاني غير متواجد حالياً


افتراضي

صدقتي وصدقت ألسن المتحدثين

اصبحنا نتشبث بأي شئ لنكون في عالم الديجتال

الكل اصبح يأخذ الظاهرة من العالم المتطور .. ولا نعرف ما هو هذا العالم ؟؟

اصبحنا بين الحين والاخرى نعمل كما رأته اعيننا من جديد فهو جديد بنظرنا لكن لا نعلم انه قديم وستُحدث

سيدتي بقي ان نقول لابد ان نوقف تلك الظواهر التقليدية التي اصبحت اعيننا عمياء ونمشي وراء التقليد الاعمى ايضاً

لابد لنعود لعقل مدبر ومخطط ولا يكون من اهم خلفنا قدوتنا

الرائعة ريم الخاني

اشكرك على ما نقلتي على السنهم

واشكرك على وضع الموضوع هنا

ولابد ان يروه الجميع

دمتِ بخير

ود يمتد






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-12-2007, 05:44 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

مقالتك تسلط الضوء على موضوع قيم
مفاده أن المعرفة أصبحت محتكرة من طرف الغرب بشكل كلي
و نحن العرب بتنا مجرد مستهلكين لثقافتهم كما تصدر الينا على مستوى الاعلام بصورة خاصة
غافلين جانب البحث العلمي الذي من شأنه أن يساهم في تطور الأمة
والتخلص من تبعيتنا للغرب

ملاحظة فقط
الموضوع يحتاج الى كثير من التعمق
لكنه أتى بشكل سطحي و بأفكار متضاربة بحيث لم أستوعبه جيدا
كما أنك أوردت مقولات لبعض الكتاب دون أن توفيها حقها في المعنى الذي أتت به

مع كامل احترامي لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2007, 12:55 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
معين النجري
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


معين النجري غير متواجد حالياً


افتراضي

لماذا نتهم الاخرين
يا عزيزتي يكفي هروب من الحقيقة واتهام الغرب بانهم يحاولوا غزونا بغرض ان نظل امة استهلاكية وانهم يصدرون الاباحية الينا ... بغرض الهائنا بينما هم يقوموا بالانتاج الجاد ...................ان هذا حجة العاجز .. نحن امة عاجزة والسبب فينا نحن
لا دخل للثقافة الغربية بما نعانية من تاخر .. والا ما الذي يحدث في الصين وماليزياء دول شرق اسياء لماذا كل هذةالنهضة في جميع مجالات الحياة ..... وهي مجتمعات مفتوحة يتلقوا كل ما يجي من الغرب
انها الارادة والجدية وتحمل المسؤلية
يكفي نضحك على انفسنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-01-2008, 06:49 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *فراس المعاني مشاهدة المشاركة
صدقتي وصدقت ألسن المتحدثين

اصبحنا نتشبث بأي شئ لنكون في عالم الديجتال

الكل اصبح يأخذ الظاهرة من العالم المتطور .. ولا نعرف ما هو هذا العالم ؟؟

اصبحنا بين الحين والاخرى نعمل كما رأته اعيننا من جديد فهو جديد بنظرنا لكن لا نعلم انه قديم وستُحدث

سيدتي بقي ان نقول لابد ان نوقف تلك الظواهر التقليدية التي اصبحت اعيننا عمياء ونمشي وراء التقليد الاعمى ايضاً

لابد لنعود لعقل مدبر ومخطط ولا يكون من اهم خلفنا قدوتنا

الرائعة ريم الخاني

اشكرك على ما نقلتي على السنهم

واشكرك على وضع الموضوع هنا

ولابد ان يروه الجميع

دمتِ بخير

ود يمتد
اشكرك اخي فراس على اهتمامك ادين لك بفضل كبير
تحيتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-01-2008, 06:52 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عائشة منافع مشاهدة المشاركة
مقالتك تسلط الضوء على موضوع قيم
مفاده أن المعرفة أصبحت محتكرة من طرف الغرب بشكل كلي
و نحن العرب بتنا مجرد مستهلكين لثقافتهم كما تصدر الينا على مستوى الاعلام بصورة خاصة
غافلين جانب البحث العلمي الذي من شأنه أن يساهم في تطور الأمة
والتخلص من تبعيتنا للغرب

ملاحظة فقط
الموضوع يحتاج الى كثير من التعمق
لكنه أتى بشكل سطحي و بأفكار متضاربة بحيث لم أستوعبه جيدا
كما أنك أوردت مقولات لبعض الكتاب دون أن توفيها حقها في المعنى الذي أتت به

مع كامل احترامي لك
نعم هو الاستهلال والسلبي ايضا لنستهلك طموحهم ..ارادتهم..وليس سفورهم!!!
التصارب اتى لسرد المشاركات ..اعتذر ان كنت شتت القارئ هنا
والخيط المشترك هو التبعيه وتاثير الاعلام
تحيتي لك وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-01-2008, 06:54 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معين النجري مشاهدة المشاركة
لماذا نتهم الاخرين
يا عزيزتي يكفي هروب من الحقيقة واتهام الغرب بانهم يحاولوا غزونا بغرض ان نظل امة استهلاكية وانهم يصدرون الاباحية الينا ... بغرض الهائنا بينما هم يقوموا بالانتاج الجاد ...................ان هذا حجة العاجز .. نحن امة عاجزة والسبب فينا نحن
لا دخل للثقافة الغربية بما نعانية من تاخر .. والا ما الذي يحدث في الصين وماليزياء دول شرق اسياء لماذا كل هذةالنهضة في جميع مجالات الحياة ..... وهي مجتمعات مفتوحة يتلقوا كل ما يجي من الغرب
انها الارادة والجدية وتحمل المسؤلية
يكفي نضحك على انفسنا
هذه مشاركه مشروعه وافار ايجابيه
من لنا يبمن يؤثر على العلام ويقوم بثورة او تاثير كبير يغطي؟ نساهم في التراجع والمجدين قلائل
تحيتي لك وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-01-2008, 04:05 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي

الاعلام وماذا يطرح من تغريب وتهميش وقتل لبقايا نور في عقولنا وعقول أطفالنا كيف ذلك؟
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=3645
ام فراس
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-01-2008, 09:42 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اشكر مرورك واضافتك لي عودة






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-01-2008, 09:44 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي صباح الخير ( 106) في سن الخمسين!

السلام عليكم

تؤرقنا توقد عواطفنا عندما نكون شبابا وكذلك عندما نقترب من عمر نخافه!!!
نطرح الموضوع ثم نناقشه سويا:
نقلا عن عن الكاتبه عطاف سالم ,عن الكاتب والعلم غازي القصيبي بتصرف)
سن الطريق المسدود
ماذا يحدث للرجل في سن الخمسين ؟
ماذا يحدث ؟
لماذا يطلق الرجل أ زوجته ؟
ويتزوج الرجل ب فتاة صغيرة ؟
ويهرب الرجل ج من منزله ؟
ويبدأ الرجل د هواية جديدة خطرة ؟
وجميعهم في سن الخمسين ؟
******
أن الرجل في سن الخمسين
يصل إلى أقصى مايمكن أن يصل إليه ..
من مال , إن كان , من عاشقي الذهب ..
من سلطة , إذا كان من الجائعين إلى القوة ..
من شهرة , إذا كان من أحباب الضوء الساطع ..
وعندماينجح الرجل في الوصول إلى كل مايتمناه ..
( أو يفشل ) ..
فإنه يصل إلى طريق مسدود ..
*****
ماذا يحدث للرجال عندما يصلون إلى طريق مسدود ؟
منهم من يتقبل هذه الحقيقة بهدوء ..
ويتعايش بسلام ..
مع الشعرات البيضاء .. والكلوستيرول ..
والفحص الدوري ..
و" أم العيال " ..
ومنهم من يرفض الإعتراف بالطريق المسدود ..
ويصر على فتح ثغرة في السد ..
ينفذ منها إلى عالم جديد ..
زواج جديد ..
أو منزل جديد ..
أو هواية جديدة ..
******
هل تنجح المحاولة ؟!
أنتظر الجواب
وأنا أرقب عدداً من أصدقائي
وصلوا الخمسين !
( النص للكاتب الساخر / غازي القصيبي )

رد من الشاعر الكبير محمد ابراهيم الحريري
ربما وصلت الفكرة .
بالنسبة للإنسان ، يعيش طفلا تنمو لديه الأعضاء المخصصة للتكاثر ، ثم نجد فترات تسمى الميل للجنس الآخر حفاظا على النوع البشري ، ثم تأتي القيم والمثل والتربية تهذب من جموحها ، ويبقى الطريق هو الزواج لحفظ النوع .
زخلال مرحلة الحياة تشهر النفس بقرب مرحلة الحصاد أو الرحيل فتأتي فورة هي ربما آخر أمل بالتكاثر للحصول على بذرة الحياة ، فيكون فيها الإنسان أقرب للمراهقة المتأخرة بعرف المجتمع لكنها حقيقة هي فترة أخيرة للمحافظة على النوع البشري حبا بالخلود .
وأمر آخر حري بالملاحظة وهو تكاثر الأسرة وانشغال أم العيال بهم ، والرجل في هذه المرحلة يكون أولى بالرعاية ، تكاثف الهموم ، وتنفجر المرحلة بالإقدام على زواج من صغيرة عمر .
رأي ، خاص جدا ، ولي عودة
حفظكما الله
البحث أراه مجديا لللسير فيه

رد/ريمه الخاني:
عندما تنتهي من أعباء الحياة القاسيه...
وتتقدم بك الحياة والعمر...
تنظر ورائك وأمامك لتجد أنك اما م من تزوجتها عاري تماما....
تصرخ في داخلك أريد من يشعرني بذاتي من يكفكف دمعا تحجر سنين...
من يريح تعب السنوات الخوالي...
أن ينسيني حرمان الماضي الذي سرق مني أحلى سني العمر في الكفاح وعندما لاتجد...
ربما ارتميت على شطان ليست شطانك...
فنصيحه لكل زوجه وزوج...
جدد حياتك واقرأه من الشيخ الراحل محمد الغزالي
إضافه/للشاعر الحريري أخرى:
موضوع آخر يلج بنا من سم البوح ، ويرتكب بنا أسمى العبارات نطقا ، لا إثم ولا وزر في كشف بعض السرائر ما دام القصد يرحل بنا إلى ملكوت الروح .
كلمة نبحث عنها في طيات النفس ، نتحرش بكل بالصباح وبالمساء حتى نستنطق الأمل كلمة لا يمكن ترجمتها خيالا ، ولكن ربما همسة أو إشارة تكفي لإعلان حالة الطوارئ بالمشاعر ، ولها تستنفر العواطف في قلب الإنسان .
كلمة قيل عنها حرام ، وإذا نطقها الرجل لزوجه فهي سر بينهما وربما خرجت مقزمة ، يضعها في لفافة البوح ، متأكدا من عدم فراراها من بين شفتيه .
كلمة حرمت في قواميس االهمسات ، وصفدت في أغلال الفحولة سنين عددا ، وإن أباحت بها المرأة فالويل والعار عليها يصبان جام غضب القبيلة والأسرة والعالم أجمع .
يا ، كم هو ظالم نفسه من لم يستفز المرأة لتقولها ، ,كم هو مزنر بالشوك العاطفي من لم يخلع على شفاه زوجه أسمى الكلمات شكرا على تجدد الورود بينهما .
الأخت عطاف :
للسير هنا لا نحتاج إلى كاسحة ألغام ، ولا نسعى إلى إزالة ندى الحياء عن شريعة الهدى ولكن حقائق أوردها من خلال تجربة حياتية ، واستقيتها من بطون النوايا براهين تحقق فكرة .
الرجل والذكر والمرأة والأنوثة ، مصلحات تتمايز بأشياء وأشياء ، فإذا اشتملت الرجولة على الذكورة أطلقنا كلمة فحولة على المزح بينهما ، وإيا كان المسمى فللبحث مداخلات وتشعبات .
كلمة أحبك بين القديم والحاضر .
قديما كانت من المحرمات والأسباب كثيرة منها :
الرجولة لا تبيح النطق بها لأنها تخفت المكانة الذكورية السلطوية ، وبالتالي تنهار قمة التسلط ويصبح الرجل ميالا للنعومة وبسطة الرغد ، لذا منعت بعرف عشائري .
والسبب الثاني : الرجل ينظر للمرأة ( قديما ) بإنها مستودع لخصوبته ، فهي إما أمة أو جارية لديه أو خليلة أو زوجة ، وبالتالي النظرة لها دونية لا ترقى إلى كسب ودها لأنها ملزمة بتلبية رغباته .
ثالثا : المرأة بنظر الرجل لا تملك مثله ما يلزم الصمت فعليها أن تسمعه ما يسر خاطره ويهيج مشاعره ، وهو صامت يبيح لها ويرغب به ولكن يتجاهلها .
حاظرا : أصبحت النظرة للمرأة تأخذ اتجاه المساواة لتوسع الثقافة ، والإلمام بالدين نهجا بين الغاية ، فالمرأة ليست مخلوقا شيطانيا ، بل شطر من تركيبة الحياة ، بها كتل من المشاعر توازي ثورة مشاعر الرجل بل تزيد ،فهي تستطيع تحريك أمة إن أطلقت صرخة نجدة وحمية ، وللدليل ( السيف أصدق أنباء من الكتب ) لا تستغربوا مني المثل رغم قدمه ، فقديما شعروا بالمرأة لكنهم تجاهلوها .
المرأة الآن تتجه لها أصابع الاتهام في انهيار الأسرة أو رفعة مكانتها ، فقد أصبحت المدرسة الأولى ، وهي الحاضنة للود المثابرة على راحة الرجل ، ولكن أين مكانتها في قلب الرجل ؟
مازال الرجل عندما يسمع كلمة أحبك من إحداهن تأخذه الظنون يمنة ويسرى ، وتضرب به النبضات في مجاهل القصد ومسالكه ، يبني ويهدم ، وأخيرا يقع على كلمة فقط روحية الخيال ، سامقة النية .
وكثير من النساء تلصق تهمة الخيانة بالمرأة التي تنطقها لغير زوجها أو ابنها ، فهل الحب يعني الرغبة بالوصل ...............
بما ابتعدت عن مجرى الحوار ، ومهما يكن فالقصد توضيح للدخول إلى الجواب .
كلمة أحبك في بداية الرباط المقدس تكون مبهرة للرجل ، منعشة لقلب المرأة ، ومع مرور الزمن تضمحل حتى تشقى بالبحث أو اقتناصها الرجل من المرأة ، فيبدأ الرجل بإثارة زوجه ، لكي يسمعها بلغة القلب .
هي ضالة الرجل والمرأة بعد حين ، فلتكن نبرتها أعلى بينهما ، وليسمع بها الأولاد فلا حرج منها .

وأخيرا إخوتي الكرام:
بحث علمي نافع ربما وضع حدا للتساؤلات :
كيف تتعاملين مع مراهقة زوجك؟!
يقولون «جهل الخمسين.. يا رب تعين» والقصد ان بعض الرجال يمرون بعد هذا السن بفترة غير متوازنة يحاولون فيها العودة الى الوراء والإغراق في تصرفات المراهقة لكي ينفوا تهمة الكبر ويثبتوا لمن حولهم أن عروق عز الصبا مازالت تنبض فيهم وأنهم أكثر شباباً من الشباب.
وكالعادة، الزوجة هي من تواجه وتعاني وتلملم الآثار السلبية التي تخلفها «مراهقة» الزوج. فإن كنت تعانين من «تصابي» زوجك، اليك بعض التوضيحات والخطوات التي تمكنك من السيطرة على الوضع المتأزم داخل الأسرة.
بلوغ سن الخمسين ليس بالأمر الهين لدى الرجال. فإن كانت الاربعون سن النضوج والحكمة، فالخمسون بوابة العبور الى الستين فالتقاعد فالشيخوخة، ومن الطبيعي أن يسبب اقتراب الكهولة قلقاً كبيراً لكل من يخاف سنينها. فذلك يعني للبعض توديع الصبا والشباب والعبث وانتقاء كرسي في زاوية محددة من المنزل للجلوس وانتظار النهاية.
البلوغ الثاني
الدكتور عبدالله الخطيب، أستاذ علم الاجتماع، يسميها مرحلة البلوغ الثانية في حياة الرجل. فالمرحلة الاولى، التي تتم عند سن البلوغ هي مرحلة التغير الهرموني والبيولوجي، حيث يصبح الطفل شاباً بجسده، وعليه يحاول ان يتصرف كما الكبار في كل شيء. أما المرحلة الثانية أو مراهقة الخمسين، فلا تختلف كثيراً عن المراهقة الاولى، لانها ايضاً مرحلة التغير البيولوجي حيث يجد الرجل نفسه فجأة بشعر أبيض وبعض الترهلات، فيرفض واقعه ويتشبث بالماضي الذي يشعره بأنه مازال شاباً والحياة مازالت في بدايتها أمامه، فتنتج عن ذلك تصرفات صبيانية نسميها باللغة المحكية «جهل ما بعد الاربعين». الفارق الوحيد بين المرحلتين هو ان المرحلة الاولى تضطرم رحى نارها بين الأهل والأبناء، بينما الثانية تكون بين الزوج وشريكة عمره.
و.. كلام الناس؟
الباحثة في علم النفس لينا المغربي، تعلق على الموضوع قائلة انها مرحلة حرجة جداً لكل من الزوج الذي يبحث عادة عن استرجاع صباه مع فتاة صغيرة ترجع إليه شبابه، والزوجة التي تصدم فجأة بمشكلة عاطفية تمس كيانها أولاً وكيان مؤسستها الزوجية ثانياً، طبعاً بالاضافة الى مشاكل الاولاد والمعيشة و«كلام الناس»، وغالباً ما تفرز هذه المرحلة حالات انفصال وطلاق بعد سنوات عديدة من العشرة الجميلة، فقط لأن المرأة لم تعرف كيف تتكيف مع صعوبة المرحلة الجديدة على حياتها ولا مع احتياجات زوجها.
تدفنه في الحيا
ويضيف الخطيب: «معظم النساء يعتبرن أنهن تعدين مرحلة الخصوبة والعطاء واجتزن مرحلة الإشباع بعد الخمسين، عاملات بالمثل القائل: «لن نعيش عمرنا وعمر غيرنا»، خاصة بعد أن يكبر الأولاد. وهو ما يغضب الرجال الذين يعتبرون ان الشباب شباب القلب وليس السن، فهم مازالوا في أوج عطائهم، وزوجاتهم يعملن على جرهم الى الشيخوخة قبل الأوان. ما يثير المشاكل والفتن ويعلو صراخ الزوجة متهمة الزوج بالتصابي، بينما يتهمها هو بأنها تعمل على «دفنه في الحيا» وانها تغير من شكله الجميل وشبابه الملفت للنظر».
من غير الزوجة
من جهتها تقول الاخصائية الاجتماعية كفى أحمد ان ما يمر به الرجال في هذا السن مراهقة متأخرة تصيبهم عادة بعد النصف الثاني من الأربعينات، حيث يحن الزوج الى مرحلة الشباب، ومن أبرز مظاهر مراهقته، اهتمامه بمظهره الخارجي وبحثه عن الرعاية من طرف آخر غير الزوجة. لهذا ينبغي على الزوجة ان تراعي نفسية زوجها وتهتم به وتتفهمه من خلال بعض الخطوات الايجابية الذكية، وليس عن طريق التوبيخ وإثارة المشاكل.
يوقظ شبابه
أيضاً يبرر الخطيب تصابي الزوج بالقول انه في أحيان كثيرة تحدث مراهقة الأب كرد فعل على مراهقة الابن، حيث تثار حفيظة الاب لدى رؤيته للشباب المفعم في ولده وتمرده المفاجئ سواء في طريقة تصرفاته وسلوكه او في ملابسه، فيوقظ فيه شبابا وذكريات و«بطولات» ولت، وينتفض لفكرة ان ذلك جزءاً من الماضي، فيتمرد بطريقته الخاصة على شعره الابيض وشكله الجديد، فيصبغ الشعر ويحنّي الشاربين ويمارس رياضة التنحيف والحمية الغذائية وتصبح المرآة صديقته الجديدة، يقف أمامها بالساعات يحلق ذقنه ويدلك بشرته ويسرح شعره ويتعطر بأغلى العطور ويرتدي الملابس الأنيقة والساعة اللماعة، ثم يمضي لاستعراض شبابه الجديد مع فتيات بعمر ولده، ليثبت لنفسه وللآخرين انه ما زال قوياً ولسان حاله يردد ان الحياة عنده تبدأ بعد الاربعين، كما يقول المثل، وقد أفنى عمره في خدمة الاسرة والآن حان دوره لينهل من الحياة ويعوض ما فات.

كيف تتصرفين؟
عندما تواجهك مثل هذه المشكلة مع زوجك، لا تجزعي ولا تجازفي بعشرتك معه في لحظة غضب، فقط اتبعي هذه الخطوات:
* لا تتفاجأي إذا ما صدر عن زوجك أي تصرف بعيد عن الرزانة والمنطق، فعليك ان تكوني أنت الرزينة والحكيمة والواعية لتعرفي كيف تتعاملين مع الموقف.
* لا تتفرغي لمراقبة تصرفاته ووقوفه أمام المرآة، وان فعلتها لا تجعليه يشعر بذلك، كيلا تحفري لمشاكل لا تستطعين حلها.
* لا تنتقدي أي تصرف من قبله قد يزعجك او يثير حفيظتك، وتجاهلي الامر كأنه لا يحصل أمامك.
* إثني على مظهره وأناقته وذوقه في اختيار الملابس واطلبي إذنه لتنتقي لنفسك نفس الالوان التي يرتديها لتشكلا معاً ثنائياً منسجماً، وبذلك تلفتان الأنظار معاً فينتبه انه ليس الجذاب الوحيد في البيت.
* لا تقومي بدور المرشد نظراً لحساسية الموقف وحساسية الزوج المراهق، فآخر ما يرغب به في هذه المرحلة هو نصائحك ومواعظك.
* حاولي التقرب منه أكثر من السابق واشعريه انك تحرصين على سعادته واعلني منزلك واحة خالية من المشاكل، لأنك في هذه الفترة ستحلينها وحدك من دون أن تلجأي إليه او تخبريه بالذي حصل.
* اشعريه انك تقفين الى جانبه تدعمينه في كل خطواته وتصرفاته لكي يشعر ان هناك من يقف بجانبه ويتفهمه.
* لا تتخذي من مراهقة زوجك فرصة للضحك والمداعبة أمام الأهل والاصدقاء، وإلا حصدت سلبيات ما يترتب على ذلك.
* لا تسعي لإدخال الأهل في معالجة الموقف، ففي ذلك خطأ كبير سيحدث شرخاً في علاقتك بزوجك في وقت أنت بغنى عن أية مزايدات.
* ابلعي معاناتك واهتمي بزوجك وكوني له الصديقة التي يثق بها والأخت التي يأتمنها على أسراره والأم التي يحن الى كتفها في الأوقات الحرجة والصعبة.
* امسحي عن وجهك قناع الزوجة التقليدية وارتدي قناع الزوجة القوية المحنكة القادرة على قيادة دفة المنزل بصمت وروية. وحاسبي نفسك قبل ان تحاسبي زوجك، لأنك المسؤولة الأولى عن أي تغيير قد يطرأ على زوجك.
* لا تفقدي رونقك في اتباعك لكل ما ذكر من خطوات، اهتمي بنفسك وبمظهرك وعززي ثقتك وتمسكي بكبريائك، فكثرة التنازلات قد تجعله يتمادى في تصرفاته ويعتبرها فرصة لحل نفسه من ارتباطكما، وللدوران «على حل شعره».



مثال سريع عالم غربي بحث في سبب صيام 13 و14 و15 من كل شهر عربي وبحث في السجلات لحكوميه وقلبها للعربي فظهر كل الاغتصابات والجرائم أكثرها في هذا التاريخ!!!!!

هل الغذاء والبيئه الاجتماعيه لها الدور في ذلك ؟
أترك موضوع شائك ربما
واتمنى لكم حياة متوازنه باذن الله
الخميس 3 كانون الثاني 2008






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2008, 12:15 AM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي

ماذا يحدث للرجال عندما يصلون إلى طريق مسدود ؟
منهم من يتقبل هذه الحقيقة بهدوء ..
ويتعايش بسلام ..

موضوع حواري جميل
سيكون لنا عودة معه
كل الود ام فراس






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2008, 12:35 AM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

مقال اجتماعي
يسلط الضوء على مرحلة من مراحل الانسان و الرجل بالخصوص
و التغييرات التي تصاحبها
لكن الذي يشد الانتباه
أن المرأة عليها تحمل مراهقة زوجها المتأخرة

و السؤال الذي يتبادر الى ذهني أثناء هذه القراءة
ماذا لو حدث العكس ؟
سواء تعلق الأمر بهذه الظاهرة أو غيرها من الظواهر الاجتماعية
هل الرجل على استعداد لتحمل زوجته ؟


تحية طيبة






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2008, 05:58 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *زياد السعودي مشاهدة المشاركة
ماذا يحدث للرجال عندما يصلون إلى طريق مسدود ؟
منهم من يتقبل هذه الحقيقة بهدوء ..
ويتعايش بسلام ..

موضوع حواري جميل
سيكون لنا عودة معه
كل الود ام فراس
تهمني عودتك لان الموضوع شكل هاجسا مقلقا للطرفين
دمتم لنا بالخير






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2008, 06:00 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عائشة منافع مشاهدة المشاركة
مقال اجتماعي
يسلط الضوء على مرحلة من مراحل الانسان و الرجل بالخصوص
و التغييرات التي تصاحبها
لكن الذي يشد الانتباه
أن المرأة عليها تحمل مراهقة زوجها المتأخرة

و السؤال الذي يتبادر الى ذهني أثناء هذه القراءة
ماذا لو حدث العكس ؟
سواء تعلق الأمر بهذه الظاهرة أو غيرها من الظواهر الاجتماعية
هل الرجل على استعداد لتحمل زوجته ؟


تحية طيبة
نعم سؤال مهم جدا لان مجتمعنا الشرقي مازال يعطي للرجل مالا يعطيه للمراةونعود للقول لو وجدنا ما يصرفنا عن هذا كله اليس اكثر سلامه؟
لي عودة كل الشكر اختي عائشه






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2008, 06:01 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي صباح الخير (107) المنتديات النسائيه

السلام عليكم






اعتبر هذا الموضوع تتمة لمواضيع سابقه تهدف إلى رصد مراحل تطور المواقع العربيه ومستحدثاتها وإلى اين وصلنا حاليا...


يتعجب بعضهم أن للمرأة منتدى...
ووجدت هذا عندما كنت أحضّر لحفل أدبي...
يرفض بعض الكتاب الحضور لا لشيئ إلا لأنه نسائي!!!
بعضهم يقول إنه يكرس اخلاطا!! لكن المنتديات العامه كذلك!او ربما لن يكون بنفس المستوى الخ...
هل هناك من ضير أن نكون مراعين لحدود الأدب؟ لو ان نقدم مايرضي طموحنا ومبادئنا ادارة ومعنة ومبنى؟
أن يكون لك رساله هذا هو الأهم ..

شذرات-إضاءات-لحن الامل -فرسان الثقافه-منتديات شذى - همس القلوب- قناديل السهر-المن والسلوى- دموع لبنان-واحة المراة....الخ..
أنا على يقين أنها لاتسير في نفس المنحى جميعا ولكن حسبنا أن قليلها ملتزم برساله....فماذا عسانا أن نقول هنا في هذا المقام؟
هل هو أمر يتعلق بالقوامه أم هو أمر منفصل تماما؟
كنت
أعددت مداخله عبر اجتماع ثقافي وعدلت عندما وجدت عدم تركيز كبير على النساء ككاتبات...مازال الوسط الثقافي ينظر لها نظرة ذكوريه وأنها يجب أن تكون طي جناح الرجل...
عبر النت حصرا.
لكن أظننا أمسكنا أول الخيط في اجتماعنا وحفلتنا حديثا...
أن نقرا بصراحه لامراة يختلف عن كونها زوجه قد تتعب زوجها بطموحها هنا الفقرة المزعجة...
أن ترى امراة ناجحه في المجتمع يختلف كليا على أن تكون زوجتك تفضل أن تغمض عينيها كي لاتنظر لأبعد من منزلها!!!
أتمنى أن أكون هنا واضحه..
النجاح يبهر كلا الطرفين ..لكنه عبر علاقه حميميه يختلف...

شخصيا...
ربما لم أفكر والله أن يكون لي استقلاليتي ولاأريد مسؤوليه أمام الله أ ولا. لأنني اعتبرتها ورقة عمل......و كانت...
الأهم
ألا تستجيب لأزهار الفتنه
أن تقدم القلم النسائي بشكل مشرف
أن تكون جديه ترفع ولا تهبط بنا...وهذا ماقدمته في حفل تكريم الاستاذ السمان ( تقريره عندنا)
فهل حقق القلم النسائي مانريد؟
آسفه لو قلت حتى أنا مازلت أجدف..نريد نظرة إيجابيه لجهودها .. وأنها عقل يحترم, فعلا بجديتها طبعا..
حتى القلم السوري والذي اعترض على تصنيفي هذا الشاعر احمد خالد...اجده ربما ..أكثر وضوحا اتمنى أن نكون معا على الطريق...
القلم النسائي...
القلم السوري عددا أقل من المصري .30% مقابل -40%
القلم القوي عامة هو السوري والفلسطيني..شكل 30 % من مجمل الأقلام
القلم النسائي عددا:يشكل 40% من مجمل الأقلام لكنه اكثر نشاطا.
أرحب بكل تصحيح فهو أمر فيه خلاف.. لكن هذا أرجح الأقوال.
ومازالت حتى المواقع العامه الذكوريه لو صح التعبير تتكئ على القلم النسائي إدارة وقلما..فماذا يمكننا القول هنا في هذا المقام؟ فهم المحرك الديناميكي وبقوة..
أعتذر عن هذا الأمر لكنه واقع
وأضيف بدأت بعض المنتديات تقدم جهودا مأجورة عندما استطاعت أن تصرف على الموقع من خلال الإعلانات ..ودون ذكر أسماء فعذرا.
فشدت إليها أقلاما وإخلاصا مختلفا هل ستأتي مرحله كتلك وهل هي قويمه ؟نطلبها فعلا؟ تنصف كل من أخلص ومن جيبه ووقته الثمين على النت؟
لما ذا لانكون صرحاء هنا؟
وهل المادة ستغير الإبداع؟ تدفعه قدما فعلا؟ هل نحن مقبلون على نقله نوعيه؟ وكيف تراها معنا أيها القارئ؟
اتمنى ان ترتفع النظرة كذلك ليس للنساء خاصة إنما للأقلام المخلصه فعلا...فهي غلبا تعمل في الظل..
أن نرتفع برسالتنا وبشكل عام لنكون فعلا عالما مختلفا عبر النت... يصحح المسار,ويمحي اخطاء قديمه ويضعنا على السكة الصحيحه تماما.
ألفت النظر إلى ان الموضوع يعتبر تتمه لمواضيع سابقه تقيم المنتديات بتتابع حتى نعلم أين وصلنا.
ودمتم لنا.

الخميس 10 كانون الثاني 2008 1 محرم 1429

الترجمه:
Greetings
I consider this matter to complement previous topics aimed at monitoring sites stages of the evolution of the Arab and Msthdthatha and where we are currently ...


Some marvel at the women's forum ...
I found that when I came to the ceremony starts ...
Some writers refuse to come not simply because he WOMAN!!!
Some say that he devotes mixes!! But as well as public forums! Or may not be the same level etc. ...
Is there no harm to be mindful of the limits of literature? If something to offer our ambition and our management and Manh building?
To be your letter that is crucial ..

Fragments - illuminations - lyrical hope - Order of Culture - Forums fragrance - feature hearts - Lamps ensure - manna - an oasis of women .... etc. ..
I am sure it Atsir in the same direction all, but we thought that was committed Kulailha message .... What we hope to say here in this place?
Is it a matter of guardianship, or is completely separate?
I
I prepared statement through the cultural and adjusted when I found that instead of focusing on women writers ... still the cultural center have seen a male and that it must be closing the wing man ...
Via --- exclusively.
But first tried Caught thread in our meeting and our newly ...
Frankly, we read that a woman is different from being the wife of her husband had tire raw here paragraph annoying ...
To see a successful woman in society completely different to be your wife prefers to close her eyes to the Atnzer to far from her home!!!
I wish to be here and clear ..
Success astonished both sides .. but through intimate personal relationship is different ...

Personally ...
Perhaps not think and God be my independence and responsibility before God 't want a no. I regarded it as a working paper and the ... ......
More importantly
Only respond to blossom sedition
That the pen is the Women's Musharraf
To be serious and landing flying us ... This Makedmth at a ceremony honoring Professor Samman (our report)
Will achieved pen Women seek?
Sorry if I said so Agdv .. I still want a positive view of their efforts .. It respects the mind, really seriousness of course ..
Even Syrian pen, which objected to the classification of this poet Ahmad Khalid ... .. I find perhaps more clearly wish to be together on the road ...
Women's pen ...
Syrian pen fewer Egyptian .30% compared with -40%
Registrar general is a strong Syrian and Palestinian .. form 30% of all pens
Women's Registry number: a 40% of all pens, but more active.
I welcome all correct when it is otherwise .. But this is the most likely words.
Still so sites Assembly masculine if you will lean on the pen Women's Department rarely .. What we can say here in this place? They engine dynamic and strongly ..
I apologize for this, but the reality
And started to add some forums made efforts paid when they could spend on the site through ads .. and without mentioning names sorry.
Vhdt to different pens and dedication you will like it is a sound? Make on already? Arrange both sincere and his pocket and precious time on the ---?
Why nismo to be honest here?
Will article will change creativity? Driven forward already? Are we, then, the quantum leap? And how you see us Dear Reader?
I wish to rise outlook also is not for women but for the special pens sincere ... it is actually reported operating in the shade ..
To rise to our letter and in general to be really different world via --- ... Correct track, and protects old mistakes and put us on the right path completely.
Draw attention to that issue is to complement topics precedent establish forums sequence until we know where we stand.
And soul to us.






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2008, 10:53 PM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

الأديبة ريمة الخاني

واثراء عهدناه فيه
من خلال ما نتشرينه من مقالات
في صاحبة الجلالة


تحية بيضاء كروحك






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-01-2008, 11:11 PM رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
فراس المعاني
عضو أكاديمية الفينيق
الاردن

الصورة الرمزية فراس المعاني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


فراس المعاني غير متواجد حالياً


افتراضي

الاديبة ريما الخاني

لكِ كل الود لما تزرعيه من حقائق ووقائع

ومساؤك اجمل

دمتِ بخير

ود يمتد






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-01-2008, 11:16 AM رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عائشة منافع مشاهدة المشاركة
الأديبة ريمة الخاني

واثراء عهدناه فيه
من خلال ما نتشرينه من مقالات
في صاحبة الجلالة


تحية بيضاء كروحك
اشكر مرورك الغالي
تحيه وتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-01-2008, 11:17 AM رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *فراس المعاني مشاهدة المشاركة
الاديبة ريما الخاني

لكِ كل الود لما تزرعيه من حقائق ووقائع

ومساؤك اجمل

دمتِ بخير

ود يمتد
اهلا بك واشكر اهتمامك اخي العزيز






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-01-2008, 11:22 AM رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي صباح الخير(108) الانسان الفعال والسنن الاجتماعيه

السلام عليكم





كتاب الاستاذ : جمال جمال الدين /الانسان الفعال : فتح آفاقا جديدة في مطالعة الحاضر...
نحن المثقفون في كل مكان عبر النت وخارجه نصرخ وننادي ولا يسمعنا سوى امثالنا...واذن فالسؤال الآن:
كيف يصل صوتنا لمن هو بحاجه فعلا وكيف نوصل نداءنا لمن هو قادر على إنفاذ الصوت؟ وكيف نكرس معطيات الحاضر للصالح العام؟
وبمعنى ثانٍ:
هل نحن استطعنا مد الجسور بنجاح؟سؤال جدا مهم لانسان يبحث عن الفعاليه الايجابيه.

هذه المرة سوف امزج ماسمعت وقرات لاشكل نواة بحث جديدة كيف نغير واقعنا للافضل عمليا لا حرفيا؟
عبر الاكاديميا الحاسوبيه شهدنا انقلابا فكريا غير طريقة استقبال المعلومات لدى الشباب: الفكرة تطبق عمليا ثم نعرف اصلها نظريا وشرحا تفصيليا هنا اصبح الشباب اقدر على حل مشكلاتهم وهذه اولى حسنات الحضارة بعيدا عن التقنيات

ثانيا: كيف نكرس طاقات شباب عرفوا هذا الطريق لتوعيه طبقات من الصعب الوصول اليها هل الجمعيات الخيريه مفوضه لان تبث مع المادة فكرا؟
ثالثا المراو ظلمت نفسها عندما حجمتها من خلال سنن اجتماعيه لم تعطنا سوى عادات وبصراحة غدت في زمننا عقيمه ومضيعه للوقت..لماذا الغرب غير محتاج للارشاد حول ادارة الوقت بينما نحن بامس الحاجه لذلك؟
رابعا:السلوكيات المعوجه نظافة وتخريبا لمجتمع لايبنى بالسرعه المطلوبه من هو المسؤول عن هذا؟هل التربيه المنزليه؟ هل البيئة الاجتماعيه؟ ولنسال هنا سؤالا صريحا لاحظ الفرق بين انسان بسيط تصرفاته غير سليمه خراج المجتمع التجاري وعندما يدخله يصبح قمه في التهذيب والرقي!!!!
كيف حدث هذا وكيف تققيم ذلك السلوك؟
باختصار نحن وفي داخلنا نتهاوى حضاريا لاتقل عندي جوال ولا حاسب ولا تلفاز الخ....
انه استاعمال مشوه لها بينما لم نسخرها لخدمة قضايانا وهنا يكمن الخلل ....تابعنا مسيرة التخريب التي تواجهنا وفي قمة الجهل!!!
لماذا أطفال الغرب وبلادهم تملك رقيا سلوكيا ومظاهر رائعه حضاريه بصرف النظر عن الاخلاقيه..بينما نحن مازلنا ننحدر من هذه الناحيه رغم كل الدعم ولو كان ضعيفا؟
هل تفكيرنا يعاني فوضى ومرض نظري خلفته مناهج قديكه جعلت الجيل عاجز عن ترجمة ما يدرس عمليا؟

لماذا نهاجم خطباء الجمعة ولا نجد لهم حلولا أو أعذارا؟ أحيانا يكون الطريق المتعرج أقصر الطرق عندما يكون ذو نهايه سليمه والمستقيمك أطول لأنه ينتهي بمطب!!!
ندخل أبوابا ثانيه للوصول:


خبير غربي يدعى غوتنبرغ: أراد تحديث فكرة التجارة في سوريا:
وعندنا وجد فكرة التهريب الرائجه قال تجارة رابحه لتبقوا كما انتم!!!
لماذا بين عامي 40 او لنقل 30 و50 كان المواطن العربي قمه في السلوك والحضارة معاملة؟ وكيف انحدر باقبال الحضارة اليناظ
سؤال وجيه جدا ..
فكرة اخرى:
المخروط الثقافي يوقل المفكرين قدموا لنا فكرا عصارة خيراتهم : مالك بن نبي ..جودت سعيد...
لكن الخيانه من قسم الهرم الثاني : المثقفين ماذا فعلوا بتلك المواد ؟

أخيرا:
نحن نملك من الطاقات ميدوعنا لتغيير تفكيرنا حسب معطيات معاصرة لان لكل زمان طريقه في الطرح والتعامل...
عالم الحاسب اول من يدعونا لان نغير تفكيرنا من العملي للنظري لكننا مازلنا على طرقنا القديمه حتى في التفكير.
ومثال بسيط عملي لو اردنا تعليم الطفل الصلاة فلن ناتس له يكتاب سوف نعمله عمليا ثم نتجه به لتثبيت ما عرف توثيقا.
أن تواكب تطورات الزمان وتعطيه مايجعلك على الخط تماما في مواجهة مستقبل يحتاج منا الى وقفه عمليه قويه..
أرجو ان اكون قد نجحت في طرح الفكرة
وأرحب بوجهات نظركم

الخميس 17 كانون الثاني 2008 9 محرم 1429
الترجمه:
Greetings

Professor Book: Jamal Gamal Eddin / rights effective: opening new horizons in his present ...
We intellectuals everywhere across the --- and outside yelling and advocate not only hear us ... So Now:
How to reach those who voted is really needed and how they ought to call whoever is capable of enforcing sound? How dedicate data being in the public interest?
The second meaning:
Are we able to build bridges successfully? Question is very important for people looking for effective positive.

This time will Commingle Masamat and read to me the nucleus of a new search and how to change the reality of best practice is literally?
Via computer Academy witnessed a coup intellectually-way receive information among young people: the idea applied in practice and then know their origin theory and a detailed explanation here is better able to solve youth problems and advantages of this first civilization away from the techniques

Second: How devote the energies of young people knew this road to sensitize layers are difficult to access Are charities authorized to broadcast with Article thought?
Thirdly Alemrao had been wronged themselves when Hjmtha through social traditions not only pass customs and frankly in our time has become futile and a waste of time .. Why not West needs guidance on the management of time while we desperately need for that?
Fourth: erratic behaviour cleaner and destructive to society for Eebeni speed required Who is responsible for this? Education Is home? Is the social environment? Let us ask a question here explicitly noted the difference between humans simple actions improper trading community and outlying when entering a summit in civility and sophistication!!!!
How did this happen and how Rate conduct?
In short, we Nthaoi anger of civilized Atkl not have a mobile computer or TV etc. ....
Astaamal that while it did not have a distorted Nska to serve our issues and here lies the flaw .... We followed the march of sabotage that confront us at the top of ignorance!!!
Why children of the West and their own behaviour and hardcopy magnificent manifestations of civilization regardless of the moral .. While we are still ourselves from this direction despite all the support, even if weak?
Is our thinking chaos and suffering the consequences of the disease theoretical approaches made Kadikh generation unable to translate examine practical?

Why attack the US Friday not to find solutions or excuses? Sometimes meandering path shorter routes when the end of a sound and Almstakimk longer because it ends Bmtab!!!
Enter the doors again to reach:


Western expert called Gothenburg: he wanted to update the idea of trade in Syria:
We have found the idea of smuggling marketable said lucrative business to stay as you are!!!
Why between 40 or 30 and 50 transfer of the Arab citizen summit in conduct and treatment of civilization? How popular slipped civilization Alinaz
Question very good ..
Another idea:
Cone cultural powers thinkers Give us thought liquor property: Malik bin Nabi .. Jawdat Said ...
But betrayal of the pyramid Section II: intellectuals Why did those articles?

Finally:
We have the capabilities of Midoena to change our thinking as contemporaneous data because each time the way in presentation and handling ...
A computer first to us because we change our thinking from the theoretical to the practical, but we are still on our roads even in the old thinking.
For example, if we want a simple practical education of the child will pray Cote Ictab it will do practically and then turn it to stabilize what was known documented.
To keep abreast of developments and give Maidjalk time on the line completely in the face of the future requires us to pause a strong ..
I hope that I have succeeded in presenting the idea
I welcome your views






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-01-2008, 11:09 PM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي

ريمه الخاني
وتسجيل حضور
من شانه الاثراء
لمكنون صاحبة الجلالة
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-01-2008, 11:32 PM رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

هل تفكيرنا يعاني فوضى ومرض نظري خلفته مناهج قديكه جعلت الجيل عاجز عن ترجمة ما يدرس عمليا؟


سؤال وجيه
من وجهة نظري الشخصية
أتفق مع هذا الطرح
فطرق التلقين لا زالت تعتمد على المناهج لا أقول قديمة
هناك تجديد طبعا لكن يغلب عليه الطابع النظري أكثر
مما يجعل المتلقي عاجزا عن مواكبة المستجدات على مستوى العالم


تحية بيضاء كروحك






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط