لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: فلسفة الكيمياء (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: الحلاج (آخر رد :زياد السعودي)       :: جُذام (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: على شرفات الانتظار (آخر رد :زياد السعودي)       :: خـوف (آخر رد :منجية مرابط)       :: وتكابدكَ سُرّة الغيم (آخر رد :زياد السعودي)       :: دنـدنة ! (آخر رد :منجية مرابط)       :: الذي استقال من بابه (آخر رد :ثناء حاج صالح)       :: تمكن (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: نظرات .. من ثقب ذاتي ... (آخر رد :ثناء حاج صالح)       :: ليل الصب (معارضة قصيدة الحصري"يا ليل الصب متى غده") (آخر رد :محمد تمار)       :: يا صاحِبَ الحُسْنِ (آخر رد :صالح سويدان)       :: شمس الإلهام (آخر رد :علي عبود المناع)       :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: أنا تولى (آخر رد :نجيب بنشريفة)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > 🍇 عناقيد من بوح الروح

🍇 عناقيد من بوح الروح للنصوص التعاقبية المتسلسلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-04-2019, 01:08 PM رقم المشاركة : 651
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







بعثرة أمل خضم عمل تهاما ولها
أها ها ذاك الذي لا ينبس ذكره شفها
توارى اسمه خلف ظلام تمادى رفها
جعلوا له ألقاب عدوه جوفا أفعم سفها
هو المجنون المجذوب اعتلى سقفها
ما ذاك إلا بهلولا مهبولا الحياة عافها
هاب تلكم الأنثى والحية الصالة ما هابها
إبان ثورة شرف دكت حيطانا لما هد بابها
سكر عقل وثمالة قلب قد امتطت أسبابها
قشور ماض غير راض سلت أقطابها
حلق ضوع نبض عالي حقول بوح لما أنابها
سلت وجودا آثرت وعودا تجاهلت قيودا فما أصابها
















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 01:35 PM رقم المشاركة : 652
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء








تراتيل بستان ريحان وسمو تناسق ألوان أشعلت أهدابا
يا شيخ دار الهوى حيث خيم النوى أذكى اضطرابا
سأحكي للعالم سحرها ولا أشكو ظفرها تنامى اقترابا
سأحاجي الكون وأقاضي شمس مجرة جرت أعطابا
نسيج نور يغشى جسر عبور صاد تبور أحقابا
لو خان خيالي أوكلته أخي وخالي غدوا وإيابا
تلكم الطيور شاهدة على حال وله تشكل سرابا
فلتدعو عليه التيه اغترابا فقد طعما افتقد شرابا
للجدب فصوله فلتزهر مواسم آمالي آدابا كتمت ألبابا
تلعثم إطرابا طارد ذبابا تحاشت دبابة تخشى خرابا
مزعج رحيله مدو مكوثه صارع جنا ناصر غلابا
أقابيل ذويها ذا هابيل يداريها يواريها يسكن غابا
منشار شاور حطابا عن غدر أشاع اكتئابا
أهان شبابا أذل شيابا ذاك إبراهيم حطم أربابا














  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 02:54 PM رقم المشاركة : 653
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء




تولدت استجابة عاطفية نهاية البدايات
للظلام استخدامات مجازية تضمر النهيات
للمصطلح معان جمة في العديد من الثقافات
تلكم الإختلافات تتخللها إلى حين أجل غلو إسفافات
كظلام عام تكون أكثر ميلا تحت الأفق لحجب سخافات
دون آثار الشفق على سماء الليل فجن جنان خلافات
أشاع دون سعي لهفات مسافات راحل لما ليس آت في سبات

















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 04:05 PM رقم المشاركة : 654
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







ظلام قطب مسموع
معاكس للسطوع
نقص إضاءة حيث وقوع
عدم وجود ضوء شروع
فضاء مشروع وفوران ينبوع
رؤية بشرية لا تميز أفولا من طلوع
بين ألوان في ظروف شيوع ظلام عالى كم ربوع
فحالات فيها مستويات إضاءة غير كافية بدليل ممنوع
يتراوح إدراك من لون أسود إلى فاحم بالقتامة منقوع
















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 07:03 PM رقم المشاركة : 655
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






لما يختلف إدراك ظلام
عن مجرد غياب هلام
بسبب تأثيرات أوهام
صور على إدراك بتمام
أُنْشُوطَة عين لا تسلو عن أحلام
وينتج جزء شبكية توصيلية وئام
غير محفز صور تكميلية بسلام















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 07:18 PM رقم المشاركة : 656
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







وما يتعلق بفيزياء الأيونات
يقال لجسم يكون رهن المظلمات
عندما يتم امتصاص الفوتونات
يبدو خافتًا مقارنة بالكائنات
لا يعكس طلاء أسودا للكيانات
غير لامع كثيره مرئي غامق الأنات
في حين طلاء أبيض يعكس سائر إشراقات















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 07:25 PM رقم المشاركة : 657
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء





الكثير من الضوء يبدي إشراقًا
قد يظهر جسم ما داكنًا لا براقا
لكنه قد يكون ساطعًا جلى اتفاقا
على تردد لا يستطيع له أحد سباقا











  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 07:40 PM رقم المشاركة : 658
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء





لهو إذا منسوب إلى ظلام
وما ربُّك بذي ظلم للأنام
انعدام ضوء أذهب نور هيام
سَوادُ ليْل أحاط من خلف وقدام
أو جار عليه ولم ينصفه سائر أحلام
مَن استرعَى الذِّئْبَ لحراسة الأوهام
يأتمن خائنا ويولِّي غيرَ أمين على دوام
















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 08:06 PM رقم المشاركة : 659
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







وضْعُ شيءِ في غير مَوْقعه
الجور ذَهابُ قسط من مطلعه
لا يُدْرَى من أيْنَ يُؤْتَى لو من مقلعه
ناضِرٌ يَضْرِبُ إلى السَّوادِ من مرتعه
أوَّلَ كُلِّ شيءٍ وحينَ اخْتَلَطَ بمرجعه
ثلاثُ ليالٍ يَلِينَ الدُّرَعَ عند مقبعه
وتُرابُ أرض مَكلُومَة لمخدعه


















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 10:35 PM رقم المشاركة : 660
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء





مثال عرب مَنْ أَشْبَهَ أَباه فما ظَلَم
لَزِموا الطَّرِيق فلم يَظْلِمُوه أنى جثم
أَخَذَ في طريقٍ وما ترك موطئ قدم
فما عدل يَمِيناً ولا شِمالاً عن الألم
من زاد أو نَقَصَ أساء لأدب من قدم
القهر مَيْل عن قَصد نائيا عن هرم
فالزم هذا الصَّوْبَ ولا تحد عن سنم
















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-04-2019, 10:52 PM رقم المشاركة : 661
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






إذا هُوَ لمْ يَخَفْني في ابن عَمِّي
ولم أَلْقَ رجلا ظلُوما حيث غمي
تَظَلَّمَ مَال هَكَذَا ولَوَى يَدِي فزم فمي
إذا غَضِبَتْ تَظَلَّمَتْ فنكست علمي
وإذا طَلَبْتُ كَلامَها لم تَقْبَل ود قلمي
نَقِرُّ ونَأْبَى نَخْوَةَ مُتَسلِّط على قممي
وأُعْطِيَ فَوْقَ نِّصْفِ ذُو حَق مِنْ دمي















  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2019, 12:19 AM رقم المشاركة : 662
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء








وما يَشْعُرُ السمْحُ الأَغمُّ المتأقلم
كُعوبُه بثَرْوَةِ رَهْطِ الأَعْيَطِ المُتَظَلِّم
إذا نَفَحاتُ جُودِ أَفْنَيْنَ مالَه بالتعلم
تَظَلَّمَ حَتَّى يُخْذَلَ المُتَجبر بالتكلم
صَقَعْناه بِشَنْعاءَ تَنْهَى نَخْوة مُتعظم
قالَتْ له مَيٌّ بِأَعْلى ذِي سَلَم متردم
ألا تَزُورُنا إنِ الشِّعْبُ أَلَمّ بالمتقدم















  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2019, 12:42 AM رقم المشاركة : 663
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






آتَتْ أُكُلَها ولم تَخصم مِنْه شَيْئاً
ظَلَمْتُ لَكُمْ سِقائِي ناصبا فيئا
وهل يَخْفَى على عَكِد ظلِيم بدئا
يَكادُ يَطْلُع حلْماً يَمْنَعُه عن شواهق
إلاَّ الأَوارِيَّ لأْياً ما أُبَيِّنُها كلواحق
أَبَنَّ عقَاقاً ثم يَرْمَحْنَ إباءً عن سوالق
وفيه صَوْلَةٌ وذَمِيلُ راج مسقط عوالق














  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2019, 11:15 AM رقم المشاركة : 664
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






مرحلة لها أثر في عديد من مجالات متكبرة
محاولة نقد وبحث عن خيارات جديدة متحررة
من قياس ضغط جذب راغب حلب نصوص متكررة
رافض عود أمس ناقم على حدس والمشاعر المتغيرة
ترابط عضوي بعنصر اقتصادي تاريخي لما بعد حداثة متهورة
استقلت مجموع مشاريع ثقافية من وجهات نظر متطورة
سقوط مطلق في منطق ثقافي مهيمن لرأسمالية متأخرة















  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2019, 11:35 AM رقم المشاركة : 665
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






حركة فنية نظريًا من قبل ناقد فني
مفارقة تاريخية مع تقاليد في تدني
لحداثة عمارة وعمران وادة تجني
ادعاء اختتام تاريخ وتجاهل التمني
جغرافية لغة ما بعد حداثة التعني
عودة لمؤلفات الماضي بالتبني
انتقاء ثقافة أكاديمية كلاسيكية جديدة بالتأني














  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2019, 12:49 PM رقم المشاركة : 666
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء





صاح ألا للهِ من مِرْدَى حُروبٍ
حَواه بَيْنَ حِضْنَيْه ظلِيم دروب
خدد البِطاحَ انْهلالُ حرص غروب
فَصَفَا نطاف بها بُعَيْدَ مُقْلَع عيوب
فأَصْبَحَ في غَبْراءَ بعدَ إشاحَة نذوب
جعل عَيْشا مَرْدُودا عليه خضم ذنوب
ذاك يُعْطِي نائِله وامضا قعر جيوب
















  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2019, 02:02 PM رقم المشاركة : 667
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







إذا ما اجْتَلَى الرَّاني منها مرموزا ترمم
إليها بطَرْفِه غُرُوبَ ثَناياها أَضاءَ وتعتم
أُولِمْتَ يا خِنَّوْتُ شَرَّ إيلام حين تنغم
يوم نَحْسٍ ذي عَجاجٍ مِظْلام في تجهم
يومٌ ذو كَواكِبَ اشتَدّت قتامته في تراكم
فصَبَّحَتْ أَرْعَلَ كالنِّقالِ ومتجنيا بتناغم
ليسَ على دَمالِ وتكلَّمَ فاغتمَ بيتُ تحادم














  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2019, 05:58 PM رقم المشاركة : 668
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






لقيته أَوّلَ وَهْلةٍ وأَوّلَ صَوْكٍ وبَوْكٍ
ظَلَّ يُصايكُ نقلا ويُحايِك وصلا
ومُعْجِبةٍ بشباب صاك عبير بأثوابها
ألا تَرَاها كالهِضاب بُيَّكا
مَتالِياً جَنْبَى وعوذاً ضُيَّكا
فما كان ذنبُ مالك علب
بأن سُبَّ منهم غلامٌ بالعجب
فسَب عَراقِيبَ كومٍ مٍن قصب
طِوال الذُّرَى تَخِرُّ بوائِكُها للرُّكَب
له بُنْدقة من مسك يَبُوكها بين راحتيه فتفوح
فباكها مُشوَثَّق نيَاطِ ليس كَبَوْكِ بعلها الوَطْوَاطِ
قال من قريش عَلامَ تَبُوك يتيمك في حجرك
فكتب إلى حزم أنِ اضْرِبْه الحدَّ فلا حجة لعذرك
بَاكَ حُيَيٌّ أُمَّه بَوكَ الفَرَس نَشْنَشَها أَرْبعةً ثُمَّ جَلَسْ
تَعامَسُ حتى يحْسبَ أَنَّها اسْتُحِقَّت بطول النفس
يجري من صَفاءِ لون لا من ريق كفِرِنْد عند همس
طُوبَى لِلمُفَرِّدِينَ تَفَقَّها واعْتَزَلَ وخَلا لِمُراعاةِ أمْرِ ونَّهْي
آخِرِ مَحالاتِ سّتِّ تلي دَأْيَ العُنُقِ وبين التي بين العَجبِ
تَجْلو غَواربَ ذي ظَلْمٍ إذا ابتسمَتْ كأَنه مُنْهَلٌ بالرَّاحِ مَعْلولُ
إلى شَنْباءَ مُشْرَبَةِ الثَّنايا بماءِ ثلوج طَيِّبَةِ الرُّضاب
حَمَتْهُ عِتاقُ الطيرِ كل مدلهم حَوَّامِ المُقامِ رَمُوق
رَعَتْ بقَرارِ الحَزْنِ رَوْضاً مُواصِلاً عَمِيماً من الغمام
صَبْتُ لهم صَدْرَ الظَّلِيمِ وصَعْدَةً شُراعِيَّةً في كفِّ حَرَّان ثائِر
أَمْ تُرَاهُ كَشَمْعَةٍ فِي جنان أهيف هَاجَ رِيحٌ عَلَى ضِيَاهَا الْبَؤُودِ
أَيْنَ الَّذِينَ لِقَاؤُهُمْ وَوَدَاعُهُمْ بِالذِّكْرِ كَمْ زِيدَ الْوُجُودَ اسوداد
أيها الجازعُ مما فات في غياهب رمسِ يُلْقى على مهل
تَخْدِي إِذا مَا حلكة ليلِ أَمْكَنها مِنَ السُّرَى وفلاةٌ شَحْشَحٌ جَرَدُ
دَفَعْتُ بِكَفِّي عَنْهُ وَقَدْ بَدَتْ هَوَادِي قتامة فالظِّلُّ غامِرُهُ
ها اغمقاق دجى يَمحوهُ نهارٌ كذاكَ العدلُ يمحو كلَّ الجور
















  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2019, 09:53 PM رقم المشاركة : 669
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء





الشيطان حرفيًا يخلع بمعنى محير لا يخنع
يا ليته ما راجعه مناظرة فأقنعه أخضعه فأركعه
تحريف قذف لـ ديا بصرف النظر و بللن كرمي حلف
يتألف من ديابلين سبب الشقاق أو التشهير حسب الظرف
تعتبره الأديان كائنا مستقلا خارقا عارفا كمالك للسر
يلعب دورًا خاصًا في المسيحية والإسلام كتجسيد للشر
في الفن يتم تصويره على أنه ملاك له أجنحة سوداء
يرمز الشكل الأسود إلى طبيعته الفاسدة جاذبة غوغاء
وَلاَ ثَوْبُ بَقَاءِ بِثوْبِ عِزٍّ فَيُطْوَى عَنْ أَخِي الخَنَعِ يَرَاع شعراء















  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2019, 09:58 PM رقم المشاركة : 670
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






عَدا مُعْتَمِداً في أحَدِ شِقَّيْهِ
رافِعاً برفق تام أحد جَنْبَيه
ولِفافةُ الراوِيَةِ على شذقيه
كالشَّيْذَقانِ خاضِب أَظْفارَ علّ
ها ضَرَبَتْه شَمْأَلٌ في يومِ طَلّ
يَتْبَعُه كأَنه يَظْلَعُ من نَشاطِ فلّ
صَوْتٌ يَخْرُجُ من قُنْبِ الصلّ
ما الْتَفَّ من الجَبَّارِ دون القليل
وما فاتَ أيَادي الكد من الفَسيلِ
أرْدَفَهُ وعادَلَهُ الإِخْفَاء عن حوب
والصَّوْرُ منَ الوَدِيِّ ولَّفُّ في ثوْبِ
وُسِقَتْ له الفَرائشُ والسُّلبُ القَيادِيدُ
والدابة تَزْمُل في مشيها حثتها أناشيد
وعَدْوِها زَمالاً إِذا رأَيتها ولجت سراطا
تتحامل حينها على يديها بَغْياً ونَشاطاً
أَهازِيجٌ وأَزْمَلةٌ حِسّ جَنوب تَسوق ماء وبَرَدا
وْداً أَحَمَّ القَرا أُزْمُولةً وَقِلاً سما تُراثا متجددا
فَهْوَ سَحَّاجٌ مُدِلٌّ سَنِقٌ مسامق هواء
لاحق البطن إِذا يَعْدُو زَمَل الفراء
أَشْكُو إِلى الله صَبْري عن زَوامِلِهم
وما أُلاقي إِذا مَرُّوا من حَزَن معاملهم
زَوامِل لأَشعار لا عِلْم عندهم بجَيِّد سرائر
إِلا كعِلْم أباعر لعَمْرُك ما يَدْري بعيرُ نوادر
إِذا غدا بأَوساقِه أَو راح ما في الغَرائر
يُزَمِّلون حَنينَ الضِّغْن بَيْنَهُم والضِّغْن أَسود
كأَنَّ أَباناً في أَفانين وَدْقِه تغازله النهود
لم يَمْرِها حالبٌ يوماً ولا نُتِجَتْ سَقْباً
ولا ساقَها في زُمْلةٍ حادي النضر رهبا
لا يُغْلب النازعُ ما دام الزَّمَل
إِذا أَكَبَّ صامِتاً فقد حَمَل
ما دام يَرْجُز فهو قَوِيٌّ على السعي
فإِذا سكت ذهبت قوّته فتهيأ للنعي
أبْلِغْ فَزَارَةَ أنِّي لَنْ أُصَالَحَهَا بدار
هناك حَتَّى يَنِيكَ زَمَيْلٌ أمَّ دِينَارِ
أنَا زُمَيْلٌ قَاتِلُ ابْنِ دَارَهْ
وَرَاحِضُ المَخْزَاةِ عَنْ فَزَارَهْ
وَقَالَتْ أَبصارُهُنَّ تَفَرّستها شارح
ذا فَتًى غيرُ زُمَّيْلٍ وأَدْماءُ طالِحُ
وَلَا وأَبيك مَا يُغْني غَنائي جهول
يرعاه ذهول مِنَ الفِتْيانِ زُمَّيْلٌ كَسُولُ
















  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2019, 09:59 PM رقم المشاركة : 671
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء











سَلاه أوسلا عنه إذا نسِيَه هناك على مشارف حلبة عراك
كأسلوك وأعلوك وها أنساك وأعلو علاك
وطابت نفسُه بعد فراق مداك
سلا هلا إسألا انتما من قرن أسلاك
مكبر لا يفتر ترديد نشيد من أجاب نداك
لا أَنْساك ما حَييتُ ولو أَشرَبُ السُّلْوان ما سَلِيتُ
ما بي غِنىً عنك وإن غَنِيتُ
يا لَيتَ أَنَّ لِقَلْبي من يُعَلِّلُه سوانا
أَو ساقِياً فسَقاني عنكِ سُلْوانا
جعَلْتُ لعَرّافِ يَمامةِ حُكْمَ هوانا
وعَرّافِ جدٍ إنْ هُما شَفَياني وهبتك أمانا
فما ترَكا من رُقْيَةٍ يَعْلَمانِها ولا سَلْوَةٍ إلا بها سَقَانا
عطل اتزانا بعثر أوزانا خلخل كيانا جانب إتقانا
لوْ أُطْعِمُوا المَنَّ والسَّلْوى مَكانَهمُ عقل لب شبعانا
ما أَبْصَرَ الناسُ طُعْماً فيهِمُ نَجَعا إلا وتحول ثعبانا
والمُنْتَجَعُ لهو المَنْزِلُ في طَلب الكلإِ تعدد ألوانا
والمَحْضَرُ ذاك المَرْجِعُ إِلى المياه نصبوا عليه أعوانا
سلا عن جوهر هيكل محرك محفل ما لبث يشرح
أَخْو سَلْوَة مَسَّى به الليلُ أَمْلَحُ ما انفك يمرح
وقَع القومُ في سَلى جَمَلٍ جانب سوق
أَعَزُّ من الأَبْلَقِ العَقوقِ وبَيْضِ الأَنُوق
لعَمْرُك ما خَشِيتُ على أُبَيٍّ مَصارِعَ بين قَوٍّ فالسُّلَيِّ
ولكنّي خَشِيتُ على أُبَيٍّ جَرِيرَةَ رُمْحِه في كلِّ حيِّ



















  رد مع اقتباس
/
قديم 18-04-2019, 12:05 AM رقم المشاركة : 672
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-04-2019, 12:45 AM رقم المشاركة : 673
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-04-2019, 12:53 AM رقم المشاركة : 674
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-04-2019, 01:15 AM رقم المشاركة : 675
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 جُذام
0 أنا تولى
0 سبك
0 تمكن
0 إستعارة

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:50 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط