لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها. (آخر رد :ابراهيم شحدة)       :: عيوني هناك (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: غزة تجتاحني (آخر رد :صبا خليل)       :: أبق قوياً (آخر رد :صبا خليل)       :: زنتانجل، فنُّ الخربشةِ الهادفِ (آخر رد :صبا خليل)       :: أجمل ما فيها ... أصعب ما فيها ... (آخر رد :أحمد علي)       :: صوب الغروب (آخر رد :عمر الهباش)       :: طرقاتٌ برية (آخر رد :حنا أنطون)       :: قراءة فى نص انفصال.. أستاذ احمد على (آخر رد :أحمد علي)       :: عادات وتقاليد / لون حياة / مهداة لـ السائد (آخر رد :إيمان سالم)       :: شتاء (آخر رد :إيمان سالم)       :: لونك وشخصيتك ..؟؟؟ (آخر رد :إيمان سالم)       :: حمولة زائدة (آخر رد :أحمد علي)       :: وزيرة البحرين ووزيرتنا (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: ليلتي (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-08-2022, 03:54 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
محمد داود العونه
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية محمد داود العونه

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
الادارة لم تحذف
وراسلتك اشعارا بالتحفظ
ود
بعد التحية الطيبة..
مرحبا بشاعرنا الجميل وعميدنا / السعودي
نؤكد على الرسالة، ونتحفظ على التحفظ دون مداولة نقدية..وحتى لو كانت تجربة..
ولكم عميدنا الموقر كل التقدير والاحترام






كل ما أرجوه ...
حضن أمل وقليل من الوقت ..

 
/
قديم 06-08-2022, 04:13 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
محمد داود العونه
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية محمد داود العونه

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان سالم مشاهدة المشاركة

أبدا لا داعي للاعتذار و لم أطلبه بالمرة أستاذي الفاضل ابراهيم شحدة
اعترف بجهلي و لا اخفيه في مسائل اللغة و دقائق أمورها
ربما قرأت خطأ ربما
أنا اتحدث بعفوية و شكل مباشر كما ترى أحب الوضوح و لا احب التعامل الا به
خاصة اننا نتواصل عبر جهاز، تفصلنا مسافات و ازمنة، يعني هكذا افكر

بالنسبة لنص الاستاذ محمد العونة انا ناقشت تفاصيله و فصّلت في مسألة المفردة التي اختارها
و لكن خبر تخطيطه جعل من تعليقي مجرد هذيان لا قيمة له
الاعتراض على الكلمة التي ساقها ناقشته من باب المنطق و التوظيف و الاستساغة .. فكانت ضعيفة و جدا

بالنسبة للكلمات المعيبة و ماشابه، قرأت لعبد الرحمن منيف و لم استنكرها لأنها وردت في قالبها
و ضمن اطارها ,
قرأت ما هو أبشع و أفضع في رواية لطبيب نفسي تونسي تحدث فيها عن الحياة في مستشفى الاعصاب في تونس .. الكلمات و تأثيرها لا تقارن بما هو بين يدينا الان

بالنسبة لما وصفته بتضارب في المواقف ارى أنك قد حكمت و ما عدلت

لاني لم انتبه للمفردة التي اوردها الشاعر المبدع فرج الازرق و هنا لا أتراجع عن استمتاعي
بالقراءة له عنده "نصوص طازجة" ان صحّ التعبير، أشم فيها رائحة خبز الطابونة في الفجر تخيل
منعشة أجواء نصوصه .. و لكن الذي نبهني تعليق استاذنا زياد السعودي و انتظرت الردّ و جاء الردّ
و لكن لم أفهم و للان لا أدري ما محل تلك الحالة من الاعراب و لكن مع ذلك النص اعجبني لن أنكر
كما قرأته و قد وضعت في تعليق " مازلت أقرأ " لاني مررت بشكل سريع على النص و اصابني بحالة نشوة
فعبرت على امل في نفسي ان اعود ربما لو واتتني الجراة للغوص اكثر في النص و لكن لم أعد لتنزيل مشاركة ثانية فقط اكتفيت بمتابعة الحوارات عسى ان استقي منها ما يعبر بي الى ضفاف الوضوح و الفهم و لكن لم انجح.

بالنسبة لتوسيع الحوار انا من المؤيدين له و كما ترى رغم كل ما حصل
دخلت و ناقشت ..

تحياتي لك و كل التقدير أديبنا المحترم ابراهيم شحدة

دمتم بأمان الله و حفظه


بعد التحية الطيبة..

مرحبا بعودة أديبتنا الرقيقة / إيمان سالم

لا انكر بأنك والأستاذ ابراهيم أكثر من ناقش بموضوعية، ولكن للحق لتسارع الأحداث وعدم وجود قراءة نقدية وحوار منهجي، لم اناقش النص، كنت ارد بحدود الأسئلة المطروحة.. حسب جديتها.

لم يكن دخولك نوعا من الهذيان فأنت في لحظة السؤال والإجابة لم يخطر ببالك اني اجرب واختبر ردود الأفعال..
ويحق لي بما أننا أعضاء باكاديمية مرموقة ادبيا، وفكريا يحق لي التجريب.. كان باستطاعتي تعديل النصوص بصمت دون التطرق لحقيقة ما يجري.. ولكن للأمانة الأدبية افصحت عن ما بخاطري كما هو..

شكرا لك على محاورتك التي تشرفت بها واستفدت منها كثيرا ً..
.
. كل الاحترام والتقدير






كل ما أرجوه ...
حضن أمل وقليل من الوقت ..

 
/
قديم 06-08-2022, 03:47 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
محمد داود العونه
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية محمد داود العونه

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

بعد التحية الطيبة..
معذرة، نسيت أن أشكر الأساتذة الأكارم لموقفهم ووجهات نظرهم التي تشرفت بها وقتها..:

الأستاذة المبدعة / فاتي الزروالي
الأستاذة الفاضلة / إيمان سالم
الأستاذ والصديق العزيز / منير مسعودي
الأستاذ والصديق الغالي / رأفت أبو زنيمة
الأستاذ والصديق / طارق المأمون محمد
الأستاذ والصديق الغالي / خالد يوسف أبو طماعه
الأستاذة الفاضلة / فاطمة أحمد
الأستاذة الفاضلة / فاطمة الزهراء العلوي
الأستاذ والصديق الغالي / إبراهيم شحدة
عميدنا الموقر / زياد السعودي
الأستاذ الفاضل / أحمد علي

أرجو أن لا أكون قد نسيت أحدا ممن شرفنا في النص أو في هذا المتصفح..
.
. كل الشكر لهم ولجميع من شارك..
محبتي وتقديري






كل ما أرجوه ...
حضن أمل وقليل من الوقت ..

 
/
قديم 06-08-2022, 03:59 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
محمد داود العونه
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية محمد داود العونه

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

بعد التحية الطيبة..
ما زال باب النقاش والاطروحات الفكرية والاسئلة النقدية مفتوحا لم يغلق.. ننتظر أي مداخلة كريمة..
.
.
كل التقدير والاحترام للجميع






كل ما أرجوه ...
حضن أمل وقليل من الوقت ..

 
/
قديم 06-08-2022, 04:31 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

مرحبا بالجميع ... مرحبا بزيادنا الرفيع

وما منعني من نشره الا خوفي من موقف الادارة المبدئي الغامض والمريب






 
/
قديم يوم أمس, 07:19 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
زياد السعودي
عضو مؤسس
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه مشاهدة المشاركة
بعد التحية الطيبة..
مرحبا بشاعرنا الجميل وعميدنا / السعودي
نؤكد على الرسالة، ونتحفظ على التحفظ دون مداولة نقدية..وحتى لو كانت تجربة..
ولكم عميدنا الموقر كل التقدير والاحترام
وصلنا تحفظكم
ونتحفظ عليه
ود






 
/
قديم يوم أمس, 07:22 AM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
زياد السعودي
عضو مؤسس
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم شحدة مشاهدة المشاركة
مرحبا بالجميع ... مرحبا بزيادنا الرفيع

وما منعني من نشره الا خوفي من موقف الادارة المبدئي الغامض والمريب
تم التعديل من قبلنا وقوفا عند المريب
لا انصح اي انسان ان يتواجد في مكان مواقف ادارته مريبة
وود






 
/
قديم يوم أمس, 11:21 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
تم التعديل من قبلنا وقوفا عند المريب
لا انصح اي انسان ان يتواجد في مكان مواقف ادارته مريبة
وود
الموضوع ابسط مما تتخيل اخي زياد .. سؤال ورد غطاه .. هل ذكر **** في النصوص الادبية حرام .. ولماذا ؟
ارجو ان تجيبني ان استطعت ، او فلتدع غيرك يجيب ، طمعا في المعرفة و دفاعا عن الاخلاق الحميدة، التي يقوم بها و على اساسها منتداك / منتدانا الحميل .. مودتي






 
/
قديم يوم أمس, 11:37 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
عضو مؤسس لأكاديمية الفينيق
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد علي مشاهدة المشاركة
في رأيي هناك نوعان من الأدب لا ثالث لهما :
# أدب هادف يعالج قضايا مهمة ويلامس معظم شرائح المجتمع.
#أدب غير ذلك ، ربما ترفيهي - تجريبي - من برج عاجي - من كوكب خيالي - وو إلخ .



سلام الله
احترامي لكل من أبدى رأي حول الموضوع
ولكن أميل لهذا الرأي من قبل الأخ الأديب أحمد علي ومؤيد له
فنحن بأمس الحاجة للمواضيع التي تلامس الهم العام وتلامس الإنسانية فينا تعالج مشاكل وهموم الشعوب
سواء قضايا وطنية عامة أو قضايا الشعوب والمشاكل الإجتماعية .
ونُذكر أن ما يبقى من الأدب هو الأدب الجاد بكل أصنافه سواء كان شعر أو رواية أو حتى مقالة
وغير ذلك ما هو إلا للترفيه أو خاص حتى القصيدة الغزلية هي قصيدة خاصة
ولعل الأدب الساخر له مكانة ولكن على أن يلامس قضية معينة ،
الكتابة هي توفر الفكرة أولاً وثانياً لا تكون إلا لهدف ورسالة حتى تحقق المراد منها
أكرر نحترم الرأي والرأي المخالف وكل من شارك بالحوار
احترامي وتقديري
محمد النبالي






 
/
قديم يوم أمس, 11:51 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
سلام الله
احترامي لكل من أبدى رأي حول الموضوع
ولكن أميل لهذا الرأي من قبل الأخ الأديب أحمد علي ومؤيد له
فنحن بأمس الحاجة للمواضيع التي تلامس الهم العام وتلامس الإنسانية فينا تعالج مشاكل وهموم الشعوب
سواء قضايا وطنية عامة أو قضايا الشعوب والمشاكل الإجتماعية .
ونُذكر أن ما يبقى من الأدب هو الأدب الجاد بكل أصنافه سواء كان شعر أو رواية أو حتى مقالة
وغير ذلك ما هو إلا للترفيه أو خاص حتى القصيدة الغزلية هي قصيدة خاصة
ولعل الأدب الساخر له مكانة ولكن على أن يلامس قضية معينة ،
الكتابة هي توفر الفكرة أولاً وثانياً لا تكون إلا لهدف ورسالة حتى تحقق المراد منها
أكرر نحترم الرأي والرأي المخالف وكل من شارك بالحوار
احترامي وتقديري
محمد النبالي
مرحبا بك اخي محمد النبالي ..
اثمن عاليا رايك وراي الاخ احمد علي .. واتفق معه في اطاره العريض .. ولكننا امام مشكلة كبيرة هنا مختلفة عما تفضلت به
من اهداف الكتابة ورسائلها .. ملخصها يكمن في سؤالي : هل يجوز استخدام كلمة **** في نص يحمل رسالة اجتماعية سياسية .. ما ؟ هل مفردة ****معيبة ولماذا ؟ ..
مع المودة والتقدير






 
/
قديم يوم أمس, 12:00 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
عضو مؤسس لأكاديمية الفينيق
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم شحدة مشاهدة المشاركة
مرحبا بك اخي محمد النبالي ..
اثمن عاليا رايك وراي الاخ احمد علي .. واتفق معه في اطاره العريض .. ولكننا امام مشكلة كبيرة هنا مختلفة عما تفضلت به
من اهداف الكتابة ورسائلها .. ملخصها يكمن في سؤالي : هل يجوز استخدام كلمة كلسون في نص يحمل رسالة اجتماعية سياسية .. ما ؟ هل مفردة الكلسون معيبة ولماذا ؟ ..
مع المودة والتقدير
اخ ابراهيم سلام الله
مفردة **** غير مدرجة في الأدب لم تمر علي كتابتها في الأدب
وربما مندرجة بالعامية في البيت في محلات الألبسة ولا عيب فيها كمفردة تندرج في أماكن ومواضع معينة
ولكن في الأدب لا تضيف شيئاً وإن ذكرت فهي شاذة في الأدب .
مودتي وأختم






 
/
قديم يوم أمس, 01:57 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مؤسس لأكاديمية الفينيق
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم شحدة مشاهدة المشاركة
مرحبا بك اخي محمد النبالي ..
اثمن عاليا رايك وراي الاخ احمد علي .. واتفق معه في اطاره العريض .. ولكننا امام مشكلة كبيرة هنا مختلفة عما تفضلت به
من اهداف الكتابة ورسائلها .. ملخصها يكمن في سؤالي : هل يجوز استخدام كلمة كلسون في نص يحمل رسالة اجتماعية سياسية .. ما ؟ هل مفردة الكلسون معيبة ولماذا ؟ ..
مع المودة والتقدير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهل يكمن سر الرسالة الاجتماعية السياسية في تلك المفردة؟
حتى لو كان " مخزوق من قدام ومن ورا "؟
مشاكل العالم كله في آل.......؟
يشهد الله أني أحترمك ولكنك ضيقت واسعا أخي إبراهيم
باب اللغة واسع جدا ومشاكل الأمة لا تعد ولا تحصى
شخصيا أرى المفردة معيبة وخادشة للحياء
الفينيق يرتاده طلاب علم وزوار من كلا الجنسين
كل الاحترام والتقدير






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
 
/
قديم يوم أمس, 06:01 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
اخ ابراهيم سلام الله
مفردة **** غير مدرجة في الأدب لم تمر علي كتابتها في الأدب
وربما مندرجة بالعامية في البيت في محلات الألبسة ولا عيب فيها كمفردة تندرج في أماكن ومواضع معينة
ولكن في الأدب لا تضيف شيئاً وإن ذكرت فهي شاذة في الأدب .
مودتي وأختم
مفردة **** ؟؟؟ لماذا شطبت ***** من ردك اخي محمد ..
مستعيضا عنه بنجماتك الاربعة .. ؟
التُبّان بالضم والتشديد *****صغير مقدار شبر يستر العورة المغلظة فقط ، يكون للملاحين ، وفي حديث عمار أنه صلى في تبّان ، فقال : إني ممثون ، أي يشتكي مثانته ، وقيل التبان شبه السراويل الصغير . وفي حديث عمر : صلى رجل في تُـبّان وقميص ، تذكّره العرب ، والجمع تبابين ..
وفي كتاب الحج من صحيح البخاري ( فتح الباري 3/463 ) باب الطيب عند الإحرام وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدّهن .. وفيه : ولم ترَ عائشة بالتبان بأساً للذين يرحلون هودجها . قال ابن حجر : التبان سراويل قصير بغير أكمام .. وقد وصل أثرَ عائشة سعيد بن منصور من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها حجّت ومعها غلمان لها ، وكانوا إذا شدوا رحلها يبدو منهم الشيء ، فأمرتهم أن يتخذوا التبابين فليلبسونها وهم محرِمون ...قال ابن حجر : وكأن هذا رأي رأته عائشة ، وإلا فالأكثر على أنه لا فرق بين التبان والسراويل في منعه للمحرم .

* التبان / كلمة فارسية اصلها تنبان .. واستخدمتها العرب بكل سهولة و روح رياضية .. وبلا تحفظ على ما تحمله من معنى ، هو ذاته الذي تحمله مفردة **** !!!

* سراويل / كلمة مفردة ...






 
/
قديم يوم أمس, 06:24 PM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

سالني صديقى من جمهورية الكونجو عن معنى كلمة تبان .. فاجبته : سراويل صغير قدر شبر ... فلم يفهم
سالني بعدها عن معنى سراويل .. فقلت له ؟ فقلت له ... ؟ ، في الحقيقة لم اقل له شيئا .. ولكنني استطعت ايصاله بالمعنى مستخدما لغة الاشارة .. وكم كنت سعيدا وانا اراه يبتسم كاشفا عن اسنان نظيفة شديدة البياض ، و يهز برأسه فرحا : آآه يأني كلسووووون هههه .
يأني / يعني .. لكنه جديد على العربية ولسانه ما يزال اعوج ..
* صديقي اسمه محمد / هو طالب في كلية الشريعة الاسلامية في طبربور .
* طبربور التي قد تحتوي معنى معببا هي الاخرى / ضاحية كبيرة من ضواحي عمان
* طبربور / يزعم احدهم انها تصحيف اردني لاسم منطقة في افغانستان تدعى تورابورا ..






 
/
قديم يوم أمس, 06:39 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه مشاهدة المشاركة
بعد التحية الطيبة..
معذرة، نسيت أن أشكر الأساتذة الأكارم لموقفهم ووجهات نظرهم التي تشرفت بها وقتها..:

الأستاذة المبدعة / فاتي الزروالي
الأستاذة الفاضلة / إيمان سالم
الأستاذ والصديق العزيز / منير مسعودي
الأستاذ والصديق الغالي / رأفت أبو زنيمة
الأستاذ والصديق / طارق المأمون محمد
الأستاذ والصديق الغالي / خالد يوسف أبو طماعه
الأستاذة الفاضلة / فاطمة أحمد
الأستاذة الفاضلة / فاطمة الزهراء العلوي
الأستاذ والصديق الغالي / إبراهيم شحدة
عميدنا الموقر / زياد السعودي
الأستاذ الفاضل / أحمد علي

أرجو أن لا أكون قد نسيت أحدا ممن شرفنا في النص أو في هذا المتصفح..
.
. كل الشكر لهم ولجميع من شارك..
محبتي وتقديري
شكرا أ. محمد
على ترحيبك وتقبلك كل وجهات النظر ..

شكرا لك






سهم مصري ..
عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
 
/
قديم يوم أمس, 06:54 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
سلام الله
احترامي لكل من أبدى رأي حول الموضوع
ولكن أميل لهذا الرأي من قبل الأخ الأديب أحمد علي ومؤيد له
فنحن بأمس الحاجة للمواضيع التي تلامس الهم العام وتلامس الإنسانية فينا تعالج مشاكل وهموم الشعوب
سواء قضايا وطنية عامة أو قضايا الشعوب والمشاكل الإجتماعية .
ونُذكر أن ما يبقى من الأدب هو الأدب الجاد بكل أصنافه سواء كان شعر أو رواية أو حتى مقالة
وغير ذلك ما هو إلا للترفيه أو خاص حتى القصيدة الغزلية هي قصيدة خاصة
ولعل الأدب الساخر له مكانة ولكن على أن يلامس قضية معينة ،
الكتابة هي توفر الفكرة أولاً وثانياً لا تكون إلا لهدف ورسالة حتى تحقق المراد منها
أكرر نحترم الرأي والرأي المخالف وكل من شارك بالحوار
احترامي وتقديري
محمد النبالي

أولا أرحب بعودتك أيها النبيل النبالي ،،
وثانيا : شكرا لك لرأيك
في الحقيقة أرى أن عامل التوظيف الجيد للمفردة أيا كانت - مع تحفظي على بعضها -
قد يصنع الفارق ويجعل منها مقبولة ..
مع تمسكي بأن اللغة العربية لغة غنية بالمفردات التي تفي بأي غرض وتخدم الفكرة مهما كان نوعها ..
وقد قلت للأخ الأديب محمد داود العونة ، أن النص لم يكن به مفاتيح كافية ، تكفي القاريء لاستجلاء الفكرة الرئيسية المخبأة فيه ، فـ كاتب النص لأنه على علم بفكرته قد يراه سهل الاستنباط والامتصاص من قبل المتلقي ، في حين أنه قد يكون غير ذلك بالنسبة للمتلقي ،
كما وأنه أحدث إرباكا عندما اعترف بحضور عنصر تلاقح الأفكار واقتناصها في النص مع نص مواز رغم اختلاف الفكرة نوعا ما في النصين .
ما أريد قوله أنه إذا ما حضرت الفكرة في ذهن الكاتب ، لن يعدم أسلوب الإخراج شكلا وجوهرا ، فهو بالطبع سـ يستخدم ما بجعبته من ذحيرة لغوية وفنية كافية لعرض الفكرة ، وإذا ما كانت الفكرة نبيلة وهادفة فـ الأولى
أن تخدمها مفردات بعيدة عن الشبهات واللغط بقدر الإمكان خاصة ونحن نملك لغة عامرة وغنية جدا فيها ما يكفي ويزيد ليلبي كل احتياج من أي نوع ..
وفي الأول والأخير أحترم جميع وجهات النظر التي قيلت بخصوص هذا الموضوع .

وشكرا لكم جميعا على هذا الحوار الهاديء الراقي الذي نفتقده كثيرا .






سهم مصري ..
عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
 
/
قديم يوم أمس, 06:59 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم شحدة مشاهدة المشاركة
سالني صديقى من جمهورية الكونجو عن معنى كلمة تبان .. فاجبته : سراويل صغير قدر شبر ... فلم يفهم
سالني بعدها عن معنى سراويل .. فقلت له ؟ فقلت له ... ؟ ، في الحقيقة لم اقل له شيئا .. ولكنني استطعت ايصاله بالمعنى مستخدما لغة الاشارة .. وكم كنت سعيدا وانا اراه يبتسم كاشفا عن اسنان نظيفة شديدة البياض ، و يهز برأسه فرحا : آآه يأني كلسووووون هههه .
يأني / يعني .. لكنه جديد على العربية ولسانه ما يزال اعوج ..
* صديقي اسمه محمد / هو طالب في كلية الشريعة الاسلامية في طبربور .
* طبربور التي قد تحتوي معنى معببا هي الاخرى / ضاحية كبيرة من ضواحي عمان
* طبربور / يزعم احدهم انها تصحيف اردني لاسم منطقة في افغانستان تدعى تورابورا ..

مرحبا بالأخ إبراهيم
لسان حالك هنا : يقول بأن التوظيف الجيد للمفردة لتخدم الفكرة هو العامل الهام في تقبلها ..

وأضيف على قولك ما قلته آنفا ، الفكرة المهمة والتي يتبناها الكاتب لهدف وقضية مهمة ، الأولى بها أن تترجم بلغة اختيرت من قاموس لغتنا العربية الثري جدا بحيث تخدم تلك الفكرة التي يراها كاتبها نبيلة ومهمة .

شكرا لك






سهم مصري ..
عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
 
/
قديم يوم أمس, 10:17 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهل يكمن سر الرسالة الاجتماعية السياسية في تلك المفردة؟
حتى لو كان " مخزوق من قدام ومن ورا "؟
مشاكل العالم كله في آل.......؟
يشهد الله أني أحترمك ولكنك ضيقت واسعا أخي إبراهيم
باب اللغة واسع جدا ومشاكل الأمة لا تعد ولا تحصى
شخصيا أرى المفردة معيبة وخادشة للحياء
الفينيق يرتاده طلاب علم وزوار من كلا الجنسين
كل الاحترام والتقدير
وعليك السلام اخي الحبيب خالد .. لم تجبني بعد يا خالد : لماذا تعد كتابة مفردة كلسون او النطق بها عيب .. ما الذي يجعلها في نظرك عيبا .. وما الذي قد يجعلها مقبولة .. على اساس تبني مفهوماتك عن الحسن والقبح .. على أي اساس العوائد والتقاليد مثلا .. ام على اساس من الدين ؟ ..
و في انتظار اجابتك كاملة .. لك مني كل الحب والتقدير






 
/
قديم اليوم, 12:21 AM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: ما بين المفردات المعيبة والأفكار الهامة وردود فعل المتلقي عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد علي مشاهدة المشاركة

مرحبا بالأخ إبراهيم
لسان حالك هنا : يقول بأن التوظيف الجيد للمفردة لتخدم الفكرة هو العامل الهام في تقبلها ..

وأضيف على قولك ما قلته آنفا ، الفكرة المهمة والتي يتبناها الكاتب لهدف وقضية مهمة ، الأولى بها أن تترجم بلغة اختيرت من قاموس لغتنا العربية الثري جدا بحيث تخدم تلك الفكرة التي يراها كاتبها نبيلة ومهمة .

شكرا لك
مرحبا باخي احمد ..
أحسنت وأجدت في الاستنتاج .. فالكلمات لا يعيبها شيء في ذاتها .. والا لحذفنا من اللغة كل مفرداتها الجنسية وما اكثرها .. ما قد يجعلها معيبة مرفوضة حقا ، هو مراداتنا ، وأهدافنا النهائية من توظيفها .. وما قد ينطبق هنا على تشكيكنا في مفردة تبان / كلسون .. قد ينطبق على مفردة سلام في مكان آخر ... محبتي لك






 
/
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط