لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الشَّـــرْنَــقَة (آخر رد :خديجة قاسم)       :: رماد الذكريات (آخر رد :خديجة قاسم)       :: موتى (آخر رد :طارق المأمون محمد)       :: حـائر بين ربيـع وخريـف .. (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: حديث قلب (آخر رد :علي الاحمد الخزاعلة)       :: يا حلمَ ليلةِ صيفٍ انقضت وبقي الحلمُ عالقاً لم ينته (آخر رد :علي الاحمد الخزاعلة)       :: توقفْ عن أنْ تقولَ : أُحبُّكِ (آخر رد :حنا حزبون)       :: ما هي تبعيات ذلك على حسابات العرب واستثماراتهم في البنك (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: قتل مع سبق التأويل / رافت ابو زنيمة (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: أنتِ هكذا أحلى (آخر رد :عبد الغني ماضي)       :: على متن الهزيع (آخر رد :يزن السقار)       :: قلب وحروف (آخر رد :نوال البردويل)       :: أوقاتٌ مجهولة الهويّة .. (آخر رد :ازدهار السلمان)       :: حذرت جميع الانبياء السابقة شعوبها الا وهو المسيح الدجال (آخر رد :نجيب بنشريفة)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > 🌿 سؤال ؟ وإجابة ،،،

🌿 سؤال ؟ وإجابة ،،، اسأل اسألي في.. النحو ،الإملاء ،الشعر ، النثر وسنجتهد في الإجـــــــابة ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-09-2012, 11:25 PM رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
سعيد بنعياد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


سعيد بنعياد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قضية عروضية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزيادنة مشاهدة المشاركة

الوارف سعيد بنعياد

أثريت الموضوعة فشكراً كبيرة


محبتي
أستاذنا الفاضل سلطان الزيادنة،

لك خالص الشكر والتقدير
على كلماتك الطيبة.

بارك الله فيك،
ووفقك إلى كل خير.

تحياتي الخالصة.






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-09-2012, 12:48 PM رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
سعيد بنعياد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


سعيد بنعياد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قضية عروضية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هذا بيت آخر، لعليّ الحصري القيرواني:

وَعَزيزٌ عَلى العُلا أَنْ تَراهُ **
** أَنْشَبَتْ فِيـ / ـهِ النّائِباتُ نُيُوبَا

دمتم بكل خير.






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-09-2012, 06:03 PM رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
مدير عام
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي رد: قضية عروضية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بنعياد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


هذا بيت آخر، لعليّ الحصري القيرواني:

وَعَزيزٌ عَلى العُلا أَنْ تَراهُ **
** أَنْشَبَتْ فِيـ / ـهِ النّائِباتُ نُيُوبَا


دمتم بكل خير.





أشكرك أخي سعيد



شواهدك تعزز رأينا


لكن سننتظر أستاذنا عمر أبو غريبة ونرى ما سيكون

محبتي والامتنان






  رد مع اقتباس
/
قديم 08-09-2012, 03:15 AM رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
خشان خشان
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية خشان خشان

افتراضي رد: قضية عروضية

استاذي الكريمين سعيد بنعباد وسلطان الزيادنة

الشواهد التي تفضلتما بها تثري الموضوع، وقد تأملتها وخرجت منها ببعض النتائج التي نشرتها بسبب الألوان والجداول على الرابط التالي :

https://sites.google.com/site/alaroo...khafeef-mazeed

أتمنى أن يروق الموضوع لكما وللقراء الكرام

والله يرعاكما.






  رد مع اقتباس
/
قديم 08-09-2012, 12:36 PM رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
مدير عام
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي رد: قضية عروضية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
استاذي الكريمين سعيد بنعباد وسلطان الزيادنة


الشواهد التي تفضلتما بها تثري الموضوع، وقد تأملتها وخرجت منها ببعض النتائج التي نشرتها بسبب الألوان والجداول على الرابط التالي :


أتمنى أن يروق الموضوع لكما وللقراء الكرام

والله يرعاكما.





مبارك جهدك أستاذنا الكبير خشان

قرات موضوعتك الغنية وأشكرك عليها

لكن فيها تقول: 2- تبين صحة ما ذهب إليه الأستاذ عمر أبو غربية
http://www.fonxe.net/vb/showpost.php?p=902774&postcount=1
من أنه في الأعم الأغلب عندما يأتي الرقم 222 في حشو الخفيف خاليا من الزحاف ، أي ( فاعلاـتن // مستفـــ ــعلن فاعلاتن) فالأعم الأغلب كما بين الأستاذ عمر
واستأذنا لم يقل "على الأعم الأغلب" بل قال في المشاركة رقم 13 على الموضوعة في الرابط أعلاه ما يلي:

"لا يجوز انشطار الكلمة بين مستفعلن وفاعلاتن التي تسبقها في الصدر والعجز
اللهم عدا ال التعريف التي لا تعد جزءاً من أصل الكلمة."


إذن القضية لم تبنَ على المغالبة بل على القطع بعدم الجواز،كما أنه طلب ولو شاهداً شعرياً واحداً إذ قال"وأتمنى من أستاذنا السلطان أن يأتينا ببيت لشاعر شذ عن هذا العرف
من العصر الجاهلي إلى بداية عصر شعر التفعيلة
فإذا وُجِد شاعر كهذا فإن الأمر عندها سيكون تغليباً وليس قطعاً"

فأتينا بأكثر من بيت شعري وواقعة في مجال قبوله .وبذا أحسبه سيلغي قطعه لأني على يقين من موضوعيته .
وكنت أتمنى أخي الحبيب أن تكون واحدة من خلاصات بحثكقولاً قاطعاً بجواز انشطار الكلمة بين فاعلاتن الأولى ومستفعلن ،وأن إقتران هذا الجواز بأل التعريف ،والهاء أو وهمزة الوصل أوغيرها ناتج من طبيعة اللغة العربية نفسها لا أكثر.


وهذه الأخيرة -خواص اللغة العربية في وصل كلمتين عند النطق- تحتاج منا بحثاً ،ولعله يكون

محبتي الدائمة






  رد مع اقتباس
/
قديم 08-09-2012, 01:10 PM رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
خشان خشان
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية خشان خشان

افتراضي رد: قضية عروضية

اخي واستاذي الكريم سلطان الزيادنة

الحق معك، وأنا تصرفت بقول أستاذنا بما يناسب ما توصلت إليه من خلاصة. وليس ذلك من حقي.، فمعذرة منك ومنه.

بعض العذر أنني كنت أطرح تصورا إجماليا لما استقر في ذهني. وسوف أعيد تعديل الصياغة.

يرعاك الله.






  رد مع اقتباس
/
قديم 08-09-2012, 02:15 PM رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
مدير عام
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي رد: قضية عروضية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
اخي واستاذي الكريم سلطان الزيادنة


الحق معك، وأنا تصرفت بقول أستاذنا بما يناسب ما توصلت إليه من خلاصة. وليس ذلك من حقي.، فمعذرة منك ومنه.

بعض العذر أنني كنت أطرح تصورا إجماليا لما استقر في ذهني. وسوف أعيد تعديل الصياغة.

يرعاك الله.




أستاذي الحبيب خشان

أنا لم أذهب في مداخلتي لتعتذر مني ويشهد علي ربي ،ولكني أردت قطعاً للمسألة فقد خضنا فيها كثيراً وأحب أن نتوجها بتقعيد واضح وحاسم يريح من يقرأنا ويزيل الحيرة والالتباس

ثم إني أحبك وأتعلم منك






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط