من أنا و من أكون - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ياغزة .. (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: كثير من الريش / قليل من الحبر .. (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: تجليات ساجورية للشاعرين علي عبود امناع وخالد إبراهيم (آخر رد :علي عبود المناع)       :: هذه الدنيا (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: زمن الظلال (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: أنفاس لا تسمح باللمس (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، أحبالُ الانتظار // أحلام المصري ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،،حديث الصــــــــــــمت //أحلام المصري،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: مـرَّ ومضى (آخر رد :أحلام المصري)       :: أولاد الأيه (آخر رد :ابراهيم شحدة)       :: أخيرا 2 3 4.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: غزة أُسطورة القرن العصر (( نصر القرن والعصر )) (آخر رد :أحلام المصري)       :: كيف ترضى (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: وجبة عزاء (آخر رد :فاتي الزروالي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-12-2023, 09:15 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد شهيد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد شهيد غير متواجد حالياً


افتراضي من أنا و من أكون

في محاولة منه للاجابة عن السؤال الابدي: من انا ومن اكون؟ استهل عباس محمود العقاد سيرته الذاتية في كتابه « أنا » بمقولة للكاتب الأمريكي « وندل هولمز » يعرف من خلالها ماهية الإنسان -كل إنسان بلا استثناء : « ان الإنسان- كما يقول هولمز- إنما هو ثلاثة اشخاص في صورة واحدة: الإنسان كما خلقه الله…والإنسان كما يراه الناس…والإنسان كما يرى هو نفسه… »

وانطلاقا من هذا التعريف الموجز والمركب لماهية الكائن الحي المسمى إنساناً، يجيب العقاد عن السؤال الافتراضي بقوله: « فمن من هؤلاء الأشخاص الثلاثة هو المقصود بعباس العقاد؟.. ومن قال إنني أعرف هؤلاء الأشخاص الثلاثة معرفة تحقيق او معرفة تقريب؟… ثم يضيف العقاد متسائلا من جديد: « من قال إني اعرف عباس العقاد كما خلقه الله؟ ومن قال إني أعرف عباس العقاد كما يعرفه الناس؟ ومن قال إني أعرف عباس العقاد كما أراه، وأنا لا أراه على حال واحدة كل يوم؟ »

فإذا صار السؤال صعبا و معقدا فإن الجواب عنه بات أصعب و أعقد.

ولعل كل واحد منا- مهما بلغ إدراكه بالأمور المحيطة به، ومهما ازدادت معرفته و علت مواهبه – فإنه قد يعجز عن إيجاد جواب كاف شاف لمثل هذا السؤال : « من أنا ومن أكون؟ »

ومن أصدق ما يمكن أن أجيب به عن نفس هذا السؤال في حق شخصي هو: لا أدري!

ولي في ذلك القدوة الكبرى ليس في العقاد وحده، بل وفي كبار العظماء من بني البشر الذين لم يضيقوا بذلك ذرعا ولم يجدوا حرجا في إصدار الحكم على ماهية ذواتهم بلا أدري عند التساؤل أو السؤال.

في محاولة لتوضيح الرؤية وعلى سبيل الذكر لا الحصر، أضرب ثلاثة إمثلة على ذلك: واحد لنبي وآخر لعالم لأختم بثالث لشاعر.

أما المثال الأول، فهو مذكور في القرآن الكريم عند قوله عز وجل على لسان النبي محمد عليه الصلاة والسلام : « وما أدري ما يفعل بي ولا بكم » (الاحقاف: 9). ذلك و أن لهذه الآية سبب نزول ترويه كتب التفاسير عن ابن عباس : لما اشتد البلاء بأصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رأى في المنام أنه يهاجر إلى أرض ذات نخل وشجر وماء ، فقصها على أصحابه ، فاستبشروا بذلك ، ورأوا فيها فرجا مما هم فيه من أذى المشركين . ثم إنهم مكثوا برهة لا يرون ذلك ، فقالوا : يا رسول الله ، متى نهاجر إلى الأرض التي رأيت ؟ فسكت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فأنزل الله تعالى : ( وما أدري ما يفعل بي ولا بكم ) يعني لا أدري أخرج إلى الموضع الذي رأيته في منامي أو لا ؟ ثم قال : « إنما هو شيء رأيته في منامي ما أتبع إلا ما يوحى إلي

وإذا كان هذا هو جواب من لا ينطق عن الهوى ولا يتكلم الا بوحي يوحى، فما بال سواه؟

أما المثال الثاني فأذكر فيه قصة شهيرة رويت عن الامام مالك، صاحب المذهب المالكي.

فلقد قال عبد الرحمن بن مهدي شيخ الإمام أحمد : كنا ذات يوم عند الإمام مالك فجاءه رجل وقف في مجلس علمه وكان الناس يتزاحمون ويتضاربون على مجلس الإمام مالك فجاءه رجل ووقف على مجلس علمه، والإمام بين طلابه، قال الرجل: يا أبا عبد الله ! قال: نعم، قال: لقد جئتك من مسيرة ستة أشهر, لقد حملني أهل بلدي مسألة لأسألك فيها فقال الإمام مالك : سل، فسأله الرجل عن مسألته -ولم تذكر الرواية تلك المسألة- فنظر الإمام مالك بعد ما انتهى السائل من سؤاله وقال: لا أدري، لا أحسن جواب مسألتك، فذهل الرجل وقال: أتيتك مسيرة ستة أشهر وأهل بلدي ينتظرونني وأنت تقول: لا أحسن جوابك مسألتك، ماذا أقول للناس إذا ما رجعت إليهم؟ فقال مالك : قل لهم: قال مالك بن أنس : لا أحسن الجواب.

اما ما يمكنني ان استخلصه من خلال هذا الحدث التاريخي فمفاده ان جواب الامام بلا ادري لم يكن ناتجاً عن تواضع عالم جليل فقط (ولو ان التواضع من شيم العلماء) بقدر ما فتئ معبراً عن استحالة وجود جواب كاف شاف مُحيطٍ بجميع جوانب السؤال المطروح. فلو كان عند الامام جواب لأجاب. الا ان قدره ومكانته لم تمنعاه من الامتناع عن الجواب ولو بحضور حشد من الطلبة والعلماء.

وإذا علمنا بأن خير البشر هم الأنبياء ثم يليهم في الخيرة العلماء، وان الخيرة هاته لم تمنع نبياً ولا عالماً من أن يجيبا بلا أدري عند سؤال من يقلهما قدراً و علماً، فانه من باب أولى ان لا أجد لنفسي جوابا اوفى واغنى من لا ادري خاصة عندما يكون السؤال المطروح على الذات: » من أنا ومن أكون؟ »

الشئ الذي يجرني الى المثال الثالث

في مقطع بعنوان « صراع وعراك » يحكي الشاعر اللبناني ايليا ابو ماضي ضمن قصيدته الرائعة « طلاسم » معاناته مع الذات – التي من طبعها الا تستقر لها حال بل هي كل يوم في شأن – اثر مجموعة من التساؤلات الفرضية والتي لم يجد للاجابة عنها سوى عبارة « لست ادري »

يقول ايليا أبو ماضي

صراع وعراك:

إنّني أشهد في نفسي صراعا وعراكا

وأرى ذاتي شيطانا وأحيانا ملاكا

هل أنا شخصان يأبى هذا مع ذاك اشتراكا

أم تراني واهما فيما أراه؟

لست أدري!

كلّ يوم لي شأن ، كلّ حين لي شعور


هل أنا اليوم أنا منذ ليال وشهور

أم أنا عند غروب الشمس غيري في البكور

كلّما ساءلت نفسي جاوبتني:

لست أدري!




فمتى تعرف ذاتي كنه ذاتي؟

لست أدري!

إنّني جئت وأمضي وأنا لا أعلم

أنا لغز … وذهابي كمجيتي طلسم

والّذي أوجد هذا اللّغز لغز أعظم



لست أدري!

و في ختام المقال، إذا كان جواب هؤلاء جميعا هو لاأدري, فانني لست بأعلم ولا أدرى بمن أكون أو قد لا أكون. ذلك بأن اللغز يبقى عالقا في انتظار توفر الحل الابديً.
ومن أجل طي صفحة الذات أختم حديث النفس لهذه الليلة بهاته الكلمات :

إذا سئلت عني

خذ الجواب مني

وأجب سائلك عني:

أني حقا لست أدري

م.ش.






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-12-2023, 02:21 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: من أنا و من أكون

مقال قيم ومع ذلك أضيف وأقول
أنا عبد لله اتذلل إليه لعله ينظر لقلة حيلتي فيرحمني
بارك الله فيك أخي محمد






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-01-2024, 11:53 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد شهيد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد شهيد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: من أنا و من أكون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
مقال قيم ومع ذلك أضيف وأقول
أنا عبد لله اتذلل إليه لعله ينظر لقلة حيلتي فيرحمني
بارك الله فيك أخي محمد
أخي خالد، حفظك الله و رعاك
أشكرك جزيل الشكر على المشاركة في الموضوع.
دمت بكل الخير

م.ش






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-01-2024, 12:22 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد داود العونه
عضو مجلس إدارة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية محمد داود العونه

افتراضي رد: من أنا و من أكون

بعد التحية الطيبة..

قرأت المقال أكثر من مرة..

لي ملاحظة على الإستدلال المتعلق بالنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام

باعتقادي المتواضع أن هذا الاستدلال خاطئ من الأساس ولا يصح، لماذا؟

لا أحد يعلم الغيب إلا الخالق، والحادثة تخبرنا بأن الرسول حينما سألوه لم يكن يعلم الإجابة ويبدو أن الوحي لم ينزل بها لحظة السؤال أو قبله.. فمن الطبيعي أن تكون الإجابة : لا أدري

(– فأنزل الله تعالى : ( وما أدري ما يفعل بي ولا بكم ))

هنا كانت تخص المشيئة الربانية لقادم الأيام التي لا يعلمها إلا هو سبحانه

فما علاقة هذا المثال بالسؤال / من أنا ومن أكون؟؟!!


إن كان أحد من البشرية قاطبة يعلم من هو ومن يكون خير معرفة فهو محمد عليه افضل الصلاة والسلام
فهو القائل :

(أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر وأنا أولُ من تنشقُّ الأرضُ عنه يومَ القيامةِ ولا فخر وأنا أولُ شافعٍ وأولُ مشفَّعٍ ولا فخر ولواءُ الحمدِ بيدي يومَ القيامةِ ولا فخرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 3496 | خلاصة حكم المحدث : صحيح)

وهناك الكثير من أحاديث وسنة الرسول تثبت بأن الرسول كان يعلم من هو خير معرفة وعاد بنسبه رجوعا لأدم عليه السلام

وسؤال بديهي كيف سيتبع الناس نبيا لا يعرف من هو ومن يكون؟!، وكيف استطاع عليه افضل الصلاة والسلام أن ينشر رسالة الحق والتوحيد لتعم الكون؟
حاشاه بأبي هو وأمي أن يكون لا يعلم من هو ومن يكون..


.
. نهاية لو سألني أحدهم من أنت ومن تكون؟
سوف أجيبه بكل سهولة :
العبد الفقير محمد داود العونه
إنسان مؤمن بالله ورسوله.
.
.
. كل الحب والتقدير









أحبّك..
كطفلٍ ساعة المطر!
  رد مع اقتباس
/
قديم 03-01-2024, 04:58 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد شهيد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد شهيد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: من أنا و من أكون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه مشاهدة المشاركة
بعد التحية الطيبة..

قرأت المقال أكثر من مرة..

لي ملاحظة على الإستدلال المتعلق بالنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام

باعتقادي المتواضع أن هذا الاستدلال خاطئ من الأساس ولا يصح، لماذا؟

لا أحد يعلم الغيب إلا الخالق، والحادثة تخبرنا بأن الرسول حينما سألوه لم يكن يعلم الإجابة ويبدو أن الوحي لم ينزل بها لحظة السؤال أو قبله.. فمن الطبيعي أن تكون الإجابة : لا أدري

(– فأنزل الله تعالى : ( وما أدري ما يفعل بي ولا بكم ))

هنا كانت تخص المشيئة الربانية لقادم الأيام التي لا يعلمها إلا هو سبحانه

فما علاقة هذا المثال بالسؤال / من أنا ومن أكون؟؟!!


إن كان أحد من البشرية قاطبة يعلم من هو ومن يكون خير معرفة فهو محمد عليه افضل الصلاة والسلام
فهو القائل :

(أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر وأنا أولُ من تنشقُّ الأرضُ عنه يومَ القيامةِ ولا فخر وأنا أولُ شافعٍ وأولُ مشفَّعٍ ولا فخر ولواءُ الحمدِ بيدي يومَ القيامةِ ولا فخرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 3496 | خلاصة حكم المحدث : صحيح)

وهناك الكثير من أحاديث وسنة الرسول تثبت بأن الرسول كان يعلم من هو خير معرفة وعاد بنسبه رجوعا لأدم عليه السلام

وسؤال بديهي كيف سيتبع الناس نبيا لا يعرف من هو ومن يكون؟!، وكيف استطاع عليه افضل الصلاة والسلام أن ينشر رسالة الحق والتوحيد لتعم الكون؟
حاشاه بأبي هو وأمي أن يكون لا يعلم من هو ومن يكون..


.
. نهاية لو سألني أحدهم من أنت ومن تكون؟
سوف أجيبه بكل سهولة :
العبد الفقير محمد داود العونه
إنسان مؤمن بالله ورسوله.
.
.
. كل الحب والتقدير
مساء الخيرات و كل الجمال على أخي و صديقي الأستاذ محمد،

كم أنا سعيد لقراءة مداخلتك رفيعة المستوى و التي أتيت في سطورها بكل مقيد.

أشد على يدك في كل ما ورد في تحليلك للمقالة (من أنا و من أكون) من نصوص شرعية و أدلة منطقية لا أزيد عليها دليلا و لا أنقص منها فتيلا. لذا سوف أتركها كما هي بالنص و اليرهان حتى يتسنى لمن يأتون بعدي لمعرفة كم كنت اقرب إلى الصواب و كم كان صاحب المقالة أبعد عنه.

ممتن لك و أتمنى أن تكون بالقرب في كل مرة سواء بتعديل مقالي أو بتجريح.

كن بخير

م.ش.






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-01-2024, 10:22 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابراهيم شحدة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن
افتراضي رد: من أنا و من أكون

مساء الخير .. حبيبي يا محمد


* حاولت ان ادري غير اني فشلت ،كما فشل السابقون ، وكما سيفشل بالضرورة اللاحقون ..






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-01-2024, 10:41 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد شهيد
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد شهيد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: من أنا و من أكون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم شحدة مشاهدة المشاركة
مساء الخير .. حبيبي يا محمد


* حاولت ان ادري غير اني فشلت ،كما فشل السابقون ، وكما سيفشل بالضرورة اللاحقون ..

الظهيرة عندي الآن، فمساء الخير عندك يا إيراهيم يا مشاغب هه

و كأنني أسمعك و أنت تخوض معسكر الصراع مع الذات و العراك، تهمس لي : يا محمد، اعرف أنت فإني تهت قبلك و لاشك سيكون التيه قدر من يأتي بعدك. فهنيئا لمن نجح في معرفة ذاته حق المعرفة.

مودتي لك

م.ش.






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط