حوار على هامش ومضة : تشريح / منير مسعودي

[منير مسعودي]

لفظه البحر، بحر الأدب...فطفق يخصف عليه من ورق القصة القصيرة جدا، ليداري فشله...كي

يوهم نفسه بأنه

هو جلالة الأديب...فمثله كمثل من يبحث فيه عن الفحولة بإغواء القاصرات، وامرأته تغتابه بالعجز، والنتيجة

"مؤلفات زنا" تهدى للأصدقاء، للجيران، تبحث فقط عن من يتبنى، أوهامه! تماما "كأطفال الشوارع"...

هذه الميوعة، سببها عدم تنظيم منظومة الإبداع، وموت أصول النقد العربي ... والنتيجة أقلام انحنت

ظهورهم،

ما انفكوا يغوون القاصرات، رأيتهم اليوم تترى يغتصبون المعنى، سالت دماء الومضة، بعدما هجرهم الشعر

والرواية كما القصة.


شذبوا البستان، فاحمر وجه الوردة!.

[جمال عمران]

السلام عليكم ورحمة الله
قمت بـــــــــــــ.( تعديل) مشاركتى هنا.
......

[منير مسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران

السلام عليكم ورحمة الله
هل قصد الكاتب أن يحيلنا نهاية الى ومضته (تشريح)؟
أنا ذهبت الى الومضة وربطت المقال هنا بالردود هناك.
ألا ماأروعك أيها النبيل.

مرحبا صديقي الرائع جمال عمران، شكرا على قراءتك الجميلة، وعلى بحثك الذي أسعدني، فأضاء هذا المقال

محبتي

[جمال عمران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي

مرحبا صديقي الرائع جمال عمران، شكرا على قراءتك الجميلة، وعلى بحثك الذي أسعدني، فأضاء هذا المقال

محبتي

إنت بتتكلم بجد وللا بتْسُوق الهَبَل ع الشيطنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
سؤال برئ فى مثل شعبى.... بعيد تماماً عن السخرية وماشابه من ألفاظ تقع تحت طائلة اللوائح والقوانين وتقديم الشكاوى..
.....
لو بتتكلم بجد قوللى... ولو بتسوق الهبل ع الشيطنة... برضو قوللى.

[جمال عمران]

أطالب الادارة الكريمة بحذف العنوان لأنه نص قرآنى.
(قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيْنِى وَبَيْنِكَ ۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا)
الآية 78 سورة الكهف.

[زياد السعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران

وللا بتْسُوق الهَبَل ع الشيطنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

حضرتك من دعانا للفضيلة واللطف في القول ونحن على ابواب الشهر الكريم ؟
وود

[زياد السعودي]

مع احترامي لكل من ادلى بدلوه
الا ان الموضوعة ليست من المقال بمقام
هي توضيح كان من الممكن ادراجه في هامش الومضة
وود

[جمال عمران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

حضرتك من دعانا للفضيلة واللطف في القول ونحن على ابواب الشهر الكريم ؟
وود

مرحبا عميد الدار

نعم هو ذاك وملتزمون به قدر الاستطاعة فى مواجهة موجة من التجاوزات اللفظية المستفزة والغير لائقة.
ود

[جمال عمران]

السيد العميد المحترم
سلام الله
تم حذف مشاركتى هنا حفاظا على الهدوء ولقد وعدناكم بالتمسك بحبال المودة.
وبما ان الموضوع كمواضيع سابقة يتجه الى تعكير المتصفح... فاننى أنسحب راجيا حذف مداخلانى كلها هنا.
شكرا لك

[ابراهيم شحدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

مع احترامي لكل من ادلى بدلوه
الا ان الموضوعة ليست من المقال بمقام
هي توضيح كان من الممكن ادراجه في هامش الومضة
وود

اتفق مع العميد تماما .. فهذا النص ليس مقالا على اية حال .. إذ الاصل في المقال ، البساطة والتبسيط ، والشرح والتدليل على رأي الكاتب ، الذي من أجله كتب مقالته . وهذا ما لم يحدث ..فاستحال المقال الى احجية جديدة مضافة تحتاج مقالا اخر لحلها ! ..
* جاء في شرح السنة للإمام البغوي أن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل: ما بال فلان يقول، ولكن يقول: "ما بال أقوام يقولون كذا وكذا"..
فهل أعجز الرسول ذكر اسم المسيء وصفته ؟ .. طبعا لا ، وهو من هو بعقله الكبير المنير ، المنشغل دائما وأبدا بالوقوف على رسائله الاخلاقية "الثابتة " ، الى الجميع بلا استثناء ، من أحسن منهم ومن أساء ، لا بالوقوف على أشخاص هم بالضرورة متغيرون ، في كل مكان و أوان . الفرق بين مقالة الهادي عليه السلام "كأنموذج" والمهدي اخينا منير .. يكمن في دقتها ووضوحها عند الملهم الاول بينما هي غائمة رسالتها عند الاخير ...
* لم يصدف مرة ان وقف احدهم بين يدي الرسول الكريم سائلا .. لو سمحت سيدنا : ان لم يكن حديثك هذا موجه الي .. فهلّا عرفتنا بالضبط ، من قصدت من الحاضرين بنقدك المؤثر هذا والمبين ؟؟؟؟
محبتي للجميع