لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رماد الذكريات (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: موتى (آخر رد :ناظم العربي)       :: توفي في 28 مايو 2001 في باريس هو فنان وموسيقي وكاتب كاميروني (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: يا رعاك الله (آخر رد :طارق المأمون محمد)       :: الى محمود درويش (آخر رد :ناظم العربي)       :: قتل مع سبق التأويل / رافت ابو زنيمة (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: حديث قلب (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: الشَّـــرْنَــقَة (آخر رد :خديجة قاسم)       :: حـائر بين ربيـع وخريـف .. (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: يا حلمَ ليلةِ صيفٍ انقضت وبقي الحلمُ عالقاً لم ينته (آخر رد :علي الاحمد الخزاعلة)       :: توقفْ عن أنْ تقولَ : أُحبُّكِ (آخر رد :حنا حزبون)       :: ما هي تبعيات ذلك على حسابات العرب واستثماراتهم في البنك (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: أنتِ هكذا أحلى (آخر رد :عبد الغني ماضي)       :: على متن الهزيع (آخر رد :يزن السقار)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ۩ قال المقال ⋘

۩ قال المقال ⋘ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-07-2019, 09:03 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج
0 جُذام

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي حضر كيبلر مدرسة الدير في أدلبرغ أعلى مدرسة الدير البروتستانتية









من عباقرة العلوم كبلر
شخصية كيبلر رائعة وموصوفة
بشكل ملحوظ من خلال عمله الوفير
سطراً تلو الآخر تقدم أعماله صورة غريبة
تنبثق منها تقلبات حياته اليومية وتاريخ عالم
تعذبه حروب الدين وبالطبع تطور ?الفكر العلمي الثوري
عباقرة العلوم هي مجموعة من المجلات المخصصة
لتاريخ العلوم حيث كل قضية تحتوي على ملف
ومقالات عن عالم مشهور فكان يوهانس كيبلر
لاتيني أيوان كيبلروس أيضًا كيبلر 27-12-1571
في ويل دير شتات 15-11-1630 في ريجنسبرج
فيلسوفًا طبيعيًا ألمانيًا وعالم رياضيات وعلماء فلك
وعالم فلك وعالم فلك إنجيلي
من 1594 إلى 1600 كان
كبلر عالم رياضيات في غراتس
أي عالم الرياضيات في Steiermark
قام بتدريس الرياضيات في المدرسة الجماعية البروتستانتية
من مارس 1600 وكان هناك تعاون صعب بين كبلر
تيخو براهي فلكي دنماركي 1546 ـ 1601 بسكانيا
ورعاه منذ طفولته عمه الثري وألحقه عام 1559
بجامعة كوبنهاغن لدراسة القانون
لكن بعض الحوادث الطبيعية
حولته عن دراساته القانونية
إلى علم الفلك وكان أول هذه
الحوادث هو الكسوف الكلي
للشمس الذي تنبأ الفلكيون بحدوثه
يوم 21 أغسطس 1560 وتثبت الرسائل
التي خلّفها براهي أن هذا التنبؤ كان مثاراً
للعجب والاستغراب من قبل براهي ابن الرابعة عشرة آنذاك
وأنه لم ينس قطّ تلك اللحظة التي تحققت فيها صحة النبوءة
أما الحادثة المهة الثانية في حياة براهي فكانت عام 1563
حين كان يتابع دراسته في جامعة لايبزيغ
إذ قام بإجراء أول رصد مسجل له عند
اقتران كوكبي المشتري وزحل
وتبين له أن الأزياج الفلكية
المتوافرة في ذلك الحين
التي تحدد منازل الكواكب
والنجوم في السماء بعيدة عن الدقة
إذ كان الفرق بين سجله والزمن الذي
نصت عليه الجداول الكوبرنيكية عدة أيام
وهذا ما حدا به إلى تكريس ما تبقى من حياته
لتجميع أكبر قدر ممكن من الأرصاد الفلكية بغية
تصحيح الجداول الفلكية المتوافرة في زمانه
وقد حاول براهي هناك مواصلة أرصاده
بالاستعانة بما استطاع جلبه من الآلات الفلكية
من مرصده بالدنمارك إلا أن ذلك لم يدم طويلاً
إذ وافته المنية بعد قرابة عام من وصوله مخلفاً
معطياته الرصدية الثمينة إلى يوهان كبلر تلميذه
ومساعده في الأشهر الأخيرة وبالاستعانة بهذه
المعطيات مهد كيبلر السبيل للأعمال الخالدة
التي أنجزها فيما بعد إسحق نيوتن
كانت الأرصاد التي أنجزها
براهي أدق الأرصاد الممكنة
قبل استخدام المقاريب الفلكية
وقد أسهمت هذه الأرصاد في
قبول النظام الكوبرنيكي للكون
وغدت الأساس الذي استندت إليه
صيغة علم الفلك في القرن السابع عشر
في براغ حتى وفاته في أكتوبر 1601
وأمر كبلر حيازته بعد كبلر عالم
الرياضيات الامبراطوري واستبقى
هذا المنصب حتى 1627
من 1612 إلى 1626
كان يعمل أيضا في عالم المناظر الطبيعية في لينز
في حرب الثلاثين عامًا كتب كيبلر عن القائد الأعلى
للجيش الإمبراطوري الجنرال أليسيمو فالنشتاين الأبراج
والذي تنبأ فيه الجنرال اليسيمو عن عامه
الذي توفي فيه صعوبات
اكتشف يوهانس كيبلر
القوانين التي بموجبها
تتحرك الكواكب حول الشمس
يطلق عليهم قوانين كبلر ولقد جعل
البصريات موضوع البحث العلمي
وأكد الاكتشافات التي قام بها جاليليو جاليلي المعاصر
بواسطة التلسكوب فكبلر هو أحد مؤسسي العلوم الحديثة
مع مقدمته لحساب مع لوغاريتمات ساهم كبلر في انتشار
هذا النوع من الحساب في الرياضيات تم تسمية طريقة
عددية لحساب التكاملات وفقًا له باسم قاعدة كبلر
جعل اكتشافه لقوانين الكواكب الثلاثة وجهة نظر
العالم في العصور الوسطى
حيث تحافظ الكائنات المنكوبة على الكواكب
بما في ذلك الشمس في حركة ثابتة وهو نظام
ديناميكي تؤثر فيه الشمس بشكل فعال على الكواكب
من خلال العمل عن بعد هو نفسه ومع ذلك لم يطلق
عليهم قوانين كانوا في عينيه تعبيراً عن الانسجام العالمي
الذي أعطاه الخالق لعمله في رأيه كان الإلهية هي الأخرى
التي قادت طالب اللاهوت إلى دراسة النجوم
كان العالم الطبيعي بالنسبة له مرآة يمكن أن
تصبح فيه الأفكار الإلهية مرئية والروح
الإنسانية التي خلقها الله للتعرف
عليها والإشادة بها
بدأ كبلر من فكرة
أن نظام كوبرنيكان
كان مجرد نموذج
افتراضي لتبسيط حساب مواقع الكواكب
رؤية رؤية مركزية الشمس في العالم كحقيقة
مادية واجه مقاومة شرسة ليس فقط من الكنيسة
الكاثوليكية ولكن أيضا من الرؤساء البروتستانت كيبلر
لأن تعاليم أرسطو وبطليموس على كلا الجانبين كانت مصونة
أن كبلر يمثل أيضا فلسفة شاملة ويؤكد أ. المؤرخ فولكر بيالاس
بصفته فلكيًا تلقى تعليمًا لاهوتيًا كان أحد الدوافع الرئيسية لعمله
هو كاهن كتاب الطبيعة وفي مسائل الإيمان والجدل حول
الإصلاح أدلى بعدة ملاحظات تصالحية
في مدينة ويل دير شتات الإمبراطورية الحرة
هي الآن جزء من جريتر شتوتغارت وتقع على
بعد 30 كم غرب وسط مدينة شتوتغارت
كان جد كيبلر سيبالد كيبلر 1519-1596
عمدة هذه المدينة متزوج من كاترينا مولر
في وقت ولادة يوهانس كيبلر كانت العائلة
في حالة تدهور اقتصادي حصل والده
هاينريش كيبلر على رزق غير آمن كتاجر
وترك العائلة عدة مرات ليكون مرتزقًا في الخارج
كانت والدته كاثرينا ابنة أحد النزل من أب عشاب
واتهمت فيما بعد بالسحر كما عاش كبلر مع والديه
من 1579 إلى 1584 في الميندينغن حيث
كان والده قد استأجر نزل Sonne
عند الولادة المبكرة كان جون يشار إليه دائمًا
على أنه طفل ضعيف ومريض ففي 1575 نجا
من مرض الجدري الذي أضعفت بصره بشكل دائم
رغم سوء حالته الصحية فقد كان مبكرًا وكثيراً ما أثار
إعجاب المسافرين في نزل والدته بمهاراته في الرياضيات
سرعان ما أثارت والدة كبلر اهتمامه بعلم الفلك وأظهرت له
المذنب من 1577 والكسوف القمري من 1580
التحق كيبلر بالصف الأول من المدرسة اللاتينية
في ليونبرغ والصف الثاني من المدرسة اللاتينية
في إلمندينغن عام 1580-1581 اضطر إلى مقاطعة
التعليم المدرسي وفي عام 1582 التحق بالصف الثالث لللاتينية
لأنه بخلاف ذلك ليس جيدًا كما حضر كيبلر عام 1584
مدرسة الدير في أدلبرغ من 1586 وبعد اجتياز امتحان
الدولة أعلى مدرسة الدير البروتستانتية
المدرسة الثانوية في الدير السابق مولبرون
بعد الحصول على منحة دراسية بدأ على الرغم
من الظروف العائلية المتواضعة في عام 1589
دراسة لاهوتية في دير البروتستانت في توبنجن
درس مع عالم الرياضيات وعلم الفلك مايكل Mästlin
ورأى نفسه عالم الرياضيات المتميز وحصل على سمعة
المنجم الماهر بتوجيه من مايكل Mästlin
تعرف على النظام الشمسي من حركات
الكواكب من نيكولاس كوبرنيكوس
أصبح كوبرنيكان ودافع عن وجهة
نظر كوبرنيكان العالمية من وجهة
نظر نظرية ولاهوتية في مناقشات الطلاب
خلال دراسته أصبح صديقًا للمحامي كريستوف بيسولد

















  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2019, 09:38 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج
0 جُذام

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي كتب كيبلر رسائل إلى غاليليو غاليلي الذي أجابه مرة واحدة فقط







أراد كبلر في الأصل
أن يصبح وزيرًا بروتستانتيًا
في عام 1594 في سن ال 23
قبل محاضرة في الرياضيات في
المدرسة الجماعية البروتستانتية في غراتس
كانت هذه الكلية هي النظير البروتستانتي للجامعة
التي كان يديرها اليسوعيون وكانت محرك الإصلاح المضاد
في غراتس كبلر بدأ العمل على وضع نظرية كونية قائمة
على النظرة الكوبرنيكية للعالم
في أواخر عام 1596
قام بنشرها باسم
Mysterium Cosmographicum
مضاءة The Cosmographic Mystery
ترجم بالتناوب على أنه لغز كوني سر العالم
أو بعض التباين هو كتاب فلكي قام به
عالم الفلك الألماني يوهانس كيبلر
نُشر في Tübingen وفي طبعة
ثانية في 1621 اقترح كيبلر أن
العلاقات عن بعد بين الكواكب الستة المعروفة
في ذلك الوقت يمكن فهمها من حيث المواد الصلبة
الأفلاطونية الخمسة محاطة داخل كرة تمثل مدار زحل
يفسر هذا الكتاب نظرية كيبلر الكونية المستندة إلى نظام كوبرنيك
حيث تملي متعدد الوجوه المنتظمة فيثاغورس الخمسة بنية الكون
وتعكس خطة الله من خلال الهندسة
كانت هذه هي المحاولة الأولى منذ
كوبرنيكوس للقول إن نظرية
مركزية الشمس
صحيحة فعليًا.
وفقًا لرواية كيبلر
اكتشف بطريق الخطأ
أساس النموذج أثناء إظهار
العلاقة الهندسية بين دائرتين
من هذا أدرك أنه تعثر على نسبة
مماثلة لتلك الموجودة بين مداري زحل والمشتري
لقد كتب قائلاً أعتقد أنه بموجب مرسوم إلهي حصلت
عليه بالصدفة التي لم أتمكن من الوصول إليها من قبل بأي ألم
ولكن بعد القيام بحسابات إضافية أدرك أنه لا يمكنه استخدام
المضلعات ثنائية الأبعاد لتمثيل كل الكواكب وبدلا من ذلك
كان لاستخدام المواد الصلبة الأفلاطونية الخمسة
في الهندسة والمواد الصلبة الأفلاطونية هو
الشكل المتعدد السطوح المحدبة العادية
بمعنى مضلع منتظم على وجه التحديد
وجوه من المواد الصلبة الأفلاطونية
والمضلعات المنتظمة المنسجمة مع
نفس العدد من الوجوه في كل اجتماع قمة الرأس
وبالتالي فإن جميع الحواف منسجمة وكذلك رؤوسه والزوايا
يشتق اسم كل شخصية من عدد من وجوه لها 4 على التوالي
6 - 8 - 12 - و20 جعلت من الجمال والتناسق الجمالي من
المواد الصلبة الأفلاطونية منها موضوعا مفضلا
لgeometers لآلاف السنين
أنها تتم تسمية لأفلاطون
الفيلسوف اليوناني
القديم الذي افترضوا أنه
تم إنشاء العناصر الكلاسيكية
من المواد الصلبة العادية مع اقتطاع
ازدواجية، والشد، وهو أول أشكال أخرى
رباعي الاسطح الصلبة الأفلاطونية
الثلاثي ثم يجعل منها
ازدواجية الأخرىين
في ديسمبر 1595
قابل كيبلر باربرا مولر
البالغة من العمر 23 عامًا
والتي كانت بالفعل أرملة مرتين ولديها ابنة
الثروة التي ورثها من أزواجهن جعلتها مباراة جيدة
عندما قام كيبلر بحملة من أجلها رفض والدها
وهو طاحونة ثرية الزواج من كيبلر الذي كان
في رأيه فقيرًا وكاد أن يصل إلى طريق مسدود
تدخّل أخيرًا عندما مارس ضباط الكنيسة ضغوطًا
عليه للاعتراف بأن كبلر هو صهره
تزوج كبلر وباربرا مولر في أبريل 1597
وكان للزوجين خمسة أطفال
الابن وابنته
هاينريش وسوزانا
لم ينجوا من أيام طفولتهم
ثم جاء الأطفال سوزانا 1602
وفريدريش 1604
ولودفيغ 1607
في التسعينيات من القرن الخامس عشر
كتب كيبلر رسائل إلى غاليليو غاليلي
الذي أجابه مرة واحدة فقط بالتفصيل
في ديسمبر 1599 دعا تايكو براي
كيبلر للعمل معه في براغ
أجبره كاونتر الإصلاح على مغادرة
غراتس التقى كبلر عام 1600 مع براه
















  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2019, 10:07 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج
0 جُذام

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي نظرية النموذج تؤكد فكرة كريكجارد بأن معنى الحياة ليس








من المعروف
أن المواد الصلبة
الأفلاطونية منذ العصور القديمة
يمكن العثور على نماذج منها المزين بين
الكرات الحجرية المنحوتة التي أنشأتها الشعب
أواخر العصر الحجري الحديث في اسكتلندا ما
لا يقل عن 1000 سنة قبل أفلاطون
النرد تعود إلى فجر الحضارة مع
الأشكال التي يبشر رسم رسمية
من المواد الصلبة الأفلاطونية
درس الإغريق القدماء أفلاطوني
المواد الصلبة على نطاق واسع
بعض المصادر مثل بروكلس
الائتمان فيثاغورس مع اكتشافهم
أدلة أخرى تشير إلى أنه قد تم فقط
على دراية رباعي الاسطح
المكعب والثنعشري
وان هذا الاكتشاف من المجسم الثماني
والعشروني الوجوه تنتمي إلى الثئيتتس
Theaetetus هو عنوان واحدة من
محاورات أفلاطون حدثت 369.
حيث الثلاثي سقراط
ووتيودوروس
وثيئتتس يتحارون في محاولة
للإجابة على السؤال ما هي المعرفة
المشاركان الاخران في الحوار هما اقليدس وطربسيون
في لإجابة على هذا السؤال استخدمت طرق ليست مختلفة
تماماً عن تلك المستخدمة في نظرية المعرفة الحديثة
التي نشأت وهي شائعة عالميًّا الآن و هذه الفلسفة
ليست عقيدة محددة أو مدرسة ولا ينبغي الخلط
بينها وبين الحداثة وإن كانت هناك
بعض الافتراضات المشتركة
بين الكثير منها
مما يساعد على تمييزها
عن الفلسفة الأولية
وقد حُدّد القرن الـ 17
وبداية القرن الـ 20 تقريبًا
كبداية ونهاية الفلسفة الحديثة أما
ما ينبغي ادراجه ضمن عصر النهضة
ايٍ من تلك الفلسفة فهذا الموضوع محل نزاع
وبالمثل قد تكون هذه الفلسفة انتهت أو لم تنتهِ في القرن العشرين
وحل محلها ما بعد الحداثة فكيف يمكن للمرء أن يقرر أن هذه
الأسئلة سوف تحدد نطاق استخدام الفرد للفلسفة الحديثة
ومع ذلك فإن التقليد هو أن تشير إلى فلسفة عصر
النهضة قبل رينيه ديكارت بانها الفلسفة الحديثة
المبكرة وتُترك مفتوحة سواء سيضعها ذلك
داخل أو خارج الحدود
والإشارة إلى فلسفة القرن 20
أو في بعض الأحيان الفلسفة فقط منذ فيتغنشتاين
بحسب فتغنشتاين أن هناك عمليتين في استخدام اللغة
الأولى خارجية تتمثل في التعامل مع العلامات والثانية
داخلية تتمثل في فهم تلك العلامات وتكمن مهمة
الفيلسوف من إحباط ألاعيب اللغة والتفطن إلى
أفخاخ النحو في مستويي الاستعمال
الداخلي والخارجي ونحن
يتحدث فتغنشتاين
نهتم باللغة على
أنها عملية خاضعة للقواعد البيّنة
لأن المشاكل الفلسفية عبارة عن سوء فهم
يزيله توضيح القواعد التي نستعمل الألفاظ بموجبها
فنحدد الفلسفة باعتبارها مقاومة فتنة تفكيرنا بواسطة لغتنا
ولم يعد المهم بالنسبة إلى الفلسفة والمنطق أن نبين ماهي
القضايا الصادقة والقضايا الكاذبة
في علاقتها بالواقع بقدر ما يهم
النحو القريب من علم الدلالة
باعتباره ما سيمكننا من
تمييز القضية ذات المعنى
من القضية عديمة المعنى
فالفلسفة هي قبل كل شيء
مقاومة الفتنة التي تحدثها
فينا بعض أشكال التعبير
إن المشاكل الفلسفية
ليس سببها نقصا
في المعرفة
بل خلط
وتراكم
غير منتظم للمستويات
اللغة - اللعبة
اللغة عند فتغنشتاين
هي الطريق إلى المعرفة
باعتبارها وسيلة لفهم تكوين المعنى في الخطاب
ونظرا لعلاقة التضمن أو التوازي بين اللغة والتفكير
فلا سبيل إلى فلسفة التفكير والمعرفة والفهم دون اللغة
إذ أن كل شيء يحدث داخل اللغة ويقول جون سيرل
في كتابه ـ العقل ـ أن التطور اليوم يعكس المعادلة
جون روجرز سورل هو فيلسوفٌ أمريكيّ
وهو الآن أستاذٌ فخريّ في فلسفة العقل
والّلغة وأستاذٌ بكلّية الدراساتِ العليا
بجامعة كاليفورنيا بيركلي
معروفٌ على نطاقٍ واسع
لمساهماته في فلسفة اللّغة
وفلسفة العقل والفلسفة الاجتماعيّة
وبدأ التّدريس في جامعة بيركلي
في عام 1959
كطالبٍ جامعيّ
في جامعة ويسكونسن
كان سيرل أمين سرّ لمجموعة
طلّاب ضد جوزيف مكارثي
وحصل على جميع شهاداته الجامعية
البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
من جامعة أوكسفورد وأصبح في وقتٍ
لاحق أول أستاذ دائم ينضمّ إلى حركة
حرّيّة التعبير عاميّ 1964-1965
في جامعة بيركلي في كاليفورنيا
في أواخر ثمانينات القرن الماضي
تحدّى سيرل القيودَ التي فرضها قانونُ
بيركلي لإقرار الإيجار في 1980عام
والذي أصبح يعرف فيما بعد باسم قرار سيرل
الصادر عن محكمة العدل العليا في كاليفورنيا 1990
لهذا السبب غيّرت بيركلي سياسة التحكم في الإيجارات
ممّا أدّى إلى زيادة كبيرة في الإيجارات
بين عامي 1991و1994
في عام 2000 حصل سيرل
على جائزة جان نيكود عام 2004
حصل على ميدالية العلوم الإنسانيّة الوطنيّة
وحاز سنة 2006 على جائزة العقل والدماغ
درس في أولى سنوات عمله علم الكلام الذّي
كان أوّل عوامل تأسيس سمعته، متأثرًّا بجون
لانغشو أوستن ولودويغ ويتغينستن
وتشمل مفاهيمه البارزة حجة
الغرفة الصينية ضد الذكاء
الاصطناعي القوي
وفي مارس 2017
اتُّهم سيرل بالاعتداءِ الجنسيّ
ففهم اللغة لا بد أن يمر أولا بفهم العقل
وهذا ما يجعل لفلسفة العقل الأولوية على فلسفة اللغة
فهو يعتبر أن اللغة تتمثل في مجموع الألعاب اللغوية الممكنة
وأوجه الاستعارة متعددة فاللعبة تتضمن القواعد تماما مثل اللغة
واللعبة فعل مثل اللغة واللغة مكونة من الألفاظ مثلما تتكون اللعبة
من قطع وأشكال واللغة نظام يأخذ فيه كل لفظ مكانه باعتبار محيطه
كذلك تكتسب كل قطعة أو شكل في اللعبة قيمتها من القطعة الأخرى
وأخيرا فإن كل من اللغة واللعبة مؤسسات اجتماعية
حدود المنطق ـ في فصل المنطق عن الخيال
وفصل التمثيل الرياضي للفيزيائي عن
استعارة الشاعر واللغة الوصفية
المباشرة من التواصل غير المباشر
كان فيتجنشتاين مقتنعا بأنه حل لمشكلة الفلسفة
وأوضحت نظرية النموذج كيف تصبح معرفة العالم ممكنة
وأوضح الأساس الرياضي المنطقي لتلك النظرية كيف أن
بنية المقترحات نفسها تظهر حدودها- أي كيف يحدد هيكل
المقترحات حدود البحث العلمي ـ العقلاني ـ وكان من
نتائج نظرية النموذج أن معنى الحياة يقع خارج نطاق
ما يمكن قوله كما يجب أن يشار إلى معنى الحياة
على النحو الصحيح على أنه لغز بدلا من أن
يكون رمزا محتملا لأنه لا يوجد امكانية
لحله أو الإجابة عليه فلذا فإن نظرية النموذج
تؤكد فكرة كريكجارد بأن معنى الحياة ليس
موضوعا يمكن مناقشته من خلال فئات المنطق


ن ب ش
NBC













  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2019, 10:23 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 ملايين اليوروهات
0 تلكم
0 غب
0 فرز
0 خلج
0 جُذام

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: حضر كيبلر مدرسة الدير في أدلبرغ أعلى مدرسة الدير البروتستانتية







  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:48 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط