لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21-09-2016, 09:18 PM | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
الحقيقة المغّيبة
الحقيقة المغّيبة (1)
في ايام الحرب الباردة مع الإتحاد السوفيتي كان كل من يعادي الغرب يتهم بالشيوعية .فكان القومي والأشتراكي والناصري والبعثي والوطني والإستقلالي هوفي منظور الماكنة الاعلامية الغربية وحكوماتهم والعملاء من الحكومات العربية شيوعي ويحارب وفق هذه النظرة الشمولية ولشيطنة السوفييت انذاك تم شيطنة كل حركات التحرر في الوطن العربي .وكان الغرب والحكومات العميلة تصف الشيوعي بالكافر والملحد والزنديق و(الشيوعية خنجر في قلب الإسلام فأنتزعوه) وعندما تفكك الإتحاد السوفيتي لم تعد الشيوعية ملحدة .بل عقدت صداقات وطيدة مع الأحزاب الشيوعية كما حدث في العراق حين ادخل رئيس الحزب الشيوعي (حميد مجيد) عضوا بمجلس الحكم في حكومة الإحتلال وقبل ان يحسب مقعده وفق صيغة المحاصصة الطائفية على طائفة. واليوم باسم الإرهاب يحارب العرب وتمزق اوطانهم وتطمس معالم الوطنية وتخفت جذوة حركات التحرر والدعوة القومية لانها مشمولة بوصف الإرهاب,لا ينكر هناك متطرفون ولكن تعميم الارهاب على العرب والمسلمين هو الغاية من تنمية وظهور التنظيمات المتطرفة..وتصف امريكا والغرب كل معارض لهم ولعملائهم بالإرهابي. كتاب (عصر التشهير بالعرب والمسلمين)كتاب رصين للدكتور جلال امين وهو كتاب يتعرض على ما يحاك اليوم ضد العرب خصوصا والمسلمين وهو يتسائل فيه ماذا بعد؟؟ونحن ايضا نسأل وماذا بعد؟؟.. بداية المشروع الجهنمي بدء المشروع الغربي بغزو العراق وكلنا نتذكر ما قاله بوش في اول خطاب له (انها حملة حرب صليبية ثانية)وهذه تعيدنا للذاكرة حين وقف القائد الفرنسي امام قبر صلاح الدين الأيوبي في الحرب العالمية الأولى وقال قولته اشهيرة (ها قد عدنا يا صلاح الدين)لو ربطنا المقولتين لكان المعنى واحد .باختصار ..ما يحدث هو تحالف قديم جديد لتمزيق العرب والإسلام بصناعة امريكية غربية واقليمية التقت في الهدف .بعض التحالفات تحت الطاولة وهي في الظاهر عداء,وبعضها علني ..ولكنهم كلهم رعاة للتدمير والخراب والتمزيق وتشويه صورة العرب والمسلمين وما خارطة الدمار والتهجير والنزوح لمن لديه بصيرة سيرى المستهدف والمستفيد واوجه التحالف...عندها نستطيع تعريف الإرهابي وماركته ... على الهامش... قرأت مقابلة لعالم الإجتماع علي الوردي في الثمانينيات وكان له رأي في ازدواجية المجتمع العراقي والعربي عموما لا يروق لأيا من الإنظمة الوطنية منها والعميلة .. -لم توقفت عن الكتابة المجتمعية اجاب بذكاء .. -عندي عيال اهتم بهم الآن وهم من سينشر بعدي ما كتبت؟؟ |
||||
22-09-2016, 12:11 PM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
رد: الحقيقة المغّيبة
تحالف قديم يسهم فيه اليوم بنو جلدتنا
الحقيقية عارية تفضحهم مع كل قطرة دم تزهق عنوة انهم جميعا في حرب مع الخالق فانى لهم ان يفوزوا؟؟ تحيتي الاخ قصي
|
||||
22-09-2016, 11:24 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: الحقيقة المغّيبة
نعم انها الحقيقة العارية ..
انها حرب بالوكالة جنودها احصنة طروادة انه الثأر اخت زهراء.. |
||||
25-09-2016, 10:57 PM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
رد: الحقيقة المغّيبة
إذا تكرمت سأشارك بهذه المقولة عن حربي الحق والباطل " فإذا احتدمت المعركة بين الحق والباطل حتى بلغت ذروتها، وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها، فهناك ساعة حرجة يبلغ الباطل فيها ذروة قوته، ويبلغ الحق فيها أقصى محنته، والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحول، والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها، فإذا ثبت تحول كل شئ عندها لمصلحته، وهنا يبدأ الحق طريقه صاعداً، ويبدأ الباطل طريقه نازلاً، وتقرر باسم الله النهاية المرتقبة"
الإمام الغزالي رحمه الله ... بالفعل حين تكون الحرب مع الله فلا بد أن يكون النصر أقرب إلينا من حبل الوريد ولكنها سنة وحكمة الله تحياتي وكل التقدير الأستاذ القدير الأخ قصي المحمود .. |
||||
17-09-2017, 09:55 PM | رقم المشاركة : 5 | |||||
|
رد: الحقيقة المغّيبة
اقتباس:
تحياتي وتقديري وفائق احترامي |
|||||
18-09-2017, 05:11 AM | رقم المشاركة : 6 | |||
|
رد: الحقيقة المغّيبة
هناك تحالف واضح بين الاسلام السياسي بشقيه الشيعي والسني مع الامبريالية والصهيونية ولذلك كلهم كانوا بنفس الجبهة لاحتلال العراق :: دول البدو مع دولة البرابرة الفرس وعلى راسهم رعاة البقر الامريكان وصهيون؟! واضحة وضوح الشمس لا تحتاج لعالم الاجتماع على الوردي و لا لعلمه . البابلي |
|||
18-09-2017, 12:35 PM | رقم المشاركة : 7 | |||||
|
رد: الحقيقة المغّيبة
اقتباس:
وكان ذكري (على الهامش)له معنى ..لم اقل علي الوردي له صلة بما ذكرت في مقالي ولكن كانت لي غاية في نفس يعقوب |
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|