لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: شمس (آخر رد :ادريس الحديدوي)       :: نبضات (آخر رد :ادريس الحديدوي)       :: قد... / رافت ابو زنيمة (آخر رد :وفا علوش)       :: هذا الحلم (آخر رد :وفا علوش)       :: محاولة فاشلة (آخر رد :شاهندا أبوزيد)       :: القلوب لا تشيخ (آخر رد :عوض بديوي)       :: برهان ربي (آخر رد :منير مسعودي)       :: تلاق (آخر رد :منير مسعودي)       :: تـشـويش (آخر رد :جمال عمران)       :: سنة جديدة .. أحزان متجددة (آخر رد :جمال عمران)       :: الرجل والعربة (آخر رد :جمال عمران)       :: / عملة واحدة / (آخر رد :جمال عمران)       :: خُطبة الجُمعة (آخر رد :جمال عمران)       :: ثورة " أبو اليسر " ! (آخر رد :محمد عبد الغفار صيام)       :: ★ قصة بطل ★ (آخر رد :بلال ماهر)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵ خط القصة القصيرة جدا الذي يمر بالإقتصاد الدلالي الموجز وتحميل المضمون

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-06-2018, 12:57 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي جنان






جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم













  رد مع اقتباس
/
قديم 20-06-2018, 02:03 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: جنان

غرض الومضة
نستنتجه
مما يتضمنه اختلافهم
لتبدأ الحكاية بعد لقفلة

امتعتنا ايها النجيب
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-06-2018, 03:27 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

خديجة قاسم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

بعد الصبر والظفر بالمرام، نقضوا غزلهم وبدّدوا أعمالهم سرابا
ومضة معبرة
بوركت وبورك العطاء

إن اذنت لي:
إجتازوها
إختلفوا
يبدو حلت همزة القطع سهوا محل الوصل: اجتازوها/ اختلفوا
كل التقدير







  رد مع اقتباس
/
قديم 20-06-2018, 04:02 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة





جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم








لما كانوا على قلب رجل واحد اجتازوا المصاعب
وحين اختلفوا تشتت شملهم
هي قصتنا وواقعنا
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي







  رد مع اقتباس
/
قديم 21-06-2018, 12:01 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان






نعم أ.زياد الشاعر الناقد
كثير أحداث شملتها الأقصوصة
مما يجعلها مكثفة بشدة زاخرة بطي إضمار



شكرا لذائقتك الرفيعة
كامل ود واحترام












  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 01:53 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

0 السّكري
0 خسوف
0 بعد أن
0 عودة الروح
0 النفق

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

ومضة برواية
تشتت شملهم حين اختلفوا
تحياتي للأديب المبدع نجيب بن شريفة






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 06:25 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

محمد خالد بديوي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة





جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم








{اختلفوا فيما بينهم}

والخلاف نتيجة ـــ للتفرق ــ و ــ الفرقة ـــ

فقد جاء في محكم التنزيل قوله تعالى:

(ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات}

وقد تقدم فعل (التفرق) السبب على فعل (الخلاف) النتيجة.
والمصيبة فيما سيكون بعد ذلك، وبإمكاننا أن ندركه من خلال
قراءة واقع الأمة وتشرذمها وتكالب الأمم عليها.


ما كان قبل ذلك..
كانوا قلة مطاردون..موت من أمامهم، وجحيم صحراء
من ورائهم. إلا أنهم اجتازوا كل هذا. واجتياز هذه الصعاب
كان نتيجة لسبب كبير وعظيم وهو أنهم


{كانوا على قلب رجل واحد }

حكائية جاء عنوانها لافتا

فـــ جنان ـــ قد تكون جمع "جنة" فإذا كان
هذا هو المقصود فإن الجنة هي الجزاء والنتيجة
لمن يسعى على بقاء أو إعادة القلوب على قلب
رجل واحد، وخلاف ذلك فإن النتيجة ستكون سقوط
هذا الجمع من الــ جنان ـــ
وقد تكون (جنان) هنا بمعنى القلب، أو جوف الشئ
والأمر الخفي..وهذه المعاني كلها موفقة كعنوان لمضمون
هذه الومضة ورسالتها القوية.


أديبنا المكرم نجيب بنشريفة

حكائية جميلة البناء وعميقة في رسالتها
التي تتشكل بعد انتهاء كلمات الحكائية وحروفها
وهذه صياغة ذكية وواعية وفيها عناية وبراعة في
إيصال المضمر والمراد من خلال الظاهر المعلن.

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 12:53 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبير محمد
المستشارة العامة
لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة





جنان


قلة مطاردون من جنود كثر
الموت من ورائهم وجحيم صحراء قدامهم
كانوا على قلب رجل واحد إجتازوها
إختلفوا فيما بينهم








موجع ان تحدث الفُرقة والشتات
من بعد اجتيازهم الصعاب بقلب رجل واحد
ومضة حققت الغرض برقي واناقة
بوركت والمداد اديبنا القدير
ودام عبق حرفك الماتع
تحية تليق
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أُريد أن أكون ! نصف وزني كبرياء والنصف الآخر قصة لا يفهمها أحد ..."

  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 07:40 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: جنان

وَأَطِيعُوا اللَّه وَرَسُوله وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَب رِيحكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّه مَعَ الصَّابِرِينَ }


{ وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا } تختلفوا فيما بينكم { فتفشلوا } تجبنوا { وتذهب ريحكم } قوتكم ودولتكم { واصبروا إن الله مع الصابرين } بالنصر والعون .


هكذا قرأت الومضة
عميق ومتين هذا السبك
تحياتي وتقديري







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 12:20 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
بعد الصبر والظفر بالمرام، نقضوا غزلهم وبدّدوا أعمالهم سرابا
ومضة معبرة
بوركت وبورك العطاء

إن اذنت لي:
إجتازوها
إختلفوا
يبدو حلت همزة القطع سهوا محل الوصل: اجتازوها/ اختلفوا
كل التقدير





ما كان ليذرهم حتى يميز الخبيث من الطيب
نعم إنها فواصل ونقط واستفهام مضمرة
وقد أجبتك من قبل عن التحقيق و التخفيف
وواضح أن تحقيق الهمزة عند بني تميم
كان يقابله التخفيف عند أهل الحجاز

ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ

سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ
وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ
وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَآنذَرْتَهُمْ

ولَقَدْ جَاءَ .الَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ
ولَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ

يتغير هذا.الحكم إذا اجتمعت ثلاث همزات
حيث تحقق الأولى وتسهل الثانية وتبدل الثالثة ألفا

أدام الله يراعك للعطاء


بوركت
وبورك حضورك الملهم













  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 08:13 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ناظم العربي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية ناظم العربي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 حدود
0 فساد
0 خيبة
0 صفعة
0 باختصار...لن نساوم

ناظم العربي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

لو صبروا فقط لكانت الجنان مكانهم الطبيعي
ولكن أنّى لهم أن ينالوها وقد شتتهم الأفكار وتعددت بهم السبل
ومضة عميقة






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 09:47 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
ومضة برواية
تشتت شملهم حين اختلفوا
تحياتي للأديب المبدع نجيب بن شريفة





حين الإختلاف يغدو خلافا
بعيدا عن أهل العلم
يتفقون على الجوهر و يختلفون في توافه الأمور
بمعنى الأصل والفرع
إلا أن جماعتنا الفارة من الموت
الناجية من جحيم البيداء
إتفقوا في توافه الأمور
واختلفوا في الجوهر

أ.قصي المحمود
شكرا لذائقتك الرفيعة
خالص تحياتي













  رد مع اقتباس
/
قديم 26-06-2018, 01:31 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان




وبإمكاننا أن ندركه من خلال
قراءة واقع الأمة
وتشرذمها وتكالب الأمم عليها

نعم ممكن جدا
جيوش الشرق الأوسط وشمال إفريقيا
معدودان قلة أمام جيوش الغرب والشرق
وقد وصل الخلاف بينهما إلى منعطف خطير
ينذر بما لا يحمد عقباه

اجتياز هذه الصعاب
كان نتيجة لسبب كبير وعظيم وهو أنهم

{كانوا على قلب رجل واحد }

قد كانوا سلفا على قلب رجل واحد
فما لبث أن فرقت بينهم المصالح
الخاصة لحكام باعوا أوطانهم
للبقاء والحفاض على الكراسي

صدقت فالعنوان جامع معان
لخصتها حين فرغت من كتابتها
بجُن جنان جنة جِن
وليس من أجل الذهب الأسود
بل الأصفر بمدينة الأشباح
..............
.......

القارئ الخصيب أ. محمد خالد
إحترامي وتقديري










  رد مع اقتباس
/
قديم 26-06-2018, 02:36 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد مشاهدة المشاركة
موجع ان تحدث الفُرقة والشتات
من بعد اجتيازهم الصعاب بقلب رجل واحد
ومضة حققت الغرض برقي واناقة
بوركت والمداد اديبنا القدير
ودام عبق حرفك الماتع
تحية تليق
وكل الود والورد






بعد اجتيازهم الصعاب
ووصولهم إلى مدينة ميتة
لا طير يطير ولا بشر يسير
إلا من عجوز لم ييأس من البحث عن التبر
وحفيدته الوحيدة التي ترعاه و تقضي ما عجز عنه
وهي التي دلّت الوافدين بين الحياة والموت جراء العطش
على عين تبعد قليلا عن المدينة فأنقدتهم من الهلاك المحدق بهم
..............
.......

كامل مودة و تقدير











  رد مع اقتباس
/
قديم 26-06-2018, 07:31 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان









وتذهب ريحكم
إختلفوا فتباينوا بينهم بادئ الأمر في الوسائل
وهو كل ما يتحقَّق به غرض معيّن
أداة يمكن بواسطتها إيصال المراد
فاشتد الخلاف فشمل الغايات أيضا
وغايةُ الأَمر هي الفائدةُ المقصودة منه
بعد وجبة أكل ثقيلة لم تدخل جوفهم
لأيام حسبوها لن تنتهي وبفضل
جسارة أميرهم الوسيم الهمام
كتب لهم النجاة لأنه الوحيد
الذي جمع العزم على خوض أهوال صحراء مهابة
حتى أن مطارديهم بعد انضمام الجل للقائد
تخلوا عنهم مكتفين بملاحقة الباقين
وعند استيقاظهم في اليوم التالي
أرغموا العجوز الذي دلهم على مكان الذهب
بعدما وعده متزعمهم بأن لا يأخذ إلا نصفه
إلا أن أصدقائه بعد تشاور رفضوا التنازل
وقادهم الجشع للتمرد على الزعيم
الذي منعهم من إغتصاب من أطعمتهم وسقتهم
وقبلت مشاطرتهم كنزهم شقاء عقود
رضوخا لرغبة جدها الذي فضل أن يتقي شرهم
ولعلمهم بعلاقة حب عاصف نشأ بين من اتخذوه عدوا
ومن سلبتهم الأذهان خططوا لتصفتيهم والإستفراد بكل الحصص
.....................................................;
...........................
.......

شكرا أ. خالد
خالص تحياتي
وتقديري
















  رد مع اقتباس
/
قديم 26-06-2018, 11:03 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 راغ
0 نزق
0 سبع عجاف
0 ترقب
0 عراء

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جنان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم العربي مشاهدة المشاركة
لو صبروا فقط لكانت الجنان مكانهم الطبيعي
ولكن أنّى لهم أن ينالوها وقد شتتهم الأفكار وتعددت بهم السبل
ومضة عميقة




عمق ردك البديع
نعم لعاش الكل في نعيم وأحفادهم
لو تريتوا .......

فلت الأمر من بين أيديهم
وزادتهم وعورة التضاريس هما وغما


شكرا لذائقتك





















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط