النقد الجارح في الأدب الصالح

[قصي المحمود]

النقد الجارح في الأدب الصالح
النقد هو اصطلاح لغوي (النقد هو التعبير المكتوب أو المنطوق من متخصص يسمى ناقدا عن سلبيات وإيجابيات أفعال أو إبداعات أو قرارات يتخذها الإنسان أو مجموعة من البشر في مختلف المجالات من وجهة نظر الناقد. كما يذكر مكامن القوة ومكامن الضعف فيها، وقد يقترح أحيانا الحلول. وقد يكون النقد في مجال الأدب، والسياسة، والسينما، والمسرح وفي مختلف المجالات الأخرى.)
ومن هنا نفهم أن النقد هو عملية اصلاح وعملية تشريح للنصوص
لمن يمتلك القدرة لتفكيك النص بحيادية أدبية
وللنقد أخلاقيات ..منها الهمسة ..واعتقد..وربما..وقد تكون..او ويفضل ..!!!هذه في الأخطاء اللغوية...وهذه المفردات دائما يستعملها شخصيات موزونة واثقة من نفسها لا تحمل عقد!!
وهناك من يستعمل كلمات..سخيفة..تافهه..جاهله ..و..بعض العبارات التي لا تليق !!
وهناك النقد الهاديء المستريح...وهو النقد الذي ينم عن شخصية متزنة ..وهناك النقد المتشنج والعصبي والمحمل بعبارات لا لاتليق
بالناص ولا والمتلقي وهي تنم عن شخصية نرجسية متفردة بالأنا
نأتي الى النصوص...سلبيات النصوص هناك من يفككها ناصحا وناقدا ويقارن ايجابيات النص ويعطي المبررات
ما اريد قوله...التشنج ..والنقد الجارح..لا يعبر عن منهجية عقلانية في النقد بقدر ما يعبر عن شخصية استعلائية نرجسية
والنقد الصالح ليس المجامل بقدر ما يشير لمواطن الخطأ بلغة مهذبة ويشير لمواطن الصح بلغة المدح الغير متزلفة
مقالي ليس موجه لاحد من الاخوة هنا بقدر ما هو ملاحظات عامة
وجدتها في المواقع الادبية والتواصل الإجتماعي وهو موجه للعروبين والأصلاء وليس لاحصنة طروادة!!
لسنا ملائكة!!ولكننا لسنا شياطين!!ولسنا سيبويه ولا المتنبي ولا الجواهري ولا الجاحظ والملوح وقباني ودنقل..جميعنا طلاب علم وطلاب لغة ..نحرص ان نتعلم الواحد من الأخر وهذا لاليس عيبا ...ليس فينا سيد للقواعد
ولا سيدة للنحو..وهذا ايضا ليس عيبا ..المهم اننا نحرص ان نتعلم
ونحرص على ضادنا وعروبتنا ونتواصل بالمحبة والود ..فما اخفق به السياسيون والعقائد الحزبية نحاول ترميمه بالتواصل
هنا ونتوحد كعرب تجمعنا اللغة والتاريخ والجغرافية
العربي الأصيل ..لديه من اللغة المهذبة والمؤدبة الكثير مما يجعله ينأى عن النقد المستفز ....
قصي المحمود

[خديجة قاسم]

النقد مطلوب وضروري شرط أن يتم بأسلوب طيب لطيف
تستقبل النفس النقد الطيب كهطل المطر، وإن جانب الصواب، وتستقبل النقد الجارح برفض وصدود وإن كان صائبا
فما أجمل أن يُقدم النقد بثوب أنيق لطيف يبعد عن النفس أي ضيق وحرج
طرح طيب ورسالة سامية
بوركت أ. قصي وطاب عطاؤك
دمت بخير

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم

النقد مطلوب وضروري شرط أن يتم بأسلوب طيب لطيف
تستقبل النفس النقد الطيب كهطل المطر، وإن جانب الصواب، وتستقبل النقد الجارح برفض وصدود وإن كان صائبا
فما أجمل أن يُقدم النقد بثوب أنيق لطيف يبعد عن النفس أي ضيق وحرج
طرح طيب ورسالة سامية
بوركت أ. قصي وطاب عطاؤك
دمت بخير

أشاطرك الرأي أختنا الفاضلة خديجة قاسم
في النقد ..فالنص يكتمل بنقده ولكن بأسلوب طيب
ولكننا مع الأسف نشاهد أحيانا هجوما غير مبرر
تحت يافطة (النقد)وبهذا نخسر الأثنين معا
نخسر أديبات وادباء أخوة ونخسر لمغادرتهم
من سوء لغة النقد ونخسر أدباء ننأى بأنفسنا عن نتاجاتهم
بسبب نقدهم الجارح
بورك مرورك الحاتمي مع جزيل شكري لطرحك ومداخلتك الطيبة

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار عموري

نحن مع النقد الجيد الذي يزيد النص جودة
ولسنا مع النقد الرديء الذي يزيد النص رداءة.
ونحن مع التدقيق النحوي والإملائي والأسلوبي إن كان من صاحب اختصاص أو قارئ ذكي
ولسنا مع الملاحظات العابرة التي يتسقطها قارئ مستعل مستخف : إن عدنا إلى نصوصه هو، عددنا له من أخطائه ما لا يحصى.
أقول هذا بلا تحفظ، لأن جل الأخطاء في المنتديات، تكون بسبب إما الرقن السريع وإما التسرع في النشر.

أشاطرك الرأي أخي عمار فيما ذهبت إليه..بالتفصيل
تحياتي وتقديري

[محمود قباجة]

مقال مهذب جاذب وماتع يحمل فكرا رصينا وبناء بدون مجاملة


اعطى معاني النقد الذي بدوره نتطور جميعا دون استثناء


دمت استاذنا القصي ورعاك الله

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري

مقال في الصميم ..
لا حُرمنا فكرك النيّر .

وتسعدني وجهة نظرك المطاقة
ولا حُرمنا من صداقتكم وفكركم وتواجدكم
دمتم بألف خير

[ثريا نبوي]

[ونحرص على ضادنا وعروبتنا ونتواصل بالمحبة والود ..فما اخفق به السياسيون والعقائد الحزبية
نحاول ترميمه بالتواصل هنا ونتوحد كعرب تجمعنا اللغة والتاريخ والجغرافيا
العربي الأصيل ..لديه من اللغة المهذبة والمؤدبة الكثير مما يجعله ينأى عن النقد المستفز]
:
صدقتَ وصدقَ نُبلُ مقاصِدِكَ أ. قُصي ولا يفوتُني الثناءُ على عُنوانِكَ الرائعِ اللافِت؛ ثُمَّ أُعقِّبُ:
تبقى الإنسانيةُ قبل التعليمِ والتَّعلُمِ؛ طريقًا ومنهجًا للتواصُلِ حول ما يُراد
فماذا يُضيرُ الناقدَ إنْ كان الرِّفقُ سابغًا كلماتِه وإيضاحَاتِه:
فالرِّفقُ ما كان في شيءٍ إلّا زانَــــه
وما غابَ عن شيءٍ إلا شانـَـــــه
وهو أقصرُ الطرقِ إلى قلبِ وعقلِ الآخرِ وسلاسةِ استيعابِه والحِفاظِ على اللغة..
هذا؛ إذا كان الحِرصُ على اللغةِ هو الهدف؛
وإنما نرى مَنْ يجعلونَ الإهانةَ منهجًا للظهورِ قائمًا على الكِبْرِ والتعالي
ويُشعِرونَ الآخرَ بالدُّونيَّةِ إلى ما تحت خطِّ الصِّفْر
ومِن عجائبِ النقدِ السَّبْعِ؛ أن يكونَ بابًا يُدلَفُ مِنْهُ إلى القَصاصِ والانتقام.
لعلَّ مِن أبسطِ قواعِدِ الرِّفقِ في النُّصحِ:
انتقاءَ الكلماتِ والحِرصَ على مَشاعرِ (الفريسةِ) أو (الضحيّة)
تلك التي لو اعترضتْ:
(على الطريقةِ أوِ الأُسلوبِ الفَظِّ الخالي من الذّوْقِ واللياقةِ والديبلوماسية)؛
كِيلَتْ لها الاتهاماتُ بأنها تبحثُ عن الطبلِ والزَّمرِ ورُبما الرَّقصِ أيضًا!!!
فليسَ من حقِّها في هذا المَسْلَخِ النَّقْدِيِّ إلا:
الاستسلامُ للذبحِ بسكّينٍ صَدِئةٍ؛ وقد تَلُّوها لِلجَبين؛ كما تُلَّ سيدُنا إسماعيل.
وينسى المُنَصِّبونَ أنفُسَهم رُعاةً للبَقَر/وعُذرًا من الجميعِ لفَجاجةِ التعبير/
ينسَونَ أنّ الاعتراضَ يكونُ مُنصَبًّا (على الطريقة) وليس على المَضمون
كُلُّنا نُمارِسُ التوجيهَ والإرشادَ إلى الصواب؛
كلٌّ حسبَ عِلمِهِ وما يملِكُ من أدواتِهِ ولكنَّا في الرَّأفةِ: ((كُنَّا طرائِقَ قِدَدَا))

اللهُمَّ اهدِنا واهدِ بِنا

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود قباجة

مقال مهذب جاذب وماتع يحمل فكرا رصينا وبناء بدون مجاملة


اعطى معاني النقد الذي بدوره نتطور جميعا دون استثناء


دمت استاذنا القصي ورعاك الله

يسعدني المؤازرة من مؤدب مهذب
رعاك الله وحفظك

[قصي المحمود]

حقيقة وجدت مقالة عن النقد تعزز من وجهة نظري ,وإذ أنقلها فسأعود لمداخلات الأخوات والأخوة الأعضاء لما تضمنته من أراء محترمة مع فائق شكري وتقديري لهم
المقالة
ماجد سليمان
مؤهلات الناقد الأدبي

لقد ترأس النابغة الذبياني سوق عكاظ وجلس تحت قبة حمراء ليحكم قصائد الشعراء، ويشير إلى مآخذ في قصائدهم، ويعلن مراتبهم، وهنا تأصيل يسير للحياة الأدبية، لذا لا يحكم وينظر الشعر إلا شاعر، كذلك بقية الأجناس الأدبية،

فمؤسف جداً أن يأتي من لم يكتب غير منهج المادة على سبورة القاعة الجامعية، أو الفصل المدرسي، ليحكم كتاباً غنياً بالرسم الأدبي والخيال الخالص، النقد الأدبي لا ينظره إلا أديب،

يحسن الشعر، ويبدع القصة، ويجيد الرواية، ويؤصل المقالة، وأحسبه كذلك، فلا يقنعني أن يخوض في نقد الأدب المتخصص دراسياً لأنه يدور في فلك المحاضرة، أو المتذوق أدبياً لأنه يحكم ذوقه الشخصي، أو المتعلم ذاتياً لأنه يعول على مزاجه النفسي، أو المحب للأدب بطبيعته، لأنه باق تحت تأثير الذوق العام.

فكل هؤلاء يقدمون انطباعاً وتأثراً فقط، ولا يحرثون أرضاً للنقد، وبشكل أدق (النقد والإبداع، كالعربة والحصان)، فلا يمكن وضع الحصان خلف العربة لذا يبقى النقد يتبع الإبداع دائماً،

قد يسألني هؤلاء: ما مؤهلات الناقد إذاً؟ فأجيبهم بتواضع: أن يكون الناقد قد حمل منجله في أرض الإبداع بعد أن كون حقله الأدبي، حيث تتوالد الرؤية الذاتية من داخل النص، وتتمخض الملاحظات في مسارات نفسية كثيرة، لا تملكها العين النقدية المجردة من روح الإبداع الأدبي،

ويدركها المبدع عبر الحاسة الأدبية الدقيقة الكامنة في نفسه، فالأدوات المعرفية والطريقة الإجرائية تصبح مسخاً في غياب الحس الأدبي والتملك النفسي للحالة الإبداعية المبذورة في المبدع.

لذا فالناقد الحقيقي هو الخارج من رحم التجربة الإبداعية الأدبية المحضة، والمتمرس في نسجها شعراً ونثراً، حتى يؤمن جانبه النقدي، فالأدب ينتجه وينقده الأدباء، من لا صلة لهم به شعراً ونثراً، وعملاً وصناعة هم المشكلة، كالمتسمين بالنقاد والأكاديميين والمتطفلين على مائدة الأدب، لأن التنظير دون ممارسة لنفس العمل، برهان على زج النفس في ما ليس من صنيعها.

المبدعون المدلجون تحت سماء الإبداع هم أعلم بما يطأون، ولننظر كيف أن النقد الأدبي يوزع مجاناً ولا يباع،

فخلف كل جدار، وأمام كل متجر، وتحت كل وسادة مسخ من النقاد، مهمتهم إشغال المشهد الأدبي، والاتجار بأعمال المبدعين.

وقد قلت رحمني الله:

إذا رأيتم المرء منشغلاً بالنقد والتنظير في فن لم يخض مضماره ولم يسرج مع أهله حصانه فأعلموا أنه متسول جبان، فقبيح أن ينظر في الأدب من لا نثر له فيه ولا شعر، كما أن أهم صفة يجب أن يتمتع بها الأديب هي الاستقلالية، لا أن يكون تحت تأثير آراء نقدية اعتباطية لا أكثر، مطمئناً لمبادئه.

لذا يقال للمتسمي بالناقد المجرد: أرنا إبداعك بدلاً من أن تمطرنا بوابل نصائحك وهرطقاتك الارتجالية، فالعمل الإبداعي هو المحك.

فقد قيل: الناقد الأدبي،

همه الأول الحكم والقضاء على ما يقرأ، لأن الحكم والقضاء يضيفان الجاه، لا أن يتفهم ويتعلم.



روائي سعودي

[ناظم الصرخي]

نعم صديقي ،فهناك من لم يستطع أن يكتب بيتاً شعرياً صالحاً خالياً من الأخطاء النحوية أو الهنّات العروضية ،تراه ينقد ويجرح ويوجه (بشكل تهكمي ) وهو غير مؤهل للارتقاء الى مستوى النص المطروح أمامه
كما نعرف هناك نقد بنّاء ونقد هدام ، وقد أوصي بالنقد البناء المنطلق من خلفية ثقافية واسعة بالجنس الأدبي الذي يتناول نصوصه ،كي تصلح الأخطاء وتتعزز المسيرة
أما النقد الهدام ،فلا يدل إلا على ضعف شخصية الناقد وغيره كثير
تحياتي لشخصك الكريم وكل الأخوة والأخوات الكرام

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي

[ونحرص على ضادنا وعروبتنا ونتواصل بالمحبة والود ..فما اخفق به السياسيون والعقائد الحزبية
نحاول ترميمه بالتواصل هنا ونتوحد كعرب تجمعنا اللغة والتاريخ والجغرافيا
العربي الأصيل ..لديه من اللغة المهذبة والمؤدبة الكثير مما يجعله ينأى عن النقد المستفز]
:
صدقتَ وصدقَ نُبلُ مقاصِدِكَ أ. قُصي ولا يفوتُني الثناءُ على عُنوانِكَ الرائعِ اللافِت؛ ثُمَّ أُعقِّبُ:
تبقى الإنسانيةُ قبل التعليمِ والتَّعلُمِ؛ طريقًا ومنهجًا للتواصُلِ حول ما يُراد
فماذا يُضيرُ الناقدَ إنْ كان الرِّفقُ سابغًا كلماتِه وإيضاحَاتِه:
فالرِّفقُ ما كان في شيءٍ إلّا زانَــــه
وما غابَ عن شيءٍ إلا شانـَـــــه
وهو أقصرُ الطرقِ إلى قلبِ وعقلِ الآخرِ وسلاسةِ استيعابِه والحِفاظِ على اللغة..
هذا؛ إذا كان الحِرصُ على اللغةِ هو الهدف؛
وإنما نرى مَنْ يجعلونَ الإهانةَ منهجًا للظهورِ قائمًا على الكِبْرِ والتعالي
ويُشعِرونَ الآخرَ بالدُّونيَّةِ إلى ما تحت خطِّ الصِّفْر
ومِن عجائبِ النقدِ السَّبْعِ؛ أن يكونَ بابًا يُدلَفُ مِنْهُ إلى القَصاصِ والانتقام.
لعلَّ مِن أبسطِ قواعِدِ الرِّفقِ في النُّصحِ:
انتقاءُ الكلماتِ والحِرصُ على مَشاعرِ (الفريسةِ) أو (الضحيّة)
تلك التي لو اعترضتْ:
(على الطريقةِ أوِ الأُسلوبِ الفَظِّ الخالي من الذّوْقِ واللياقة)
كِيلَتْ لها الاتهاماتُ بأنها تبحثُ عن الطبلِ والزَّمرِ ورُبما الرَّقصِ أيضًا!!!
فليسَ من حقِّها في هذا المَسْلَخِ النَّقْدِيِّ إلا:
الاستسلامُ للذبحِ بسكّينٍ صَدِئةٍ؛ وقد تَلُّوها لِلجَبين؛ كما تُلَّ سيدُنا إسماعيل.
وينسى المُنَصِّبونَ أنفُسَهم رُعاةً للبَقَر/وعُذرًا من الجميعِ لفَجاجةِ التعبير/
ينسَونَ أنّ الاعتراضَ يكونُ مُنصَبًّا (على الطريقة) وليس على المَضمون
كُلُّنا نُمارِسُ التوجيهَ والإرشادَ إلى الصواب؛
كلٌّ حسبَ عِلمِهِ وما يملِكُ من أدواتِهِ ولكنَّا في الرَّأفةِ: ((كُنَّا طرائِقَ قِدَدَا))

اللهُمَّ اهدِنا واهدِ بِنا

وهذا ماقصدته في مقالي فليس هناك اعتراض على الأشارة إلى الأخطاء
او ممارسة التفكيك للنص والإشارة لمواضع الخلل بل بالعكس
شخصيا تعلمت من الفينيق الكثير وكثير من الأخوات والأخوة في رسائل
خاصة نبهوني على الأخطاء او البناء فكنت شاكرا لهم ولكني رجوتهم
ان يذكروها في المداخلات حتى تحسب لهم كجهد متابعة وليست لدي أي حساسية
بذلك ,الموضوع هو طريقة النصح والتصحيح والإشارة فلغتنا زاخرة بالمفردات
اللغوية الجميلة وما أجملها لبعض الأخوات حين تبدأ الإشارة ب(همسة )أو (إن
أذنت لي)
النقد هو للنص وليس للناص كما قال الأخ عدنان ولكن مع الأسف يتم أحيانا الخلط
بطريقة غير لائقة
ليهدينا الله لما هو خير للجميع ويقينا شر الزلل من اللسان
مع جزيل شكري

[زياد السعودي]

قبائل شكر للقصي على الاثراء
ودنا

[زياد السعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي

فليسَ من حقِّها في هذا المَسْلَخِ النَّقْدِيِّ إلا:
الاستسلامُ للذبحِ بسكّينٍ صَدِئةٍ؛ وقد تَلُّوها لِلجَبين؛ كما تُلَّ سيدُنا إسماعيل.

الوارفة الثريا
ما يعنينا هو أنتم
ولقد شهدنا لكم موقعة تجاوزتم ( الاستسلامُ للذبحِ بسكّينٍ صَدِئةٍ )
في رد حسبناه عليكم لا لكم ... وربما عذرتمونا ... وربما لم تعذروا
قبل وبعد نتمنى ان يكون النقد ودودا وتلقيه ودودا ايضا
كل الاحترام

[ثريا نبوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

الوارفة الثريا
ما يعنينا هو أنتم
ولقد شهدنا لكم موقعة تجاوزتم ( الاستسلامُ للذبحِ بسكّينٍ صَدِئةٍ )
في رد حسبناه عليكم لا لكم ... وربما عذرتمونا ... وربما لم تعذروا
قبل وبعد نتمنى ان يكون النقد ودودا وتلقيه ودودا ايضا
كل الاحترام

وأتمنّى معكم عميدَنا وقائدَنا
ومنطقيٌّ شديدُ المنطقيةِ: أن النقدَ الوَدودَ يتبعُهُ ردٌّ وَدود
وليس "موقعةً" للدفاعِ ضدّ هجمةٍ تَتَريّة
وعُذرًا
:
يا سيِّدي:
ما زِلتُ أُقسِمُ أنني أهجو الطريقة
فَلِمَ انحيازُكَ للظّلومِ وللمؤسَّسَةِ العريقة؟؟

[زياد السعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي

فَلِمَ انحيازُكَ للظّلومِ وللمؤسَّسَةِ العريقة؟؟

الظلوم على حد قولكم قال حرفيا :
(النص جيد ورسالة ووو ما إلى ذلك.. أما كشعر! ..فالنص نظم تقليدي مدرسي ..أفكاره مطروقة كلها ..وصوره مستهكلة..الوطن يستحق ..ولكن الشعر يستحق كذلك بوركت)

فماذا كان ردكم الحليم العادل البعيد عن الظلم الذي ننحاز له ؟

كل الود

[ثريا نبوي]

حيَّاكَ اللهُ عميدَنا
رَدِّي تعرِفُهُ وتحتفِظُ به في مَلَفٍّ عِندكَ أيها الفاضل؛
وقد حكمتَ عليَّ في ضوئِهِ؛ أنهُ (عليّ) وليس (لي)
وما دُمتَ ترى الأمرَ كذلك ؛
فاللهُمَّ لا اعتراض

[زياد السعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي

حيَّاكَ اللهُ عميدَنا
رَدِّي تعرِفُهُ وتحتفِظُ به في مَلَفٍّ عِندكَ أيها الفاضل؛
وقد حكمتَ عليَّ في ضوئِهِ؛ أنهُ (عليّ) وليس (لي)
وما دُمتَ ترى الأمرَ كذلك ؛
فاللهُمَّ لا اعتراض

قليل مما ورد فيه لكم
وباقيهِ عليكم

شكرا لكم على أخلاق الفرسان

[خالد يوسف أبو طماعه]

موضوع جميل ومتجدد
النقد البناء يفيد حتما
والنقد الهدام يهدم لا شك
أيضا المجاملات والمبالغة
في نفخ النص تضر النص والناص
المجاملة تكون ضمن نطاق معقول
مع بيان مواطن الخلل إن وجدت
ولا يجوز لمن لا يحترف فن النص
وأعني هنا مثلا لا يتقن فن الشعر أن
ينقد فيه وهذا ينطبق على بقية صنوف الأدب
شكرا لأخي قصي على هذا الجهد المميز
محبتي

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد

مع اني لست بناقد ولا اريد هنا ان اظهر بمظهر المدافع عن النقد والنقاد لكني ساقول ما اراه الصواب
النقد نوعان
نقد بناء
ونقد هدام
اما البناء فهذا والله ما ترغب النفس الاديبة المطبوعة على الادب به لتستفيد من تجارب الاخرين وليست كل النفوس سواء هناك من يخلط الحابل بالنابل دون وعي وويل من قال له على رسلك يا اخي فهو لا يبحث عن غير الاطراء المجاني

ثم ان النقد البناء هو ما يعالج ضعف النص ولا شان له بالناص غير ان الناص الباحث عن الاطراء وحسب يصطنع مشكلة في اغلب الاحيان تعود عليه بسوء العاقبة
وهناك النقد الهدام ومثل هذا النقد مرفوض جملة وتفصيلا وهو النقد الذي يتناول الناص ويهمل النص ويكون فيه نوع كبير من الاستعراض من قبل الناقد محاولا فرض رايه هذا النقد مضاره اكثر من نفعه شأنه شأن الخمرة
جنبنا الله واياكم شرور التزحلق في مهاوي الردى والانانية

تعلم أخي عدنان حرصي على الألفة والضاد ولست هنا مزايدا على أحد
النقد البناء هو ضمن الحرص على الضاد ولكن مع حفظ الكرامة والجهد للناص
والأدب هو من الأخلاق وحتى يكون النقد صالحا ضمن توجهات الحرص
على الضاد والعروبة يجب احترام جهد الناص مهما كان النص
فيه من اخطاء ,وبنفس الوقت على الناص أن يحترم النقد
الرصين المؤدب
أوافقك الرأي في وجهة نظرك بالنقد
جنبنا الله واياكم شرور التزحلق والزلات لتذهب بنا في مهاوي الردى والأنانية والنرجسية

[قصي المحمود]

,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم الصرخي

نعم صديقي ،فهناك من لم يستطع أن يكتب بيتاً شعرياً صالحاً خالياً من الأخطاء النحوية أو الهنّات العروضية ،تراه ينقد ويجرح ويوجه (بشكل تهكمي ) وهو غير مؤهل للارتقاء الى مستوى النص المطروح أمامه
كما نعرف هناك نقد بنّاء ونقد هدام ، وقد أوصي بالنقد البناء المنطلق من خلفية ثقافية واسعة بالجنس الأدبي الذي يتناول نصوصه ،كي تصلح الأخطاء وتتعزز المسيرة
أما النقد الهدام ،فلا يدل إلا على ضعف شخصية الناقد وغيره كثير
تحياتي لشخصك الكريم وكل الأخوة والأخوات الكرام

تتذكر حديثنا الشخصي المباشر أننا تعلمنا الكثير من الفينيق وتتذكر الأسماء
التي نحترمها ونحبها لمتابعتها ولا أريد ذكرها حتى لا تحسب تزلفا وبنفس الوقت
لدينا المؤشرات على البعض غفر الله لهم من طريقة المداخلات والردود
على العموم ,الدنيا بخير وشخصيا أكن لهذا المنتدى ولكل الأحبة فيه
كل التقدير والامتنان ومنه تعلمت الكثير
هدى الله الجميع

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

قبائل شكر للقصي على الاثراء
ودنا

صدقني احترمك جدا لهذا الجهد الذي تبذله في المتابعة
واعلم كم هو الجهد الذي تبذله والمعاناة وكم من الوقت لمتابعة النصوص
وكم من الأرهاصات تعاني مقابل النرجسية والمزاجية والصبيانية لتذهب بالسفينة لبر الآمان
في سبيل الضاد والموقع المحترم الفينيق
واحترم دبلماسيتك وخلقك ....
اعانك الله

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي

حيَّاكَ اللهُ عميدَنا
رَدِّي تعرِفُهُ وتحتفِظُ به في مَلَفٍّ عِندكَ أيها الفاضل؛
وقد حكمتَ عليَّ في ضوئِهِ؛ أنهُ (عليّ) وليس (لي)
وما دُمتَ ترى الأمرَ كذلك ؛
فاللهُمَّ لا اعتراض

الأخت الثريا ثريا
أختنا وامنا
المسؤولية تتطلب احيانا مسك العصا من النصف ....لا مجاملة لأحد ولكن للحفاظ على الجمع
والجمع من يرى الحقيقة وما بين السطور ..هناك فرق بين الأدارة..والعمل!!
الثريا قلم رائع واتذكر في احدى المداخلات للأخ زياد انه انصف الحق بقوله
ان الثريا خلقت حراكا ادبيا في المنتدى وهو قول حق ومنصف
وجهة نظري الشخصية ما هو (عليك)هو (لك )وما ليس (لك) هو لك!!!
و...الدنيا بخير ....فليس الجميع ملائكة وبنفس الوقت ليس الجميع شياطين
مودتي وتقديري

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

قليل مما ورد فيه لكم
وباقيهِ عليكم

شكرا لكم على أخلاق الفرسان

تحية فارس لفارسة
حفظكم الله

[قصي المحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه

موضوع جميل ومتجدد
النقد البناء يفيد حتما
والنقد الهدام يهدم لا شك
أيضا المجاملات والمبالغة
في نفخ النص تضر النص والناص
المجاملة تكون ضمن نطاق معقول
مع بيان مواطن الخلل إن وجدت
ولا يجوز لمن لا يحترف فن النص
وأعني هنا مثلا لا يتقن فن الشعر أن
ينقد فيه وهذا ينطبق على بقية صنوف الأدب
شكرا لأخي قصي على هذا الجهد المميز
محبتي

والجميل أن تعود الينا معززا مكرما
نختلف ..نعم..نغضب..نعم ..ولكننا نسامح ونلتمس العذر لأخوتنا
بعد زوال الغضب وبعد ان نعرف ان حسن النية موجود.
ارى في الفينيق خيمة عروبية لا يجب التخلي عنها !!!!والباقي تقوله نشرة الأخبار
اليومية
محبتي وتقديري

[خالد يوسف أبو طماعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود

والجميل أن تعود الينا معززا مكرما
نختلف ..نعم..نغضب..نعم ..ولكننا نسامح ونلتمس العذر لأخوتنا
بعد زوال الغضب وبعد ان نعرف ان حسن النية موجود.
ارى في الفينيق خيمة عروبية لا يجب التخلي عنها !!!!والباقي تقوله نشرة الأخبار
اليومية
محبتي وتقديري

وصلت مضمون الرسالة
محبتي وزيادة