عدو البشر أو عدو المجتمع أو العاشق النَّكِد - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-09-2019, 11:14 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي عدو البشر أو عدو المجتمع أو العاشق النَّكِد





عدو البشر أو عدو المجتمع أو العاشق النَّكِد
Le Misanthrope ou
l'Atrabilaire amoureux
هي مسرحية كتبها موليير في
القرن السابع عشر من نوع كوميديا الأخلاق
وقد عرضت لأول مرة في الرابع من حزيران 1666
في مسرح القصر الملكي بباريس من قبل فرقة الملك
تسخر المسرحية من نفاق المجتمع الأرستقراطي الفرنسي
وتناقش العيوب الأخلاقية التي يمتلكها البشر من خلال شخصيات
المسرحية الرئيسية مثل ألسيست وسيليمن
وبالرغم من أن المسرحية لم تحقق نجاحا
تجاريا حين عرضها إلا أنها مسجلة إلى
اليوم في قائمة أفضل أعمال موليير
يرهق ألسيست أصدقاءه بسبب
صراحته المطلقة وإطلاق
آرائه بدون الاهتمام لقواعد الأدب والمجاملة
والعادات المجتمعية في المجتمع الأرستقراطي
الفرنسي في القرن السابع عشر
رفضه أن يتحول إلى رجل
لطيف يجعله شخصا
لا يحظى بشعبية في
مجتمعه ويدعوه للتفكير بالعزلة
وإعلان عدائه للبشر في مجتمعه بسبب نفاقهم
وبالرغم من قناعاته إلا أنه وقع بحب الفتاة الطائشة
واللعوب سيليمن والتي تحب الحياة المرحة والمغازلة والنميمة
ومع كل ذلك ظل ألسيست يحبها مع توبيخه الدائم لها على أخطائها
وهي كذلك أحبته وكانت دائمة الاتهام له بأنه غير صالح للعيش في المجتمع
وبالرغم من طبعه الكئيب والنكد إلا أنه كان جذابا لبعض الفتيات ولاسيما
أرسينوي المتصنعة للفضيلة والجميلة الخلق وإليانت النزيهة الوقورة
والذكية وبالرغم من اعتراف ألسيست بتفوقهما على سيليمن
وخاصة إليانت إلا أنه لا يملك إلا أن يحب سيليمن
كما أنه فخور جدا بصراحته وانتقاداته الحادة
مهما كان الثمن بعد أن انتقد بشدة القصيدة
الغزلية التي نظمها النبيل الماركيز أورونت
يدعى ألسيست للمحاكمة يرفض ألسيست
الاعتذار عن رأيه الحاد ويرى في استدعائه
لهذا السبب شيئا مهينا ويقرر السفر بعيدا
أرسينوي وفي محاولة منها لكسب قلب ألسيست
تطلعه على رسالة حب من سيليمن لحبيب غيره
عند لقائه بسيليمن لاستجوابها عن تلك الرسالة
ترى سيليمن بذلك إهانة لحبها وتقول له أنها
أرسلت رسائل مختلفة لرجال آخرين بما فيهم أورونت
ولا يهمها رأيه فيها ما دام يشك بحبها له وتفضيلها له
عن سواه يتعهد ألسيست لها بأن يتناسى كل أخطائها
ويتزوجها إن قبلت بالرحيل معه
ترفض سيليمن الرحيل معه
حيث تعتقد أنها لا زالت
صغيرة لتترك الحياة
الجميلة والمجتمع
والمريدين في نفس الوقت
يخطب فيليانت الآنسة إليانت
يقرر ألسيست الرحيل وتنتهي
المسرحية بمشهد لحاق إليانت وفيليانت
لألسيست محاولين إقناعه بالرجوع عن قرار الرحيل
أَلسيست
بطل الرواية
صريح في آرائه عن المجتمع
والناس حتى فيما يخص تصرفاته الشخصية
يحب سيليمن رغم انتقاده لكثير من سلوكياتها.
سيليمن
فتاة شابة وجميلة
يخطب ودها ألسيست وأورونت
و أكاست وكليتاند، وهي فتاة لعوب تحب الغزل
تهتم جدا بالمظاهر الاجتماعية وتحب النميمة
والتحدث عن عيوب معارفها وراء ظهورهم
فيليانت
صديق ألسيست المهذب
الذي يهتم به وينصحه بإخفاء آرائه
الصريحة في مواقف معينة رغم اقتناعه بها
وذلك احتراما لعادات المجتمع الذي يعيشون فيه
وهو محب لإليانت ابنة عم سيليمن
أكاست
شاب وماركيز مغرور
يعتقد أنه الأحق بحب سيليمن.
أورونت
رجل يظهر الثقة والوقار ويحب سيليمن
ظهر ضعف شخصيته وثقته المهزوزة بنفسه
عندما انتقد ألسيست شعره ولم يستطع التعامل معه
أرسينوي
امرأة تظهر دماثة الأخلاق وأكبر سنا من سيليمن
تحب ألسيست وتشعر بالغيرة من انجذابه تجاه سيليمن
إليانت
ابنة عم سيليمن فتاة متوازنة وهادئة
تملك القدرة على التعبير الفردي وتماشي المجتمع
أيضا بشكل معتدل كانت تميل إلى ألسيست
قبل اعتراف فيليانت لها بحبه
كليتاندر
ماركيز آخر يحب سيليمن
ويحب المشاركة في جلسات النميمة
باسك
خادم سيليمن المخلص
دو بوا
خادم ألسيست المتخبط
الحارس
رسول المارشال إلى ألسيست للحضور إليه لمناقشة انتقاداته لشعر أورونت
















  رد مع اقتباس
/
قديم 02-09-2019, 11:22 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عدو البشر أو عدو المجتمع أو العاشق النَّكِد







  رد مع اقتباس
/
قديم 02-09-2019, 11:57 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عدو البشر أو عدو المجتمع أو العاشق النَّكِد








موليير الذي يعد
أحد رواد الكوميديا
في تاريخ الفن المسرحي في أوروبا
وقد ترجمت أعماله إلى معظم اللغات الحية
ومثل جُون بَاتِيسْت بُوكْلَان الملقب بموليير
في ما يقرب من مئة مسرحية من بينها 31 مسرحية من تأليفه
والتي تعد من أشهر الأعمال المسرحية في التاريخ وعُرف من
خلال مدرسة الكوميديا الراقية التي تميزت بتصوير
الشخصيات وتكوين المواقف المضحكة
وخلال حياته التي امتدت لقرابة
الخمسين عاما انعكست خبرته
الحياتية على أعماله المسرحية
التي قدم من خلالها عرضا لفئات مختلفة من البشر
وهي الأعمال التي أمتعت الجمهور لعقود وظلت
واسعة الانتشار حتى بعد رحيله في 17 فبراير 1673
ومن أبرز مسرحيات موليير التي اشتهرت عالميا
مدرسة الأزواج-1661 مدرسة الزوجات-1662
وطرطوف-1664 طبيب رغم أنفه-1666
البخيل-1668 عدو البشر-1670
النساء المتعالمات-1672
المريض بالوهم-1673
احتفى محرك البحث غوغل بالكاتب
الفرنسي والمؤلف المسرحي الشهير موليير
الذي يعد أحد رواد الكوميديا في تاريخ الفن
المسرحي في أوروبا وقد ترجمت أعماله إلى معظم اللغات الحية
ومثل جُون بَاتِيسْت بُوكْلَان الملقب بموليير في ما يقرب من مئة
مسرحية من بينها 31 مسرحية من تأليفه والتي تعد من أشهر
الأعمال المسرحية في التاريخ وعُرف من خلال مدرسة
الكوميديا الراقية التي تميزت بتصوير
الشخصيات وتكوين المواقف المضحكة
وخلال حياته التي امتدت لقرابة الخمسين عاما
انعكست خبرته الحياتية على أعماله المسرحية
التي قدم من خلالها عرضا لفئات مختلفة من البشر
وهي الأعمال التي أمتعت الجمهور لعقود وظلت
واسعة الانتشار حتى بعد رحيله
في 17 فبراير/شباط 1673
ومن أبرز مسرحيات موليير
التي اشتهرت عالميا مدرسة الأزواج-1661
مدرسة الزوجات-1662، وطرطوف-1664
طبيب رغم أنفه-1666 البخيل-1668
عدو البشر-1670
النساء المتعالمات 1672
المريض بالوهم 1673
لم تتوفر معلومات دقيقة
حول نشأة موليير الذي ولد بالعاصمة الفرنسية باريس
لكن الباحثين أظهروا أن أمه كانت متدينة برجوازية
بينما عمل والده بالقصر الملكي خادما
وعاش موليير مع والده وزوجته الجديدة
وتعلم في مدرسة يسوعية على يد عدد من نوابغ فرنسا مثل فولتير
وبسبب قرب محل والده من مسرح فرنسي بسيط لممثلي الشوارع
تعرف موليير في صغره على عالم المسرحيات وبعدما درس
الحقوق والفلسفة عمل محاميا لفترة
وجيزة لكنه تحول للمسرح لاحقا
بداية العشرينيات من عمره ترك
المحاماة وتفرغ للمسرح على خلاف
إرادة أبيه وتقاليد العائلة، وفي يونيو 1643
اشترك مع ثلاثة من أسرة بيجارمادلينا وجوزيف
وأخته جنيفيف وسبعة آخرين وأستاذه القديم جورج بينيل
الذي سمى نفسه لاكوتور- في تكوين فرقة المسرح الباهر
ويقال إنه قام بتغيير اسمه إلى لقبه الذي اشتهر به موليير
حتى لا يتسبب لوالده وعائلته بالحرج
تفرغ للفن تماما رغم المتاعب المادية
والاقتصادية التي واجهته وتسببت
مسرحية طرطوف التي تتناول
النفاق الديني في غضب الكنيسة
وطالب أحد القساوسة بحرقه حيا لكن
الملك لويس الـ 14 قدم له الحماية والمساندة
دخل بداية حياته المسرحية في منافسة صعبة
مع كبار المسرحيين في باريس ورغم أن فرقته
التمثيلية لم تكن مشهورة لكنه أثبت جدارته سريعا
عندما قدمت الفرقة عروضا مميزة في الأرياف
واستطاعت الحصول على تصاريح رسمية
واكتشف موليير أن التراجيديا ليست
خياره وأن الكوميديا تميزه وتصقل
موهبته في عرض النماذج الإنسانية في مسرحياته
وبعد عودته إلى باريس سنة 1658 قدم موليير
أول مسرحيتين مشهورتين له وهما المغفل
شجار حب وطورت فرقته من أدائها
واكتسبت ثقة وجدارة مستحقة
ولاحقا تمت دعوة موليير من قبل شقيق الملك لويس الـ 14
وكانت هذه بداية الشهرة الحقيقية خاصة بعدما قدم تراجيديا
في قاعة الحرس أمام الملك ثم أدى مسرحية الحب آفضل الطبيب
من تأليفه أمام الملك وحاشيته ونال إعجاب الحاضرين
وحاول المؤرخون الفرنسيون التعرف
على حياة موليير الشخصية من خلال
تحليل مسرحياته لكنهم مع ذلك
لم يجدوا الكثير عن سيرته
الذاتية وحياته الخاصة
وبقيت أعماله المسرحية شاهدا على مكانته الفنية
وروحه الإنسانية وصار نجاحه في تكوين فرقة فنية
منضبطة مضرب الأمثال ويعود لموليير فضل كبير
في تأسيس الكوميديا الشعبية والإنسانية على المستوى العالمي


















  رد مع اقتباس
/
قديم 02-09-2019, 01:33 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عدو البشر أو عدو المجتمع أو العاشق النَّكِد







  رد مع اقتباس
/
قديم 02-09-2019, 01:35 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عدو البشر أو عدو المجتمع أو العاشق النَّكِد








ما الحب إلا ثقب ويلات
تبادل اثنين من التخيلات
والاتصال اثنين بالذات
طيب في حقيقة الخيالات
وسيقول حمقى العمالات
عندما لا يكون لديك مالا
من الممتع الكتابة أحوالا
إذا كانت الهواية اختيالا
أن تشعرك بالملل إذلالا
أنها تستحق ودا شلالا
زجاجة ماء مادت دلالا
الساخن سال آها ابتذالا
وبلغت الوظيفة اكتمالا
ربما بعد كل هذا ليس خيالا
تلك فتاة شع ضياؤها دوالا
الحفاظ عليها قد عتم إقبالا
محام تبر وكل عنه عتالا
أنا أحب بشكل غل محتالا
مخاض دود حل مستطالا
ولغة خالدة أنارت أهوالا
يكون تجديف جهرا مقالا
ومتحلل في الهمس انثيالا
أحبه في غضب استرسالا
ولديها هذا بالنسبة أقوالا
الحمقى من أي وقت من الأوقات
لا يمكن جعل قضية درج مرقاة
ويا أالله تلك الجلود سر المأساة
وضوح حسن أثار نبض صلاة
دع عالما يسغي لحبيبات الفلاة
لا تتكلم بحضرة ضرات عراة
طيب ضوعه أسير حجر قساة
أعرف ذلك منوط بعزم المشاة
أنت الذي تريد بلا توقف أدبي
ضع مشرطك في سكين خشبي
ولتبحث عن مؤلف معاتب هواة
أماكن معينة فقدت معاني الحياة
كما يسعى حبيب لو ترنح سكرا
تذكرة حب موجوع عشق فكرا


















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط